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內容簡介

　　《比較憲法》可視為民國時期我國憲法學領域的扛鼎之作，也是我國百年問法學書叢中難得的佳品。它曾與馮友蘭先生的《中國哲學史》、金嶽霖先生的《邏輯》等傳世之作一道，被列入民國時期商務印書館《大學叢書》係列之中，成為諸多法政學堂的必讀教材，如今仍是許多高校法科專業公法學科的重要參考書之一。

目錄

增訂四版序
增訂三版序
再版序
初版序
第一編 緒論
第一章 憲法的概念
第一節 憲法的特性
第二節 憲法的種類
第三節 憲法觀念的沿革

第二章 國傢的概念
第一節 國傢的名稱
第二節 國傢的要素
第三節 主權問題
第四節 國傢的起源及根據

第二編 個人的基本權利及義務
第一章 人民的基本權利
第一節 消極的基本權利——個人自由
第二節 自由與戒嚴
第三節 財産權
第四節 積極的基本權利
第二章 人民的基本義務

第三編 公民團體
第一章 公民選舉權
第一節 選舉權的性質
第二節 選舉團體的組成
第三節 選舉區
第四節 選民權利的範圍
第五節 選舉程序

第二章 公民直接立法權
第一節 復決權
第二節 創製權
第三章 公民罷免權
第四章 公民總投票

第四編 國傢機關及其職權
第一章 議會
第一節 議會的性質及起源
第二節 議會的組成
第三節 議會的職權
第四節 議員的特殊保障
第五節 議會製度與反議會製度

第二章 行政機關
第一節 行政機關的組成
第二節 行政機關與立法機關的關係
第三節 行政機關的職權

第三章 法院
第一節 法院職務的性質
第二節 法院的獨立
第三節 法院司法權的範圍

第四章 聯邦製度
第一節 聯邦製的特性
第二節 聯邦製的派彆
第三節 幾個特殊的聯閤組織

第五編 憲法的修改
第一章 憲法修改的可能性
第一節 憲法的固定性
第二節 憲法修改的限製
第三節 未規定修改問題的憲法

第二章 憲法修改的程序
第一節 提案程序
第二節 議決程序
第三節 公布程序

第六編 中國製憲史略及現行政製
第一章 清季之預備立憲
第一節 立憲運動的發軔
第二節 清廷的措施

第二章 辛亥革命及北京政府時代的製憲
第一節 辛亥革命至國會成立
第二節 國會成立至國會解散
第三節 國會解散至袁世凱之死
第四節 國會恢復至宣統復闢
第五節 西南護法至國會二次恢復
第六節 國會二次恢復至臨時執政製度消滅

第三章 國民政府時代之製憲
第一節 中國國民黨的憲法觀念
第二節 國民政府組織法的變遷
第三節 約法運動與立憲運動

第四章 國民政府的機構
第一節 黨治
第二節 國民政府
第三節 五院及五權
第四節 國民參政會

附錄
參考書目
新舊譯名錶
王世傑先生學術年錶
錢端升先生學術年錶
眺望憲政的遠景——讀王世傑、錢端生的《比較憲法》

精彩書摘

　　為憲法條文對於未來事變，常不能一一預知；倘社會的政治經濟等等狀況已發生重大變遷，而憲法卻因修改不易，無以適應其已經變更的環境，則憲法自將為社會進化的阻力。故就法律須隨時適應社會要求的原則而言，剛性憲法實有極大的弱點。處這社會變遷非常迅速的時期，剛性憲法這個弱點，更不容我們忽視。以上所述，是柔性憲法較優於剛性憲法的兩點。但柔性憲法有一最大弱點，而剛性憲法則有一最大優點。柔性憲法，因修改甚易，故缺乏固定性。憲法關係國傢根本組織，倘因缺乏固定性，而緻頻頻更變，則政治秩序與社會規律，將亦無從鞏固。且憲法如缺乏固定性，即令實際上變更，不至過於頻繁，但人民既知其易於修改，自將不免常作要求修改的嘗試。此種嘗試，如常常發生，亦大足影響人心社會，而使人民尊重憲法的觀念與習慣難於發育。所以采用柔性憲法的國傢，其人民必須有極強的尊重法律與現存的秩序的精神，纔能收柔性憲法的好果；柔性憲法在英國的成功即因此故。
　　反之，剛性憲法的優點，即在其含有固定性；而此種固定性的存在，不僅能保障憲法不緻頻頻變更，且能減少許多要求修改憲法的嘗試。換言之，剛性憲法，一麵固有不易適應社會新要求的弱點，一麵卻能使政治秩序與社會人心，易臻安定。所以近代國傢遇得下列各種場閤時，常采用剛性憲法：（一）人民於革命成功之後，欲預防統治階級侵犯其基本權利；（二）一國之內，有數種民族或階級存在，而少數民族或階級，欲鞏固其最小限度的地位或權利；（三）幾個獨立國傢，當其閤並而成統一國傢時，欲以聯邦形式的組織，鞏固其所欲保留的權利。
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書很不錯，有思想，值得閱讀。

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最後，時人陳洪謨的一段記載幫助我理解瞭周鑰的選擇。據《繼世紀聞》捲二說，給事中安奎、禦史張或齣京查盤錢糧，返京後劉瑾索賄，嫌那二位給得少，就說他們參劾官員失當，大發雷霆，用一百五十斤重的枷，將這二位枷於公生門。當時正是夏季，大雨晝夜不停，這二位就在雨中淋著。如果不是這場大雨，恐怕二位早就中暑死瞭。

評分☆☆☆☆☆

商務的書，是俺最愛 、適閤專業的學生閱讀

評分☆☆☆☆☆

可

評分☆☆☆☆☆

按照級彆，給事中不過“從七品”，還不如七品知縣的官大。按照實際的地位和權力，六科給事中在皇帝身邊負責監察中央六部和天下諸司，各部各地的大員們也不敢不敬畏三分。即使碰到皇帝本人的錯誤指示，隻要不閤聖人之教、祖宗之法，給事中在名義上也有權“封駁”，頂迴去不準下發。科道之官是官場上的鷹，是最高層級的食肉動物，，是以各級官員的身傢性命為食的動物。在科道任職，成為六科給事中或十三道禦史的一員，乃是明朝讀書人的仕宦美夢，一個美夢成真的人何必自殺？

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很不錯，值得一讀

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比較齣真知，認真學習人類社會的所有知識和經驗，改進和提升我們自己。

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