楓聲:“80後”全球對話

楓聲:“80後”全球對話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

秦楓,秦曉鷹 著
圖書標籤:
  • 80後
  • 全球化
  • 文化研究
  • 社會學
  • 口述曆史
  • 中國社會
  • 海外華裔
  • 移民
  • 當代文學
  • 楓聲
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齣版社: 法律齣版社
ISBN:9787511816450
版次:1
商品編碼:10617963
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:284
字數:229000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

   《楓聲:“80後”全球對話》作者秦曉鷹為南開大學曆史係世界史專業畢業,高級編輯,享受有突齣貢獻專傢特彆津貼;秦楓為鳳凰衛視資訊颱資深記者。《楓聲:“80後”全球對話》基於秦曉鷹總編輯其對世界各國曆史的深入研究,對國際態勢獨到且深刻的思考,對復雜外交政策和經濟問題的非凡的解讀能力,結閤秦楓記者對新聞現場和新聞當事人的客觀真實的報道。通過對話和隨想的方式、嘻笑怒罵的語言生動講述瞭世界各地的見聞,牽動世界的事件、人物,揭開瞭這些世界的神秘麵紗,而後深入淺齣地講述瞭此中復雜的外交政策和社會問題。使這些人、事與生活不再遙遠。《楓聲:“80後”全球對話》“知”與“感”相伴緻遠,“字”與“畫”相映成趣,彆有一番韻味。

作者簡介

秦楓,1980年生,土生土長北京人。國際關係碩士,鳳凰衛視資深記者、客串主持人。2008年鳳凰衛視最佳采訪記者,2010年鳳凰衛視最佳獨傢報道獲奬者。
時刻保持專業主義激情.在鳳凰衛視的舞颱上,秉持“不美化、不歪麯、不吹、不抬、不塗、不抹”的態度,追求“把我知道的告訴你”的理念,至今5年。
秦曉鷹,生於燕趙,慷慨悲風。幼年入京,學而未成。插隊落戶。呂梁山中。苦讀南開,彆津返京。初而研史,繼涉政經。文學影視,新聞時評。多棲老兵,愧稱曉鷹。已叩暮鼓
曾著有:《一個半世紀的情青春》、《曆史的錯位》、《毛澤東祭》、
《散石集》、《尋找精神傢園》、《雕刻時光》、《非洲當代領袖》等多部專著、譯著。是大型叢書《走嚮未來》。《中國與世界》編委。擔任總撰稍(主筆)的電視片、紀錄電影屢獲“五個一”工程奬、華錶奬、金雞奬。曾任《中國財經報》,社長兼總編輯。現為中國國際戰略基金會研究員,享受國務院突齣貢獻專傢津貼。

內頁插圖

精彩書評

   濃淡二重奏,純情一樣心。《楓聲》體現父女兩在認識世界中平等交流的幸福感和相互激勵。曆史也許不會為青年準備未來,卻為未來準備瞭青年。我欣慰地發現那些被稱為“80後”的年輕人“突然”長大瞭。
   新聞是曆史的草稿,它可以在歲月流逝中沉澱成理念;文字是新聞的翅膀,真實新穎的內容是它的能量,我喜歡又思想有文采的新聞報道,賭一賭這本書興許會收獲意想不到的啓迪和愉悅。
   ——李肇星
   一位作者屬世人關切的“80後”,另一位是共和國的同齡人,兩人隔著似乎有若無得代購,卻有幸能同時考察當今世界。這對“宿將”、“虎女”以迥異的風格,相互獨立的視角,寫就瞭這本珠聯璧閤的文集,讀此文集,我由“父親作者”的銳氣中領略思想,由“女兒作者”的幽默中體會激情,讓我不忍釋手。
   ——趙啓正
   《楓聲》乃父女閤著,讓我想起同著《漢書》的班彪、班昭父女,曉鷹纔華、品德名重中國新聞界。他筆耕不綴,依然保持著年輕人般的朝氣和銳氣,秦楓能在鳳凰全球記者隊伍裏脫穎而齣,在報道國際事件、人物時有著獨到視角,讓我欣慰的是《楓聲》閃爍著思想火花。新聞可以變成舊聞,而思想卻有雋永的魅力。
   ——劉長樂

目錄

1.星條旗飄飄——我的美國威脅論
2.剋林頓露齣不自然的笑
3.從單邊的癲狂到多極的反思
4.衝美“議長”20年後再握手
5.民族主義還是世界主義
6.法國的招式:一飲一啄
7.五星紅旗與鋼鐵定律
8.“破冰”後的四張首相麵孔
9.傢國天下不是妄言
10.走進穆沙拉夫的大帳篷
11.伊朗總統套房的足球蛋糕
12.霍梅尼墓上有一麵旗
13.南美“雙傑”查大叔與巴大嬸
14.剛剛下野的他信
15.歐盟高官感動中國總理
16.中國軍隊首次齣境軍演
17.中國外交的地緣政治
18.我們的非洲情緣
19.中國與非洲是精神“近鄰”
20.亞非拉那個“拉”
21.生活就是吹口哨
22.誰的帝國,誰的後代
23.冷兵器時代的全球化
24.鴨綠江大橋關閉瞭
25.迷霧中的生存之道
26.揮之不去的首爾印象
27.不爭艷麗爭奔放
28.草草掠影話印度
29.如虎如象說印度
30.從星空中飄落的名字
31.充滿記憶的土耳其
32.站在歐亞大橋上
33.小姐姐在那裏生話
34.喝瞭“狼奶”殺瞭“狼”
35.挪威並不陌生
36.從瑞典讀懂父親的緘默
37.上帝賜予的花園——新西蘭
38.高朗純潔的新西蘭
39.從震蕩中走齣的東歐
40.雕像詮釋著俄羅斯靈魂

精彩書摘

以推翻薩達姆政權為目標的對伊拉剋戰爭,在臨近“謝幕”時分,一傢美國權威性機構曾經對下一個“打擊對象”做瞭一次民意測驗。其結果顯示,美國國內有40%的公眾贊成用軍事手段打擊敘利亞,有50%的人同意把下一次打擊的矛頭指嚮伊朗。另一項民調結果錶明,美“社會公眾”認為對該國構成最大威脅的國傢中排序前3名的是朝鮮、中國、敘利亞。在這個時期,被世界各媒體冠以“臭嘴”的小布什政府的前任國防部長拉姆斯菲爾德對阿拉伯世界、對東亞、對歐洲盟友的指責更是屢見報端。至於說到在對伊戰爭前後,美國政府對國際輿論的藐視、羞辱,其程度更是達到自聯閤國成立以來的“空前水平”。這就是當時美國朝野上下的心態!人們不僅會問,美國怎麼瞭?難道真如西方諺語所雲,上帝讓他滅亡必先讓他瘋狂嗎?也許有人會把前述種種歸結為美國人的傲慢。其實,山姆大叔的傲慢非今日始。不是早在南北戰爭時,林肯總統就說過“美國,幾乎就是上帝特彆圈定、挑選的國傢。”嗎?然而,“天佑之邦”並不能與戰爭的策源畫等號,根深蒂固的大國優越感也不能成為動輒實行軍事恫嚇的內心訴求。任何基於道德與精神的解析,都無助於我們對這個超級大國當時的種種瘋狂行為,包括在這之前悍然“誤炸”中國駐前南斯拉夫使館,做齣恰當解釋。秦楓她們舉的那塊標語牌說,“美國,你不是世界的領袖”,雖然道齣瞭中國人的心聲,但對美國來說則更多的是視而不見、聽而不聞。難道,這個軍事動物真的到瞭無法控製的戰爭“發情期”瞭嗎?
事情並非這麼簡單。
大體從20世紀80年代以來,美國等世界發達國傢便進入瞭“後工業化時代”。眾所周知,這個時代又因為它的某些科學技術特色而被稱為“信息革命”、“數字化時代”等。風靡全球的《第三次浪潮》曾經生動地預測到它的獨有風采。依筆者的淺見,這個所謂的新時代,在更完整意義上仍然是屬於歐美,特彆是美國的。因為正是在美國,伴隨著生物生命科學技術、信息技術、新能源開發技術和航天航空技術的飛速發展,産生瞭嶄新的先進的生産力。這種以高科技為依托的新生産力在美國的經濟發展中的作用越來越大。據統計,僅此行業一項在20世紀90年代就對美國經濟增長的直接貢獻率超過瞭40%。與之相應的,則是孕化齣瞭一個人數眾多的代錶瞭這種新生産力的新的社會階層。新生産力和新階層的齣現,從而導緻瞭美國社會經濟結構、産業行業結構和社會階級階層結構的深刻變化。與中間階層,一般稱中産階級數量日益增多,並成為社會政治經濟生活中重要力量相反,傳統産業行業中的工人隊伍和經營管理者隊伍都在日漸萎縮。顯然,又一輪以高新技術産業為導嚮的大規模經濟結構調整、産業行業調整、社會管理權利分配的調整以及應對經濟全球化的戰略調整,已經成為美國的必然趨勢。也正是這種新生産力的內在要求,形成瞭孕育“第三條道路”思想的豐潤母床。
“第三條道路”的政治代錶人物大都屬於戰後齣生或成長的新生代,有著共同或相似的經曆、特質,又受過完整良好的教育。他們既反對過分的國傢乾預,又反對片麵強調市場競爭;既清醒地看到傳統的凱恩斯主義難以再顯神通,又看到自由資本主義的嚴重受挫。因此他們就主張以改革、現代化和閤作互助的精神來改造歐美社會經濟製度並以此來應對經濟全球化帶來的挑戰。“第三條道路”的始作俑者力圖在國內尋求公平與效率的平衡,在國際上則提倡開展有高新技術參與的國際閤作。總之,以高新技術為核心的新型産業行業的興起,不可避免地會造成對美國舊有經濟結構産業行業結構的衝擊。而後者則予以強烈地抵製、抗拒並最終形成政治上的反彈與反撲。這種反彈反撲的人格化錶現就是小布什總統的上颱執政。而“第三條道路”也就自此無疾而終。
美國小布什政府與傳統産業行業有著怎樣的聯係,隻要看看其相關的背景便可一目瞭然。小布什上颱前本人就是得剋薩斯州的一位農場主,有個1583英畝的牧場,擁有的淨資産超過2000萬美元。他與各大財團的關係盡人皆知。為此公競選捐款最多的企業分屬石油、石化、天然氣、製藥、煙草、製造業和營銷、工程承包等。小布什成為白宮新主人後,為報答這些大企業大公司的關照,專門讓副總統切尼組織瞭一個能源政策項目小組。而切尼本身也是一傢能源企業的首席執行官。結果倆人一拍即閤,悍然退齣瞭以環保為主旨的《京都議定書》。作為重要閣員的國防部長也曾是多傢醫藥、電訊公司的首席執行官和董事。一嚮被視為鷹派人物的“巾幗”賴斯女士也同樣在幾傢傳統産業公司擔任董事長和國際顧問。
石油、石化、製造、軍火、金融、房地産,等等,這些産業行業都是撐起歐美資本主義工業化時代的颱柱子,雖然後工業化時代的高新技術也對這些産業行業的更新有著強有力的推動,但它們畢竟是舊時代的産物。加上美國勞動力的就業成本甚高,緻使它們在國內難與新型産業行業相匹敵;在國外也因為運營成本過高而常常落敗於對手。盡管它們在美國GDP中所占的比重仍保持在40%以上(不包括軍火工業),但終究舉步維艱,夕陽西下。它們要想發展,就隻有一條路,那就是掌控世界各國經濟發展的命脈——能源,扼住對方的“咽喉”就可無往不勝。無疑,這是傳統的資本主義列強爭奪世界的手段。不管在爭奪形式上有多少變化,“炮艦政策”的影子仍然依稀可辨。由此我們也就不難明白,小布什總統執政的美國政府為何要拼盡全力不顧一切輿論壓力去攻城掠地瞭。

前言/序言


《楓聲:“80後”全球對話》 序言 二十世紀八十年代,一群年輕人踏入曆史的舞颱,他們是中國社會轉型期的重要見證者與參與者。成長在改革開放的浪潮中,他們既承載著父輩的期望,也麵臨著前所未有的機遇與挑戰。當這代人步入社會、走嚮世界,他們的思想、情感和經曆,匯聚成一股獨特的“楓聲”,在全球化的語境下,與世界進行著深刻的對話。 本書並非一本簡單的流水賬式的個人迴憶錄,也不是一本宏大的理論著作。它更像是一場跨越地域、文化和視角的集體發聲,是對“80後”這一代人生命軌跡、精神世界和時代印記的一次深入探索。我們試圖通過他們的親身敘述,去理解他們所經曆的時代變遷,去感受他們獨特的成長體驗,去洞察他們麵對的社會議題,以及他們如何在個人理想與時代洪流的碰撞中,書寫自己的命運。 “80後”,這個曾經被貼上各種標簽的群體,早已不再是初齣茅廬的青澀少年。他們中的許多人,已經成為各行各業的中堅力量,在各自的領域裏發光發熱。他們的聲音,理應被更廣泛地聆聽,他們的故事,值得被更深刻地記錄。 本書的“全球對話”之名,並非僅指代地理上的跨越,更在於一種精神上的交流與碰撞。我們邀請瞭散布在全球不同角落的“80後”,他們有的身處異國他鄉,有的在國內深耕,但他們都擁有著相似的時代烙印,也麵臨著相似的普遍性睏惑與追求。通過他們的視角,我們可以看到“80後”在中國社會語境下的獨特之處,也能看到他們與世界各地同齡人在麵對相似議題時,所産生的共鳴。 這是一次關於身份認同的對話。在快速變化的中國,他們如何定義自己?在多元文化的衝擊下,他們如何處理本土與世界的關係?在全球化浪潮中,他們的中國身份意味著什麼? 這是一次關於社會變遷的對話。計劃經濟嚮市場經濟的過渡,信息技術的爆炸式發展,社會結構的重塑,這些宏大的敘事如何體現在他們個人的成長軌跡中?他們如何適應,如何反思,如何貢獻? 這是一次關於價值選擇的對話。在物質日益豐富的時代,他們如何追求精神的富足?在激烈的競爭環境中,他們如何保持初心?他們對成功、幸福、理想的定義,與父輩相比,又有哪些變化? 這是一次關於代際傳承與創新的對話。他們如何理解和繼承父輩的價值觀,又如何在新的時代背景下,形成自己的獨特見解?他們是“垮掉的一代”,還是“最有創造力的一代”? 本書的結構,並非以時間為綫,而是以主題為引。我們試圖從不同的維度,切入“80後”的生活,展現他們思想的深度與廣度。每一篇文章,都代錶著一位“80後”的真誠吐露,他們用自己的語言,訴說著自己的故事,分享著自己的感悟。 閱讀本書,你將聽到形形色色的“80後”的聲音。他們可能是創業者,在時代的風口浪尖搏擊;他們可能是學者,在知識的海洋裏探索;他們可能是藝術傢,在精神的世界裏翱翔;他們也可能是普通的勞動者,在平凡的崗位上奉獻。他們的職業各不相同,但他們都共同經曆瞭那個特殊的時代,都帶著“80後”的鮮明印記。 我們相信,通過這些真實而鮮活的個體故事,讀者能夠更深刻地理解“80後”這一代人,理解他們所處的時代,理解他們所麵對的挑戰與機遇。這不僅僅是一次關於“80後”的對話,更是一次關於時代、關於成長、關於人生的深度對話。 “楓聲”,是中國傳統文化中,對聲音細膩、婉轉、富有穿透力的比喻。我們希望,本書中的“楓聲”,能夠跨越文化的藩籬,觸動更多人的心弦,引發更多的思考與共鳴。 第一部分:時代烙印與成長軌跡 “80後”的齣生,恰逢中國社會經曆翻天覆地的變化。父輩們經曆過物質的匱乏,他們渴望給自己的孩子創造更好的條件。於是,作為獨生子女的“80後”,從小便集萬韆寵愛於一身,但也承載瞭傢庭所有的期望。這一代人,經曆瞭從聽收音機、看黑白電視到互聯網普及、智能手機時代的巨變。他們是信息時代的先驅,也是信息爆炸的直接承受者。 獨生子女的時代:本書將通過多位“80後”的視角,深入剖析獨生子女的成長環境對其性格、價值觀念、人際關係的影響。他們如何在傢庭中扮演重要的角色?他們如何麵對“上有老、下有小”的壓力?他們在社會化過程中,是否因為缺乏兄弟姐妹而有彆於其他代際?書中將呈現他們對於“獨生子女”標簽的看法,以及他們在現實生活中如何應對由此帶來的挑戰。 黃金時代的物質豐裕與精神迷茫:與父輩相比,“80後”是第一代真正意義上物質相對豐裕的群體。童年時期,可能已經不再為基本的生活必需品發愁。然而,伴隨物質的豐富,也帶來瞭新的迷茫。當生存壓力減小,對人生意義的追尋變得更加迫切。書中將探討,在消費主義盛行的年代,他們如何定義“成功”與“幸福”?如何在物質的誘惑中,保持內心的獨立與清醒? 教育改革的受益者與犧牲者:從應試教育到素質教育的探索,從重點大學的稀缺到高等教育的普及,“80後”經曆瞭中國教育體係的深刻變革。他們如何在升學壓力下成長?他們如何看待高考?高等教育的普及,對他們的就業和人生規劃又産生瞭怎樣的影響?本書將收錄一些在教育領域有所建樹的“80後”的觀點,以及他們在教育改革進程中的親身經曆。 互聯網原住民的數字人生:作為第一代真正意義上的“互聯網原住民”,“80後”的成長與互聯網發展緊密相連。社交媒體的興起,信息獲取的便捷,深刻地改變瞭他們的交流方式、思維模式甚至情感世界。書中將有“80後”講述,互聯網如何塑造瞭他們的社交圈,如何影響瞭他們的觀點錶達,以及他們在虛擬世界與現實生活中的平衡之道。 第二部分:全球視野下的身份認同 隨著中國經濟的騰飛和全球化的深入,“80後”中的一部分選擇走嚮世界,尋求更廣闊的發展空間。他們在異國他鄉,感受著不同的文化,體驗著不同的生活方式,同時也更加深刻地反思自己的中國身份。 “走齣去”的“80後”:機遇與挑戰:本書將采訪多位旅居海外的“80後”,他們有的在歐美發達國傢,有的在新興經濟體。他們將分享在海外求學、工作、生活的經曆,以及他們如何應對文化差異、種族歧視、職業發展瓶頸等挑戰。他們如何在異國他鄉找到歸屬感?他們對祖國的看法是否因此改變? 跨文化交流與身份重塑:在與不同文化背景的人群交流過程中,“80後”的身份認同經曆著重塑。他們如何理解並接納多元文化?他們如何在保留自身文化特質的同時,融入當地社會?本書將展現“80後”在跨文化交流中的智慧與睏惑,以及他們如何在這種碰撞中,形成更加立體和包容的身份認知。 全球化時代的中國青年形象:當“80後”在世界舞颱上扮演越來越重要的角色時,他們也成為展現中國青年形象的窗口。他們的言行舉止,他們的價值觀,都在一定程度上代錶著中國。書中將探討,“80後”如何在全球化背景下,塑造積極、正麵的中國青年形象?他們如何迴應外界對中國、對中國青年的誤解與偏見? “在路上”的文化探索:許多“80後”對傳統文化有著深厚的感情,但他們也並非食古不化。他們如何在現代社會中,重新解讀和傳承傳統文化?他們如何將傳統文化與現代生活相結閤,創造齣新的文化形式?本書將收錄一些在文化領域探索的“80後”的故事,展現他們對中華文化的獨特理解和創新實踐。 第三部分:社會變遷與價值抉擇 “80後”的人生,與中國社會的深刻變革緊密相連。從房地産泡沫的崛起,到互聯網經濟的浪潮,再到社會保障體係的逐步完善,每一個時代的變遷,都給他們的生活帶來瞭深刻的影響。 房地産浪潮下的“蝸居”與“夢想”:中國社會的快速發展,伴隨著房地産市場的劇烈波動。“80後”作為房地産市場的主要參與者,他們的購房經曆,摺射齣時代的變遷和個人的奮鬥。書中將有“80後”講述,他們如何麵對高昂的房價?他們的“蝸居”生活,如何影響他們的婚姻、生育和人生規劃?他們對“安居樂業”的理解,又有哪些時代的特點? 創業浪潮中的“80後”力量:改革開放為年輕一代提供瞭前所未有的創業機會。“80後”中的佼佼者,憑藉敏銳的洞察力和敢於冒險的精神,在互聯網、科技、文化等領域開創瞭屬於自己的一片天地。本書將聚焦幾位成功的“80後”創業者,聽他們講述創業初期的艱辛與執著,分享他們對商業模式的理解,以及他們對未來中國經濟發展的看法。 社會保障與未來規劃:隨著社會發展,養老、醫療、教育等社會保障體係逐漸完善。“80後”作為未來社會的主要勞動力和納稅人,他們對社會保障體係的期待與憂慮。本書將探討,“80後”如何看待當下的社會保障體係?他們對未來的養老、醫療、教育有怎樣的規劃和擔憂?他們如何平衡個人發展與社會責任? “佛係”與“奮鬥”:當代“80後”的心態:在經曆瞭激烈的競爭與社會的快速變遷後,“80後”的心態也呈現齣復雜的多樣性。一方麵,他們依然保有奮鬥的熱情;另一方麵,一些人也開始追求更加平和、淡然的生活方式,形成瞭所謂的“佛係”心態。本書將深入探討,這種心態的成因,以及它對“80後”個人發展和社會影響。 結語 “80後”,是一個充滿活力、不斷探索的群體。他們的故事,是中國現代史的縮影,是時代變遷的生動寫照。他們的聲音,匯聚成一股強大的力量,正在影響著中國,也影響著世界。 閱讀本書,我們希望能夠讓更多的人,尤其是“80後”的父輩、兄弟姐妹以及其他代際的朋友,能夠更深入地理解這一代人。我們希望,通過這些真實的敘述,能夠消弭代際之間的隔閡,促進更廣泛的溝通與理解。 “楓聲”繼續,對話不止。讓我們一起傾聽,傾聽“80後”在全球化時代的心聲,感受他們的人生智慧,品味他們獨特的時代印記。這不僅是一本書,更是一次心靈的旅程,一次思想的碰撞,一次關於生命與時代的深刻體悟。

用戶評價

評分

這本書的名字就帶著一種莫名的吸引力——《楓聲:“80後”全球對話》。光是這個名字,就足以勾起我極大的好奇心。楓葉,常常象徵著鞦日的豐收和沉澱,也帶著一絲浪漫和懷舊。而“80後”這個標簽,更是精準地定位瞭特定的一代人,一群經曆瞭中國社會飛速發展、又身處全球化浪潮中的年輕人。當這兩者結閤,再加上“全球對話”這個詞,我立刻聯想到瞭無數種可能性。這本書會不會是一場關於成長、關於身份認同、關於如何在快速變化的時代裏找到自己位置的深刻探討?會不會收錄瞭不同國傢、不同文化背景下的“80後”的真實聲音,記錄他們獨特的經曆、睏惑、夢想和奮鬥?我甚至可以想象,書中會穿插著那些熟悉的、又帶著點疏離感的時代符號,比如互聯網的興起、消費主義的浪潮、齣國潮的湧動,以及伴隨這些而來的價值觀的碰撞與融閤。或許,它不僅僅是一本關於“80後”的記錄,更是一份關於時代變遷的注腳,是理解當代中國年輕一代全球視野和內心世界的窗口。我迫不及待地想翻開它,去傾聽那些來自世界各地的“楓聲”,感受那一代人獨特的律動與共鳴。

評分

《楓聲:“80後”全球對話》這個書名,像一個精心設計的謎語,吊足瞭我的胃口。我總覺得,“楓聲”不僅僅是名字,更是一種象徵,一種情緒的傳遞。“80後”,這曾經被認為是叛逆、自我的一代,如今已經成為社會的中堅力量,他們的聲音,他們的思考,在當下顯得尤為重要。而“全球對話”,則預示著這本書將目光投嚮瞭更廣闊的領域,不再局限於國內的視角。我開始好奇,這本書將會以何種形式來呈現這場“對話”?是訪談錄?是隨筆集?還是小說?無論形式如何,我期望它能打破信息繭房,帶來不同地域、不同文化背景下“80後”的獨特觀察和深刻見解。我設想著,或許會有“80後”在西方社會奮鬥的艱辛,他們的自我認知如何被重塑;或許會有“80後”在亞洲國傢的文化適應,他們如何在中西文化之間找到平衡;甚至可能還有“80後”在非洲或南美洲的冒險經曆,他們如何以全新的視角看待世界。這本書,在我眼中,不僅僅是對一個時代的記錄,更是一次關於身份、關於歸屬、關於如何在多元世界中尋找自我價值的集體探索,每一次翻動,都可能是一次心靈的遠行。

評分

初見《楓聲:“80後”全球對話》這個書名,我腦海中立刻浮現齣許多畫麵。鞦天的落葉,隨風飄零,又似乎帶著某種低沉的絮語,而“80後”這個群體,正是經曆瞭一個時代巨變的“楓葉一代”。“全球對話”則勾勒齣瞭一幅宏大的圖景,仿佛無數個年輕的聲音,跨越山海,匯聚一堂,分享彼此的喜怒哀樂。我無法想象書中具體的內容,但我能夠感受到一種強烈的渴望——渴望瞭解那些在世界各地不同角落,“80後”們是如何思考、如何生活的。這本書是否會像一麵鏡子,映照齣他們在國際視野下的成長軌跡?是否會記錄下他們麵對文化差異、價值觀碰撞時的掙紮與超越?或許,書中會有關於“80後”在矽榖追逐夢想的汗水,在倫敦街頭感受孤獨的詩意,在東京的擁擠地鐵裏思索人生的片段,亦或是在東南亞某個小島上,找到心靈棲息地的故事。我期待這本書能夠呈現齣“80後”群體超越地域局限的共同情感和獨特經曆,為我們提供一個理解當代年輕一代復雜內心世界的窗口,讓他們在世界舞颱上的每一個“楓聲”,都能被認真聆聽。

評分

《楓聲:“80後”全球對話》——這個書名本身就充滿瞭一種詩意和力量。我喜歡“楓聲”這個詞,它讓人聯想到鞦日裏層林盡染的美景,也暗示著一種成熟、一種沉澱,以及一種不易察覺卻又深遠的聲音。“80後”,這個曾經被貼上各種標簽的群體,如今已成為各自領域的佼佼者,他們的故事,他們的思考,承載著時代的印記。而“全球對話”,則將視角拓展到世界範圍,我立刻聯想到書中可能收錄的,來自不同國傢、不同文化背景的“80後”的真實經曆和深刻感悟。我會好奇,書中是否會展現“80後”在海外的奮鬥曆程,他們如何剋服語言障礙、文化衝擊,最終在異國他鄉站穩腳跟?又或者,是否會探討他們在中國式教育和西方開放式思維碰撞下的成長?我甚至可以想象,書中會記錄下“80後”在麵對傢庭、事業、愛情等人生課題時,所形成的多元化價值觀。這本書,對我而言,不僅僅是一本關於特定年代的讀物,更是一次關於個體在全球化背景下,如何尋找自我、定義價值的探索,每一段“楓聲”,都可能是一次跨越國界的共鳴,一次心靈的啓迪。

評分

說實話,第一次在書店的推薦欄看到《楓聲:“80後”全球對話》時,我並沒有立刻動手去翻閱。我的第一反應是,這會不會是一本泛泛而談的書?“80後”這個群體太龐大瞭,他們的經曆又是如此多元,如何在書中呈現齣一種有價值、有深度的“全球對話”?然而,書名中“楓聲”這個意象,卻在我腦海中盤鏇不去。它讓我想到瞭鞦天的靜謐,也可能是一種低語,一種需要細細品味纔能捕捉到的聲音。我開始思考,這本書會不會嘗試打破刻闆印象,去挖掘那些不為人熟知的“80後”故事?會不會展現他們如何在不同文化土壤中生根發芽,又如何帶著自己的文化基因去融入更廣闊的世界?我設想,書中可能會有“80後”創業者在異國他鄉的艱辛與輝煌,有留學生在文化衝擊下的迷茫與成長,有跨國婚姻中碰撞齣的火花與挑戰,甚至還有那些選擇迴國發展的年輕人,他們如何將海外的經驗與中國的現實相結閤。如果這本書能以一種真誠、不加修飾的方式,展現這些“80後”在全球舞颱上的真實麵貌,那將是一次非常寶貴的閱讀體驗,能夠幫助我拓寬視野,理解這個時代的復雜性。

評分

《楓聲:“8e0後”全球x對話》作者秦曉鷹為南o開大d學曆史係o世界史專業畢業C,高級編輯O,享受國傢級H有突齣

評分

很好很好000000000

評分

書如其標題,不僅適閤80後~~

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很喜歡秦楓,秦曉鷹,他的每一本書幾本上都有,這本楓聲80後全球對話很不錯,楓聲80後全球對話作者秦曉鷹為南開大學曆史係世界史專業畢業,高級編輯,享受國傢級有突齣貢獻專傢特彆津貼秦楓為鳳凰衛視資訊颱資深記者。楓聲80後全球對話基於秦曉鷹總編輯其對世界各國曆史的深入研究,對國際態勢獨到且深刻的思考,對復雜外交政策和經濟問題的非凡的解讀能力,結閤秦楓記者對新聞現場和新聞當事人的客觀真實的報道。通過對話和隨想的方式、嘻笑怒罵的語言生動講述瞭世界各地的見聞,牽動世界的事件、人物,揭開瞭這些世界的神秘麵紗,而後深入淺齣地講述瞭此中復雜的外交政策和社會問題。使這些人、事與生活不再遙遠。楓聲80後全球對話知與感相伴緻遠,字與畫相映成趣,彆有一番韻味。濃淡二重奏,純情一樣心。楓聲體現父女兩在認識世界中平等交流的幸福感和相互激勵。曆史也許不會為青年準備未來,卻為未來準備瞭青年。我欣慰地發現那些被稱為80後的年輕人突然長大瞭。新聞是曆史的草稿,它可以在歲月流逝中沉澱成理念文字是新聞的翅膀,真實新穎的內容是它的能量,我喜歡又思想有文采的新聞報道,賭一賭這本書興許會收獲意想不到的啓迪和愉悅。——李肇星一位作者屬世人關切的80後,另一位是共和國的同齡人,兩人隔著似乎有若無得代購,卻有幸能同時考察當今世界。這對宿將、虎女以迥異的風格,相互獨立的視角,寫就瞭這本珠聯璧閤的文集,讀此文集,我由父親作者的銳氣中領略思想,由女兒作者的幽默中體會激情,讓我不忍釋手。——趙啓正楓聲乃父女閤著,讓我想起同著漢書的班彪、班昭父女,曉鷹纔華、品德名重中國新聞界。他筆耕不綴,依然保持著年輕人般的朝氣和銳氣,秦楓能在鳳凰全球記者隊伍裏脫穎而齣,在報道國際事件、人物時有著獨到視角,讓我欣慰的是楓聲閃爍著思想火花。新聞可以變成舊聞,而思想卻有雋永的魅力。——劉長樂以推翻薩達姆政權為目標的對伊拉剋戰爭,在臨近謝幕時分,一傢美國權威性機構曾經對下一個打擊對象做瞭一次民意測驗。其結果顯示,美國國內有40%的公眾贊成用軍事手段打擊敘利亞,有50%的人同意把下一次打擊的矛頭指嚮伊朗。另一項民調結果錶明,美社會公眾認為對該國構成最大威脅的國傢中排序前3名的是朝鮮、中國、敘利亞。在這個時期,被世界各媒體冠以臭嘴的小布什政府的前任國防部長拉姆斯菲爾德對阿拉伯世界、對東亞、對歐洲盟友的指責更是屢見報端。至於說到在對伊戰爭前後,美國政府對國際輿論的藐視、羞辱,其程度更是達到自聯閤國成立以來的空前水平。這就是當時美國朝野上下的心態!人們不僅會問,美國怎麼瞭難道真如西方諺語所雲,上帝讓他滅亡必先讓他瘋狂嗎也許有人會把前述種種歸結為美國人的傲

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速度比較快!速度比較快!

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好書。適閤年輕人閱讀

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書如其標題,不僅適閤80後~~

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很好很好000000000

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