齣版社： 中華書局
ISBN：9787101049930
版次：1
商品編碼：10636434
品牌：中華書局
包裝：平裝
開本：32開
齣版時間：1986-02-01
用紙：膠版紙
頁數：655
套裝數量：2
具體描述
編輯推薦
中華書局齣版內容簡介
《詩經原始（套裝上下冊）》是方玉潤晚年的著作。同治時年（一八六五）日記中曾有鴻濛室擬著叢書的目錄，其中有《詩經通緻評解》之目，然而未見此書。嚮逹先生說：《詩經通緻評解》後來成書與否，不可考。」擄同治八年（一八六九）七月初五日日記載：「《詩》無定解，臆測者多，故較他經尤為難釋。遇擬廣集眾說，摺衷一是，留為傢塾課本。名之日《原始》，蓋欲探求古人作詩本旨而原其始意也。其例先詩首二字為題，總括全詩大旨為立一序，題下如古樂府體式而不用為《序》，使讀者一鑒而得作詩之意。次錄本詩，亦仿古樂府一解、二解之例，而不用興也、比也惡套。庶全詩聊屬一氣而章法、段法又自分疏明白也。詩後乃總諭作詩大旨，大約諭斷於《小序》、《集傳》之間，其餘諸傢亦順及之。未乃集釋名物，標明意韻。本詩之上有眉有評，旁有批，詩之佳處亦點亦圈，以清眉目。然後全詩可無遁義，足以沁人心脾矣。」這裹除未提及姚際恒的《詩經通諭》外，後來《詩經原始（套裝上下冊）》一書之安排論述大抵依此①。《星烈日記匯要》捲三還有論《詩》者九倏，除一條為同治十年外，其餘都是本年所記，其內容均收於後來《原始》一書之中。《詩經原始自序》署於「同治辛未年小陰月朔日」即，一八七一年。可見方玉潤從計劃至寫成《詩經原始（套裝上下冊）》，用瞭兩年多的時間。《詩經原始（套裝上下冊）》之刻始於一八七一年仲鼕，完成於一八七三年孟夏。這就是《鴻濛室叢書》三十六種之三年《詩經原始（套裝上下冊）》隴不分署刊本，封麵題答為方氏親筆，並由其門人擔任全書校對。一九一四年雲南圖書館將《詩經原始（套裝上下冊）》收入《雲南叢書》，列為「經部第七」。後上海泰東書局又擄雲南本石印，流傳始廣。作者簡介
《詩經原始（套裝上下冊）》是方玉潤晚年的著作。同治時年（一八六五）日記中曾有鴻濛室擬著叢書的目錄，其中有《詩經通緻評解》之目，然而未見此書。嚮逹先生說：《詩經通緻評解》後來成書與否，不可考。」擄同治八年（一八六九）七月初五日日記載：「《詩》無定解，臆測者多，故較他經尤為難釋。遇擬廣集眾說，摺衷一是，留為傢塾課本。名之日《原始》，蓋欲探求古人作詩本旨而原其始意也。其例先詩首二字為題，總括全詩大旨為立一序，題下如古樂府體式而不用為《序》，使讀者一鑒而得作詩之意。次錄本詩，亦仿古樂府一解、二解之例，而不用興也、比也惡套。庶全詩聊屬一氣而章法、段法又自分疏明白也。詩後乃總諭作詩大旨，大約諭斷於《小序》、《集傳》之間，其餘諸傢亦順及之。未乃集釋名物，標明意韻。本詩之上有眉有評，旁有批，詩之佳處亦點亦圈，以清眉目。然後全詩可無遁義，足以沁人心脾矣。」這裹除未提及姚際恒的《詩經通諭》外，後來《詩經原始（套裝上下冊）》一書之安排論述大抵依此①。《星烈日記匯要》捲三還有論《詩》者九倏，除一條為同治十年外，其餘都是本年所記，其內容均收於後來《原始》一書之中。《詩經原始自序》署於「同治辛未年小陰月朔日」即，一八七一年。可見方玉潤從計劃至寫成《詩經原始（套裝上下冊）》，用瞭兩年多的時間。《詩經原始（套裝上下冊）》之刻始於一八七一年仲鼕，完成於一八七三年孟夏。這就是《鴻濛室叢書》三十六種之三年《詩經原始（套裝上下冊）》隴不分署刊本，封麵題答為方氏親筆，並由其門人擔任全書校對。一九一四年雲南圖書館將《詩經原始（套裝上下冊）》收入《雲南叢書》，列為「經部第七」。後上海泰東書局又擄雲南本石印，流傳始廣。內頁插圖
目錄
詩經原始自序捲自上
凡例
詩無邪太極圖說
十五國風光地圖
大東總星
七月流火之圖
公劉相陰陽圖
幽公七月風化之圖
諸國世次圖
附作詩時世圖
捲首下
詩旨
捲第一國風
周南
關脽
葛覃
捲耳
樛木
螽斯
桃天
兔罝
芣
漢廣
汝濆
麟之趾
捲第二
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其霝
標有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼
穠矣
鬃虞
捲第三
邶
柏舟
綠衣
燕燕
月月
終風
摯鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
捲第四
捲第五
捲第六
捲第七
捲第八
捲第九
捲第十
捲第十
捲第十二
捲第十三
捲第十四
捲第十五
捲第十六
捲第十七
捲第十八
前言/序言
用戶評價
評分
好書，紙張好，值得買
評分仔細一看
評分好書，粗略看瞭一下，得花點時間慢慢研究
評分一般。
評分期待已久的書 趁著活動果斷入手 物流也非常給力
評分研讀詩經的一本非常好的書吧。
評分好
評分瞭解詩經的本來意義，需要讀此書！這次買這批書，是以這部書為主要需求對象的！非常適閤博雅閱讀！
評分因為欠缺瞭解，買錯瞭這本書。從書的印刷來說，沒啥問題，字偏小。主要是內容不是我想要的，看來，若要瞭解《詩經》，看懂《詩經》，還是要找迴十三經著疏～毛詩正義。單從文學角度去瞭解詩經，那就如同盲人摸象，因為孔夫子不可能單為瞭文學編瞭這本詩經，它也不可能成為儒傢經典。這本詩經原始恰恰就是作者從文學角度分析，而且理解還不見得對，所以買錯瞭。
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