具體描述
內容簡介
《中國文化史》是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以“小文化”為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮；把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位；采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周斷代工程、郭店楚簡研究等新成果；體例新穎，化繁為簡，便於自學。《中《普通高等教育“十五”國傢級規劃教材：中國文化史》適於高校文科通識課及曆史學專業課教學使用。目錄
導論一、釋“中國
二、釋“中華民族
三、釋“文化”“文明
四、文化史的研究對象
五、中國文化的生態環境
六、中國文化特質
七、中國文化的世界地位
八、中國文化史分期
第一章 中國文化的發祥
一、中國人的起源
二、原始農業與畜牧業
三、初民的精神世界和文化生活
四、傳統視野中的“黃金時代”
第二章 青銅時代
一、文明的初現
二、青銅器及三代的物質文明
三、文字的早期形態
四、三代的天命觀念和人文傳統
五、禮樂製度與社會生活
第三章 元典時代文化的多元走嚮
一、春鞦戰國之際的文化變革
二、士的崛起與私學的齣現
三、百傢爭鳴與元典創製
四、齣土簡帛與先秦學術
五、尊君重民的政治倫理
六、先秦時期的區域文化
第四章 帝國時代的文化大一統
一、專製帝國的文化模式
二、漢文化時秦、楚文化的繼承
三、秦漢帝國的國傢意識形態
日、經學與經今古文之爭
五、帝國文化的固守和外拓
六、佛教傳入和道教創立
七、文史創作和科技成就
第五章 鬍漢、中印文化的融閤
一、魏晉之際的文化變革
二、玄學與魏晉風度
三、鬍、漢文化的融閤互補
四、南、北文化的差異與整閤
五、佛教華化與三教共弘
六、隋唐盛世與東西方文化交流
七、科舉製度
八、文史自覺
第六章 近古文化的定型
一、唐中葉的文化轉摺
二、滲透禪機的新儒學理學
三、文化的雅化
四、俗文化的展開
五、文官政治的確立
六、文化中心的南移
第七章 遊牧文化與農耕文化的碰撞
一、遼、夏、金、元：徵服與被徵服的律背反
二、帝國體製下的中西文化交流
三、元麯的興盛
四、領先世界的科技成就
第八章 晚期帝國文化
第九章 中國文化的近代轉型
結語 中國文化的發展節奏與去嚮
插圖資料來源
後記
用戶評價
我一直認為，文化是一個民族的靈魂。《中國文化史》這本書，恰恰是將這靈魂剝離齣來，細緻入微地展現在我麵前。作者的筆觸，細膩而富有感染力，讓我仿佛置身於那個遙遠的年代，親身感受著文化的脈動。他並沒有將文化僅僅視為書本上的知識，而是將其與人們的日常生活、社會結構、思想觀念緊密地聯係在一起。比如，在描述古代的服飾文化時，作者不僅僅是介紹不同朝代的服裝形製，更是深入分析瞭服飾所承載的等級象徵、禮儀規範，以及審美情趣的變化。我看到瞭漢代服飾的端莊大氣，唐代服飾的開放華麗，宋代服飾的內斂雅緻，這些衣物不再僅僅是遮體之物，而是那個時代社會風貌和文化底蘊的直觀體現。我開始理解，為何服裝在古代如此講究，為何每一次服飾的變遷都伴隨著社會思想的演進。而書中對飲食文化的描繪，更是讓我垂涎欲滴，又深感其背後蘊含的文化意義。從粗茶淡飯到滿漢全席，作者娓娓道來，不僅僅是介紹瞭食材和烹飪方式，更是闡述瞭不同地區、不同階層的飲食習慣如何反映瞭當地的地理環境、物産資源、風俗習慣，以及社會觀念。我看到瞭中國飲食文化中對“色、香、味、形、器”的極緻追求，也體會到瞭“民以食為天”的樸素智慧。這種對物質文化的深入挖掘，讓我看到瞭文化的具象化，也讓我更加熱愛我們這片土地。我尤其欣賞書中對民間習俗的關注。作者並沒有忽視那些在史書中可能被忽略的普通人的生活細節，而是通過對婚喪嫁娶、節日慶典、民間故事等方麵的細緻描繪，展現瞭中華文化最生動、最鮮活的一麵。我看到瞭春節的喜慶熱鬧，端午的龍舟競渡，中鞦的團圓美滿，這些習俗不僅僅是儀式，更是凝聚著民族情感、傳承著傳統美德的活態文化。
評分《中國文化史》這本書，如同一麵曆史的鏡子，讓我看到瞭中華文明波瀾壯闊的發展曆程，也看到瞭它所蘊含的深邃智慧。作者的敘述，條理清晰，邏輯嚴謹，卻又不失文采，讓我讀來興味盎然，愛不釋手。我印象最深刻的是書中對中國古代哲學思想的梳理。他並沒有將儒釋道等學派割裂開來，而是深入挖掘瞭它們之間的相互影響、彼此藉鑒，以及它們如何在不同的曆史時期扮演著不同的角色。我看到瞭儒傢思想如何成為社會的主流意識形態，又如何被曆代統治者所利用；我體會到瞭道傢思想對自由精神的追求，以及它如何影響瞭中國的藝術和文學；我也感受到瞭佛教傳入中國後，如何與中國本土文化融閤，形成瞭具有中國特色的佛教思想。這種對思想根源的深入剖析，讓我對中國人的思維方式和價值觀念有瞭更深刻的理解。同時，書中對古代政治製度的探討，也讓我受益匪淺。作者並沒有僅僅停留在對官製、法律的描述，而是深入分析瞭這些製度如何受到文化傳統的影響，以及它們如何反過來塑造瞭中國的社會結構和權力運作模式。我看到瞭中央集權製度的形成及其對中國曆史進程的深遠影響，也理解瞭為何中國的曆史總是呈現齣一種周期性的規律。這種對政治與文化的互動關係的洞察，讓我對中國曆史的理解上升到瞭一個新的高度。此外，書中對商業貿易和城市發展的描繪，同樣讓我看到瞭中國經濟文化的活力。我看到瞭古代絲綢之路的繁榮，也感受到瞭古代城市作為文化交流中心的獨特魅力。這些內容，讓我認識到，中國的文化並非僅僅是陽春白雪，也包含瞭豐富多彩的市井生活和商業文化。
評分這是一本讓人讀瞭之後，會對我們所生活的這片土地産生更深層情感的圖書。作者在《中國文化史》中，並沒有迴避曆史的復雜性，他以一種真誠的態度，去展現中華文化的發展脈絡。我尤其欣賞他對那些被曆史忽略的“小人物”的關注。書中關於古代工匠、商販、農民生活的描繪，讓我看到瞭中國文化的另一麵，那不是僅僅由帝王將相書寫的輝煌，而是由無數平凡人共同創造的生動景象。我看到瞭古代鐵匠爐火旁揮汗如雨的身影，看到瞭市井小販們討價還價的場景，也感受到瞭農民們辛勤耕耘的樸實。這些細節，讓曆史變得鮮活起來，讓我感受到文化的生命力就蘊藏在這些普通人的生活中。書中對古代節日的闡述，同樣讓我感到親切。我看到瞭春節的團圓，清明的祭祖，端午的紀念，這些節日不僅僅是日曆上的標記，更是凝聚著傢族情感、傳承著傳統美德的文化載體。我開始理解，為何這些節日能夠代代相傳，為何它們能成為中國人情感的寄托。這種對民俗文化的深入解讀，讓我更加熱愛我們這個民族的傳統。此外，書中對中國古代音樂和舞蹈的描繪，更是讓我領略到瞭中華文化的藝術魅力。我看到瞭宮廷雅樂的莊重，民間小調的歡快，以及古代舞蹈的曼妙。這些藝術形式，不僅僅是娛樂，更是那個時代人們情感的錶達，精神的寄托。我仿佛聽到瞭古代的鍾鼓之聲，看到瞭古代舞者的翩躚身影。整本書讀下來，我感覺自己仿佛參加瞭一場盛大的文化盛宴，不僅增長瞭見識，更重要的是，對我們中華民族的文化有瞭更深切的認同感和自豪感。
評分《中國文化史》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。作者的筆觸，如同一位技藝精湛的織工，將曆史的絲綫巧妙地編織在一起，展現齣一幅幅生動的文化畫捲。我尤其欣賞書中對中國古代對外交流的描繪。他並沒有將中國文化視為封閉自守的存在，而是深入描繪瞭中國文化是如何在與外來文化的交流中不斷發展和創新的。我看到瞭佛教傳入中國後，如何與中國本土文化融閤，形成瞭具有中國特色的佛教思想；我看到瞭景教、摩尼教等宗教在中國的傳播及其對中國文化的影響；我感受到瞭中亞、波斯文化對中國藝術、音樂、服飾等方麵的影響。這種對文化交流的重視，讓我看到瞭中華文明的開放和包容。我不再僅僅是認為中國文化是獨立的，而是看到瞭它與其他文明的相互作用。同樣，書中對中國古代思想的傳播方式的探討，也讓我看到瞭文化是如何深入人心的。他並沒有僅僅是介紹思想的內涵，而是深入分析瞭思想的傳播途徑，以及它如何影響瞭不同階層的人們。我看到瞭書院的講學，看到瞭民間故事的流傳，也看到瞭宗教的普度眾生。這種對文化傳播的關注，讓我看到瞭文化的生命力。我不再僅僅是認為思想是抽象的，而是看到瞭它如何融入到人們的日常生活中。整本書讀下來，我感覺自己仿佛經曆瞭一次文化的洗禮，重新認識瞭中華文化的豐富性和多樣性，也更加深刻地理解瞭文化交流的重要性。
評分初次翻開《中國文化史》，我本以為這是一本枯燥的說教，充斥著密密麻麻的時間綫和帝王將相的名字。然而，我錯瞭，大錯特錯。這本書如同一個穿越時空的魔法盒子，輕輕一啓，便把我帶入瞭一個波瀾壯闊的文化洪流之中。作者並非隻是簡單地羅列史實，而是以一種極為生動、飽含情感的筆觸，將那些遙遠的過往一一呈現。我仿佛能聽到先秦時期士人在稷下學宮激辯的聲音，感受到漢代絲綢之路上駝鈴悠揚的迴響，甚至能聞到唐代長安城裏彌漫的香料與市井的喧囂。書中對哲學思想的闡述，遠不止於對儒釋道三傢的簡單介紹，而是深入挖掘瞭它們如何在社會變遷中相互激化、融閤，又如何深刻地塑造瞭中國人的思維方式和價值取嚮。例如，關於“天人閤一”的論述，我不再僅僅將其視為一個抽象的概念，而是通過作者的解讀，看到瞭它如何體現在古代建築的布局、園林的造景，乃至於中國傳統醫學的養生之道中，那種人與自然和諧共生的樸素追求，至今仍具有振聾發聵的力量。再如，書中對詩詞歌賦的分析，不僅僅是文字的堆砌，而是將每一首傳世之作置於其産生的時代背景之下，去探究詩人內心的情感起伏，以及作品如何反映瞭當時的社會風貌和審美情趣。我看到瞭李白“飛流直下三韆尺”的豪邁，也體會到瞭杜甫“硃門酒肉臭，路有凍死骨”的悲憫，這些詩句不再是冰冷的文字，而是鮮活生命力的體現，觸動瞭我內心深處最柔軟的部分。我尤其喜歡書中對一些被曆史洪流衝刷得模糊不清的文化現象的重新審視，作者並沒有迴避其中的爭議和復雜性，而是以一種審慎的態度，引導讀者去思考，去探索。讀罷此書，我感覺自己仿佛在漫長的中國曆史長河中一次深度的遨遊，不僅僅是增長瞭見識，更重要的是，對中華文化的博大精深有瞭更深層次的理解和敬畏。
評分《中國文化史》給我最深的感受，是一種文化自信的迴歸。作者以一種宏大而細膩的筆觸，勾勒齣瞭中華文明綿延不絕的發展軌跡。我之所以這樣說，是因為，在閱讀過程中，我常常被我們祖先的智慧和創造力所震撼。比如，書中對中國古代天文學的描述，讓我驚嘆於古人對宇宙的探索和認識。我看到瞭古代觀星颱的規模，也理解瞭中國古代曆法的精妙。這種對自然規律的敬畏和探索，讓我看到瞭中華文明與自然和諧共生的智慧。我不再僅僅是簡單地認為古代科技落後，而是看到瞭其中蘊含的深邃思考。同樣，書中對中國古代醫學的介紹，也讓我看到瞭中華民族的生命智慧。我看到瞭中醫的整體觀，也理解瞭陰陽五行學說的精髓。這種對人體和疾病的獨特理解，讓我看到瞭中醫的獨特價值。我不再僅僅是迷信西醫，而是看到瞭中西醫結閤的可能性。此外，書中對中國古代建築藝術的解讀，更是讓我驚嘆於古人對空間、對美學的極緻追求。我看到瞭古代宮殿的宏偉壯麗，也感受到瞭園林的麯徑通幽。這種對建築與自然的融閤，對人文精神的體現，讓我看到瞭中國建築的獨特魅力。我不再僅僅是驚嘆於外國的建築，而是看到瞭中國古代建築的輝煌成就。整本書讀下來，我感覺自己仿佛在一次精神的洗禮，重新認識瞭我們中華文化的博大精深，也重新找迴瞭作為一名中國人的文化自信。
評分《中國文化史》帶給我的，是一種全新的視角去審視我們所處的時代。在閱讀過程中，我常常會被作者的洞察力所摺服。他不僅僅是梳理瞭曆史事件的脈絡，更是捕捉到瞭那些潛藏在曆史深處的思想潮流和文化變遷的根本動力。比如，書中對中國古代科技發展的探討，並沒有簡單地列舉發明創造，而是深入分析瞭其發展過程中所麵臨的社會、經濟和思想上的阻礙，以及為何某些技術最終未能得到大規模推廣，這種反思，對於我們今天理解科技創新與社會發展的關係，具有重要的啓示意義。我不再僅僅是驚嘆於古代祖先的智慧，而是開始思考，為何在某些時期，科學精神未能像西方那樣成為主流？這種對曆史的深入剖析，讓我對許多看似理所當然的現象産生瞭疑問，並促使我進一步思考。書中對教育製度的演變，同樣讓我頗有感觸。從私塾的啓濛，到書院的講學，再到科舉製度的興衰，作者清晰地勾勒齣瞭中國古代教育的特點和局限性，以及它如何影響瞭人纔的選拔和社會階層的流動。我開始理解，為何“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念深入人心，也反思瞭科舉製度對知識分子的束縛。這種對教育根源的探究，讓我對當下教育的改革有瞭更深刻的理解。此外，書中對宗教信仰的描述，也並非僅僅是簡單的教義介紹，而是深入探討瞭佛教、道教等宗教如何在中國社會紮根、發展，以及它們如何與中國本土的哲學思想相互影響，甚至滲透到普通百姓的日常生活中。我看到瞭宗教信仰如何成為人們的精神寄托，如何影響瞭人們的生死觀和價值觀。整本書讀下來，我感覺自己仿佛站在一個高處，俯瞰著中國文化這棵參天大樹的生長軌跡，看到瞭它的根係如何深埋於大地，它的枝葉又如何伸嚮四方。
評分在我看來，《中國文化史》這本書，不僅僅是關於曆史，更是關於我們民族的精神圖騰。作者的敘述，充滿瞭激情和深度，讓我看到瞭文化是如何滲透到我們生活的方方麵麵，是如何塑造瞭我們的民族性格。我特彆喜歡書中對中國古代哲學與政治的結閤的分析。他並沒有將哲學視為書齋裏的清談，而是深入分析瞭儒傢思想如何成為統治階級的工具，以及它如何影響瞭中國的政治製度和社會結構。我看到瞭“天人關係”的哲學思考如何體現在統治者的施政方針上，也理解瞭“仁政”思想的深刻內涵。這種對哲學與政治的互動關係的洞察，讓我對中國的政治文化有瞭更深刻的理解。同時，書中對中國古代文學的解讀，也讓我看到瞭文化的傳承與創新。我看到瞭詩經的質樸，楚辭的浪漫，漢賦的華麗，唐詩的豪邁，宋詞的婉約，元麯的通俗，明清小說的世情。這些文學形式，不僅僅是文字的堆砌，更是那個時代人們情感的錶達，思想的碰撞。我仿佛聽到瞭古代文人的吟詠，感受到瞭他們內心的波瀾。我不再僅僅是欣賞這些作品的文字美，而是看到瞭它們所承載的曆史信息和文化價值。此外，書中對中國古代法律製度的探討，也讓我看到瞭中華文化中的理性與秩序。作者並沒有僅僅是對法律條文的羅列，而是深入分析瞭法律的製定和執行如何受到道德觀念、社會習俗的影響，以及它如何維護瞭社會的穩定和秩序。我看到瞭中國古代法律的特點，也理解瞭為何中國的法律體係具有其獨特性。
評分翻開《中國文化史》，我仿佛打開瞭一扇通往過去的大門，作者以其深厚的學養和獨特的視角，引領我穿越時空的隧道，去探尋中華文化的源遠流長和博大精深。書中對中國古代節日習俗的描繪，尤其讓我感動。我不再僅僅是將它們視為一些程式化的儀式，而是看到瞭其中蘊含的深厚情感和文化意義。我看到瞭春節的團圓，清明的祭祖，端午的紀念，中鞦的思念，這些節日不僅僅是日期上的標記，更是凝聚著傢庭情感、傳承著民族美德的文化基因。我開始理解，為何這些節日能夠穿越韆年，依然在我們心中占據著重要的位置。它們是中華民族共同的情感記憶，是連接過去與現在的橋梁。書中對中國古代婚姻製度的探討，也讓我看到瞭文化與倫理的緊密聯係。作者並沒有僅僅是介紹婚姻的形式，而是深入分析瞭婚姻製度背後所蘊含的傢族觀念、禮儀規範，以及它如何影響瞭社會的結構和人際關係。我看到瞭古代婚姻的“父母之命，媒妁之言”，也理解瞭這其中所蘊含的傢族利益和文化傳承。這種對社會習俗的深入剖析，讓我看到瞭文化是如何滲透到個體生命中的。此外，書中對中國古代神話傳說的梳理，更讓我看到瞭中華民族的想象力和創造力。我看到瞭盤古開天闢地，女媧補天造人，後羿射日救民，這些神話故事，不僅僅是奇幻的想象，更是那個時代人們對宇宙、對生命、對自然的理解和探索。我看到瞭中華民族對真善美的追求，也看到瞭他們對未知世界的敬畏。整本書讀下來，我感覺自己仿佛參加瞭一場盛大的文化盛宴，不僅增長瞭見識，更重要的是，對我們中華民族的文化有瞭更深切的認同感和自豪感，也更加珍惜我們所擁有的這份寶貴文化遺産。
評分讀《中國文化史》的過程，更像是一場與古代先賢的深度對話。我從未想過，一本關於曆史的書籍，能夠如此細膩地捕捉到那些構成我們民族精神底色的微小脈絡。作者的敘述，不是那種宏大敘事的枯燥堆砌，而是充滿瞭人文關懷的溫度。在談及古代的禮儀製度時，他並沒有止步於對繁文縟節的描述，而是深入分析瞭這些禮儀背後所蘊含的等級觀念、宗法倫理，以及它們是如何在日常生活中潛移默化地塑造著人們的行為規範和社會秩序。我開始理解，為何中國人如此重視“麵子”，為何傢族觀念如此根深蒂固，這些都與書中對古代禮樂製度的細緻解讀息息相關。而書中對於藝術的描繪，更是讓我驚嘆不已。從敦煌壁畫的飛天，到宋代山水畫的意境，再到明清瓷器的釉色，作者都仿佛擁有瞭點石成金的魔力，將冰冷的器物賦予瞭鮮活的生命。我看到瞭工匠們一筆一畫的虔誠，感受到瞭藝術傢們對美的極緻追求，那些流傳韆古的作品，不再是陳列在博物館裏的展品，而是承載著一個民族的審美情趣、精神寄托和時代印記。尤其令我印象深刻的是，書中對戲麯和小說等通俗文化的關注。它並沒有將這些視為“小道”，而是深刻分析瞭它們在普及文化、傳播思想、反映民情方麵的巨大作用。我開始理解，為何《三國演義》能深入人心，為何《紅都》能夠引起無數人的共鳴，這些作品，早已融入瞭中國人的血液，成為瞭我們共同的文化記憶。整本書讀下來，我感覺自己不僅僅是在閱讀曆史，更是在閱讀我們自己，閱讀那些塑造瞭我們民族性格、文化基因的寶貴財富。
評分所以我決定，也做一個像你這樣的人，為瞭愛情，絕不亂性。即使你明年離開我瞭，我也會守著自己的身體。等待著你的歸來，或則另一段愛情。
評分中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周斷代工程、郭店楚簡研究等新成果體例新穎，化繁為簡，便於自學。中普通高等教育十五國傢級規劃教材中國文化史適於高校文科通識課及曆史學專業課教學使用。:.360.馮天瑜1.馮天瑜等的書是朋友推薦的，很滿意，會繼續購買印刷精緻得很，而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中中國文化史中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周斷代工程、郭店楚簡研究等新成果體例新穎，化繁為簡，便於自學。中普通高等教育十五國傢級規劃教材中國文化史適於高校文科通識課及曆史學專業課教學使用。這本書，很值得看，不然我也不買瞭，價格還算可以，新書嘛貴點，但是比實體店買便宜好多還省車費，選擇的範圍還大，書的內容直得一讀，中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周斷代工程、郭店楚簡研究等新成果體例新穎，化繁為簡，便於自學。中普通高等教育十五國傢級規劃教材中國文化史適於高校文科通識課及曆史學專業課教學使用。大體看瞭一下，閱讀瞭一下，寫得不錯，中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周斷代工程、郭店楚簡研究等新成果體例新穎，化繁為簡，便於自學。中普通高等教育十五國傢級規劃教材中國文化史適於高校文科通識課及曆史學專業課教學使用。講的都是精華，中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周
評分很奇怪，我看的能感動我的小說，基本上都是在學校裏的學生之間，或則學生於其他的人，正如你所說：隻有學生的感情纔是最純潔的。也是，那些小說裏麵的主人公，至少從文字看來，沒有亂性，沒有419，隻有對彼此的真誠。
評分看內容，重內容“我隻要在搜索框內輸入書名、作者，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。書是正版的，之前有過擔心滴。內容還行吧，盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的，書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的，第二天就收到瞭。書還是不錯的，精裝外殼，發貨速度真心的快，評價晚瞭，書不錯，應該再早點看的。推薦看，隻是粗淺認識瞭一下，已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書，受益匪淺，如果不好好研究一下此書，絕對是人生一大遺憾。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。
評分馮天瑜，等著寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。中國文化史，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸現中國文化在世界的地位采用文化生態論、特質論等相關理論，增補夏商周斷代工程、郭店楚簡研究等新成果體例新穎，化繁為簡，便於自學。中普通高等教育十五國傢級規劃教材中國文化史適於高校文科通識課及曆史學專業課教學使用。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。中國文化史，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，中國文化史是中國文化的四個層麵中更注重觀念層麵及其物化形態的敘述，以小文化為主綫，加強文化發展的階段性歸納，彰顯每一曆史階段的文化主潮把中國文化與其他文化的互動曆程作為一條重要綫索，凸
評分沒啥說的，各種完美~XD
評分到貨也很快，喜歡。。。
評分好！內容好，外包裝無爛
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