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冯天瑜 等 著

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040152999

版次：1

商品编码：10697397

包装：平装

丛书名： 普通高等教育“十五”国家级规划教材

开本：16开

出版时间：2005-01-01

用纸：胶版纸

页数：254

正文语种：中文

内容简介

　　 《中国文化史》是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以“小文化”为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮；把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位；采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果；体例新颖，化繁为简，便于自学。《中《普通高等教育“十五”国家级规划教材：中国文化史》适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。

目录

导论
一、释“中国
二、释“中华民族
三、释“文化”“文明
四、文化史的研究对象
五、中国文化的生态环境
六、中国文化特质
七、中国文化的世界地位
八、中国文化史分期
第一章 中国文化的发祥
一、中国人的起源
二、原始农业与畜牧业
三、初民的精神世界和文化生活
四、传统视野中的“黄金时代”

第二章 青铜时代
一、文明的初现
二、青铜器及三代的物质文明
三、文字的早期形态
四、三代的天命观念和人文传统
五、礼乐制度与社会生活

第三章 元典时代文化的多元走向
一、春秋战国之际的文化变革
二、士的崛起与私学的出现
三、百家争鸣与元典创制
四、出土简帛与先秦学术
五、尊君重民的政治伦理
六、先秦时期的区域文化

第四章 帝国时代的文化大一统
一、专制帝国的文化模式
二、汉文化时秦、楚文化的继承
三、秦汉帝国的国家意识形态
日、经学与经今古文之争
五、帝国文化的固守和外拓
六、佛教传入和道教创立
七、文史创作和科技成就

第五章 胡汉、中印文化的融合
一、魏晋之际的文化变革
二、玄学与魏晋风度
三、胡、汉文化的融合互补
四、南、北文化的差异与整合
五、佛教华化与三教共弘
六、隋唐盛世与东西方文化交流
七、科举制度
八、文史自觉

第六章 近古文化的定型
一、唐中叶的文化转折
二、渗透禅机的新儒学理学
三、文化的雅化
四、俗文化的展开
五、文官政治的确立
六、文化中心的南移

第七章 游牧文化与农耕文化的碰撞
一、辽、夏、金、元：征服与被征服的律背反
二、帝国体制下的中西文化交流
三、元曲的兴盛
四、领先世界的科技成就

第八章 晚期帝国文化
第九章 中国文化的近代转型
结语 中国文化的发展节奏与去向
插图资料来源
后记

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不错书很实用就是没有什么折扣额整体还是蛮好的啦

评分☆☆☆☆☆

中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。:.360.冯天瑜1.冯天瑜等的书是朋友推荐的，很满意，会继续购买印刷精致得很，而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中中国文化史中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。这本书，很值得看，不然我也不买了，价格还算可以，新书嘛贵点，但是比实体店买便宜好多还省车费，选择的范围还大，书的内容直得一读，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。大体看了一下，阅读了一下，写得不错，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。讲的都是精华，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周

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发货快，书籍本身不错。商家发货快

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冯天瑜，等著写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。中国文化史，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。，内容也很丰富。，一本书多读几次，。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。中国文化史，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸

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中华文化源远流长。就文化的载体文字而言，汉字的诞生时间尚难以考证，相传伏羲作八卦，仓颉造字。19世纪末发现了三千多年前的汉字——甲骨文，近些年又有更早期文字发现的报道，如距今五千多年前的高邮陶文等。中国早期就有敬天祭祖的传统，注重人伦道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。周朝末期进入春秋战国，产生了诸子百家，汉以后成为儒家社会，东汉前后道教的兴起、佛教的传入，都成为中国文化的重要元素。

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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很好。。。。。

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③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

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适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用