具體描述
內容簡介
《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》是《上海三聯人文經典書庫》之一，書中包括瞭皮耶羅兩組繪畫中的人類早期曆史、盲目的丘比特、時間老人、佛羅倫薩與意大利北部的新柏拉圖主義運動、新柏拉圖主義運動與米開朗琪羅等內容。《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。目錄
中譯本序1962年版序言
序言
Ⅰ．導論
Ⅱ．皮耶羅兩組繪畫中的人類早期曆史
Ⅲ．時間老人
Ⅳ．盲目的丘比特
Ⅴ．佛羅倫薩與意大利北部的新柏拉圖主義運動
Ⅵ．新柏拉圖主義運動與米開朗琪羅
附錄博納羅蒂府的泥塑模型
圖版
BIBLIOGRAPHY OF REFERENCES CYTED
索引
用戶評價
《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》這本書，在我看來，是理解西方藝術史繞不開的一部重要著作。作者以一種極具啓發性的方式，揭示瞭文藝復興時期藝術作品中，人文主義思想是如何悄然滲透並最終爆發的。書中對“人性”在藝術中被重新發現和頌揚的描繪，讓我印象深刻。藝術傢們開始將目光從神聖的彼岸拉迴到現實的人間，關注人的情感、人的尊嚴、人的潛能。作者在解讀藝術作品時，非常注重將圖像本身與當時的社會、政治、文化背景相結閤，這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對文藝復興時期的藝術有瞭更全麵、更深刻的理解。書中對不同藝術流派和不同藝術傢作品的對比分析，也讓我看到瞭藝術發展的多樣性和復雜性。我發現，作者在處理一些極其復雜的象徵意義時，能夠運用清晰的邏輯和大量的實例支撐，讓讀者在享受知識盛宴的同時，不會感到迷失。每一次翻閱，都能在某個細節上獲得新的啓發。它讓我意識到，藝術不僅僅是視覺的享受，更是一種跨越時空的對話，一種對人類共同情感和智慧的錶達。
評分《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》這本書，給我帶來的震撼遠不止於藝術欣賞層麵。它更像是一本關於人類精神解放和思想覺醒的史書，而藝術作品則是其最生動的載體。作者以其淵博的學識和敏銳的洞察力，將文藝復興時期藝術作品中湧動的人文主義精神，細緻入微地呈現在讀者麵前。我尤其被書中對“個體性”在藝術中凸顯的分析所打動。藝術傢們不再僅僅服務於宗教或權力，而是開始關注個體的情感、思想和價值，這種轉變在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。作者在解讀藝術作品時，非常注重將圖像本身與當時的社會、政治、文化背景相結閤，這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對文藝復興時期的藝術有瞭更全麵、更深刻的理解。書中對於不同藝術流派和不同藝術傢作品的對比分析，也讓我看到瞭藝術發展的多樣性和復雜性。我發現，作者在處理一些復雜的象徵意義時，能夠運用清晰的邏輯和大量的實例支撐，讓讀者在享受知識盛宴的同時，不會感到迷失。每一次翻閱，都能在某個細節上獲得新的啓發。它讓我意識到，藝術不僅僅是視覺的享受，更是一種跨越時空的對話，一種對人類共同情感和智慧的錶達。
評分這本《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》是一部真正意義上的學術巨著，但其魅力卻能夠跨越專業壁壘，觸動每一位對人類文明史和藝術發展史感興趣的讀者。作者在書中對文藝復興時期藝術中“理想美”與“現實描繪”的融閤，進行瞭深入的探討。藝術傢們如何在追求古典和諧與完美的同時，將對現實生活和個體情感的關注融入其中，這讓我對當時的藝術創作有瞭全新的認識。書中對宗教題材的解讀，更是打破瞭我過去的一些刻闆印象。作者並非簡單地將宗教故事作為藝術的載體，而是深入探究藝術傢如何通過對人物錶情、肢體語言甚至環境氛圍的營造，來傳達當時社會對信仰、救贖以及個體精神自由的思考。這種解讀方式，讓宗教藝術不再是遙不可及的神聖符號，而是與真實的人類情感和生活體驗息息相關。我尤其欣賞作者在處理一些極其復雜的象徵意義時，能夠運用清晰的邏輯和大量的實例支撐，讓讀者在享受知識盛宴的同時，不會感到迷失。每一次翻閱，都能在某個細節上獲得新的啓發。它讓我意識到，藝術不僅僅是視覺的享受，更是一種跨越時空的對話，一種對人類共同情感和智慧的錶達。
評分這本《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》無疑是一本厚重且引人入勝的學術著作。初拿到它時，就被那沉甸甸的紙張和精美的封麵設計所吸引，仿佛預示著一場跨越時空的視覺與思想的盛宴。作為一名對文藝復興藝術懷有深厚興趣的普通讀者，我帶著一絲敬畏與期待翻開瞭它。這本書並非簡單地羅列名畫，而是以一種極為細膩和深入的方式，剖析瞭文藝復興時期繪畫、雕塑等藝術形式中潛藏的人文主題。作者似乎擁有洞悉一切的“天眼”，能夠從一幅畫作的構圖、色彩、人物姿態，甚至背景中的每一個微小細節中，挖掘齣當時社會、哲學、宗教以及人文主義思想的深層聯係。我特彆著迷於書中對基督宗教題材的解讀，這並非僅僅是宗教故事的復述，而是如何通過藝術傢的再創作，將聖經人物描繪得更具人性光輝，如何反映齣當時人們對信仰、救贖和神聖的理解。作者的論證過程嚴謹且層層遞進，引用瞭大量的史料和一手藝術作品分析，讓人信服。我常常在一幅幅經典的畫麵前駐足，試圖用作者提供的方法去重新審視它們，每一次的重讀都仿佛有瞭新的發現，每一次的思考都像在與古人進行一次無聲的對話。書中對於“人文主義”這一核心概念的闡釋，更是讓我對文藝復興的本質有瞭更清晰的認識。它不再是抽象的哲學理論，而是具象地體現在藝術傢的筆下，體現在他們對個體價值、世俗生活以及人類潛能的關注。這本書的價值，在於它能夠將藝術作品從單純的視覺對象，提升到一種文化、曆史、思想的載體，讓我們看到藝術背後更廣闊的天地。
評分這本書《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》，對於我這樣一位長期沉浸在藝術鑒賞領域的愛好者而言，無疑是一次精神上的洗禮。作者的文字如同精密的儀器，一絲不苟地解構著文藝復興時期藝術作品中那些看似隨意實則寓意深遠的構成元素。我特彆關注瞭書中關於“理想化”與“真實性”在文藝復興藝術中的辯證統一的論述。藝術傢們在追求古典的和諧與完美的同時，是如何將對現實生活和個體情感的關注融入其中，這讓我對當時的藝術創作有瞭全新的認識。書中對宗教題材的解讀，更是打破瞭我過去的一些刻闆印象。作者並非簡單地將宗教故事作為藝術的載體，而是深入探究藝術傢如何通過對人物錶情、肢體語言甚至環境氛圍的營造，來傳達當時社會對信仰、救贖以及個體精神自由的思考。這種解讀方式，讓宗教藝術不再是遙不可及的神聖符號，而是與真實的人類情感和生活體驗息息相關。我發現，作者在處理一些極其復雜的象徵意義時，能夠運用清晰的邏輯和大量的實例支撐，讓讀者在享受知識盛宴的同時，不會感到迷失。每一次翻閱，都能在某個細節上獲得新的啓發。它讓我意識到，藝術不僅僅是視覺的享受，更是一種跨越時空的對話，一種對人類共同情感和智慧的錶達。
評分《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》是一部令我受益匪淺的作品。它不僅僅是一本關於藝術史的書，更像是一本關於如何理解人類文明發展曆程的指南。作者在書中對文藝復興時期藝術傢們如何突破中世紀的宗教束縛，重新關注個體生命和世俗世界的描繪，進行瞭深入的剖析。我尤其被書中關於“人性解放”和“古典復興”主題的解讀所吸引。作者通過對比中世紀藝術的僵化與文藝復興藝術的生動，清晰地展現瞭那個時代思想的巨大轉變。書中對各種象徵符號和寓言故事的解讀，讓我第一次認識到，原來藝術作品的背後，往往隱藏著如此豐富的哲學和倫理信息。例如，作者在分析一幅描繪古代神話的畫作時，是如何將畫麵中的每一個元素，如特定的花卉、動物，甚至人物的服飾，都與當時的哲學思想、道德觀念聯係起來，這讓我驚嘆不已。這本書的文字流暢且富有感染力，雖然是學術著作，但卻一點也不顯得枯燥。作者似乎擁有將抽象概念具象化的能力，將復雜的理論變得易於理解。在閱讀過程中，我常常會因為作者的某個觀點而産生共鳴，或者因為他對某個藝術品的獨到見解而眼前一亮。這本書不僅僅豐富瞭我的藝術知識，更重要的是，它教會瞭我如何以一種更深刻、更廣闊的視角去觀察和理解世界。
評分《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》這本書，如同一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探索文藝復興時期藝術的內心世界。我原本對圖像學的概念有些模糊，但在作者的引導下，我逐漸理解瞭它不僅僅是對圖像的錶麵描述，更是對其深層意義和文化內涵的挖掘。書中對於世俗題材在文藝復興藝術中地位提升的分析，讓我看到瞭藝術傢們如何從神聖的殿堂走嚮尋常百姓傢，將日常生活、曆史事件以及人物的世俗情感融入到藝術創作之中。作者對當時人文主義思想如何滲透到藝術創作中的具體錶現，進行瞭細緻的梳理。例如，書中對不同時期藝術傢在描繪同一主題時，如何體現齣思想觀念的演變，這讓我對藝術的時代性和曆史性有瞭更深刻的理解。我尤其喜歡書中對藝術傢如何運用象徵手法來錶達復雜思想的解讀。那些看似普通的物件，在作者的筆下，都變成瞭承載著特定寓意的符號，它們共同構建瞭一個充滿信息和智慧的視覺文本。這本書不僅拓展瞭我的藝術視野，更重要的是，它教會瞭我如何以一種更具批判性和探索性的眼光去審視藝術作品，如何去發現那些隱藏在錶象之下的深刻含義。
評分我一直認為，真正的藝術研究，是能夠觸及曆史脈絡和人類精神內核的。《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》恰恰做到瞭這一點。作者以其深厚的學養和精妙的筆觸，為我打開瞭一扇通往文藝復興時期藝術世界的大門。書中關於“世俗化”傾嚮在藝術中的體現，讓我看到瞭藝術傢們如何逐漸擺脫宗教的束縛，將目光投嚮現實生活，關注人的情感、人的處境。作者在解讀藝術作品時，非常注重將圖像本身與當時的社會、政治、文化背景相結閤，這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對文藝復興時期的藝術有瞭更全麵、更深刻的理解。書中對不同藝術流派和不同藝術傢作品的對比分析，也讓我看到瞭藝術發展的多樣性和復雜性。我發現，作者在處理一些極其復雜的象徵意義時，能夠運用清晰的邏輯和大量的實例支撐，讓讀者在享受知識盛宴的同時，不會感到迷失。每一次翻閱，都能在某個細節上獲得新的啓發。它讓我意識到，藝術不僅僅是視覺的享受，更是一種跨越時空的對話，一種對人類共同情感和智慧的錶達。
評分閱讀《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》，就像是在一場精心策劃的文化考古探險。我原以為這是一本比較枯燥的理論堆砌的書籍，但事實證明我的擔憂是多餘的。作者以其紮實的學識和獨特的視角，將復雜晦澀的圖像學理論，巧妙地融入到對文藝復興藝術的生動解讀之中。書中對於經典神話和曆史故事在藝術中的演變，特彆是它們如何被注入新的世俗化和人文主義精神，讓我印象深刻。我記得其中一章詳細分析瞭聖經故事中人物的錶情和手勢，作者是如何通過這些細微之處，揭示齣藝術傢對人類情感和心理的深刻洞察。這不僅僅是關於藝術技巧的探討，更是關於人性本身的探索。對於我這種非專業背景的讀者來說，理解“圖像學”這個概念起初有些挑戰，但作者循序漸進的引導，從最基本的圖像符號解讀，到復雜的象徵意義分析，讓我逐漸領悟到其中精妙之處。書中穿插的各種藝術史故事和藝術傢傳記的片段，也讓整個閱讀過程不那麼單調，反而充滿瞭趣味性。我尤其欣賞作者在處理一些宗教題材時，那種既尊重曆史和信仰，又不過分迴避世俗化解讀的態度。這是一種非常成熟和平衡的學術立場。讀完這本書，我再去看那些熟悉的文藝復興畫作時，感覺完全不同瞭，仿佛打開瞭一個新的維度，能夠看到那些隱藏在色彩和綫條之下的豐富信息。它教會我如何“讀懂”一幅畫，不僅僅是欣賞它的美，更是理解它所承載的時代精神和人文關懷。
評分在我收藏的眾多藝術類書籍中，《圖像學研究：文藝復興時期藝術的人文主題》無疑占據瞭極其特殊的位置。它並非一本易讀的讀物，需要讀者投入相當的精力去理解其嚴謹的論證和豐富的細節，但其迴饋也是巨大的。作者以一種非常係統和科學的方法，揭示瞭文藝復興時期藝術作品是如何反映當時社會人文思潮的。我被書中關於“新柏拉圖主義”對藝術創作影響的論述所吸引，作者如何將哲學理論轉化為具體的視覺語言，這讓我對藝術與哲學的緊密聯係有瞭更深的認識。書中對當時社會背景、宗教改革以及科學發現對藝術的影響，也進行瞭深入的探討，讓我看到藝術並非孤立的存在，而是與整個時代的脈搏同頻共振。對於我來說，書中關於如何解讀藝術作品中人物之間的互動和情感錶達的章節，尤為重要。作者不僅僅關注人物的姿態和錶情，更深入探究這些描繪背後所蘊含的社會等級、人際關係以及情感的微妙變化。這種細緻入微的分析，讓我仿佛能夠穿越時空，與那些畫中的人物進行真實的交流。這本書的價值在於，它不僅僅是知識的傳授，更是思維方式的啓迪。
評分在書店看上瞭這本幼兒文學四季繪本春天畫報一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，春天，是什麼顔色是什麼感覺是什麼味道春天，是從什麼時候開始的到什麼時候結束天氣、小動物和植物是怎樣的在溫暖的春天，你想做哪些事情這些，你都仔細想過嗎用你的眼睛、鼻子、耳朵、手，去親自看一看、聞一聞、聽一聽、摸一摸身邊的大自然吧，你會獲得豐富的感知，你會汲取成長的力量，你會瞭解生命的意義走進春天，你就走進瞭生命你會發現，春天如此美妙寶貝樹主編的幼兒文學四季繪本春天畫報由中國著名童話作傢金波、冰波、白冰等創作。作傢揮灑著奇妙的想象創造瞭一個美麗童話夢境，又用細膩的文字與溫馨的情感，細細織就瞭一幅幅優美的春季畫捲。可以說無論自己閱讀傢人閱讀，幼兒文學四季繪本這套圖書講述的是發生在春、夏、鞦、鼕的動人故事，由中國著名童話作傢金波、冰波、白冰等創作。作傢揮灑著奇妙的想象創造瞭一個美麗童話夢境，又用細膩的文字與溫馨的情感，細細織就瞭一幅幅優美的四季畫捲。閱讀幼兒文學四季繪本春天畫報，就如享受一場心靈的盛宴。幼兒文學四季繪本春天畫報後還有相關的四季兒歌、百科知識，拓展閱讀，讓孩子帶著好奇探索世界、親近自然。收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式
評分不要為學術圈死瞭，其實學術並沒有這麼死闆。
評分第二次買瞭真的非常喜愛作者的專著。
評分圖像學指對美術內容的曆史探究。目的是為瞭發現和解釋藝術圖像的象徵意義，揭示圖像在各個文化體係和各個文明中的形成、變化及其所錶現或暗示齣來的思想觀念。圖像學一詞由希臘語圖像演化成的圖像誌發展而來，研究繪畫主題的傳統、意義及與其他文化發展的聯係。圖像學最早由19世紀下半葉法國學者E.馬萊提齣，而最有影響的研究者是E.帕諾夫斯基，他在《視覺藝術的意義》一書中認為對美術作品的解釋分三個層次：解釋圖像的自然意義；發現和解釋藝術圖像的傳統意義即作品的特定主題的解釋，稱圖像誌分析；解釋作品的更深的內在意義或內容，這稱為圖像學分析即帕氏所謂象徵意義。圖像學與圖像誌的不同之處，就是圖像學發現和揭示作品在純形式、形象、母題、情節之後的更本質的內容。它亦適用於建築，對建築的形式、結構、作用、象徵意義之間的關係的研究，稱為建築圖像學。這種研究更新瞭建築史的觀念。
評分作為美術史專業畢業的我，自然不能錯過這樣的名著。沒讀過本專業學術名著，就等於碩士沒讀過。
評分4、子女上學、入托介紹信。
評分書很好經典之作，送得快。
評分物美價廉~ 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。不錯的書，內容很豐富，排版很閤理，一拿到就愛不釋手！絕對是正版的，給圖片上的一樣，而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低，服務態度也很好。快遞公司服務很到位，把書拿到4樓上來瞭（比什麼破“匯通快運”好多瞭！）。錶演賣傢和快遞公司！走過路過韆萬不要錯過，全5分！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
評分[美]歐文·潘諾夫斯基著戚印平，範景中譯寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。圖像學研究文藝復興時期藝術的人文主題，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，圖像學研究文藝復興時期藝術的人文主題是上海三聯人文經典書庫之一，書中包括瞭皮耶羅兩組繪畫中的人類早期曆史、盲目的丘比特、時間老人、佛羅倫薩與意大利北部的新柏拉圖主義運動、新柏拉圖主義運動與米開朗琪羅等內容。圖像學研究文藝復興時期藝術的人文主題適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。圖像學研究文藝復興時期藝術的人文主題，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，圖像學研究文藝復興時期藝術的人文主題是上海三聯人文經典書庫之一，書中包括瞭皮耶羅兩組繪畫中的人類早期曆史、盲目的丘比特、時間老人、佛羅倫薩與意大利北部的新柏拉圖主義運動、新柏拉圖主義運動與米開朗琪羅等內容。圖像學研究文藝
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