具体描述
内容简介
《大家小书·史学遗产六讲》是白寿彝先生从理论上对中国史学遗产进行系统的发掘、爬梳的开创性成果，反映了作者恢宏的视野和渊博的常识。书中对史学遗产之精华所作的分析及其在当今史学事业中之价值的阐释，其真知灼见，在在多有，对史学理论与史学史研究者和广大史学工作者来说，尤其对青年史学工作者和史学爱好者来说，《史学遗产六讲》既是入门之书，又是指导之书，成为人们走进史学遗产这一辽阔繁茂的园地、从而走进宏伟庄严的史学殿堂的一条路径。作者简介
白寿彝，河南开封人，著名历史学家、教育家、社会活动家，致力于史学研究与教学，六十余年，在中国通史、中国史学史、中国民族史等领域，均卓有建树，撰有《中国交通史》、《中国史学史》，《中国通史》、《史学概论》、《中国伊斯兰史存稿》等，一九三二年秋，自氏毕业于北平燕京大学国学研究院哲学史专业，回到河南，但没能找到工作，于是返回北平，在禹贡学会和北平研究院历史研究会从事编辑工作，开始研究回族史与伊斯兰教史，逐渐把研究重点从哲学转向历史。一九三七年写出《中国交通史》一书，交商务印书馆出版，两年后有日译本刊行于东洋，国内则多次印行，目录
谈史学遗产谈史学遗产答客问
谈历史文献学
——谈史学遗产答客问之二
谈史书的编撰
——谈史学遗产答客问之三
谈历史文学
——谈史学遗产答客问之四
再谈历史文献学
附：《史记》新论
附：司马迁寓论断于序事
精彩书摘
新中国成立以来，医药学遗产和戏曲遗产的整理工作，在党的领导下取得了显著的成就。一个是蓬蓬勃勃，一个是万紫千红。历史遗产的其他方面，如数学、天文历法、农学、化学、建筑、机械、音乐、舞蹈、雕塑、绘画、文学、哲学等等的整理工作，也都取得了不同程度的成绩。祖国史学有长期的历史，有浩瀚的典籍，它给我们留下的遗产是丰富的。但我们史学工作者注意一般的历史遗产比较多，注意史学遗产还很不够。这篇小文想把这个问题提出来，促请同志们多注意一下。 我认为，在努力开拓史学工作的新园地、提高不断耕耘的质量的同时，适当地分出一些力量来研究史学遗产，对于发展我们的新史学是有意义的。我想，这至少可以得到下列的几种好处。 第一，研究史学遗产可以更具体更深刻地理解史学作为一种社会意识形态在现实斗争中的战斗作用。 自殷商“有册有典”以后，国史的编修大权主要是掌握在奴隶主国家和封建主国家的手里。在封建时代里，官史没有不咒骂农民起义的，没有不把对农民的镇压写成神圣的“正义”行动的，而又往往把官兵对老百姓的残杀掳掠写在起义农民的账上。改朝换代了，回护本朝的短和夸大前朝的罪恶和错误，这就成了新修史书的一个政治任务。如果在封建割据的时期，不同割据集团的史书就会互相对骂起来。 也有进步的或有进步倾向的史学家写出了触犯统治集团利益的东西，他这个人或他的这部书就要倒霉了。司马迁揭了封建统治者的疮疤，他的《史记》就不如班固的《汉书》在当时易于流传。东晋的孙盛写了一部《晋阳秋》，揭了底，触怒了这个当权的人物，他不得不另抄一个副本寄存辽东以防书稿的毁灭。清初的庄廷钱案是一个有名的历史书狱。只因触犯了清廷，庄氏的墓被发掘，他的尸骨被烧成灰，他的父亲、兄弟和侄儿，编书、刻书、卖书和其他被牵连的，共有七十多个人被砍了头。 一切历史著作都不能不受作者历史观的支配。不同的历史观，归根到底，总可以从不同的阶级利益上得到解释。但历史观在反映阶级利益的时候，往往是错综曲折，不一定明显确切。再加上史学传统的继承性，就使我们对于史学遗产进行阶级分析的工作更加复杂化了。但也正因为这样，研究史学遗产才更有意义，才更能帮助我们理解史学在现实斗争中的具体特点。 第二，研究史学遗产可以逐步摸索出来中国史学发展的规律。 从中国史学的发展上看，不同时期的历史著作总有它的不同的特点。 先秦的历史著录，如甲骨卜辞、钟鼎文字、《尚书》、《春秋》、《竹书纪年》、《世本》等，表达的形式不同，但有一个共同的特点：只纪王公的活动，不是孤立的单篇，就是连续的片断。魏晋南北朝时期，纪传体的撰述较多，后汉史有十一家，晋史有十二家。而名人传记可考者近二百家，姓氏书有七八十种。唐中叶以后，大部头的通史相继出现。清代是考据多，地理书多，注释辑补改作旧史的书多。为什么在不同时期有这样不同的特点？这一定有它们的规律。 中国史学史上还出现这样一个传统：在中国历史遇到一定显著变化以后，总有带总结性的历史名著出现。春秋战国之际，《春秋》这部书写成了，总结了春秋时期二百四十二年的历史。汉在武帝时完成了史无前例的统一，司马迁写出了一百三十卷的《史记》，总结了自传说中的黄帝以至武帝时的历史。唐代中叶是中国封建社会内部有了较多变动的时期，刘知几写了《史通》，总结了前人编写历史的、经验，而杜佑写了《通典》，总结了唐中叶以前的典章制度。北宋结束了五代的纷争，司马光主编了到五代为止的《资治通鉴》。宋元之际和明清之际都是中国政治史上很大的变局，马端临编撰了《文献通考》，王夫之写了《读通鉴论》、《宋论》，顾炎武编撰了《日知录》和《天下郡国利病书》，黄宗羲写了《明夷待访录》。这样的传统也不能单从形式上来考察，它也必然有跟中国史学发展规律相结合的具体规律。 中国史学的发展也是从低级形态到高级形态，从最简单的关系到比较复杂的关系。不同时期的史学一方面受所处时期历史条件的制约，另一方面也有接受前代传统的相对独立性。同时，中国史学在悠久时期里又是独立状态中发展起来的，它的发展规律也必然有自己的民族特点。研究史学遗产，摸索出中国史学发展的规律，这是具有创造性的工作，有很大的理论意义。……
前言/序言
“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。
所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。
“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候、在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？ “大家小书”出版在即，出版社同志命我撰序说明原委。既然这套丛书标示书之小，序言当然也应以短小为宜。该说的都说了，就此搁笔吧。
用户评价
这本书最近真是让我爱不释手，虽然我并不是专业的历史研究者，但它以一种非常亲切和易懂的方式，打开了我对历史研究的全新认识。书里对于“史学遗产”的解读，并非枯燥的理论堆砌，而是通过一个个生动的故事和鲜活的人物，让我们窥见了历史学研究背后那些不为人知的努力和智慧。我尤其喜欢作者在讲述史料考证时那种抽丝剥茧般的严谨，仿佛在跟随一位经验丰富的侦探，一步步揭开历史的真相。书中对于不同史学流派的介绍，也并非简单的罗列，而是通过对比和辨析，让我们理解不同时代、不同学者的研究视角和方法论上的差异，从而更好地理解历史是如何被“讲述”出来的。感觉读这本书，不只是在学习历史，更是在学习如何“读懂”历史，如何用批判性的眼光去审视那些被我们视为“定论”的史实。每一次翻开，都能有新的发现和感悟，这大概就是一本好书的魅力所在吧。它让我开始思考，我们今天所读到的历史，是如何被一代代史学家传承、发展和修正而来的，这种思考本身就充满了价值。
评分这本书简直就像一位循循善诱的老师，用一种非常接地气的方式，向我们这些普通读者普及了史学研究的“门道”。我最欣赏的是，作者在探讨“史学遗产”时，并非仅仅停留在对前人成果的赞美，而是深入分析了这些遗产是如何形成、如何被继承、又如何在新的时代背景下被赋予新的生命力的。书中穿插的很多小故事，都非常有趣，它们不仅展示了史学家的个人魅力，更折射出那个时代学术研究的特点和困境。比如，有一次读到一位史学家如何克服重重困难，深入基层收集一手资料，那种执着和热情真的让我非常感动。读这本书，就像在与一位位伟大的史学家“对话”，感受他们的思想碰撞，学习他们的治学之道。它让我明白，历史研究并非是孤芳自赏的象牙塔，而是与社会现实紧密相连，与时代发展息息相关的。看完之后，我对史学研究的态度也有了很大的转变，不再觉得它遥不可及，反而觉得它充满了智慧和趣味。
评分这本书的文字功底和思想深度都让我感到惊喜。作者在梳理“史学遗产”的过程中，不仅仅是对学术成果的介绍，更是对历史学本身生命力的探讨。我喜欢书中那种既有历史的厚重感，又充满现代视角分析的方式。它让我明白，史学研究并不是静止的，而是在不断地演变和发展中，每一次对过去的重塑，都是一次新的创造。书中对于不同史学流派的比较和辨析，处理得非常巧妙，既避免了流于表面，又不会让普通读者感到晦涩难懂。感觉作者就像一位技艺高超的导游，带领我们在史学这片浩瀚的海洋中，领略不同的岛屿风光，认识不同的航海家。读这本书，不仅仅是为了增长知识，更是为了拓宽视野，提升思维的维度。它让我开始思考，如何将这些宝贵的史学遗产，融入到我们自身的学习和生活中，如何在这个信息爆炸的时代，保持对历史的敬畏和对真相的追求。
评分说实话，一开始拿到这本《大家小书·史学遗产六讲》，我还有点担心会太过学术，自己可能消化不了。但事实证明，我的担忧完全是多余的。作者的文笔非常优美，字里行间都透露着对历史深厚的热爱和严谨的态度。最令我印象深刻的是，书中通过一个个鲜活的案例，将抽象的史学理论具象化。比如，在讲到某个史学家的研究方法时，作者会详细描述他如何从一份看似不起眼的文献中挖掘出关键线索，如何与其他学者的观点进行碰撞，最终形成自己独到的见解。这种叙述方式，让我在阅读时仿佛置身于那个学术氛围浓厚的时代，亲眼见证了一场思想的盛宴。而且，作者并没有回避史学研究中的争议和困难，反而将它们坦诚地展现在读者面前，这使得整个阅读过程更加真实和引人入胜。读完之后，我对“史学”这个词的理解，不再仅仅是停留在课本上的年代和事件，而是对其背后的人文精神、研究方法以及学术传承有了更深刻的认识，感觉自己仿佛也站在了一个更高的视角去审视历史的长河。
评分不得不说，这本书的出版真的是一种福音，让那些对历史研究充满好奇但又无从下手的朋友，有了一个绝佳的入门途径。作者的讲解深入浅出，将复杂的史学理论和方法，转化成了一篇篇生动有趣的故事。我尤其喜欢书中对于“史学传统”的梳理，它就像一条清晰的脉络，将不同时期、不同学派的史学思想串联起来，让我们能够更好地理解史学发展的逻辑。在阅读的过程中，我多次被书中描绘的史学家们的求索精神所打动，他们不畏艰辛，不惧质疑，一心只为探求历史的真相。这种精神，在当今社会依然具有重要的启示意义。这本书不只是知识的传递，更是一种精神的熏陶。它让我开始反思，我们应该如何对待历史，如何从历史中汲取智慧，如何让史学遗产更好地服务于当下。感觉看完之后，自己对历史的理解又上升了一个层次，不再是简单地接受，而是开始有了自己的思考和判断。
评分"大家小书"，是一个很俏皮的名称。此所谓"大家"，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。
评分白寿彝先生的作品，史论结合，娓娓道来，值得拜读。
评分好
评分非常不错，服务好，速度快，活动优惠大，书本身品相也好
评分所谓"小书"者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
评分非常不错，服务好，速度快，活动优惠大，书本身品相也好
评分大家小书·史学遗产六讲
评分编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。
评分四年春正月戊寅，以并省尚书令高阿那肱为录尚书事。庚辰，诏兼散骑常侍崔象使于陈。是月，邺都、并州并有狐媚，多截人发。二月乙巳，拜左皇后穆氏为皇后。丙午，置文林馆。乙卯，以尚书令、北平王仁坚为录尚书事。丁巳，行幸晋阳。是月，周人来聘。三月辛未，盗入信州，杀刺史和士休，南兖州刺史鲜于世荣讨平之。庚辰，车驾至晋阳。夏四月戊午，以大司马、兰陵王长恭为太保，大将军、定州刺史、南阳王绰为大司马，太尉卫菩萨为大将军，司徒、安德王延宗为太尉，司空、武兴王普为司徒，开府仪同三司、宜阳王赵彦深为司空。癸丑，祈皇祠坛壝蕝之内忽有车轨之辙，按验傍无人迹，不知车所从来。乙卯，诏以为大庆，班告天下。己未，周人来聘。五月丙子，诏史官更撰《魏书》。癸巳，以领军穆提婆为尚书左仆射，以侍中、中书监段孝言为右仆射。是月，开府仪同三司尉破胡、长孙洪略等与陈将吴明彻战于吕梁南，大败，破胡走以免，洪略战没，遂陷秦、泾二州。明彻进陷和、合二州。是月，杀太保、兰陵王长恭。六月，明彻进军围寿阳。壬子，幸南苑，从官暍死者六十人。以录尚书事高阿那肱为司徒。丙辰，诏开府王师罗使于周。九月，校猎于邺东。冬十月，陈将吴明彻陷寿阳。辛丑，杀侍中崔季舒、张雕虎，散骑常侍刘逖、封孝琰，黄门侍郎裴泽、郭遵。癸卯，行幸晋阳。十二月戊寅，以司徒高阿那肱为右丞相。是岁，高丽、靺鞨并遣使朝贡，突厥使来求婚。
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