初识钱穆先生,便被其磅礴的气势所折服。 翻开这套《中国思想通俗讲话》,仿佛穿越了千年的时光,置身于古代中国那博大精深的哲学殿堂。先生的笔触,时而如潺潺流水,娓娓道来;时而又如惊涛拍岸,激荡人心。他将那些原本高深莫测的中国思想,用最浅显易懂的语言,生动地呈现在读者面前。我尤其喜欢他对儒家思想的阐释,不再是僵硬的教条,而是充满了生命力和智慧的活水源泉。读罢,我深深体会到,原来中国传统文化并非遥不可及,而是与我们的生活息息相关,是滋养我们民族精神的根基。先生的学识之渊博,见识之高远,以及他对中国文化的深厚情感,都让我由衷地感到敬佩。这不仅仅是一本书,更像是一次精神的洗礼,一次与先贤的对话。我迫不及待地想继续深入研读,去探索更多中国思想的精髓,去感受那份属于中华文明的独特魅力。
评分这是一次与智者对话的奇妙旅程。 翻阅《中国思想通俗讲话》,我仿佛与钱穆先生并肩而坐,聆听他娓娓道来。先生的学识渊博,仿佛包罗万象,但他又以一种极其浅显易懂的方式,将那些深奥的中国思想呈现在读者面前。他不仅仅是讲解思想,更是分享一种智慧,一种对人生的理解,对民族文化的感悟。我被他对于“道”的阐释所打动,那种天人合一、顺应自然的哲学思想,在现代社会中显得尤为珍贵。他没有高高在上,而是以一种温和而坚定的语气,引导我们去思考,去体悟。这套书,让我看到了中国传统文化的独特魅力,也让我更加深刻地理解了我们民族的精神内核。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,一次与古圣先贤的跨时空对话。这套书,无疑是我书架上最珍贵的藏品之一。
评分沉浸在钱穆先生的文字世界里,我仿佛找到了自己精神的归宿。 作为一个对中国传统文化充满好奇,却又常常感到无从下手的人,我一直在寻找一本能够引领我入门的书籍。而《中国思想通俗讲话》正是这样一本令人欣喜的作品。钱穆先生的语言朴实而富有力量,他没有故弄玄虚,而是以一种平易近人的方式,将中国思想的精髓娓娓道来。他对于历史事件的解读,对于人物思想的分析,都充满了深刻的洞察力。读他写论语,不再是背诵圣训,而是能感受到孔子思想的鲜活生命力;读他写庄子,不再是晦涩的寓言,而是能体会到那种豁达与超脱。先生的笔下,中国思想不再是冰冷的概念,而是鲜活的生命,是智慧的闪光。每一次阅读,都是一次与先贤的交流,一次对自身思想的重塑。我感到,这套书不仅仅是知识的传播,更是精神的滋养。
评分这是一次颠覆我固有认知,充满惊喜的阅读体验。 在我过去的概念里,中国思想史往往是枯燥乏味的,充斥着晦涩难懂的术语和复杂的理论。然而,《中国思想通俗讲话》彻底打破了我的这种刻板印象。钱穆先生以其独特的视角和生动的叙述,将那些沉睡的古代智慧重新唤醒。他善于从宏观的角度审视中国思想的发展脉络,又能在微观之处捕捉到最动人的细节。尤其令我印象深刻的是,先生在论述道家思想时,那种超然物外、顺应自然的境界,仿佛让人瞬间放下尘世的烦恼,感受到一份宁静与平和。他并没有强行灌输,而是引导读者去体悟,去感受。这是一种润物细无声的教育方式,让我们在不知不觉中,对中国思想有了更深刻的理解和更真挚的热爱。这套书,无疑是我近年来阅读过的最有价值的书籍之一,它为我打开了一扇通往中国传统文化宝库的大门。
评分我被钱穆先生的博大胸怀和深邃智慧深深吸引。 这套《中国思想通俗讲话》,与其说是讲述中国思想,不如说是展现了钱穆先生作为一位国学大师,他对中国文化最真挚的热爱和最深刻的理解。他不仅仅是知识的传授者,更是文化的传承者。他用一种近乎深情的笔触,将中国思想的源流、发展和演变,清晰地呈现在我们面前。我尤其欣赏他对中国传统价值观的解读,那些历经千年而不衰的智慧,在先生的笔下焕发出新的光彩。他让我们看到,原来我们民族的文化,并非停滞不前,而是在不断地创新和发展。他的讲解,既有学者的严谨,又不失通俗的趣味,让我们能够轻松地接受那些原本复杂深奥的内容。这套书,让我对中国文化产生了前所未有的认同感和自豪感。
评分在胡大哥心里,无论我如何关山万里,都只不过是他肝胆相照的义妹,而他天天十七八遍挂在心上的,是那个稍纵即逝、薄曦一样的女子。所以此后无论我做什么,都无从改变他的心意。怎样的试探都是多余,怎样的努力都是枉费,根本从一开始,就没有任何转圜的可能。
评分第三讲 德行
评分她始终不肯拿出解药,就那样眼看着自己的丈夫和儿子毒发身亡。她要回到她爱的男人身边,这是她这么多年来心里唯一的愿望。谁挡在中间,她就要毁了谁,哪怕是与她血脉相连的亲人。
评分繁体竖排右翻,不适应者请注意
评分于是我愈加相信,所有浮于眼前的,都只是表象。所有的表象都不可尽信,因为它与实质往往天壤之别。就好像我种植的那些花草,越是色彩艳丽,越是剧毒难解。反倒是那些普通平凡的花草,清凉温和、可散积郁。
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评分就好像,人与人的初识,所有的判断和感觉都来自于第一眼的印象。若无意外,他们都会循着这个印象,一路到底。
评分此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”故曰“贾雨村”云云。
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