钱穆先生全集（繁体版）：中国思想通俗讲话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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钱穆 著

图书标签:

• 钱穆
• 中国思想史
• 传统文化
• 历史
• 哲学
• 文化
• 学术
• 国学
• 思想
• 繁体版

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510807510

版次：1

商品编码：10708296

包装：平装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：16开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：126

内容简介

《钱穆先生全集：中国思想通俗讲话》分“道理”、“性命”、“德行”、“气运”四讲。

目录

自序
增订版补记
前言
第一讲 道理
第二讲 性命
第三讲 德行
第四讲 气运
总结语
中国思想通俗讲话补篇

前言/序言

《中国思想通俗讲话》：追寻文化薪火，洞见精神源流 翻开历史的卷轴，中华文明以其博大精深、源远流长而令世人瞩目。在这漫长的岁月中，无数智慧的火花交织碰撞，汇聚成一股磅礴的思想洪流，塑造了我们民族的精神特质，指引着我们前行的方向。《中国思想通俗讲话》，便是这样一部力图梳理、阐释并传达这股思想洪流精髓的著作。它不是枯燥的说教，也不是艰涩的学术论文，而是以通俗易懂的语言，将中国数千年来最为核心的思想观念，如剥茧抽丝般地展现在读者面前，带领我们走进先贤的智慧殿堂，感受那穿越时空的思想魅力。 本书的诞生，源于作者对中国传统文化深沉的热爱与忧虑。在现代文明的浪潮中，西方思想与价值体系的冲击，使得许多国人对自身文化的根源产生了迷失与动摇。作者深感，若失去了对自身思想传统的认知与传承，中华民族的精神将无所依归。因此，他抱持着“为往圣继绝学，为万世开太平”的宏愿，着手撰写此书，旨在唤醒沉睡的文化自觉，重拾民族的精神自信。 《中国思想通俗讲话》并非简单地罗列各种学说，而是着重于探寻中国思想发展的内在逻辑与精神脉络。作者深谙，任何一种思想体系的形成，都与其所处的时代背景、社会现实以及民族性格有着密不可分的联系。因此，他并非孤立地介绍孔孟老庄、诸子百家，而是将他们置于历史的长河中，考察其思想的产生、演变以及对后世的影响。 全书的编排，可谓匠心独运。它从中国思想的源头说起，例如对“天人合一”、“道法自然”等早期哲学观念的阐释，揭示了中国人早期对宇宙、自然以及人类自身关系的朴素认知。接着，作者笔锋一转，深入探讨了儒家思想在中国历史上的核心地位。他并非泛泛而谈“仁义礼智信”，而是深入剖析了这些概念的内涵，以及它们如何渗透到社会伦理、政治制度、个人修养等方方面面，构成了中华民族独特的道德规范和行为准则。特别是对孔子“克己复礼为仁”的思想，以及孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，都给予了极为精彩的解读，让我们得以窥见儒家思想的生命力与时代价值。 当然，中国思想的丰富性绝不止于儒家。本书也对道家思想进行了深入的挖掘。作者阐释了“道”的虚无与包容，庄子“逍遥游”的超脱与洒脱，以及老子“无为而治”的智慧。他指出，道家思想并非消极避世，而是提供了一种与天地万物和谐相处、返璞归真的生活哲学，对中国人应对复杂现实，保持内心宁静，具有不可估量的价值。 除了儒道两家，本书也触及了墨家、法家、兵家等其他重要思想流派。作者并非简单地介绍他们的主张，而是着力于分析他们的时代背景和思想贡献。例如，墨家“兼爱非攻”的思想，在乱世中闪耀着人道主义的光辉；法家的“依法治国”，为中国古代中央集权制度的建立奠定了理论基础；兵家的“孙子兵法”，更是超越了军事范畴，成为指导人们应对竞争、达成目标的智慧宝典。 《中国思想通俗讲话》最令人称道的，还在于其“通俗”二字。作者深知，思想的传播，最忌讳的就是故弄玄虚。因此，他运用大量生动的历史故事、寓言典故，以及浅显的比喻，将抽象的哲学概念变得鲜活具体，易于理解。即便是初涉中国思想史的读者，也能在轻松愉快的阅读中，领略到先贤的智慧光芒。他仿佛一位循循善诱的老师，引导读者一步一步地走进思想的世界，感受其中的奥妙。 此外，本书还非常注重思想的“实践性”。作者并非将思想仅仅视为理论，而是强调思想与生活的联系。他探讨了这些思想观念如何影响着中国人的家庭观念、人际关系、处世之道，以及如何塑造了我们民族的性格特点。例如，儒家强调的“修身齐家治国平天下”，便是将个人道德修养与社会责任紧密结合的典范。作者通过分析这些，让我们意识到，中国思想并非尘封的古籍，而是活生生的、与我们每个人息息相关的精神力量。 在解读古代思想的同时，作者也并未回避它们在现代社会所面临的挑战与争议。他以审慎的态度，分析了某些传统观念的局限性，以及如何在现代化的进程中，去芜存菁，取其精华，去其糟粕。这种批判性继承的态度，使得本书的思想价值更显深刻与宝贵。它并非盲目地颂扬传统，而是力求在传统的土壤上，开出现代文明之花。 《中国思想通俗讲话》是一本值得反复阅读的著作。每一次阅读，都会有新的体悟与启发。它能帮助我们重新认识中华文明的独特魅力，理解我们民族精神的深厚根基。在浮躁的当下，它提供了一片宁静的思考空间，让我们得以沉淀下来，审视内心，汲取前人的智慧，从而更好地理解自己，理解这个世界。 本书不仅是一部思想史的普及读物，更是一场关于文化认同与民族精神的深刻对话。它提醒我们，在追求物质进步的同时，也不能忘记精神的滋养。唯有深刻理解并传承自身的思想文化，我们才能在日益多元化的世界中，保持独特的民族品格，并为人类文明的发展贡献独特的智慧与力量。 阅读《中国思想通俗讲话》，就如同走进一座古老而又充满活力的思想宝库。你将与那些伟大的灵魂对话，感受他们对人生、社会、宇宙的深刻洞察。你将发现，中国思想并非早已消逝的历史尘埃，而是至今仍然闪耀着智慧光芒的活水，滋养着我们的心灵，指引着我们的未来。这是一次涤荡心灵的旅程，一次重拾文化自信的启蒙，一次探寻中国精神源头的伟大远征。

评分☆☆☆☆☆

这是一次颠覆我固有认知，充满惊喜的阅读体验。 在我过去的概念里，中国思想史往往是枯燥乏味的，充斥着晦涩难懂的术语和复杂的理论。然而，《中国思想通俗讲话》彻底打破了我的这种刻板印象。钱穆先生以其独特的视角和生动的叙述，将那些沉睡的古代智慧重新唤醒。他善于从宏观的角度审视中国思想的发展脉络，又能在微观之处捕捉到最动人的细节。尤其令我印象深刻的是，先生在论述道家思想时，那种超然物外、顺应自然的境界，仿佛让人瞬间放下尘世的烦恼，感受到一份宁静与平和。他并没有强行灌输，而是引导读者去体悟，去感受。这是一种润物细无声的教育方式，让我们在不知不觉中，对中国思想有了更深刻的理解和更真挚的热爱。这套书，无疑是我近年来阅读过的最有价值的书籍之一，它为我打开了一扇通往中国传统文化宝库的大门。

评分☆☆☆☆☆

沉浸在钱穆先生的文字世界里，我仿佛找到了自己精神的归宿。 作为一个对中国传统文化充满好奇，却又常常感到无从下手的人，我一直在寻找一本能够引领我入门的书籍。而《中国思想通俗讲话》正是这样一本令人欣喜的作品。钱穆先生的语言朴实而富有力量，他没有故弄玄虚，而是以一种平易近人的方式，将中国思想的精髓娓娓道来。他对于历史事件的解读，对于人物思想的分析，都充满了深刻的洞察力。读他写论语，不再是背诵圣训，而是能感受到孔子思想的鲜活生命力；读他写庄子，不再是晦涩的寓言，而是能体会到那种豁达与超脱。先生的笔下，中国思想不再是冰冷的概念，而是鲜活的生命，是智慧的闪光。每一次阅读，都是一次与先贤的交流，一次对自身思想的重塑。我感到，这套书不仅仅是知识的传播，更是精神的滋养。

评分☆☆☆☆☆

初识钱穆先生，便被其磅礴的气势所折服。 翻开这套《中国思想通俗讲话》，仿佛穿越了千年的时光，置身于古代中国那博大精深的哲学殿堂。先生的笔触，时而如潺潺流水，娓娓道来；时而又如惊涛拍岸，激荡人心。他将那些原本高深莫测的中国思想，用最浅显易懂的语言，生动地呈现在读者面前。我尤其喜欢他对儒家思想的阐释，不再是僵硬的教条，而是充满了生命力和智慧的活水源泉。读罢，我深深体会到，原来中国传统文化并非遥不可及，而是与我们的生活息息相关，是滋养我们民族精神的根基。先生的学识之渊博，见识之高远，以及他对中国文化的深厚情感，都让我由衷地感到敬佩。这不仅仅是一本书，更像是一次精神的洗礼，一次与先贤的对话。我迫不及待地想继续深入研读，去探索更多中国思想的精髓，去感受那份属于中华文明的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

这是一次与智者对话的奇妙旅程。 翻阅《中国思想通俗讲话》，我仿佛与钱穆先生并肩而坐，聆听他娓娓道来。先生的学识渊博，仿佛包罗万象，但他又以一种极其浅显易懂的方式，将那些深奥的中国思想呈现在读者面前。他不仅仅是讲解思想，更是分享一种智慧，一种对人生的理解，对民族文化的感悟。我被他对于“道”的阐释所打动，那种天人合一、顺应自然的哲学思想，在现代社会中显得尤为珍贵。他没有高高在上，而是以一种温和而坚定的语气，引导我们去思考，去体悟。这套书，让我看到了中国传统文化的独特魅力，也让我更加深刻地理解了我们民族的精神内核。每一次阅读，都像是一次心灵的洗礼，一次与古圣先贤的跨时空对话。这套书，无疑是我书架上最珍贵的藏品之一。

评分☆☆☆☆☆

我被钱穆先生的博大胸怀和深邃智慧深深吸引。 这套《中国思想通俗讲话》，与其说是讲述中国思想，不如说是展现了钱穆先生作为一位国学大师，他对中国文化最真挚的热爱和最深刻的理解。他不仅仅是知识的传授者，更是文化的传承者。他用一种近乎深情的笔触，将中国思想的源流、发展和演变，清晰地呈现在我们面前。我尤其欣赏他对中国传统价值观的解读，那些历经千年而不衰的智慧，在先生的笔下焕发出新的光彩。他让我们看到，原来我们民族的文化，并非停滞不前，而是在不断地创新和发展。他的讲解，既有学者的严谨，又不失通俗的趣味，让我们能够轻松地接受那些原本复杂深奥的内容。这套书，让我对中国文化产生了前所未有的认同感和自豪感。

评分☆☆☆☆☆

不幸的是，我们现代的中国人，在辛亥革命前后，大家说中国自秦以下两千年只是一个专制政治。自五四运动前后，大家又说，中国自秦以下两千年只是一个封建社会。此种说法，只是把中国历史硬装进西方观念中，牵强附会，实际毫无历史根据可言。我在此讲中，拟扼要指出两点历史事实，来证明中国社会决不能和西方中古时期之封建社会相提并论，以摧破近代中国人此番无据之谰言。我在上次已说过，西方封建社会乃起于北方蛮族入侵，罗马帝国崩溃之后。此时不仅在上无一个统一政府，连地方政府亦无法存在。社会上各自投靠依附于较大势力者以求自保。如是自下而上，逐层筑起了一种封建的架构。我们通常说，西方封建社会中，有贵族与平民两阶级。自经济观点言，贵族即大地主，平民则是地主属下所统辖的农奴。但在中国历史上，自秦迄清，在上始终有一统一政府。统一政府之下，并有郡县地方政府。是否可说那时社会上的知识分子即等于西方封建社会中之那辈大地主？

评分☆☆☆☆☆

偶尔我也会侧头看着自己的倒影发呆。水中那个眼似点漆、唇如涂朱的女子，她若有一头柔滑如缎的长发和一袭裙裾飘飘的紫衣，该是怎样的娇媚？二八年岁正当芳华，恰如春蕾含苞待放。

评分☆☆☆☆☆

那天陪着薛师姐的，只有姜师兄。无论她变成了什么样子，他都一直安静地站在她的身后。

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单位图书馆购书，方便员工读阅

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三

评分☆☆☆☆☆

看钱老的第一本书，电子版不过瘾，且有失尊敬，感谢京东！

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生全集必须购买。

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三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。��

评分☆☆☆☆☆

1949年秋，出任香港亚洲文商学院（夜校）院长。1950年秋，在香港创办新亚书院，使流亡学生得以弦歌不辍。因办学有成，获香港政府尊崇，于1955年获香港大学名誉博士学位。1960年应邀讲学于美国耶鲁大学，学期结束，耶鲁大学特颁赠人文学名誉博士学位。1965年正式卸任新亚书院校长，应聘马来西亚大学，前往讲学。