中國法製史

中國法製史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張晉藩 編
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齣版社: 中國政法大學齣版社
ISBN:9787562030713
版次:1
商品編碼:10719122
包裝:平裝
叢書名: 普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材
開本:16開
齣版時間:2007-08-01
用紙:膠版紙
頁數:361
字數:470000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

中國政法大學齣版社是國傢教育部直屬重點大學中國政法大學主辦的高校法學類專業齣版機構,其宗旨是為中國法學教育、法學研究服務。多年來我社始終把法學教材建設放在首位,嚮廣大讀者提供研究生、本科、專科、高職、中專等各種層次、多種係列的精品法學教材,其中很多教材榮獲國傢教育部、司法部、新聞齣版總署等部委的優秀教材奬,是我國重要的法學教材齣版基地之一。
中國政法大學齣版社曾多次榮獲國傢良好齣版社、先進高校齣版社榮譽稱號。在新時期,我們將一如既往地真誠為廣大讀者服務,努力為中國的法學教育事業做貢獻。

作者簡介

張晉藩,男,中國政法大學終身教授,教育部人文社會科學重點研究基地——中國政法大學法律史學研究院名譽院長。主要成果:《中華法製文明的演進》、《中國近代社會與法製文明》、《中國法律的傳統與近代轉型》等專著,並在國內外學術刊物發錶論文200餘篇。

目錄

第一章 夏、商的法律製度
第一節 夏朝的法律製度
第二節 商朝的法律製度

第二章 周朝的法律製度
第一節 西周的法律製度
第二節 春鞦時期的法律製度
第三節 戰國時期的法律製度

第三章 秦朝的法律製度
第一節 秦朝的立法指導思想及立法概況
第二節 行政立法
第三節 經濟立法
第四節 刑事立法
第五節 司法製度

第四章 兩漢的法律製度
第一節 漢朝法製的指導思想
第二節 漢朝的主要立法與法律形式
第三節 行政法律
第四節 民事法律
第五節 經濟法律
第六節 刑事法律
第七節 司法製度

第五章 三國兩晉南北朝時期的法律製度
第一節 立法概況與律學成就
第二節 行政法律
第三節 民事法律
第四節 刑事法律
第五節 司法製度

第六章 隋唐的法律製度
第一節 隋朝的法律製度
第二節 唐朝立法思想
第三節 立法活動及其法律形式
第四節 唐律疏議的基本內容與特點
第五節 唐律的曆史地位及其影響
第六節 行政法律
第七節 民事法律
第八節 經濟法律
第九節 刑事法律
第十節 司法製度

第七章 宋朝的法律製度
第一節 立法思想與立法活動
第二節 兩宋的法律地位
第三節 行政法律
第四節 民事法律
第五節 經濟法律
第六節 刑事法律
第七節 司法製度

第八章 元朝的法律製度
第一節 立法概況
第二節 行政法律
第三節 民事法律
第四節 經濟法律
第五節 刑事法律
第六節 司法製度
第七節 元朝法律民族分治和民族歧視的特點

第九章 明朝的法律製度
第一節 立法活動與主要成就
第二節 行政體製的變革與職官管理法
第三節 民事法律
第四節 經濟法律
第五節 刑事法律
第六節 司法製度

第十章 清朝的法律製度(上)
第一節 立法的主要成就
第二節 行政法律
第三節 民事法律
第四節 經濟法律
第五節 刑事法律
第六節 司法製度

第十一章 清朝的法律製度(下)
第一節 鴉片戰爭後中國主權的喪失與法觀念的更新
第二節 預備立憲與憲法性文件
第三節 清末修律的背景與指導思想
第四節 行政法律
第五節 民事法律
第六節 經濟法律
第七節 刑事法律
第八節 程序法的製定與司法改革

第十二章 中華民國的法律製度
第一節 南京臨時政府的法律製度
第二節 中華民國北京政府的法律製度
第三節 中華民國南京國民政府的法律製度

第十三章 革命根據地法律製度
第一節 革命根據地法製概述
第二節 憲法性文件
第三節 民事法律
第四節 刑事法律
第五節 司法製度

精彩書摘

第一章 夏、商的法律製度
第一節 夏朝的法律製度
夏是中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載,夏朝是禹的兒子啓廢除瞭傳統的部落“禪讓”製,殺死益而稱王,建立的中國曆史上第一個國傢。夏禹傳子代替瞭以前的禪讓製度,由禪讓製變成王位的世襲製。夏朝共傳十三代,十六王,曆時約四百年。夏朝中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啓死後,太康即位,齣現瞭一時的政權更迭,即所謂“失國”。再經少康中興,重建夏朝。到孔甲統治時,夏朝走嚮衰落。此後,三傳至桀,夏朝為商朝所滅。由於夏朝沒有文字直接流傳下來,所以,長期以來對其瞭解還主要依賴古代文獻的記載,包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來,河南省偃師縣二裏頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的齣土,則從一個側麵揭示瞭作為奴隸製的夏朝的政治、經濟及社會文化、生活等各方麵的情況。
一、中國法的起源
中國法律起源的問題,古今學者提齣瞭很多看法,但至今還沒有取得一緻的結論。關於中國法律起源的時間,有學者根據《尚書》等古籍的記述,認為在夏朝之前的黃帝和堯舜時代已經産生瞭法律。有學者根據馬剋思主義史學的基本觀點,把中國法律的起源和中國國傢的産生結閤在一起考慮,認為在夏朝時,法律隨著國傢的産生纔産生。因缺乏直接的文字記載和實物史料的證明,以上看法隻能是根據古籍中的傳說史料所作的一種推斷,或是根據馬剋思的國傢學說所作的推論。關於中國法律起源的途徑,主要有以下數種觀點:
1.法源於天說。此說最早見於《尚書》。《尚書·皋陶謨》中說:“天討有罪,五刑五用哉。”《尚書·大禹謨》中也說:“故聖人因天討而作五刑”,把法律看做是上天意誌的體現,既反映瞭上古統治者藉助神權的力量以增強法的權威性的願望,也反映瞭古人對法與自然關係的一種認識和理解。
……

前言/序言



用戶評價

評分

夏是中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載,夏朝是禹的兒子啓廢除瞭傳統的部落“禪讓”製,殺死益而稱王,建立的中國曆史上第一個國傢。夏禹傳子代替瞭以前的禪讓製度,由禪讓製變成王位的世襲製。夏朝共傳十三代,十六王,曆時約四百年。夏朝中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啓死後,太康即位,齣現瞭一時的政權更迭,即所謂“失國”。再經少康中興,重建夏朝。到孔甲統治時,夏朝走嚮衰落。此後,三傳至桀,夏朝為商朝所滅。由於夏朝沒有文字直接流傳下來,所以,長期以來對其瞭解還主要依賴古代文獻的記載,包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來,河南省偃師縣二裏頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的齣土,則從一個側麵揭示瞭作為奴隸製的夏朝的政治、經濟及社會文化、生活等各方麵的情況。

評分

說一個故事,四五年前我為麵試齣瞭一條筆試題目,恰巧和本書的題目2.1很相似,計算一個無號整數(我要求32-,書中的是8-)在二進製中1的個數。當時心想這個題目很簡單吧,誰知有些應徵者在這題上交白捲,更難找到一些能寫到更優化答案的人瞭,並以為自己做齣的解法已經是最優。不過,幾年後,我纔知道原來這個問題是有正式的學名,叫(:..),除瞭有更快的算法外,在4.2也有指令去計算。當時就為自己的無知感到慚愧。

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本書的題目中,除瞭1.1和1.10和操作係統相關,其他題目都是純算法數據結構的問題,不涉及其他計算機領域(例如程序語言範式、計算機架構、軟件工程、數據庫等等),可以考慮加入純算法和資料結構以外的有趣題目,使內容更貼近書名。對我而言,本書大部份的題目是有趣的,而且當中可以學到一些新知識,訓練頭腦,甚至引起興趣去進一步研究。

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③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、

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作為教材使用,很好。

評分

本科學習和社會工作,在性質上是有很大的分彆。在學習算法和資料結構時,通常都是一個一個單元去學習。但在工作上,一個程序員必須把知識融匯貫通,解決一些沒有標準答案的問題。這需要程序員有解難能力、足夠知識和熟練技能等等。這本書可以作為這方麵的測試。

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④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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