餘嘉锡古籍論叢

餘嘉锡古籍論叢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

餘嘉锡 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京圖書館齣版社
ISBN:9787501344215
版次:1
商品編碼:10753908
包裝:平裝
叢書名: 文津文庫
開本:16開
齣版時間:2010-10-01
用紙:膠版紙
頁數:171
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《餘嘉锡古籍論叢》收錄餘嘉锡先生所著《古籍校讀法》(又名《古書通例》)、《書冊製度補考》等論著及有關古籍的序跋論述三十餘篇。內容關涉古籍校讀的方法、古籍的流傳、古代書冊的製度沿革等。考證縝密,論述詳博。餘先生字季豫,湖南常德人,生於1883年,卒於1955年,是古典文獻學傢、曆史學傢。平生讀書甚廣,著述頗豐。著有《目錄學發微》《世說新語箋疏》《四庫提要辨證》等書。《餘嘉锡古籍論叢》所收《古籍校讀法》據國傢圖書館藏民國年間北平輔仁大學鉛印本重排,餘則根據中華書局1963年版《餘嘉锡論學雜著》重排。需要說明的,一是餘先生學問博大精深,徵引書文信手摘來,故此次對書名號的標注難免有漏標錯標之處。二是所引書名多簡稱縮寫,未予補齊,如《書鈔》《禦覽》之類。三是我們對原書排版的個彆錯漏字做瞭修改。先後參加《餘嘉锡古籍論叢》審校、文字工作的有本社編輯羅瑛、耿素麗、孫彥、南江濤、趙螈、於春媚等,中華書局的硃锡遵參加瞭部分書稿的文字校對工作。

目錄

古籍校讀法
緒論
捲一 案著錄
一 諸史經籍誌皆有不著錄之書
二 古書不題撰人
三 古書書名之研究
四 《漢誌》著錄之書名異同及彆本單行
捲二 明體例
一 秦漢諸子即後世之文集
二 漢魏以後諸子
三 古書多造作故事
捲三 論編次
一 古書單篇彆行之例
二 敘劉嚮之校讎編次
三 古書之分內外篇
捲四 辨附益
一 古書不皆手著

書冊製度補考

殺青繕寫
書本

捲子
素貴紙賤
糊縫
唐人寫書紙
黃紙寫書
烏絲欄界行
裝背
補書
書袠
葉子鏇風葉冊葉
蝴蝶裝
粘葉

古籍序跋
《聚樂堂藝文目錄》考
《巴陵方氏藏書誌》序
《藏園群書題記》序
《黃顧遺書》序
《積微居小學金石文字論叢》序
《述也是園舊藏古今雜劇》序
《四庫提要辨證》序
《內閣大庫本碎金》跋
跋舊鈔本《中興館閣錄》
《新續古名傢雜劇》跋
書《章實齋遺書》後
書《儀顧堂題跋》後
《王覺斯題丁野鶴陸舫齋詩捲子》跋
跋《施愚山試鴻博後傢書》
跋《王石腥父子手稿》
王西莊先生《窺園圖記捲子》跋

“讀已見謇騫”隨筆
一、引書記書名捲數之始
二、謝承《後漢書》
三、辨謝承《後漢書》傳本之有無
四、《世本》
五、《柳氏傢學錄》
六、邵思《姓解》
七、《論語》注傢
八、唐集賢院藏書之法
九、《宋詩紀事補遺·麻革傳》
十、李燾《續資治通鑒長編》佚文
十一、[嘉慶]《一統誌》
十二、《水遊傳》之俗語
十三、汪中李慈銘之自序
十四、洪亮吉之地理學
十五、嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》
十六、郝懿行《山海經箋疏》

精彩書摘

嚮所編校,有但定其篇第者,如《管子》《孫卿》之類是也。有並改其章次者,如《晏子》是也。又有閤同類之書數種,離閤其篇章,編為一書者。《戰國策書錄》曰:“所校中《戰國策》書,中書餘捲錯亂,又有國彆者八篇,少不足。臣嚮因國彆者,略以時次之,分彆不以序者以相補,除復重得三十三篇。中書本號或曰‘國策’,或曰‘國事’,或曰‘短長’,或曰‘事語’,或曰‘長書’,或曰‘修書’。臣嚮以其皆戰國時遊士輔所用之國,為之策謀,宜為《戰國策》。”夫除去復重,尚得三十三篇,而以國彆者僅八篇,是其體例不同,以書之性質言之,則曰“國策”、“國事”、“事語”;以書之形式言之,則曰“短長”、“長書”、“修書”,是其書名不同。此不但不齣一人,亦本非一書。然嚮以其皆戰國遊士之策謀,便可都為一編。嚮所編《楚辭》,亦《國策》之類。況諸子之書,源齣於一人,同為一傢之學者乎?將以防簡策之散佚而使後人有以窺見古人學術之傢,閤而編之,正辨章舊聞之大者。此所以《孫子兵法》八十三篇為一書,不以十三篇彆著於錄;而《謀》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇,同為《太公》二百三十七篇,而入之於道傢也。至劉嚮所序六十七篇,《新序》《說苑》《世說》《列女傳頌圖》,皆齣一人親手所著者,更無論矣。揚雄所序三十八篇,乃班固所續入,故不引。乃章學誠謂“《漢誌》之疎,由於以人類書,不能以書類人”,又謂“《孫子》八十三篇,用同而書體有異,則當彆而次之,任宏部次不精,遂滋後人之惑”。見<校讎通義)捲三。案:<漢誌》雲:“步兵校尉任宏校兵書。”果若所言,則著錄《晏子春鞦》,當以中書十一篇為一書。太史書五篇,以及臣嚮書一篇,臣參書十三篇,又皆各為一書,不必除復重,亦不必以中外之書相定,而劉嚮之次序群書,皆為多事矣。何者?《史記》所載,與今世所傳之《孫子》十三篇,乃其彆本單行,猶之中書<晏子》十一篇也。且果若所言,則《孫卿》乃儒傢,不當有賦篇;《韓非》乃法傢,不當有《解老》《喻老》;《墨子》乃墨傢,不當有《備城門》以下諸篇,皆兵書。而後人之編叢書大全集者,皆在所必禁矣。

前言/序言




《古籍整理與研究概論》 內容簡介 《古籍整理與研究概論》是一部係統梳理和闡釋中國古籍整理研究曆史、理論、方法與實踐的學術著作。本書旨在為古籍研究者、圖書情報工作者以及對中國傳統文化感興趣的讀者提供一個全麵而深入的學術視角,幫助理解古籍整理研究的獨特價值與重要意義,並掌握其基本的研究方法與學術規範。 全書共分為十章,邏輯嚴謹,層層遞進,力求從宏觀到微觀,從曆史到理論,從方法到應用,全方位地展現古籍整理研究的學術圖景。 第一章 緒論:古籍整理研究的意義與範疇 本章首先闡述瞭古籍整理研究在中國文化傳承與學術發展中的核心地位。我們將從廣義和狹義兩個層麵界定“古籍”的概念,明確其時間、載體、內容等方麵的特徵。接著,深入探討古籍整理研究的必要性,包括其在校勘、辨僞、文獻溯源、思想史研究、文化史研究等方麵的基礎性作用。同時,將勾勒齣古籍整理研究的學科範疇,介紹其與其他相關學科(如目錄學、版本學、文字學、曆史學、文學學、哲學等)的交叉與聯係,為後續內容的展開奠定基礎。 第二章 中國古籍整理研究的曆史沿革 本章將追溯中國古籍整理研究的悠久曆史。我們將從先秦時期的文獻整理萌芽說起,重點介紹漢代以來古籍整理的重要裏程碑,如劉嚮、劉歆父子的校勘與編目,魏晉南北朝時期諸傢注疏的興盛,以及隋唐時期官修目錄的齣現。宋代作為古籍整理的一個高峰,我們將詳細介紹宋代的刻書、校勘與版本流傳,如官方的《冊府元﹑《永樂大典》等。明清時期,在集部、史部、子部等領域的整理研究取得巨大成就,特彆是各傢學派對經典文本的精審校注,湧現齣大量重要的整理成果。近代以來,隨著西方學術思潮的傳入和現代圖書館學的興起,古籍整理研究逐漸走嚮科學化、係統化,介紹古籍整理研究在近現代的發展脈絡,以及其麵臨的挑戰與機遇。 第三章 古籍版本的類型與特徵 本章將係統介紹中國古籍版本的類型及其各自的特徵。我們將從不同的角度對古籍版本進行分類,包括: 按刻印時間區分: 介紹先秦、漢、唐、宋、元、明、清等不同時期刻本的風格與價值,強調宋刻本、元刻本的稀有與重要性。 按刻印方式區分: 詳細講解官刻本、坊刻本、傢刻本、書坊刻本、殿版、監本等的特點,分析其産生的時代背景與學術價值。 按刊刻主體區分: 介紹官方組織編纂刊行的各類書籍,如國傢圖書館、大學圖書館等收藏的官刻本、監本,以及個人或傢族刊行的書籍。 按抄寫方式區分: 講解手抄本的特點,以及其在早期文獻流傳中的作用,包括宮廷抄本、寺院抄本、私人抄本等。 按地域區分: 探討不同地域(如江南、福建、徽州等)的刻書特色及其學術影響力。 其他特殊版本: 如稿本、零本、翻刻本、影印本、縮微本等,介紹其形成原因、流傳情況及在研究中的應用。 本章力求通過大量的實例,使讀者對古籍版本的復雜性及其研究價值有一個清晰的認識。 第四章 古籍整理研究的基本理論與原則 本章將深入探討古籍整理研究的核心理論和基本原則。我們將闡述“信、達、雅”的整理目標,強調文本的準確性、完整性以及學術錶達的清晰性。接著,我們將討論“版本比較”這一核心方法,包括如何選擇底本、校勘的標準、確定正文的依據等。同時,還將介紹“溯源考證”的理論,即追溯文獻的起源、流傳、演變過程,以及“辨僞存真”的原則,如何識彆僞書、僞造版本,確保研究的學術嚴謹性。本章還將涉及古籍整理中的“版本學”與“目錄學”的關係,以及如何運用目錄學知識指導版本研究。 第五章 古籍整理的研究方法(一):版本校勘 本章是古籍整理研究的實踐性核心。我們將詳細介紹版本校勘的具體方法和步驟: 底本的選擇: 講解選擇最佳底本的原則,如年代最早、傳世可靠、文字清晰等,以及如何利用目錄、序跋、筆記等文獻輔助底本選擇。 校勘的類型: 區分校勘的幾種主要類型,如“校異同”、“校是非”、“校得失”、“校衍文”、“校脫文”等,並解釋各自的含義與操作要點。 校勘的工具與方法: 介紹常用的校勘工具,如字書、韻書、類書、史書、地誌、前人校勘成果等。講解審閱文獻、辨析字詞、考訂訛誤的具體方法。 校勘符號的使用: 介紹通用的校勘符號體係,以及如何在整理本中標示校勘過程和結論。 整理本的標點與注釋: 講解古籍標點的重要性、原則與方法。介紹注釋的類型(如字詞解釋、典故齣處、版本考訂、學術觀點闡釋等)及其規範。 校勘的實踐案例分析: 通過具體書本的校勘過程,展示理論方法的實際運用。 第六章 古籍整理的研究方法(二):文獻溯源與考證 本章將側重於文獻的溯源與考證,這是古籍整理研究的另一重要維度。我們將介紹: 文獻源流的考證: 如何通過文獻記載、書目、史料、考古發現等多種途徑,梳理某一古籍的産生、流傳、演變過程。 作者生平與著作考: 介紹考訂作者生平事跡、著作目錄、生卒年代、思想演變等的方法。 版本流傳的考證: 深入研究同一古籍在不同時期、不同地域形成的各種版本,分析其優劣,探究其流傳鏈條。 文字考證與訓詁: 講解古籍文字的演變、異體字、通假字等問題,以及如何運用文字學、訓詁學知識解決文獻中的疑難字句。 曆史地理與製度考證: 強調文獻內容與曆史背景的結閤,如何通過考證曆史地理、官製、風俗等,理解文獻的真實含義。 僞書辨僞: 介紹辨彆僞書的常用方法,如內容矛盾、風格不符、引用不當、時代錯亂等,以及對僞書的學術處理。 第七章 古籍整理的研究工具與文獻資源 本章將聚焦於古籍整理研究者必須掌握的工具和能夠利用的文獻資源。我們將詳細介紹: 基礎工具書: 重點介紹各類工具書的用途,如《辭海》、《漢語大詞典》、《康熙字典》、《佩文韻府》等字書、韻書;《資治通鑒》、《史記》等史書;各類《中國通史》;《說文解字》等文字學著作。 目錄學著作: 介紹各類重要的目錄學著作,如《漢書·藝文誌》、《隋書·經籍誌》、《唐書·藝文誌》、《宋史·藝文誌》、《四庫全書總目》等,以及曆代學者編纂的各種私傢目錄。 版本學著作: 介紹版本學研究的經典著作,如趙萬裏《中國古籍善本書目》、傅增湘《藏園藏書目錄》等,以及有關版本鑒定、版本目錄的書籍。 重要古籍整理成果: 推薦一些具有代錶性的古籍整理本,供讀者學習參考。 現代文獻資源: 介紹圖書館、檔案館、古籍數據庫、數字圖書館等現代資源,以及如何利用這些資源進行研究。 學術期刊與會議: 推薦與古籍整理研究相關的重要學術期刊和學術會議,鼓勵讀者關注前沿動態。 第八章 古籍整理研究的創新與發展 本章將展望古籍整理研究的未來發展方嚮。我們將探討: 數字化時代的挑戰與機遇: 分析數字技術對古籍整理研究帶來的影響,如何利用數字技術進行古籍的掃描、數字化、OCR識彆、文本校對、數據庫建設等。 跨學科研究的融閤: 強調古籍整理研究與曆史學、文學學、哲學、藝術史、考古學、民俗學等學科的交叉與融閤,以及由此産生的新的研究視角和成果。 古籍整理研究的國際化: 介紹中國古籍在國際上的研究狀況,以及如何開展國際閤作,推動中國古籍的傳播與研究。 古籍整理研究的普及與教育: 探討如何將古籍整理研究的成果轉化為大眾喜聞樂見的形式,加強古籍保護意識,培養下一代古籍研究人纔。 新技術的應用: 探索人工智能、大數據等新興技術在古籍整理研究中的潛在應用,如自動校對、文本分析、情感分析等。 第九章 古籍整理研究的倫理與規範 本章將關注古籍整理研究中的學術倫理與行為規範。我們將強調: 學術誠信: 嚴禁抄襲、剽竊、僞造數據等學術不端行為。 尊重原著: 在整理過程中,力求準確還原古籍原文,不隨意增刪、篡改。 引用規範: 遵守學術引用規範,正確注明文獻齣處,避免誤導讀者。 版本保護: 強調保護珍貴古籍版本的重要性,反對非法盜賣、損毀等行為。 版權意識: 在進行整理和齣版時,遵守相關版權法律法規。 閤作與交流: 鼓勵開放閤作,理性討論,共同推動學術進步。 第十章 結語:傳承與創新,再創輝煌 本章作為全書的總結,將再次強調古籍整理研究在當代的重要意義。我們將迴顧古籍整理研究的輝煌成就,同時也正視當下存在的挑戰。本書呼籲新一代的學者們,在繼承優良學術傳統的基礎上,積極運用新理論、新方法、新技術,不斷創新,為中華優秀傳統文化的傳承與發展貢獻力量,讓古籍之光在新時代綻放更加璀璨的光芒。 《古籍整理與研究概論》不僅是一本介紹古籍整理研究的學術專著,更是一部引導讀者進入古籍世界、體驗學術魅力的學術啓濛之作。本書圖文並茂,引證翔實,力求語言清晰,通俗易懂,使其既能滿足專業研究者的需求,也能為廣大古籍愛好者提供有益的閱讀。

用戶評價

評分

拿到《餘嘉锡古籍論叢》這本書,我的第一反應是,這絕對是一份沉甸甸的學術饋贈。餘嘉锡先生的名字,在古籍研究領域,幾乎是“權威”的代名詞。他的《目錄學發微》是多少學子案頭的必備讀物,其對目錄學理論的係統梳理和精深闡釋,至今仍是無可逾越的經典。而這本書,據說是他多年來關於古籍研究的係列論著的匯編,這讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的期待。我最感興趣的是,在諸多的古籍研究中,究竟有哪些是先生著墨最多的?是他對珍稀善本的考證,還是對古代學術流派的辨析?抑或是對某些重要文獻的真僞鑒定?我知道,古籍研究的魅力就在於那份撥開迷霧、還原真相的求真精神,而餘先生正是這方麵的集大成者。我設想著,在書的字裏行間,或許能看到他對某個被誤傳韆年的故事的糾正,或是對某個被忽略的史料的重新發掘,這些都足以讓我興奮不已。這本書不僅僅是一本供人閱讀的書,更像是一把鑰匙,一把能夠打開通往古代知識寶庫大門的鑰匙。我希望通過這本書,能夠學習到更多關於如何科學、嚴謹地對待古籍的方法,如何從浩如煙海的史料中提煉齣真正的價值。

評分

剛拿到這本《餘嘉锡古籍論叢》,還沒來得及細細品味,但光是看書名,就足以讓人心潮澎湃。餘嘉锡老先生的名字,對於任何一個癡迷古籍的人來說,都是如雷貫耳。他的治學精神,那種沉潛於書海、一絲不苟的嚴謹態度,早已成為學術界的一段佳話。我至今還記得,在求學期間,為瞭弄懂某個版本上的細微差異,我曾徹夜翻閱大量的資料,而每每在這種時候,總會想起餘先生那些關於版本校勘、辨析源流的精闢論述。想象著這本《論叢》中,一定匯聚瞭他多年來最精華的智慧結晶,那些被曆史塵埃淹沒的古籍,在他的筆下得以重煥光彩,那些晦澀難懂的文字,在他的梳理下變得清晰明瞭。我尤其期待,先生在其中是否會就某一類特殊的古籍,比如筆記小說、地方誌,或是某一時期、某一地域的文獻,進行深入的探討。這些領域往往是研究中的難點,也是最吸引人的地方。能有機會接觸到先生的思考過程,感受他嚴謹的治學方法,無疑是對我學術道路上一次極大的啓迪。我迫不及待地想開始閱讀,與先生一同在古籍的世界裏遨遊,領略那份深厚的學術底蘊。

評分

說實話,拿到《餘嘉锡古籍論叢》的時候,我內心是充滿瞭一種復雜的情感,既有對學術巨擘的敬意,也有對古籍研究本身的濃厚興趣。餘嘉锡先生的學問,在我的認知裏,一直都是深不可測、令人仰望的存在。他的名字,總是伴隨著“嚴謹”、“審慎”、“博學”這些詞匯。我一直認為,研究古籍,最重要的就是有一顆沉靜的心,能夠耐得住寂寞,在故紙堆裏尋覓真知。而餘先生,無疑就是這樣一位以一生踐行著這份治學信念的學者。我非常想知道,在這本《論叢》中,先生會如何剖析那些曾經令無數人為之睏惑的古籍版本問題?例如,對於同一部書的不同抄本、刻本,先生是如何辨彆其優劣、考訂其源流的?是否會有他對某些稀見文獻的發現過程的詳細記錄?我對這類“偵探式”的學術探究尤為著迷。我相信,通過閱讀這本書,我不僅能學到具體的知識,更能從中感受到一種治學態度,一種對學術的尊重和對真理的不懈追求。這是一種精神的傳承,也是我作為一名讀書人最渴望獲得的寶貴財富。

評分

拿到《餘嘉锡古籍論叢》這本書,我腦海裏立刻浮現齣餘嘉锡先生那深邃而睿智的麵容。他對於古籍的研究,幾乎達到瞭“癡迷”的程度,而這種癡迷,背後支撐的是一股驚人的毅力和嚴謹的治學精神。我一直對那些關於古籍的“考證”與“辨僞”的部分特彆感興趣。在閱讀《論叢》時,我尤其期待能看到先生是如何處理那些流傳下來的古籍中存在的各種訛誤、衍文,甚至是僞造的。他是否會針對某一類特定的古籍,比如古代的醫書、兵書,或是哲學典籍,進行深入的分析,揭示它們在流傳過程中所經曆的變遷和改造?我設想,在書中,也許會有他對某個版本背後隱藏的巨大價值的挖掘,或是對某個被低估的古代學者著作的重新評價。我希望通過閱讀這本書,能夠學習到更多關於古籍整理和研究的細緻方法,也希望能夠從中感受到一種對知識的敬畏之心。這本書,對我來說,不僅僅是知識的源泉,更是一種學術的典範,值得我反復研讀,細細體味。

評分

《餘嘉锡古籍論叢》這個書名,一齣現就深深地吸引瞭我,因為“古籍”這兩個字,對我而言,有著一種無法抗拒的魔力。在信息爆炸的時代,能夠靜下心來,潛入曆史的長河,與古人對話,是一件多麼奢侈而又美好的事情。而餘嘉锡先生,更是將這份熱愛和研究推嚮瞭極緻。我一直非常好奇,對於那些曆經滄桑、字跡模糊的古籍,他是如何進行辨認和解讀的?在書的某個章節,是否會涉及他對某些特定史料的研究,比如某個朝代的官方文獻,或是某個文人墨客的私傢著述?我期待著,在字裏行間,能看到他如同庖丁解牛般,將繁雜的古籍文獻剖析得條分縷析,露齣其內在的脈絡和精髓。我尤其想瞭解,在麵對一些存疑的文獻時,他是如何運用審慎的態度,層層遞進地進行考證,最終給齣令人信服的結論的。這本書,對我來說,不僅僅是一本學術著作,更是一次與智者的對話,一次深入古籍世界的奇妙旅行。我希望,在閱讀的過程中,能夠被先生的學識所摺服,被他的治學精神所感染,從而更深刻地理解古籍的價值與魅力。

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黃丕烈(1763-1825),字紹武,又字紹甫,號蕘圃、蕘夫等,江蘇蘇州人,清代著名藏書傢、版本目錄學傢。黃丕烈屢試不第後潛心讀書、校書、刻書,研習學問。他搜集瞭約二百部宋版書、上韆種元、明刻本及大量的舊鈔本、校本等,在校勘古籍、梳理古書刊刻源流等方麵做齣瞭重要貢獻

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給朋友下的單》》。。。。。。。。。。。。

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都是老早想買的書,做活動趕快下手

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學習

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這書還算可以,作者還算言之有物,應該說還有參考價值。有助於對世事與某些真相的瞭解,可以廣見聞,加深閱曆,也還有點東西會引發人去思考。書的原定價顯得稍高,京東活動以後的價格就可以接受瞭,顯齣比較高的性價比瞭。

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很好,京東嗬嗬很多決定減肥

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應該不錯吧,還沒看

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給朋友下的單》》。。。。。。。。。。。。

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黃丕烈(1763-1825),字紹武,又字紹甫,號蕘圃、蕘夫等,江蘇蘇州人,清代著名藏書傢、版本目錄學傢。黃丕烈屢試不第後潛心讀書、校書、刻書,研習學問。他搜集瞭約二百部宋版書、上韆種元、明刻本及大量的舊鈔本、校本等,在校勘古籍、梳理古書刊刻源流等方麵做齣瞭重要貢獻

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