好書,在活動的時候買的,劃算。
評分六書故》是宋末元初戴侗積三十年之功而編著的一部語言學著作,在中國文字學史上是一部非常特殊的著作,保存瞭很多傳統資料,在收字、體例、闡述等方麵多有創新,其成就是多方麵的,對後世的文字、音韻、訓詁等産生瞭很大的影響,是一部重要的工具書。
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評分民國十六年(1927年),1月赴中山大學任教。3月,與中共兩廣區委書記陳延年會見。4月1日,赴黃埔軍校發錶演講《革命時代的文學》,12日,“四一二反革命政變”發生,29日,營救進步學生無果憤然辭職。8月,發錶《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》。9月,拒絕諾貝爾文學奬提名,離開廣州赴上海,並與許廣平在上海結婚。12月,與梁實鞦等人就“第三種人”、“自由人”發生論爭,雙方爭論持久,影響巨大。
評分以儒傢思想為核心,《文心雕龍》中雖然也有某些道傢和佛傢思想的影響,但構成它的文學思想綱領及核心的,則是儒傢的思想。它並不否認物質世界存在的真實性,
評分《文心雕龍》共10捲,50篇。分上、下部,各25篇。全書包括四個重要方麵,由劉勰(xié)在山東省日照市莒縣浮來山定林寺寫下。上部,從《原道》至《辨騷》的5篇,是全書的綱領,而其核心則是《原道》《徵聖》《宗經》3篇,要求一切要本之於道,稽諸於聖,宗之於經。從《明詩》到《書記》的20篇,以“論文序筆”為中心,對各種文體源流及作傢、作品逐一進行研究和評價。在有韻文為對象的“論文”部分中,以《明詩》《樂府》《詮賦》等篇較重要;在無韻文為對象的“序筆”部分中,則以《史傳》《諸子》《論說》等篇意義較大;[5]下部,從《神思》到《物色》的20篇(《時序》不計在內),以“剖情析采”為中心,重點研究有關創作過程中各個方麵的問題,是創作論。《時序》《纔略》《知音》《程器》等4篇,則主要是文學史論和批評鑒賞論。下部的這兩個部分,是全書最主要的精華所在。以上四個方麵共49篇,加上最後敘述作者寫作此書的動機、態度、原則,共50篇。
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