旅遊社會學概論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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田應華，劉軍林，陳國生 編

圖書標籤:

• 旅遊社會學
• 旅遊
• 社會學
• 休閑旅遊
• 文化旅遊
• 旅遊行為
• 旅遊研究
• 社會文化
• 旅遊地理
• 旅遊經濟

齣版社： 中國物資齣版社

ISBN：9787504738578

版次：1

商品編碼：10790996

包裝：平裝

叢書名： 高等教育旅遊類專業係列教材

開本：16開

齣版時間：2011-06-01

用紙：膠版紙

頁數：171

字數：245000

正文語種：中文

內容簡介

旅遊社會學的一個重要視角和方法就是把旅遊同現代性聯係起來加以考察。《旅遊社會學概論》便是以旅遊與現代性的關係作為核心問題，通過對兩者之間關係的探索與闡述來揭示旅遊現象的社會學意義，從而提齣從社會學角度研究旅遊的必要性和重要性。作為《旅遊社會學概論》的重要觀點之一，我們認為，“旅遊”歸根結底是一種文化現象，這也是人類學涉足旅遊的基本前提，惟其如此，見仁見智的文化解釋纔風起雲湧。乍看之下，納爾遜·格雷本教授的旅遊人類學研究涉獵甚廣，仔細分析後，我們不難看齣，對旅遊現象之象徵意義的探詢，纔是其研究的主鏇律，以其對人生禮儀的闡述為例，書中將旅遊視為人生禮儀的世俗象徵便是為瞭解讀旅遊本質或深層的旅遊動機。
在前人相關研究成果的支撐下，《旅遊社會學概論》也嘗試以上述方式來錶述自己的研究成果。
在寫法上，《高等教育旅遊類專業係列教材：旅遊社會學概論》編者力求做到所引用的觀點，都能標明齣處。那麼，通過閱讀《旅遊社會學概論》，讀者可以瞭解每個觀點的原始齣處，從而瞭解各種理論的發展進程及來龍去脈。《高等教育旅遊類專業係列教材：旅遊社會學概論》共分九章，其中衡陽財經工業職業技術學院歐陽琳負責第一章的編寫，長江師範學院劉軍林負責第二章的編寫，湖南工學院李琪負責第三章的編寫，湖南工學院趙曉軍負責第四章的編寫，長江師範學院於婷婷負責第五章的編寫，湖南工學院陸利軍負責第六章的編寫，長江師範學院田應華負責第七章的編寫，湖南工學院肖肅萍負責第八章的編寫，長江師範學院白瑞芬負責第九章的編寫，全書框架設計和統稿由陳國生負責。

目錄

第一章 緒論
第一節 旅遊社會學內涵及研究概況
一、社會學視野下的旅遊
二、旅遊社會學的內涵與學科定位
三、旅遊社會學的發展階段
四、旅遊社會學的理論流派
第二節 旅遊社會學的研究對象和性質
一、旅遊社會學研究的對象
二、旅遊社會學研究的內容
三、旅遊社會學的理論基點
四、旅遊社會學的方法視角
復習思考題

第二章 旅遊活動與現代社會
第一節 旅遊與現代性
一、現代性背景下的旅遊
二、旅遊與現代性的內在聯係
三、旅遊與現代性聯係的內在動因
第二節 旅遊交往中的社會影響
一、旅遊交往的內涵
二、旅遊交往的模型
三、旅遊交往中的文化衝突
四、旅遊交往中的經濟影響
五、旅遊交往中的社會影響
第三節 遺産旅遊消費與遺産保護
一、遺産旅遊消費
二、遺産旅遊體驗
三、遺産的開發、保護和管理
……
第五章 旅遊體驗中的本真性
第六章 旅遊吸引物
第七章 博物館與文化旅遊
第八章 旅遊現象中的性彆問題
第九章 旅遊的社會文化影響
參考文獻

前言/序言

《踏遍塵寰：旅行的社會文化肌理》 一、 關於本書 《踏遍塵寰：旅行的社會文化肌理》並非一本簡單的旅遊指南，更非枯燥的理論說教。它是一扇窗口，邀請讀者一同深入探索旅行這一古老而又充滿活力的社會現象背後，那交織著人類情感、社會結構、文化變遷與經濟發展的復雜肌理。本書旨在拆解旅行的錶象，揭示其深層的社會與文化意涵，理解旅行如何塑造個體、影響社群、重塑我們對世界的認知，以及世界又如何因旅行而發生著深刻的改變。 本書的寫作初衷，源於對當下社會中旅行現象日益普及而其背後社會學意義卻常被忽視的觀察。在信息爆炸的時代，人們比以往任何時候都更容易接觸到遠方的風景與文化，旅行也從少數人的特權演變為大眾化的生活方式。然而，當我們匆忙地在社交媒體上分享打卡照，或者在旅行團的固定行程中匆匆掠去，我們是否真正理解瞭“在路上”的意義？旅行究竟是什麼？它如何滿足我們內心深處的渴望？它又在無形中如何影響著我們所到的每一個角落？《踏遍塵寰》正是為瞭迴答這些問題而生，它希望成為引導讀者進行深度思考的夥伴，而非僅僅提供旅遊綫路的地圖。 本書的結構設計，力求層層遞進，從宏觀到微觀，從理論到實踐，呈現旅行的多維度視角。首先，我們將追溯旅行的曆史足跡，探尋其在人類文明發展中的演變，從古代的朝聖、探險，到近代的大規模旅遊興起，理解其社會功能的變化。接著，我們會深入剖析旅行的個體動機，探討那些驅動人們踏上旅途的心理機製，例如對新奇的探索欲、對身份認同的追尋、對現實生活的逃離與重塑，以及對“他者”的好奇。 隨後，本書將轉嚮旅行的社會維度，考察旅行如何成為一種社會行為，以及它如何與社會結構、權力關係、階級分化等緊密相連。我們將審視旅遊業作為一個龐大的産業，其對目的地社會、經濟、環境帶來的衝擊，以及其中蘊含的利益博弈與文化適應。本書不會迴避旅行中的負麵效應，例如旅遊地産的擴張、傳統文化的商品化、以及可能加劇的文化衝突與生態破壞。 同時，我們也會關注旅行中積極的社會文化交流，探討其在促進跨文化理解、拓寬視野、甚至激發社會變革方麵所扮演的角色。旅行中的“他者”並非遙不可及的符號，而是活生生的人，與他們的互動，是理解不同文化、構建人類共同體的契機。 為瞭使理論更加生動，本書穿插瞭大量的案例研究，這些案例涵蓋瞭從偏遠的少數民族地區到繁華的國際大都市，從曆史悠久的文化遺跡到新興的生態旅遊目的地。這些鮮活的例子，將幫助讀者將抽象的社會學概念具象化，更直觀地理解旅行在不同情境下的復雜運作。 本書的語言風格，力求嚴謹而不失可讀性，專業而不失趣味性。我們避免使用晦澀難懂的學術術語，而是用清晰、流暢的語言，將復雜的社會學理論娓娓道來。每一章的結尾，都附有啓發性的思考題，鼓勵讀者將書中的內容與自身的旅行經曆相結閤，進行獨立的思考和批判性的反思。 《踏遍塵àn：旅行的社會文化肌理》是一次對旅行意義的深度挖掘，一次對人類探索精神的社會學解讀。它期待與每一位熱愛旅行，卻又渴望理解旅行背後故事的讀者，共同開啓這場思想的旅程。 二、 內容提要 《踏遍塵寰：旅行的社會文化肌理》並非一本關於“去哪裏”的書，而是關於“為什麼去”和“去瞭之後發生什麼”的深刻探討。本書以一種全新的視角，解構瞭旅行這一普遍的社會現象，揭示其背後錯綜復雜的社會、文化、經濟和心理維度。 第一部分：旅行的溯源與演變 從遠古的足跡到近代的步伐： 本部分將追溯旅行的起源，從人類早期齣於生存、探索和宗教目的的遷徙，到中世紀的朝聖之旅，再到文藝復興時期貴族的“大旅行”（Grand Tour），考察旅行在不同曆史時期扮演的角色及其社會功能的變化。我們將審視旅行的每一次轉型，如何反映瞭社會結構、經濟發展和思想觀念的進步。 工業革命與大眾旅遊的興起： 探討工業革命如何催生瞭交通方式的革新（如火車、輪船），使得旅行變得更加便捷和經濟，從而為大眾旅遊的齣現奠定瞭基礎。我們將分析旅遊業作為一種新興産業，如何開始重塑人們的休閑方式和社會生活。 第二部分：個體動機的深度解析 好奇心與探索欲： 深入研究人類天生對未知的好奇心，以及這種好奇心如何轉化為旅行的動力。我們將探討“他者”的吸引力，以及旅行如何滿足我們對異域文化、風土人情的渴望。 身份認同的建構與重塑： 分析旅行在個體身份認同形成過程中的作用。無論是追尋曆史的根源，還是在新的環境中體驗不同的生活方式，旅行都為個人提供瞭反思自我、探索“我是誰”的契機。我們將討論“旅行者”身份的社會建構。 逃離與迴歸： 探討旅行作為一種逃離日常、緩解壓力的方式。分析人們為何需要暫時脫離熟悉的環境，以及旅行的經曆如何幫助他們以新的視角和心態迴歸生活。 尋求體驗與情感滿足： 關注旅行所帶來的感官刺激、情感體驗和精神滿足。從欣賞壯麗的自然風光到沉浸於當地的節慶活動，旅行如何填補我們情感的空白，豐富我們的生命體驗。 第三部分：旅行的社會織體 旅行作為一種社會實踐： 將旅行視為一種具有社會屬性的行為，分析旅行中的互動模式、社會規範和群體動態。我們將考察旅行團體（如傢庭、朋友、旅遊團）內部的權力結構和溝通方式。 旅遊業的權力結構與經濟影響： 審視旅遊業作為全球經濟的重要組成部分，其運作機製、利益分配以及對目的地經濟發展的雙重影響（如就業機會、外匯收入與過度依賴、貧富差距）。 目的地社會的變遷： 深入分析旅遊業對目的地社會結構、文化傳統、社區關係以及居民生活方式帶來的深刻改變。我們將探討“真實性”的追尋與商品化、傳統文化的符號化以及當地居民在旅遊業中的角色。 旅行與階級/社會分層： 探討旅行的可能性與限製如何與社會經濟地位緊密相關，分析不同社會階層在旅行選擇、目的地偏好以及旅行體驗上的差異。 第四部分：文化互動與跨文化理解 “他者”的凝視與被凝視： 考察旅行者與當地居民之間的互動，分析旅遊者對“他者”的視角（“東方主義”等），以及當地居民如何迴應和塑造這種視角。 文化碰撞與融閤： 探討旅行過程中不同文化之間的碰撞、交流與融閤。分析旅遊如何促進或阻礙跨文化理解，以及在旅遊活動中可能齣現的文化誤讀與衝突。 全球化背景下的文化變遷： 在全球化浪潮下，分析旅遊如何成為文化傳播和異質文化進入的重要載體，以及這如何導緻地方文化的同質化或創新性發展。 第五部分：旅行的批判性審視 旅遊的負麵效應： 毫不迴避地探討旅遊業可能帶來的負麵影響，包括環境破壞（如資源消耗、汙染、生物多樣性喪失）、文化侵蝕、過度商業化、以及社會問題的顯現（如性旅遊、犯罪）。 “負責任的旅行”與可持續旅遊： 介紹和分析“負責任的旅行”和“可持續旅遊”的理念與實踐，探討如何通過旅行來促進環境保護、文化保護和當地社區的發展，實現旅遊的可持續性。 旅行的意義重估： 在對旅行的各個維度進行深入剖析後，本書將迴歸對旅行本質的思考。我們究竟在旅行中尋找什麼？旅行的真正價值何在？以及如何讓旅行成為一種更有意義、更有深度的生命體驗。 《踏遍塵寰：旅行的社會文化肌理》 鼓勵讀者將目光投嚮旅行本身，以一種批判性的、探索性的精神，去理解旅行的復雜性，去感受旅行的深度，去發現旅行在塑造我們個人世界和共同世界中所扮演的不可或缺的角色。這是一場關於旅程背後，最引人入勝的社會學探索。

評分☆☆☆☆☆

這本《旅遊社會學概論》的封麵設計得很有意思，那種略帶陳舊感的米黃色紙張，配上手繪的城市剪影，一下子就給人一種沉靜而富有曆史感的氛圍。我一開始抱著很大期望去翻閱，希望能從中找到一些關於現代旅遊現象背後的社會脈絡。比如，我特彆關注城市化進程中，旅遊如何重塑瞭地方的身份認同，以及“網紅打卡點”這種現象背後，個體如何通過空間實踐來構建和展示自我。然而，實際閱讀下來，我發現書中對這些前沿議題的探討似乎有些過於宏觀和理論化瞭，缺乏那種深入田野調查的鮮活案例來支撐。很多概念的引入，比如“符號消費”或者“異化勞動”，雖然在學術語境下是成立的，但對於一個希望瞭解當代遊客行為的普通讀者來說，理解起來還是有些門檻。我更期待看到的是，作者能夠更貼近地去解析那些我們日常生活中隨處可見的旅遊場景，比如一傢人齣門旅行時的權力分配，或者背包客群體內部不成文的規矩，而不是僅僅停留在對宏大社會結構的抽象描摹上。整體來說，它更像是一部為專業人士準備的奠基性教材，而不是一本麵嚮大眾的、能讓人在咖啡館裏輕鬆閱讀的“導覽書”。

評分☆☆☆☆☆

如果說有什麼地方讓我感到振奮，那大概是書中對“旅遊的負麵效應”的批判性反思。作者沒有迴避旅遊業帶來的環境破壞、資源過度消耗和貧富差距加劇等尖銳問題，這顯示瞭作者的社會責任感。特彆是關於“生態旅遊”這一章節的論述，它試圖解構“綠色”標簽背後可能隱藏的營銷陷阱。不過，在探討解決方案時，我個人認為力度稍顯不足。當麵對一個如此復雜的係統性問題時，僅僅指齣問題所在是不夠的，讀者更期待看到一些具有可操作性的政策建議或者社區層麵的創新實踐。比如，有沒有一些小型的、成功的、真正實現瞭生態保護與經濟平衡的社區試點案例可以被詳細介紹？目前的描述更多是停留在“需要平衡發展”的口號層麵，缺乏具體行動的藍圖。這種“隻開藥方不給藥引”的感覺，讓原本尖銳的批判，最終顯得有些力不從心，仿佛被套上瞭某種自我審查的枷鎖，未能真正放開手腳去描繪一個更理想的未來圖景。

評分☆☆☆☆☆

從排版和文獻注釋來看，這本書顯然是經過瞭嚴謹的學術規範整理，注釋詳實，參考文獻列錶也很龐大，足見作者下瞭紮實的功夫。但這種過於強調“學術正統性”的傾嚮，在無形中限製瞭想象力的發揮。我翻閱這本書時，總有一種在閱讀一份冗長的學術綜述的感覺，而不是一本能夠啓發思考、引發共鳴的“概論”。例如，我對“懷舊旅遊”這一話題抱有極大的興趣，想知道人們為何熱衷於重訪童年故地，或是追尋逝去的時代符號。書中雖然提及瞭懷舊情緒，但分析路徑顯得有些單嚮度，大多歸結於對現代性異化的逃避。我更想看到的是，旅遊行為如何成為一種主動的、充滿矛盾的“記憶工程”，人們如何有意無意地在旅途中修改和重寫自己的過去，甚至利用旅遊體驗來構建一種麵嚮未來的身份認同。總而言之，這本書的學術深度毋庸置疑，但它在如何將深奧的社會學理論“翻譯”成引人入勝的、與我們日常生活息息相關的生動故事方麵，還留有很大的提升空間。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格偏嚮於嚴肅的學術論述，大量的術語堆砌和對經典理論的引用，使得閱讀體驗略顯枯燥。我本來是對“旅遊中的性彆角色”這一主題非常感興趣，想看看現代女性遊客在傳統社會期待和新興的獨立自主意識之間是如何周鏇的。我對那些關於女性獨自旅行的安全顧慮、她們如何通過社交媒體構建“冒險傢”人設的心理機製非常好奇。然而，書中對性彆的討論，更多地停留在早期社會學對傢庭結構變化的宏觀分析上，對於當代個體主體性的復雜錶達著墨不多。例如，書中似乎沒有充分討論“數字遊民”的興起如何從根本上模糊瞭工作與休閑、本地與他者的界限，而這種模糊恰恰是理解當代旅遊者身份的關鍵。我感覺這本書更像是為上世紀八十年代或九十年代的學術環境所撰寫，對於信息爆炸和全球互聯背景下旅遊實踐的快速演變，捕捉得不夠及時和敏銳。

評分☆☆☆☆☆

拿到書後，最先吸引我注意的是它的引言部分，作者試圖構建一個跨學科的視角來審視旅遊現象，這一點非常吸引人，畢竟旅遊早已不再是單純的地理或經濟活動，它深刻地牽扯到文化、權力乃至生態倫理。我尤其欣賞作者在開篇對“旅行的意義”進行哲學層麵的追問，探討瞭從古代朝聖到現代休閑度假的意義變遷。但令人遺憾的是，這種深刻的哲學思辨在後續的章節中似乎被衝淡瞭。比如在探討旅遊對原住民社區影響的部分，我期待看到更多關於文化商品化後社區內部張力的細緻描述，比如傳統儀式如何被重新編排以迎閤遊客的獵奇心理，以及社區成員在麵對這種商業壓力時的心理調適過程。書中提到瞭“文化失真”，但後續的分析往往止步於理論定義，未能深入剖析這種失真在不同文化背景下所呈現的獨特麵貌。這種“知其然而不知其所以然”的感覺貫穿瞭我的閱讀過程，仿佛作者手裏握著一把精密的解剖刀，卻隻願意嚮我們展示骨架的結構，而不去觸碰血肉的溫熱。