传教士中文报刊史 [A History of the Missionaries' Chinese Press] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

《传教士中文报刊史》界说清晰，搜罗丰富，结构完整，逻辑严密，学术史梳理系统而有分析，既有对传教士与中文报刊的宏观论述，也有对重点报刊的个案介绍。全书既吸收了学术界的已有成果，也有作者赵晓兰，吴潮自己的心得，堪称关于传教士与中文报刊的集大成之作。

目录

序言
绪论
一、传教士中文报刊的基本描绘
1.传教士中文报刊的基本概念
2.传教士中文报刊发展概述
二、传教士中文报刊的学术史回顾
1.传教士中文报刊的研究状况
2.传教士中文报刊研究状况的基本评价
三、本书的研究说明
1.本书所依据的研究资料
2.对本书中有关20世纪传教士中文报刊研究的说明
3.本书体例与章节结构
第一章 《察世俗每月统记传》
一、《察世俗每月统记传》创刊背景
1.传教士希望到中国传教
2.清政府对传教的态度
3.为什么选择马六甲
二、《察世俗每月统记传》的诞生
1.《察世俗每月统记传》创刊
2.编撰人员及其停刊时间
三、主要内容与特征
1.“让中国哲学家们出来讲话”
2.“以阐发基督教义为根本要务”
3.宗教的婢女——知识和科学
4.与新闻勉强沾边的一些报道
5.发行及其意义
第二章 《东西洋考每月统记传》
第三章 鸦片战争前的其他传教士中文报刊
第四章 《遐迩贯珍》
第五章 《中外新报》
第六章 《六合丛谈》
第七章 《万国公报》
第八章 《中西闻见录》与《格致汇编》
第九章 《郇山使者》/《闽省会报》/《华美报》与《教保》/《华美教保》/《兴华报》
第十章 以儿童与青年为主要对象的传教士中文报刊
第十一章 天主教报刊
第十二章 19世纪下半叶的其他传教士中文报刊
第十三章 20世纪上半叶的广学会报刊
第十四章 20世纪上半叶的其他传教士中文报刊
第十五章 关于传教士中文报刊的评价
参考文献
致谢

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

　　作者從《察世俗每月統記傳》（以下簡稱《察世俗》）與《東西洋考每月統計傳》（以下簡稱《東西洋考》）寫起，這兩份刊物也確實有其重要之處。前者與1815年創刊於麻六甲，是中國“近代化報刊的肇始”，“是傳教士創辦的第一份以中國人為物件的報刊，也是中國歷史上的第一份中文近代報刊”。後者1833年創刊于廣州，“是創建於中國境內的第一家中文近代報刊”。我們可以這樣說，有賴於傳教士的努力我們的中文報刊的發展基本上是與世界同步的；雖然傳教士們的初衷是“直接宣傳基督教”。儘管《察世俗》“始終沒有跨出宗教報刊的範疇”，但“它最早向中國讀著介紹了西方近代報刊的概念，並將這一概念引入中國”。“中文近代報刊史上的第一條新聞”也是《察世俗》刊載的。而《東西洋考》“它所刊登的《新聞紙略論》，是中文報刊史上的第一篇新聞學專文”。

评分☆☆☆☆☆

还不错，小贵，打折力度不够，呵呵

评分☆☆☆☆☆

　全書從《察世俗每月統紀傳》開始講起，涉及到《東西洋每月統紀傳》、遐邇貫珍》、《中外新報》、《六合叢談》、《萬國公報》、等報刊，基本上是以報刊（或者說是重要報刊）串聯起來的。似乎也有點報刊家譜的味道。自己並沒有看過傳播學或者新聞學相關的書籍，對《傳教士中文報刊史》全書的觀點可能有所偏頗。就整體而言，《報刊史》這本書給人一種三段論的感覺，或者說是感覺是由一篇論文擴充而來的。書的前半部分是各種報刊的簡介概要等，後半部分是各種報刊的簡介概要；簡單說就是前後相比較是一對多。雖然新生事物的發展是由點到面擴散的，但是《報刊史》一書的處理還是讓人感覺有點彆扭。

评分☆☆☆☆☆

晒单，必须的晒单，必须的

评分☆☆☆☆☆

总算盼到了，抽空翻了几页，内容很棒，书页的质感也不错

评分☆☆☆☆☆

　全書從《察世俗每月統紀傳》開始講起，涉及到《東西洋每月統紀傳》、遐邇貫珍》、《中外新報》、《六合叢談》、《萬國公報》、等報刊，基本上是以報刊（或者說是重要報刊）串聯起來的。似乎也有點報刊家譜的味道。自己並沒有看過傳播學或者新聞學相關的書籍，對《傳教士中文報刊史》全書的觀點可能有所偏頗。就整體而言，《報刊史》這本書給人一種三段論的感覺，或者說是感覺是由一篇論文擴充而來的。書的前半部分是各種報刊的簡介概要等，後半部分是各種報刊的簡介概要；簡單說就是前後相比較是一對多。雖然新生事物的發展是由點到面擴散的，但是《報刊史》一書的處理還是讓人感覺有點彆扭。

评分☆☆☆☆☆

　　傳教士報刊從《察世俗》肇始，我們循著足跡見證了傳教士報刊創辦過程的篳路藍縷。鴉片戰爭前，傳教士在中國活動屬於非法。辦報刊自然也屬非法，因而只能暫厝於麻六甲。鴉片戰爭和隨後一系列不平等條約帶來一個“傳教士中文報刊在中國大規模興辦的時代”。事實上傳教士的報刊總是與政治風險如影隨行。這種風險並不因鴉片戰爭的列強的獲勝而削弱多少。《萬國公報》就是一個很好的例子。“《萬國公報》因鼓吹變法而聲譽鵲起，又因變法失敗不得不收斂鋒芒、減少對變法的宣傳而影響下降，這是不可避免的結局，也可以說是導致《萬國公報》最終停刊的主要原因。”這種政治風險委實讓傳教士報刊很受傷，以至於最終導致傳教士中文報刊“奉行‘超政治’方針，以傳播教義為直接目的”，讀者受眾劇減。後來，因為都清楚的原因，就沒有後來了。

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为备课服务，还没仔细看，至少有材料价值吧

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作为资料的索引，不错的书

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