具體描述
內容簡介
《宗教思想史（套裝共3冊）》全方麵地展示瞭人類曆史上各種紛繁復雜的宗教現象的發展過程，伊利亞德特彆注重瞭那些對人類發展産生重要作用的宗教思想的創新，突齣瞭人民在遭遇深層危機之際是如何通過宗教的創新來解釋、擺脫和化解這寫危機的。但是伊利亞德強調任何宗教思想的創新都不是憑空而起的，都以一定的傳統宗教思想為基礎。伊利亞德在書中大量吸收和融閤瞭20世紀在專門宗教領域中其他大師級宗教學者的研究成果，同時還特彆關注瞭一些被以往宗教史傢所忽視的宗教思想，因而極大地豐富瞭人們對於宗教多樣性和復雜性的認識。《宗教思想史（套裝共3冊）》是西方著名宗教史傢米爾恰·伊利亞德的代錶作之一，也是一部綜閤反映20世紀西方宗教研究成果的巨著。
目錄
譯者的話第1捲 從石器時代到厄琉西斯秘儀
前言
第1章 太初……：古人的巫術一宗教行為
第2章 最漫長的革命：農業的發明——中石器時代和新石器時代
第3章 美索不達米亞的宗教
第4章 古代埃及的宗教觀念與政治危機
第5章 巨石遺址、神廟與慶典中心：西方、地中海和印度河流域
第6章 赫梯人與迦南人的宗教
第7章 “當以色列還是一個孩子的時候”
第8章 印歐宗教：吠陀諸神
第9章 釋迦牟尼之前的印度：從宇宙獻祭到最高的梵我一如
第10章 宙斯與希臘宗教
第11章 奧林匹斯諸神與英雄們
第12章 厄琉西斯秘儀
第13章 蘇魯支與伊朗宗教
第14章 列王與先知時代的以色列宗教
第15章 狄奧尼索斯，或復得的至福
縮略語
研究現狀：問題與進展。評論性書目
英漢術語索引
第2捲 從喬達摩悉達多到基督教的勝利
前言
第16章 中國古代宗教
第17章 婆羅門教和印度教：第一哲學和拯救之道
第18章 佛陀及其同時代人
第19章 佛陀的基本教義：從永恒輪迴的畏怖到不可言說的快樂
第20章 羅馬宗教：從起源到對酒神崇拜者的迫害（約公元186年）
第21章 凱爾特人、日耳曼人、色雷斯人和蓋塔人
第22章 俄耳普斯、畢達哥拉斯和新末世論
第23章 從摩訶迦葉到龍樹的佛教史。大雄以後的耆那教
第24章 印度教的綜閤：《摩訶婆羅多》和《薄伽梵歌》
第25章 猶太教的苦難：從啓示文學到《托拉》的頌揚
第26章 希臘化時期的融閤與創造：救贖的應許
第27章 伊朗的新思想
第28章 基督教的誕生
第29章 羅馬帝國時期的異教、基督教和神秘知識
第30章 諸神的黃昏
縮略語
研究現狀：問題與進展。評論性書目
英漢術語索引
第3捲 從穆罕默德到宗教改革
前言
第31章 古代歐亞大陸宗教：突劂一濛古民族、芬蘭—烏爾民族、波羅的海一斯拉夫民族
第32章 聖像破壞危機（8—9世紀）之前的基督教會
第33章 穆罕默德與伊斯蘭教的發展
第34章 從查理曼大帝到弗洛裏斯的約雅敬的西方基督教
第35章 伊斯蘭教的神學和神秘主義傳統
第36章 巴爾科赫巴起義到哈西德派的猶太教
第37章 歐洲宗教運動：從中世紀後期到宗教改革的前夜
第38章 宗教改革前後的宗教、巫術與赫耳墨教傳統
第39章 西藏宗教
縮略語
研究現狀：問題與進展。評論性書目
英漢術語索引
前言/序言
用戶評價
綜觀中國女性主義文學批評的成就與現狀，我們也看到其中存在著的一些不足之處：一、中國女性主義文學批評缺乏中國的理論與話語。由於中國女性主義文學批評是基於西方女性主義文學批評理論，因此在研究過程中的理論、話語、方法基本沿用西方的，有時甚至可以說全盤照抄。由於東西方女性主義文學批評的齣發點、立足點等不同，由於東西方文化與女性文學本身的不同，在以西方女性主義理論與方法對中國女性文學的批評中，常常有與文學實際的脫節疏離之處，甚至有時成為隔靴搔癢難以貼肉。二、中國女性主義文學批評缺乏對於女性文學的詩性觀照。由於西方女性主義批評是基於對女權政治的關注，對婦女解放的關注，因此西方女性主義文學批評從某種視閾看是一種政治學批評、社會學批評，因此大多忽略對於女性文學的詩性觀照。在西方女性主義批評理論的影響下，中國女性主義文學批評也很少從文學特性的角度研究女性文學，而往往僅從女性意識、性彆抗爭、女性命運、婚戀主題等社會學的視角進行研究，而甚少從文體特徵、敘述方式、語言風格、象徵隱喻等視閾展開批評，以緻使女性主義文學批評疏離瞭詩性觀照，僅僅成為瞭一種社會學的批評。三、中國女性主義文學批評缺乏更為深入的文化觀照與探析。女性文學的創作是深刻地烙著民族文化烙印的，每一個民族的女性文學總有其獨特的文化特質，一定的文化也規範著影響著女性文學的創作與嬗變。女性主義文學批評應該關注文化，從文化視閾觀照女性文學，從女性文學視角探析文化的特性與流變，纔能使女性主義文學批評更加走嚮深入。
評分讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存.讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西.感受世界的不同.
評分過年迴傢纔能看到它，就這樣吧。但願很好。
評分多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。
評分《宗教思想史（套裝共3冊）》是西方著名宗教史傢米爾恰·伊利亞德的代錶作之一，也是一部綜閤反映20世紀西方宗教研究成果的巨著。
評分米爾恰·伊利亞德寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。根據書的內容不同，有不同的評價標準.如果是麵嚮市場的書，賣得好就是好書，例如哈裏波特就是非常好的書如果是學術論著，要看理論是否原創，資料是否真實可信，語言是否流暢準確，論述是否嚴謹，這樣的好書很少的如果是教材，要看是否符閤學習過程，章節和練習的編排，圖錶和案例的擺放是否閤理。宗教思想史（套裝共3冊），很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。如果從讀者的角度看，在閱讀內容之前，書的好壞其實是可以從裝幀上鑒彆齣來的。裝幀花哨的，可能流行一時但沒什麼收藏價值紙張簡陋的，適閤等車時翻翻一般來說，好的書封麵設計閤理美觀，內頁簡潔，字體行距適中，總之閱讀起來十分舒適。書的內容值得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，宗教思想史（套裝共3冊）全方麵地展示瞭人類曆史上各種紛繁復雜的宗教現象的發展過程，伊利亞德特彆注重瞭那些對人類發展産生重要作用的宗教思想的創新，突齣瞭人民在遭遇深層危機之際是如何通過宗教的創新來解釋、擺脫和化解這寫危機的。但是伊利亞德強調任何宗教思想的創新都不是憑空而起的，都以一定的傳統宗教思想為基礎。伊利亞德在書中大量吸收和融閤瞭20世紀在專門宗教領域中其他大師級宗教學者的研究成果，同時還特彆關注瞭一些被以往宗教史傢所忽視的宗教思想，因而極大地豐富瞭人們對於宗教多樣性和復雜性的認識。宗教思想史（套裝共3冊）是西方著名宗教史傢米爾恰·伊利亞德的代錶作之一，也是一部綜閤反映20世紀西方宗教研究成果的巨著。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。宗教思想史（套裝共3冊），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術
評分書籍本身和服務都挺好
評分本書分為3捲，第1捲勾勒瞭舊石器時代、包括美索不達米亞、埃及、印度、希臘、小亞細亞、巴勒斯坦以及伊朗在內的古代文明的宗教觀念；第二捲敘述瞭中國宗教、印度教、佛教、猶太教、基督教的發展曆程；第三捲講敘瞭伊斯蘭教的産生和發展、基督教宗教改革時期的思想激蕩、中世紀猶太教神學思想的演進、中國西藏宗教的基本發展等。每一捲附有一個長篇“研究現狀：問題與進展。評論性書目”，羅列瞭相關宗教專題的已經書目和原始材料，並且做瞭精闢扼要的評論，既可供讀者做進一步的研究參考之用，又可以對西方20世紀宗教研究成果和發展趨勢有一個大緻的瞭解。
評分正品，印刷清晰，書還沒開始看。
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