初见此书,便被其沉甸甸的分量所吸引。翻开扉页,那熟悉的字体,古朴的排版,仿佛将我带回了那个风云变幻的时代。虽然我对战国秦汉时期的历史并非全然陌生,但对简帛文献的研究却知之甚少。读罢序言,心中不禁涌起一股敬意,作者倾注了多少心血,才能将那些零散的、几近湮没的文字重新串联,赋予它们新的生命?我迫不及待地想深入了解,那些埋藏在地下的智慧,如何讲述着王朝的兴衰,法律的演变,以及当时人们的生活点滴。这本书不单单是学术的堆砌,更是历史的见证,是文明的传承。我期待着,在作者的引导下,能够穿越千年的时光,触摸那些泛黄的竹简,感受那古老的律令,理解那些早已远去的规章制度是如何塑造了我们今日的社会。这本书,无疑为我打开了一扇通往过去的大门,我将怀着虔诚的心,去探索其中的奥秘,去感受历史的厚重。
评分我一直对中国古代的法律制度有着浓厚的兴趣,尤其是秦汉时期,作为中华法系的奠基时期,其意义非凡。然而,很多时候,我们接触到的多是后世的总结和概括,缺乏一手材料的支撑。当我得知有这样一部专门整理和研究战国秦汉简帛法律文献的著作时,我毫不犹豫地购入。这本书的价值,在于它直接挖掘和梳理了最原始的法律文本,这对于理解当时的法律条文、司法实践以及法律思想,具有无可替代的意义。我期待着,能够在这本书中,看到那些失传已久的律令得以重现,能够理解那些看似简单的规定背后蕴含的深层逻辑。同时,我也希望通过阅读,能够更清晰地认识到,简帛文献的研究,对于我们理解中国古代政治、经济、社会制度,乃至文化传统,都具有怎样的重要作用。这不仅仅是一部法律文献的研究,更是对中国古代文明一次深入的挖掘和审视。
评分作为一名对历史充满好奇的普通读者,我总觉得简帛文献离我们太过遥远,仿佛是只存在于博物馆里的陈列品,即便有介绍,也多是枯燥的学术论述。然而,当我无意间翻阅到这部作品时,却被一种前所未有的亲切感所吸引。作者的叙述方式,似乎没有那种高高在上的学术腔调,而是娓娓道来,将那些晦涩的文字转化成生动的故事。我能想象,在作者的笔下,那些曾经鲜活的生命,那些为了生存、为了公平而奔波的人们,他们的喜怒哀乐,他们的法理纠葛,都跃然纸上。我特别好奇,在那个相对“野蛮”的时代,人们是如何构建起一套维护秩序的法律体系的?那些我们今天看来理所当然的法律原则,是否在那时就已经有了雏形?这本书,让我看到了历史的另一面,它不是冰冷的年代划分,而是充满了人情味和烟火气的鲜活画卷。它让我觉得,历史并非遥不可及,而是触手可及,它就藏在这些古老的文献之中,等待着我们去发掘,去体会。
评分我是一名对中国古代历史,尤其是法律史有着濃厚興趣的讀者,對簡帛文獻的認識,一直停留在比較零散的階段。這本書的出現,猶如在黑暗中點亮了一盞燈,為我打開了一扇了解戰國秦漢時期法律體系的全新窗口。作者丁寧細緻的整理工作,讓我得以窺見那些塵封千年的法律條文,它們不僅是當時社會運行的基石,更是理解那個時代人們思維方式和價值觀的重要載體。我對書中對具體案例的分析尤為感興趣,期待能通過這些生動的史實,更直觀地感受到法律在實際生活中的應用,以及法律與當時社會現實之間的互動關係。此外,作者對不同地區、不同時期簡帛法律文獻的比較研究,相信能為我展現出更為豐富和多元的法律圖景,讓我對戰國秦漢時期法律的複雜性和發展演變有更為深刻的認識。總而言之,這本書不僅填補了我知識上的空白,更啟發了我對中國古代法律文化進行更深入的探索。
评分说实话,我最初是被这本书的名字所吸引。“散见”二字,就透露出一种艰辛的搜寻和整理工作。我想象着,作者是如何在浩如烟海的史料中,像寻宝一样,一件件地拣拾起那些散落的法律片段。这本身就是一个充满挑战和魅力的过程。我一直觉得,真正的学术研究,不仅仅是理论的推演,更重要的是对史料的爬梳和辨析。这本书,恰恰是这种精神的体现。我很好奇,那些原本零散的法律条文,是如何被作者重新组合,形成一个完整的法律体系?在整理的过程中,一定遇到了无数的难题,比如文字的残缺、释义的分歧等等。作者是如何克服这些困难,最终呈现出这样一部系统性的研究成果?我想,这本书的价值,不仅在于它所研究的内容,更在于它所展现的治学精神,那种对历史的敬畏,对知识的追求,是每一个真正爱读书的人所应该具备的。
评分这本书现在我已经买下了,现在我来给它写段评论吧! 先从哪里说起呢?还是先从它的品相说起吧!也就是先从它的外表说起吧!这本书的品相还是很好的,绝对的是全品书。也就是说封面很平很新,没有折角,印刷精致美丽大方,当然就很漂亮啦。要说到品相好,还得说说它的正文啊!每一页上都有字呢!每个字都能看清楚呢!最难能可贵的就是每页都很规整,没有脱页、漏页的现象出现呢!西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的,现在品相已经评论完了,至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相,接下来我们该评论些什么内容呢?是书的内容?还是书的包装?还是书的运输?还是书的价格呢? 我觉得还是先从书的内容说起吧!其实,说实话,这本书我也是刚买回来,也就是说我买的是本新书,或者说得更直白些,这本书事实上我还没有认真读,也只是粗略的翻了一下。从目录来看,这本书的选题还是很好的,还是很成功的,换句话说这本书的选题质量不是很坏,不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实,论证扎实,考据精密,且符合学术史的主流趋势,是一本相当不错的书,读来可以让人受教很多。最难能可贵的是,它的选题非常地吸引我,因为我最近确实也在关注类似的选题,希望能在这本书中获得启发,并找到有用的东西,也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了,接下来我们评价什么呢?评论一下它的包装好吗?好的。这本书的包装还是很好的,它是用那一种很好的膜给包起来了,这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰,特别是水,被谁淋湿了,即使弄干也会发皱,这多不好啊!现在好了,自从有了这层膜啊,就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此,品相、内容、包装这三项我都已经评论好了,接下来我们评论什么呢?要不评论一下运输?算了还是评论一下价格吧!这本书的价格还是很便宜的,如果要是在一般的实体书店里买,可定不会打折,也就是全价卖出的意思,换句话说,就是享受不到优惠的意思,多不值啊。但是在京东就不同了,什么不同呢?就是可以打折了,也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的,这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的,现在价格也说完了,我们还是再来聊聊它的运输吧,我大概是昨天晚上订的,刚一下订单,我就发现它顺利地在5号库,给出库了,然后是拣货,拣货之后打包啊,分拣啊,今天早上就送到学校的营业厅,中午就到学校了,就收到书了,真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。
评分社会上承认父亲这种权力,从法律的观点来看,则可说他的权力是法律所给予的,《吕氏春秋》说:“家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见”①,《颜氏家训》亦云:“笞怒废于家,则竖子之过立见,刑罚不中,则民无所措手足,治家之宽猛,亦犹国焉。”②我们应注意父亲对于子孙的笞责实际上是并不只限于竖子婴儿的,子孙成年以后依然不能坚持自己的意志,否则仍不能避免这种处罚。典型的孝子,舜和曾子受杖的传说①,在人心上,尤其读书人,有长久的影响。梁朝的大司马王僧辩的母亲治家极严,僧辩已四十余,已为三千人将,母少不如意,犹挞之②。典型的孝子受父母的扑责不但不当逃避,并且应当受之怡然,虽挞之流血,亦“不敢疾怨”,仍得颜色婉愉,“起敬起孝”③。扑责子孙有时便难免殴伤致死的情事,法律上究竟容许不容许父母杀死子孙呢?这是很值得注意的一个问题。罗马时代父的生杀权(Jusvitaenecisque)在中国是不是有相同的情形呢?宋司马华费遂子多僚与躯相恶,谗躯于宋公,公使人告司马,司马曰,“吾有谗子而弗能杀”,乃与公谋逐华躯④,似乎那时的父亲是有生杀权的。那时是宗法时代,正是父权学说形成的时代,--或也是父权最盛的时代,同时也发现父亲的生杀权,其巧合或不是偶然的。秦二世矫始皇诏赐蒙恬及扶苏死,扶苏说:“父而赐子死,尚安敢复请?”能扑责儿子,断不能杀死他,否则便要受国法的制裁了。
评分5星级服务,5星级物流。
评分该书最大的好处是将散见的战国秦汉简牍法律文献给搜集起来 用起来比较方便 但自己的发明很少 主要是别人的观点 错误也有 还有一些简牍不属于法律文献 也放进去 整本书都有待改进
评分该书最大的好处是将散见的战国秦汉简牍法律文献给搜集起来 用起来比较方便 但自己的发明很少 主要是别人的观点 错误也有 还有一些简牍不属于法律文献 也放进去 整本书都有待改进
评分有些价值的资料汇编,研究水平感觉一般。书用繁体,但出现了很多失误,如将“于”姓成了“於”姓等。
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评分很不错的一本不太常见的学术书
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