钱穆先生全集（繁体版）：双溪独语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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钱穆 著

图书标签:

• 钱穆
• 双溪独语
• 史学
• 哲学
• 文化
• 思想
• 散文
• 中国文化
• 传统文化
• 学术著作
• 繁体书籍

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510810022

版次：1

商品编码：10873837

包装：平装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：16开

出版时间：2011-07-01

用纸：胶版纸

页数：504

正文语种：中文

内容简介

余告诸生：凡余所讲，虽亦引经据典，述而不作，了无新义，然诸生骤板之，或将疑其与平日所受课不同；即在报章杂志及其它学人新著作中，亦少及此等话；不啻若为余今日一人之独语。然苟留在心头，他日多涉古籍，当亦知非余一人之独语也。然欺！非败！则待诸生自定之上稿既成，拟续有改订。

内页插图

目录

序
篇一
篇二
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
篇十一
篇十二
篇十三
篇十四
篇十五
篇十六
篇十七
篇十八
篇十九
篇二十
篇二十一
篇二十二
篇二十三
篇二十四
篇二十五
篇二十六
篇二十七
篇二十八
篇二十九
篇三十

前言/序言

双溪独语：一脉思想的静默流淌 《双溪独语》并非一本厚重的学术专著，它所呈现的，更像是一幅徐徐展开的个人心迹图，是钱穆先生在晚年退隐双溪，于静谧时光中，以一种近乎自语的方式，梳理、沉淀、回顾其一生所思所想的结晶。此书不拘泥于某一特定学术议题的深入论证，也非对既往著作的系统性重述，它更侧重于一种生命体验的回响，一种思想在岁月洗礼后的温度与光泽。 打开《双溪独语》，读者便会发现，这是一个智者卸下宏大叙事的华服，回归到内心最深处的坦诚交流。钱穆先生在此书中，没有刻意雕琢辞藻，也未追求惊世骇俗的论断，字里行间流淌的是一种平和而温润的智识之流，如同潺潺溪水，在双溪的静谧之中，滋养着求索者的心灵。它不像是一篇论文，有着严谨的结构和明确的论点，也不像是一部历史著作，有着宏大的史观和详实的考证。它的体例是松散的，如同随性的漫谈，但其内容却饱含着作者深厚的学养和洞察。 本书所呈现的，是钱穆先生对于中国文化、中国历史、中国思想的深刻体认，但这种体认，并非以系统性的讲解方式出现，而是通过他个人生命历程中的点滴感悟，通过他对某些关键历史人物、重要事件、甚至是一些细微的生活场景的回溯与评论，将他对中国精神的理解，一点点剥茧抽丝般地展现在读者面前。在这里，历史人物不再仅仅是书本上的名字，而有了鲜活的生命与温度；历史事件也不再是冰冷的符号，而承载着复杂的时代脉络与人性挣扎。《双溪独语》所要传递的，是中国文化中那种“温良恭俭让”的内在精神，以及在变迁与挑战中，如何保持其生命力的思考。 读者或许会惊喜地发现，钱穆先生在此书中，并未直接讨论“中国文化要如何复兴”这样宏大的议题，他更多的是在细微之处，在日常的观察中，在对传统价值的坚守中，默默地展现他对中国文化精神的信仰与期待。他所推崇的，是那种“人不知而不愠”的君子风范，是那种“发愤忘食，乐以忘忧”的治学精神，是那种“己所不欲，勿施于人”的道德情怀。这些看似朴素的道理，在当今快节奏、物质化的时代，反而显得弥足珍贵。 《双溪独语》的特别之处，还在于其“独语”的表述方式。它邀请读者进入一个智者独处的精神空间，倾听他内心的声音。这种“独语”，并非是孤芳自赏，而是为了更清晰地认识自己，认识所处的时代，认识自己所担当的文化使命。它是一种自我对话，也是一种对过往思想的回应与升华。钱穆先生在书中，坦诚地讲述了自己的求学经历、治学心得，以及在人生不同阶段的感悟与反思。这些“独语”，充满了真挚的情感与深刻的智慧，能够引起读者强烈的共鸣。 例如，在谈及治学方法时，钱穆先生不会生硬地给出“如何做学问”的教条，而是通过回忆自己如何从古籍中汲取养分，如何从历史人物的言行中体悟道理，如何将书本知识与现实生活相结合，来展现他独特的治学之道。他强调的，是一种“带着感情去读历史”，一种“以心证心”的治学态度，一种“钝学”的坚持，即不急功近利，不追求表面的光鲜，而是沉下心来，细细体味，慢慢沉淀。 又比如，在谈及中国历史人物时，他不会简单地褒扬或贬低，而是尝试去理解他们的时代背景、处境与局限，去挖掘他们性格中闪光的部分，以及他们身上所体现出的中国文化特有的精神气质。他或许会为某个历史人物的命运而扼腕，或许会为某个时代的失落而叹息，但他的基调始终是温厚而富有同情心的。这种对他者、对历史的理解，也正是他所倡导的“温情”的中国文化精神的体现。 《双溪独语》的语言风格，也与其内容相得益彰。它不像许多学术著作那样，充斥着晦涩的术语和复杂的逻辑链条。钱穆先生的文字，平实而富有感染力，即使是谈论极深的哲学思想，也能化繁为简，深入浅出。他的句子，如同他晚年心境一般，宁静而悠远，带着一种淡淡的诗意。读者在阅读过程中，仿佛能感受到双溪的清风，听到松涛的回响，体味到一种回归自然的宁静与平和。 本书并不回避时代的变化与挑战，但其笔调始终是建设性的，而非批判性的。钱穆先生在回顾历史，反思当下时，更多的是在提醒我们，在急速发展的社会中，如何不迷失自我，如何不忘却传统，如何找回我们文化的根。他所提出的，并非是要求我们回到过去，而是希望我们在面向未来时，能够汲取历史的智慧，传承文化的精髓，从而更好地塑造我们的人生与社会。 《双溪独语》的价值，并不在于它提供了多少新的研究成果，而在于它能够引导读者进入一种独特的思考方式，一种温厚而有人文关怀的思考方式。它是一种精神的滋养，一种对生命意义的追问，一种对文化传统的温情回望。它鼓励我们，在喧嚣的世界中，找到一处可以静思的角落，倾听内心的声音，体味生命的真谛，并从中获得前行的力量。 对于那些对中国文化、中国历史、中国思想有着浓厚兴趣的读者而言，《双溪独语》是一本值得反复品读的著作。它不是一本可以快速读完的书，而是一本需要慢慢品味的书。每一次阅读，都能从中获得新的感悟与启迪。它就像是智者在耳畔的低语，温和而有力，指引着我们，在纷繁复杂的现代社会中，如何保持清醒的头脑，如何坚守内心的价值，如何活出一个人应有的尊严与智慧。 这本《双溪独语》，是钱穆先生一生思想与学养在晚年一次温和而深沉的回顾与流淌。它没有喧宾夺主，也没有故弄玄虚，只是以一种最真诚、最自然的方式，展现了一位伟大思想家在生命最后阶段的心灵轨迹。它是一种告白，也是一种传承，更是对每一个渴望理解中国文化、理解中国精神的读者的诚挚邀请。在双溪静谧的午后，伴随着书中流淌的文字，或许我们也能找到属于自己的那份宁静与智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，要真正理解一个民族的文化，就必须深入其思想根源。而《双溪独语》恰恰在这方面提供了极为宝贵的启示。钱先生的文字，宛如一把钥匙，打开了我对中国传统思想的许多困惑。他并非一味地赞美，而是用一种审慎的态度，去剖析儒家、道家、佛家等思想流派的精髓及其相互影响。他尤其强调“内圣外王”的理想人格，以及中国知识分子“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感。这种对士人精神的呼唤，在今天听来尤为珍贵。他不是将这些思想束之高阁，而是将其与现实生活、社会发展紧密联系，探讨其在当今世界的意义。读完此书，我不仅对中国古代的思想有了更深的认识，更对知识分子的责任和担当有了新的思考，感觉自己的精神世界得到了极大的拓展和充实。

评分☆☆☆☆☆

《双溪独语》最令我着迷之处，在于它那份对“温情”的坚持。在当今这个追求效率、崇尚速度的时代，重读钱先生的文字，仿佛置身于一个宁静的港湾。他论述历史，不是为了批判或否定，而是以一种悲悯的眼光，去理解古人的处境，去体悟他们所处的时代局限。他笔下的帝王将相，不再是脸谱化的符号，而是有血有肉、有爱有恨的个体；他笔下的黎民百姓，他们的喜怒哀乐，他们的生计艰难，他的字里行间都流露出深切的关怀。这种“温情”不仅体现在对历史人物的态度上，更贯穿于他对中国传统文化的理解。他认为，中国文化的生命力，很大程度上在于其“温情”和“人情”，在于对家庭、社会关系的重视，在于对道德伦理的坚守。这种视角，与时下一些过于强调冲突、对抗的史观形成了鲜明对比，让人反思，在现代化进程中，我们是否正在失去一些宝贵的“温情”？

评分☆☆☆☆☆

初次翻开《钱穆先生全集：双溪独语》，我便被那股扑面而来的醇厚学养所吸引。不同于一般史书的枯燥叙述，钱先生的文字自带一种温润的光泽，仿佛穿越时空，与这位温文尔雅的长者在双溪之畔促膝长谈。书中，他对中国历史的梳理，并非仅仅是事件的罗列，而是充满了对时代精神、文化脉络的深刻洞察。我尤其欣赏他对于“中国文化精神”的探讨，他没有流于空泛的哲学思辨，而是通过具体的历史人物、典章制度、文学艺术等细节，层层剥茧，展现了中华民族在漫长历史中如何孕育、传承、发展出独特的价值体系。读到他对某些历史事件的独特解读时，常常会产生豁然开朗之感，原来那些习以为常的现象背后，竟然蕴藏着如此深邃的文化意涵。这种“语不惊人死不休”的见解，既有严谨的学理依据，又不失个人情感的温度，让人在读史的同时，也在进行一场深刻的自我审视和文化认同的追寻。

评分☆☆☆☆☆

我曾有过对中国历史的模糊印象，觉得它似乎是一部充满权力斗争和朝代更迭的乏味史书。《双溪独语》彻底改变了我的看法。钱先生的文字，赋予了历史以生命，让那些曾经遥远的年代变得鲜活起来。他笔下的历史人物，不再是僵硬的教科书形象，而是充满了人性的光辉与弱点；他描绘的社会风貌，无论是文人雅士的清谈，还是市井小民的生计，都显得那么生动逼真。我尤其欣赏他对中国传统文学艺术的论述，他能够将这些文化成果与历史背景、社会思潮相结合，展现出它们背后所蕴含的精神力量。读《双溪独语》，我仿佛能够听到历史的回响，感受到古人的呼吸，这种沉浸式的阅读体验，让我对中国文化产生了前所未有的亲切感和认同感。它不仅仅是一本书，更像是一次与历史的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

《双溪独语》最令人惊叹的，莫过于钱先生那融汇贯通的史观。他将中国历史置于世界文明的大背景下，既看到了中国文化的独特性，也认识到其与世界文明的交流互动。他论述中国历史时，常常会引经据典，旁征博引，但他又不会让人感到炫技，而是将这些知识巧妙地融入叙事之中，使之成为理解历史的有力支撑。我尤其喜欢他对于中国社会结构变迁的分析，他清晰地勾勒出从宗法社会到郡县制，再到近现代社会演变的脉络，并深入剖析了其中的文化、制度因素。这种宏大的视角，既有历史的纵深感，又不失对细节的关注，让人能够从更广阔的层面理解中国历史的走向。每次阅读，都像是在进行一次思想的“健行”，让我的视野更加开阔，对事物也更加理性。

评分☆☆☆☆☆

钱穆七岁入私塾，1912年辍学后自学，任教于家乡的中小学。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师。后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。

评分☆☆☆☆☆

咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人

评分☆☆☆☆☆

非常满意,值得购买,强烈推荐

评分☆☆☆☆☆

五

评分☆☆☆☆☆

有塑封，品相还不错。

评分☆☆☆☆☆

前一时代所积存之历史资料，既无当于后一时期所需要之历史知识，故历史遂不断随时代之迁移而变动改写。就前有诸史言之，尚书为最初之史书，然书缺有间，此见其时中国文化尚未到达需要编年史之程度。其次有春秋，为最初之编年史。又其次有左传，以纲罗详备言，为编年史之进步。然其时则“国之大事，在祀与戎”。

评分☆☆☆☆☆

有塑封，品相还不错。

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

评分☆☆☆☆☆

“东南财富地，江浙文人薮”，钱穆的故乡在江南水乡无锡的七房桥。父亲钱承沛考中秀才后，因体 青年时代的钱穆