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家不是一个人的,而是一家人共同的拥有,是彼此以“爱”联系的,每一份子都应该有所付出,为“家”注入善美、慈爱的因缘,才能打造一个安乐窝,一个让人放心的美丽净土。
内容简介
生活中偶尔会碰上一些尴尬的场面,或是难以应付的僵局,这个时候若能以幽默的智慧处理,不仅能够化解当下紧张的气氛,也能借此拉近彼此之间的距离。越来越多的现代人,或因繁忙的工作,或因恼人的人际关系,或因复杂的情感问题,或因沉重的经济负担,不知不觉地把自己绷紧,把自己的心门关得牢不可开,不知人生的意义与生活的乐趣,甚至失去动力,变得盲目、迷惘。其实,生活当中时时处处都有欢乐,只是我们懂不懂得从大大小小,点点滴滴的事物里创造欢乐。
幽默是一种悟性,一种睿智,让周遭的人都能感受到个中深意,浸淫在一股清凉之中,忘却紧张,忙碌的生活所带来的疲惫不堪。
内页插图
目录
出版说明
星云大师略传
自序馨香与华光
以爱赢爱
报告鸭子
小姐不嫁
心净国土净
盲女摔镜
金佛与木佛
恒河小婢
沙弥夜游
不可以貌取人
以爱赢爱
一目了然
一百顶高帽子
大笑可以治病
北风与太阳
牙齿和舌头
良宽禅师系鞋带
虱子是哪里生出来的
偷自己的真心
唱歌五块钱
张大干的胡子
一口好牙
罗伯特博士的实验
左宗棠的肚子
一罐牛奶的教育
说话的艺术
现代家庭
爱语的力量
你对我错
以谈恋爱的心情相处
同归于尽
星星月亮偷不去
停车铃
用赞美代替批评
鬼平兵卫
探病之道
罚沙弥不准拜佛
不讲话的可怕
重拾欢乐
女人的命运
赞美就能化缘
宝琴梵音
讲演费
窜寮记
……
烦恼即觉悟
心外点灯
精彩书摘
心在何方?
我们找眼睛,眼睛在;找耳朵,耳朵在;找鼻子、口、身体、手脚,都可以找得到。但是心在哪里?
要找的这颗“心”,不是心脏,那是物质的肉团心。佛教以“心猿意马”譬喻这颗上天下地,刹那变化的心。心在哪里?我们人在中国,心却跑到纽约、旧金山,甚至欧洲、澳洲。心在哪里?与某人讲话,心却跑到巷口的李先生,对街的王妈妈那里去了。这颗心,实在捉摸不定。
佛经里,不但把心譬喻成“猿马”,也譬喻“心如电”,快速无比,“心如光”,甚至比光速更快。《阿弥陀经》记载,距离十万亿佛土外有“西方极乐世界”,我们什么时候才可以到?“一念之间”,因为心念之速,比光还要快。建造一栋大楼,需要三年、五年,可是眼睛一闭,心中一想,三十层、五十层大楼的貌样,瞬间在心中屹立。
心在哪里?心在财、色、名、食、睡五欲里;心在色、声、香、味、触、法六尘里。心易随境界流转,看到美色、闻到香味、一个感触、一个境界,便贪着其中。心贪着五欲六尘,人生苦痛因此产生,六道轮回由此起,以致《金刚经》提出,当“不入色、声、香、味、触、法”,以无所着之心,应对人间万事万物。不但看他物,更是看自己,把自己的心找到,才能真正找到自己的本来面目,才能处理好万事万物。
……
前言/序言
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村上的果树,小孩子最清楚,谁家有梨,谁家有柿,谁家有桃,谁家有石榴等都说得一丝不差。这些果子大部分还在青涩的时候就被顽童们吃光了。要是那家的果子还长在树上,而院门关得紧紧的,人们就会瞧不起他,说他太吝啬、太小气,这家在村上也不会有人缘,用村上的活说就是“老鳖裔”。由此看来,树是谁家的并不重要,重要的是它是村上的风景,是孩子们的乐园,是乡亲们的一道菜,是茶余饭后的一个话题。树的根是交织在一起的,犹如房顶上的吹烟,袅袅娜娜地缠绕在一起,在远处望去,你能分清是李家还是张家的?有人说,吹烟是故乡的根,我说树更是故乡的根。
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村上的果树,小孩子最清楚,谁家有梨,谁家有柿,谁家有桃,谁家有石榴等都说得一丝不差。这些果子大部分还在青涩的时候就被顽童们吃光了。要是那家的果子还长在树上,而院门关得紧紧的,人们就会瞧不起他,说他太吝啬、太小气,这家在村上也不会有人缘,用村上的活说就是“老鳖裔”。由此看来,树是谁家的并不重要,重要的是它是村上的风景,是孩子们的乐园,是乡亲们的一道菜,是茶余饭后的一个话题。树的根是交织在一起的,犹如房顶上的吹烟,袅袅娜娜地缠绕在一起,在远处望去,你能分清是李家还是张家的?有人说,吹烟是故乡的根,我说树更是故乡的根。
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