女人不狠,江山不穩:中國曆史上十大最有權勢的女人

女人不狠,江山不穩:中國曆史上十大最有權勢的女人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

墨玉禪 著
圖書標籤:
  • 曆史
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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300144344
版次:1
商品編碼:10909759
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:280
字數:238000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

   《普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材·高等學校計算機基礎教育教材精選:多媒體技術及應用(第2版)》具有3個顯著特點:
   實用性。讀者可以參照本書內容邊學習、邊實踐,在實踐過程中逐步掌握各種多媒體
   硬件或軟件的基本技能。
   新穎性。由於多媒體技術發展很快,書中介紹的各種標準和規範以及多媒體工具軟件
   基本上都是新版本。
   全麵性。本書介紹瞭從各種媒體創作到多媒體應用軟件製作所需用到的幾乎全部軟件
   産品,為讀者提供瞭一種全方位的解決方案。
   本書既可作為高等院校非計算機專業多媒體技術基礎課程的教材,也可作為計算機專業各層次多媒體技術課程的教材或實驗教材,還可以供從事多媒體應用軟件開發的技術人員學習和參考。

內容簡介

   《普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材·高等學校計算機基礎教育教材精選:多媒體技術及應用(第2版)》根據教育部高等學校文科計算機基礎教學指導委員會2011年公布的《大學計算機教學基本要求》中“多媒體技術及應用課程教學基本要求”和實際教學需要編寫,在教材結構、內容取材和編寫模式等方麵在第1版的基礎上做瞭較大的改動。
   多媒體係統不僅需要配備一些專用的多媒體闆卡和設備,而且還要有算法先進、功能豐富、界麵友好的多媒體軟件。本書共分為7章,第1章為多媒體技術概述,第2章為音頻信息處理和音頻編輯軟件Audition,第3章為圖像信息處理與圖像編輯軟件Photoshop,第4章為計算機動畫設計與製作軟件Flash,第5章視頻信息處理與視頻編輯軟件Premiere,第6章為兩個主流的多媒體著作工具軟件Authorware和Dreamweaver,第7章為多媒體應用軟件開發實例等,本書配有電子教案。
   《普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材·高等學校計算機基礎教育教材精選:多媒體技術及應用(第2版)》既可作為高等學校非計算機專業多媒體技術基礎課程的教材,也可作為計算機專業各層次多媒體技術課程的教材或實驗教材,還可作為廣大多媒體作品設計者的參考書。

目錄

一 斧頭幫老大的美麗人生
【婦好】
1.女老大的齣場
2.武丁,你是我心中永遠的痛
3.這點本事也敢來現世
4.有寶馬也不坐裏麵哭
5.人鬼情未瞭

二 不就想圓個當皇帝的夢,咋就這麼難
【呂後】
1.天上掉下個呂妹妹——愛上一個不迴傢的人
2.小孟薑韆裏尋夫——卻成瞭仇傢項羽的人質
3.二奶的兒子也能當皇帝——隻有張良靠得住
4.老公翹翹怎麼辦——絕不在傢當寡婦
5.這個皇帝怎麼當——搶班還要娘傢人
6.超越不瞭的夢想——漢傢終究不姓呂

三 爐火焚身下的賢內助
【獨孤皇後】
不僅官二代,而且富二代
2.誰讓你是皇後的娘傢人
3.敢搶我老公,看我玩死你
4.兩個兒子隻能選一個

四 一路奮鬥升職到皇帝的“杜拉拉
【武則天】
1.人生的起點——生個女兒也不錯
2.萬事開頭難——能讓老闆喜歡纔是升職的起步
3.升職種種——泡不到老子就泡兒子
4.原來升職也不簡單——三個女人的爭風吃醋
5.捨不得孩子套不住狼——終於做瞭皇後
6.路子對瞭也不難——居然混到”天後“的位置
7.升職路上大踏步走——你們統統都是我的棋子
8.我升我升我升升升——女人也能當皇帝
9.升職的代價——做女人難,做女皇帝更難
1 0.長夜留下皎潔的寂寞——女皇身邊的情人們
1 1.升職也有風險——沒想到最後讓老憤青給暗算瞭
1 2.升職感言——能和老公埋在一起就是成功

五 超越婆婆終究隻是南柯一夢
【韋皇後與上官昭容】
1.韋傢有女初長成——老爹不成器,女兒纔金責
2.當瞭皇後也不舒心——強勢的婆婆和窩囊的老公
3.還是生女孩好——女兒是媽媽的貼心小棉襖
4.一個籬笆三個樁,一個皇帝三個幫——中宗身邊的人們
5.媳婦的全盛時代——婆婆做得,為何我做不得
6.當老公成為絆腳石——不能離婚那就強拆這最牛釘子戶

六 我爸不是李剛,但我媽是武則天【太平公主】
七 要是沒有老媽我,我們日子怎麼過【蕭綽】
八 差一點就成瞭新時代的武則天【劉娥】
九 拼不過你們也要拖死你們【孝莊太後】
十 動蕩一生的鏗鏘老闆娘【慈禧太後】
後記

精彩書摘

據傳,清太祖努爾哈赤命人興建祭神宮殿時,建築工匠在地下挖齣瞭一塊石碑,上麵刻有“滅建州者葉赫”六個大字。後來,大清帝國在葉赫那拉氏慈禧太後統治時期,國勢日敗,風雨飄搖。慈禧太後死後僅三年,其親侄女葉赫那拉氏隆裕太後,在養心殿接受退位條件,頒布清帝退位詔書。由此,在中國實行瞭兩韆餘年的封建帝製及大清王朝268年的統治徹底覆亡,“滅建州者葉赫”似乎一語成讖。
同此相聯係的是在清末民初民間廣泛流傳著的一個版本不一,但內容卻極其相像的傳說:慈禧太後之所以必欲掌握清王朝政權數十年,三度垂簾,緻使朝政墜敗,最後導緻清王朝的覆亡,其原因即是為瞭完成其葉赫傢族嚮愛新覺羅傢族復仇的遺願。正如《瀛颱泣血記》中所言:
他用著最後的一口氣,在烈焰中發齣極慘厲的聲音來,宣布瞭他復仇的誓言:“有一天,葉赫那拉氏的子孫是一定要嚮努爾哈赤的子孫算賬的。到那時候,他們就不能不落在我們的手掌裏瞭。這個報應是他們一定要受到的!”
明代時期,在我國東北地區居住生活的主要是女真族。其中的建州女真與海西女真、野人女真之間不斷發生互相兼並的戰爭,分閤不定。海西女真的部族首領,本姓土默特,後來因其滅掉瞭扈倫那拉部,占據其地,於是改姓那拉,那拉,在漢語中是“太陽”之意。後來,那拉族又遷至葉赫河附近,遂又號稱葉赫。後來清王朝的葉赫那拉氏慈禧太後即是其後代。建州女真中齣現瞭~位瞭不起的英雄,其人名叫努爾哈赤。努爾哈赤最初以先人留下的十三副盔甲起兵,依靠自己卓越的政治智慧與軍事謀略,逐漸統一瞭建州女真,勢力日益強大起來。努爾哈赤屬於愛新覺羅氏傢族,即後來清王朝的皇族。
……

前言/序言


好的,這是一份關於一本假設的、與您提供的書名內容完全無關的圖書的詳細簡介。 --- 《文明的邊緣與交匯:歐亞大陸古代貿易路綫上的文化變遷與衝突》 作者: [此處可填入一個虛構的、聽起來專業的曆史學傢姓名,例如:亞曆山大·馮·赫爾墨斯 或 陳曦] 齣版社: [虛構的學術齣版社名稱,例如:黎明學苑齣版社] 核心主題: 本書並非聚焦於單一帝國的興衰或某位傑齣人物的傳記,而是深入剖析瞭自公元前3世紀至公元14世紀,連接東方(中國、印度)與西方(地中海、美索不達米亞)之間復雜多變的貿易網絡——尤其是絲綢之路、香料之路及北方的草原貿易帶——是如何成為歐亞大陸不同文明之間知識、技術、信仰和疾病傳播的核心動脈,以及這種互動如何塑造瞭沿綫地區的社會結構與政治格局。 --- 第一部分:無形的網絡——貿易路綫的地理基礎與早期構建(約公元前300年 - 公元1世紀) 本書的開篇聚焦於地理環境如何催生瞭這些跨大陸的連接。我們首先檢視瞭漢代張騫齣使西域之前,遊牧民族與綠洲城邦之間已經存在的鬆散交易體係。重點分析瞭塔裏木盆地綠洲文明(如樓蘭、高昌)在水源稀缺環境下,如何發展齣獨特的灌溉技術和適應沙漠生存的商業模式。 隨後,我們將目光投嚮海上貿易的萌芽——印度洋季風環流的規律性,使得紅海和波斯灣成為連接羅馬世界與印度香料産地的天然通道。書中詳細描繪瞭早期的玻璃器皿、香料、絲綢的初步交換,並探討瞭亞曆山大帝國東徵對希臘化文化嚮中亞滲透所起到的“鋪路”作用。 關鍵章節側重: “水與沙的契約”: 綠洲城市的生存哲學與商業倫理。 羅馬的渴望: 帝國對東方奢侈品(尤其是絲綢)無止境的需求如何推動瞭貿易規模的擴大。 早期路綫圖的繪製: 探討早期地理文獻(如《埃蘭托海經》)對路綫的初步記錄。 第二部分:信仰的遷徙——宗教與意識形態的跨界傳播(約公元1世紀 - 公元7世紀) 貿易帶來的不隻是商品,更是思想和信仰。本書的第二部分,著重於佛教、景教(聶斯脫裏派基督教)、摩尼教以及後來的伊斯蘭教如何在貿易路綫的沿途紮根、演化並與本土文化融閤。 我們詳細分析瞭犍陀羅藝術如何成為希臘雕塑傳統與印度教、佛教題材結閤的典範,這種藝術形式如何沿著河流和山脈嚮東傳播,最終影響到中國北方的石窟造像風格。同時,書中也批判性地考察瞭這些外來宗教在不同政治權力結構下的接受度——例如,景教在唐代長安的短暫輝煌,以及其在波斯薩珊王朝和突厥部落間的傳播差異。 核心論點: 貿易路綫並非單嚮的“東方輸齣西方輸入”,而是一個相互影響、持續協商的文化熔爐。 第三部分:技術的流通與戰爭的陰影(約公元7世紀 - 公元11世紀) 唐宋時期,歐亞貿易達到瞭新的高峰,特彆是隨著阿拉伯帝國的崛起和中國造紙術、印刷術的西傳,知識傳播的速度被極大地加速。本書細緻地比較瞭造紙術在怛羅斯戰役後經由中亞傳播至伊斯蘭世界,最終在文藝復興前夕抵達歐洲的過程,並討論瞭其對學術和行政效率的革命性影響。 然而,繁榮的貿易也帶來瞭衝突。本部分深入研究瞭草原民族(如突厥、柔然)在控製關鍵隘口時,如何利用對貿易路綫的控製來獲取財富和政治籌碼。書中不迴避戰爭對貿易的破壞性影響,探討瞭遊牧騎兵的軍事技術(如復閤弓、馬鐙)如何隨著商業活動和雇傭兵的往來在不同文明間流動。 案例分析: 造紙術的“密碼”: 考察唐代俘虜技術工匠如何在異地重建生産鏈。 商人和間諜的界限: 分析粟特商人階層如何在東西方權力中心扮演“中間人”的角色,以及他們身份的模糊性帶來的風險。 第四部分:連接與斷裂——濛古帝國時代的融閤與終結(約公元12世紀 - 公元14世紀) 濛古帝國的建立,在曆史上首次實現瞭歐亞大陸從海峽到大漠的相對統一政治環境,極大地促進瞭“濛古和平”(Pax Mongolica)下的貿易繁榮。本書詳細闡述瞭驛站係統(Yams)如何被應用於商業和信息傳遞,使得馬可·波羅式的旅行成為可能。 書中對比瞭不同區域對濛古治下商業自由的態度,分析瞭威尼斯和熱那亞等意大利城邦如何成為連接東方與地中海貿易的樞紐,以及這一過程如何積纍瞭歐洲商業資本。 高潮與轉摺: 本部分最後討論瞭這種空前繁榮的負麵效應——黑死病的全球性爆發。書中通過對曆史記錄的交叉比對,論證瞭高度密集的貿易網絡在傳播商品的同時,也為緻命病原體的快速擴散提供瞭完美的生物通道,最終導緻瞭歐亞大陸在14世紀中期的人口和經濟結構發生斷裂式重塑。 --- 結語:重塑曆史的視角 《文明的邊緣與交匯》旨在提供一個宏大的、跨區域的曆史敘事,挑戰瞭傳統史學中以單一文明為中心的視角。它強調,人類曆史的發展往往不是綫性的,而是由地理、需求和偶然相遇共同編織的復雜網絡所驅動。本書最終嚮讀者揭示:每一次商品的交換,都是一次文明視角的碰撞與重塑。 ---

用戶評價

評分

我發現這本書最讓我耳目一新的是它對“女性權力”概念的重新定義。它挑戰瞭傳統觀念中對女性掌權者的刻闆印象——那種往往將她們簡化為“紅顔禍水”或“母憑子貴”的標簽。這本書通過詳實的史料考證,告訴我們,在那個“傢國一體”的時代,女性要獲得真正的發言權,所付齣的努力和所承受的風險,往往是男性君主所無法比擬的。作者似乎非常擅長捕捉那些隱藏在宮廷深處的、不為人知的“技術操作”:如何建立可靠的信息網絡、如何巧妙地平衡各方利益集團、如何在關鍵時刻利用傳統禮教為自己服務。這些內容寫得極為紮實,讓人讀起來有一種“原來如此”的豁然開朗感。它不是在歌頌或批判,而是在冷靜地展示一種“生存的藝術”,這種藝術的復雜性遠超普通讀者的想象。

評分

這本書的魅力,還在於它成功地拉近瞭曆史人物與現代讀者的距離。作者在描述這些古代女性的決策時,經常會代入一種現代的心理學視角進行剖析,使得她們的動機不再是模糊不清的“野心”,而是可以被理解的人性需求——對安全感的需求、對被認可的需求、對自我價值的實現。這種處理方式,讓那些本應遙不可及的帝王將相,瞬間變得可觸可感,仿佛她們就在你身邊做著艱難的權衡。我特彆欣賞作者在敘事中偶爾流露齣的那種對女性集體命運的悲憫情懷,這種情懷不是矯揉造作的煽情,而是建立在對曆史殘酷性深刻理解基礎上的共情。整本書讀下來,感覺像完成瞭一次深刻的社會學田野調查,不僅瞭解瞭曆史人物,更重要的是,對權力運作的本質有瞭全新的、更加成熟的認識。

評分

從閱讀體驗上來說,這本書的結構設計非常巧妙,它不僅僅是簡單的傳記匯編,更像是一部精心策劃的“權力演變圖譜”。作者似乎有意在不同的時代背景下,選取那些在權力結構中占據核心地位的女性進行對比分析。這種橫嚮和縱嚮的交叉對比,極大地增強瞭全書的深度和延展性。你不僅能看到個體在特定環境下的掙紮與成功,還能從中提煉齣一種跨越時空的、關於女性如何運用和鞏固權力的通用法則——當然,這種“法則”本身也是流動的、充滿變數的。作者在每一章的收尾處,常常會設置一些引人深思的問題,這些鋪墊絕非多餘的廢話,而是為下一段曆史的展開埋下瞭至關重要的伏筆。這種布局上的連貫性和邏輯上的層層遞進,讓整個閱讀過程充滿瞭期待感,仿佛在解開一個又一個精心設計的曆史謎題,讓人手不釋捲,恨不得一口氣讀完所有內容。

評分

這本書的敘事節奏把握得簡直絕瞭,讀起來就像是坐上瞭一趟穿越時空的快車,每一個曆史的轉摺點都如同被精準定位的鏡頭,瞬間捕捉到女性力量爆發的那一刻。我尤其欣賞作者在描繪那些權力女性的內心世界時所展現齣的細膩與深刻。她們的每一步決策,絕不僅僅是簡單的權謀算計,背後往往蘊藏著那個時代對女性的重重束縛,以及她們如何用超乎常人的意誌力去撕開這些枷鎖。比如說,在描繪某位皇後如何平衡朝堂與後宮的段落中,作者並沒有停留在錶麵上的恩寵或爭鬥,而是深入挖掘瞭那種在男性主導的世界裏,如何用柔韌和剛強共存的“智慧”來為自己贏得生存空間的掙紮。文字的力量在這種地方得到瞭淋灕盡緻的體現,它讓你在為這些女性的膽識拍案叫絕的同時,也對她們所處的曆史睏境産生強烈的共鳴。這本書成功地將冰冷的曆史事件,注入瞭鮮活的人性溫度和復雜的情感糾葛,讀罷讓人久久不能平靜,深思良久。

評分

這本書的語言風格,簡直可以稱得上是一種華麗而又精準的“曆史解構主義”。它摒棄瞭以往史書那種闆著臉孔的教條式敘述,轉而采用瞭一種近乎文學評論的銳利視角來審視曆史進程中的關鍵女性角色。我特彆喜歡作者在處理那些充滿爭議的事件時所展現齣的那種不動聲色的反思性。比如,當描述某位太後如何乾預朝政時,作者並沒有直接給她貼上“弄權”的標簽,而是通過對比她所處的政治真空地帶,以及她所實現的穩定效果,讓讀者自己去權衡“僭越”與“必要之惡”之間的界限。這種敘述手法非常高明,它沒有強迫你接受任何單一的結論,而是搭建瞭一個多維度的解讀平颱,邀請你一同加入這場對曆史的辯論。行文間不時穿插的那些富有洞察力的比喻和排比句,讀來讓人精神一振,感覺像是被一位學識淵博又極具批判精神的導師帶著,一起揭開瞭曆史的帷幕。

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