林鑥海,現任浙江滬鑫律師事務所主任。專著《<建設工程施工閤同司法解釋>操作指南--建築商之孫子兵法》一書,由法律齣版社2005年1月齣版,被上海市施工行業協會推薦為"施工企業讀本",該書同時也深受廣大建築商及建築工程專業律師好評,目前已經是第六次印刷。
評分評分
%D%A哲學的必要條件:好奇心。不對世界的一切視為理所當然。哲學傢努力掌握永恒不變的事物 %D%A %D%A 神話世界觀:哲學誕生之前,用神話來解釋世界和自然現象 %D%A %D%A 希臘自然派哲學傢-世界由基本物質構成: %D%A 由一種元素構成(泰利斯-水、阿那剋西曼德-難以名狀、安納西美尼斯-空氣)-&gt; %D%A 理性主義-自然由普遍理性指導(巴門尼德-萬物靜止,眼見不為實;赫拉剋利特-萬物流動,眼見為實)-&gt; %D%A 恩培多剋勒-四種元素、物質和力量概念分開 -&gt; 阿那剋薩戈拉-自然由微小粒子構成,每個粒子都包含整體特徵 -&gt; %D%A 德謨剋利特 - 原子論(原子形狀各異、不可分割)、唯物論者(萬物機械變化,但原子不變,不存在精神力量和不朽靈魂) %D%A %D%A 命運:宿命論(Delphi神諭)-&gt; 曆史(希羅多德和修昔底德)與醫學(希波剋拉底-平衡節製健康生活)為曆史和疾病尋找自然解釋 %D%A %D%A 雅典的古典派:關心個人與個人在社會的地位 %D%A %D%A 詭辯學派:世間沒有絕對的是非標準,每個社會都不同。懷疑論:人類永遠不可能揭開宇宙之謎;不可知論:無法確定是否有神 %D%A %D%A 蘇格拉底:喜歡討論而非講課,假裝無知來討教,最後指齣對方的錯誤-蘇格拉底式反諷。始終認為自己知識貧乏。 %D%A 知善者必能行善:明辨是非的能力存在於人的理性而非社會中,人如果違反自己的理性就不會快樂,所以明白是非者就不會為惡,世間也存在永恒絕對的是非觀念 %D%A %D%A 柏拉圖理型論:物質世界的背後必有一個實在存在,稱為“理型的世界”,其中包含存在於自然界各種現象背後永恒不變的模式(各類事物的標準模型)。感觀世界的事物都是理型的不完美投影,都會變化,而理性能理解理型世界裏永恒不變宇宙共通的事物。理性源於生前來自理型世界的不朽靈魂,追尋理型世界是靈魂迴歸本源、從肉體的枷鎖中掙脫的渴望(二元論) %D%A %D%A 柏拉圖理想國:類似於印度階級世襲製度,現代看來屬於極權社會。但女人應有同等能力和地位,統治者和戰士責任重大不能有傢庭,養育孩童由政府負責 %D%A 身體象徵 靈魂 美德 身份 %D%A 頭部 理性 智慧 統治者 %D%A 胸部 意誌 勇氣 戰士 %D%A 腹部 欲望 自製 工匠 %D%A %D%A 亞裏士多德:柏拉圖隻追尋理型世界,認為理型與靈魂先於個體和個人存在;亞裏士多德注重研究感官世界,認為理型是人類看到許多同類事物後形成的概念,理型作為特徵存在於事物之中(事物的潛能與極限),其本身是不存在的。人的一切認知通過感官纔進入意識,但純粹的理性是與生俱來的 %D%A %D%A 目的因:除瞭質料、行為、性質之外,目的也是所有事物的原因的要素。 %D%A %D%A 邏輯:亞裏士多德創立瞭邏輯學-得齣結論或證明必須遵循的法則,比如三段論。 %D%A %D%A 亞裏士多德把萬物分類,非生物/生物(有能力吸收養分來生長繁殖)-&gt; 植物/動物(感知周遭環境並移動的能力) -&gt; 禽獸/人類(思考能力),思考所依據的理性就是上帝 %D%A %D%A 在倫理和政治上,亞裏士多德持“黃金中庸”觀點,對女性則認為女性並不完整,母親隻是土壤質料,父親貢獻瞭所有遺傳特質,直接影響瞭中世紀對女性的觀念(而非源自聖經) %D%A %D%A 犬儒學派:幸福不來源於外在環境的優勢,因而每個人都可以獲得並不再失去。也無需擔心自己和他人的生老病死與痛苦來白受罪(第歐根尼:住在木桶裏讓亞曆山大閃開) %D%A %D%A 斯多葛學派:存在永恒的宇宙公理,每個人都是大宇宙的縮影,精神與物質並無衝突,宇宙間隻有一個大自然(一元論),熱衷政治和團體活動。自然現象都是遵循法則,快樂不來自外在,也無需為命運擔憂(同犬儒主義)(馬可奧勒留、西塞羅-人本主義)
評分書的內容很豐富,是我需要的那種,書本質量也不錯
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分 評分質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分 評分挺實用的,實戰經驗比較多
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