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章太炎 编

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发表于2025-01-19


商品介绍



出版社: 中国出版集团 , 中华书局
ISBN:9787101079227
版次:1
商品编码:11005579
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-09-01
用纸:胶版纸
页数:829
套装数量:2
字数:396000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

《中国文库·史学类:国故论衡疏证(套装共2册)》是全面总结中国传统学术的概论性专著,体大思精,言语古奥,在近代学术史上有十分重要的地位。全书分上中下三卷。本《疏证》中、下卷为四川学术界的领军人物庞俊于二十世纪四十年代所撰,采用旧注体式。当时曾由华两大学线装排印,这次出版做了标点校勘。上卷为庞俊的弟子郭诚永补做,也采用旧注体式,但有相当多的现代术语解释。全书为一相当完善的注本。

作者简介

章太炎(1869~1936),名炳麟,字枚叔,号太炎。浙江余杭人。近代著名民主革命家、思想家、学者。在文学、历史学、语言学等方面都有精深研究。著有《章太炎垒集》。
庞俊(1895~1964),字石帚,四川綦江人。著名学者,曾任四川大学教授。
郭诚永(1913~1998),字君恕,四川成都人。著名学者,曾任四川师范大学教授。

内页插图

目录

上卷
一 小学略说
二 成均图
三 音理论
四 二十三部音准
五 一字重音说
六 古音娘日二纽归泥说
七 古双声说
八 语言绿起说
九 转注假借说
十 理惑论
十一正言论
中卷
一 文学总略
二 原经
三 明解故上
四 明解故下
五 论式
六 辨诗
七 正斋送

下卷
一 原学
二 原儒
三 原道上
原道中
原道下
四 原名
五 明见
六 辨性上
辨性下

精彩书摘

朱骏声尝作《古今韵准》,取今韵而权衡之,析一韵为数类,以为用韵之则,章氏此文,题曰《音准》,则以明所分古韵二十三部之音值。同用“准”字,而所施各异。按:清人江永颇致慊于顾炎武之《古音表》而叹其“考古之功多,审音之功浅”,尔后学者,乃不复专以考证音类为能事矣。惟直至章氏,始选用汉字拟仪各韵之古读,实开近世学者全面构拟古代汉语音值之先。然既云构拟,视古读自不能确然无闲,但求其近似,进而明其系统斯足已。而章氏晚年亦已明言及此。其序严刻《音韵学丛书》云:“余以为江氏以上,所务在于抉发事证。《古韵标准》之成,其所援据已备矣。而段氏又发见《之》、《支》、《脂》异部之征,戴本段氏师,反屈而从之。比嘉庆中,段氏已耋矣,能知三部异用之征,顾不能成其理,更质之江晋三,谓得闻其义而死足以瞑目,江亦竟不能对。自是以后,言古音者渐舍事证而专求之声势,其根柢则犹所谓本音者是也。顾自孔氏谓南北异音,古今人又不相及。张皋文父子本之,谓当但求事证,不宜以意决称本音。余谓本音之说亦不始陈氏,《集韵》”天“有铁因切,”马“有满补切,”下“有后五切,是宋子京始窥本音之秘,顾不着其名耳。今之以声势拟仪者,诚不必确然无闲,要之得其近似,谓之假定则可矣。今远西各国读拉丁文,往往就其国所习读者以为定,固不尽罗马正音,然不能不谓之近似也。非是则瘩者之识字而已。”诚按:章氏此论,至为闳通。而其描写音值,用汉字而不用音标,则时代为之也。
……

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读者评价

评分

释。全书为一相当完善的注本。

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这本书不错,关联知识丰富,是本好书。

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《国故论衡》是一部有关中国语言文学和哲学的概论性著作。全书分上中下三卷。上卷论中国传统语言文字声音,根据声音转变的规律,上探语源,下明流变。共十一篇。中卷论文学,第一次提出文学界说,认为〔有文字着于书帛〕者均属〔文〕的范围;并论及历代散文、诗赋的优劣。共七篇。下卷论诸子学说,通论诸子哲学的流变,尤重道家。共九篇。

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《国故论衡》于1910年初在日本刊行。书刊行时有广告云:此书“解说简明,字理湛深,诚研究国学折不可不读”。此言非虚,直至今天,如要选一本既精且广又能大致体现章氏学术思想的著述,仍非《国故论衡》莫属。其不多的11篇内容,基本涵盖了当时“国学研究”的各主要领域。

评分

内容很经典,制作很一般。有些疏证只能说是词语注释,有的则真的是佩服庞先生和郭先生的学问

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有明一代,有成就的诗人,寥若晨星,吴中诗人徐祯卿也可以说是其中的佼佼者了。然而,他奄若晨间的流星,存世不过三十三岁。他从事诗歌理论研究和诗文创作,总共不过十余年,却为后代留下了《迪功集》《谈艺录》等研究明代文学、文艺理论不可忽视的文化遣产。徐祯卿字昌谷《一字昌国》,一生经历成、弘、正三朝,正是明中叶政治、经济、思想文化发生深刻转变的历史时期。为维系人心,强化程朱理学在思想文化领域的统治,明初以来的经义科举,至成化时,发展为八股文,一切以程朱是非为准则。经过两代的努力,恢复了仁宣气象。经济的发展,刺激了统治者的贪欲,成化时发萌的骄奢淫逸之风,渐有燎原之势。随着统治者掠夺的泛滥,加剧了贫富两极的分化,自给自足的自然经济逐步被破坏。本以选拔通当世世务之人材的八股科举,成为从宦的敲门砖。它既不能使统治者的骄奢之风有所收敛,反而越来越僵化。成为束缚士人身心桎梏的程朱理学,此时日益暴露出无用、虚伪的本质,封建伦理道德陷入新的危机。思想文化界出现对程朱理学的全面批判。朝野呼吁改革,朝廷出现了以李梦阳、康海为首的文学复古运动,他们鼓吹拿秦汉之文和盛唐以前诗,来取代当时理学影响下的软靡文风为特征的文学;草野之间,在商品经济发展较快的东南沿海吴中地区,出现了以祝允明、唐寅为代表的吴中派,他们不拘礼法,放诞风流,对抗科举,具有初步的民主思想和反传统的市民意识。

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《中国文库·史学类:国故论衡疏证(套装共2册)》是全面总结中国传统学术的概论性专著,体大思精,言语古奥,在近代学术史上有十分重要的地位。全书分上中下三卷。本《疏证》中、下卷为四川学术界的领军人物庞俊于二十世纪四十年代所撰,采用旧注体式。当时曾由华两大学线装排印,这次出版做了标点校勘。上卷为庞俊的弟子郭诚永补做,也采用旧注体式,但有相当多的现代术语解《中国文库·史学类:国故论衡疏证(套装共2册)》是全面总结中国传统学术的概论性专著,体大思精,言语古奥,在近代学术史上有十分重要的地位。全书分上中下三卷。本《疏证》中、下卷为四川学术界的领军人物庞俊于二十世纪四十年代所撰,采用旧注体式。当时曾由华两大学线装排印,这次出版做了标点校勘。上卷为庞俊的弟子郭诚永补做,也采用旧注体式,但有相当多的现代术语解释。全书为一相当完善的注本。

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《国故论衡》是一部有关中国语言文学和哲学的概论性著作。全书分上中下三卷。上卷论中国传统语言文字声音,根据声音转变的规律,上探语源,下明流变。共十一篇。中卷论文学,第一次提出文学界说,认为〔有文字着于书帛〕者均属〔文〕的范围;并论及历代散文、诗赋的优劣。共七篇。下卷论诸子学说,通论诸子哲学的流变,尤重道家。共九篇。

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