秦汉赋役与社会控制 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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臧知非 著

图书标签:

• 秦汉史
• 赋役制度
• 社会控制
• 政治史
• 经济史
• 地方治理
• 户口制度
• 官僚制度
• 社会结构
• 汉代史

出版社： 三秦出版社

ISBN：9787551800549

版次：1

商品编码：11006174

包装：平装

丛书名： 大长安书系

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：194

正文语种：中文

内容简介

赋税和徭役是国家机器存在的经济基础，在不同的历史时期，不同的国家形态，有着不同的赋役制度，其形式和内容的变迁反映着国家对人民的统治方式心及国家性质的发展。《秦汉赋役与社会控制》先谈户籍和基层行政组织，了解赋役的建立和实现的前提，后谈具体的赋役问题。

目录

序说。
第一章 秦汉户籍与乡里制度
第一节 秦汉户籍统计制度
一、户籍制度
二、汉代户籍登记
三、秦汉户等的演变
第二节 秦汉乡里组织
一、乡里制度略说。
二、秦汉乡里的设置。
三、秦汉乡里职能

第二章 田税的演变
第一节 国家授田的私有化
一、授田制度渊源略说
二、秦汉授田制的一般状况
三、授田的私有化
第二节 田税的征收方式和内容
一、税率、构成与征收方法
二、田租的形态：实物和货币并举
三、“假民公田”、“赋民公田”与“假税”

第三章 人口税
第一节 户赋与口钱
第二节 算赋

第四章 关税和市税
第一节 关与关税
一、关与关税的起源
二、汉代的关
三、汉代的关税

第五章 盐铁税、资产税及其他
第一节 盐铁私营与盐铁税收
第二节 盐铁专卖
一、盐铁官营的历史基础
二、盐铁官营的组织与管理
三、盐铁官营与汉代社会
四、东汉盐铁政策
第三节 资产税与其他
一、资产税
二、酒税
三、渔税与利息税

第六章 “月为更卒”与更赋
第一节 “月为更卒”的基本内容
一、“月为更卒”释义
二、更卒之役的内容
三、更役的减免
第二节 “更有三品”与更赋
一、“更有三品”：卒更、过更、践更
二、从更赋看汉代农民和国家关系的演变

第七章 兵役制度的演变
第一节 地方常备兵
第二节 卫士与戍卒
一、卫士之役
二、戍卒之役
第三节 东汉兵役制度的变化
一、刘秀对兵役制度的改革及影响
二、其他集兵方式及其影响
第四节 兵役制度变迁的经济分析

好的，这是一本关于中世纪欧洲庄园制度与农民生活的深度研究的图书简介： --- 《阡陌之上：中世纪欧洲庄园的权力、劳动与日常》 导言：走出黑暗的迷雾，重现中世纪的肌理 本书旨在拨开笼罩在中世纪欧洲（约公元500年至1500年）历史叙事上的“黑暗时代”迷雾，聚焦于构成那个时代社会与经济基础的庄园制度（Manorialism）。不同于以往侧重于宏大叙事的编年史或仅关注教会与王权的文献研究，本书采取自下而上的视角，深入剖析庄园——这一欧洲中世纪最基本的生产与生活单元——的复杂结构、内在张力及其对普通人命运的决定性影响。 我们将不再仅仅将庄园视为一种僵化的封建经济模型，而是将其还原为一个充满生命力的生态系统，一个权力、信仰、生产与生存紧密交织的微观社会。本书通过对大量的考古发现、中世纪地方性法律文书、庄园记录（如“领地账簿”（Domesday Book的后续地方性记录和“领主法庭记录”）、以及文学作品的细致梳理，力求描绘出一幅关于中世纪欧洲农奴、自由佃农、小领主乃至修道院管家日常生活的全景图。 第一部分：庄园的构建与法律基础——土地的束缚 本部分着重于庄园制度的起源、法律形态及其在不同地域的变异。 一、从罗马遗产到日耳曼融合：庄园的土壤 庄园制度并非凭空出现，它深深植根于罗马帝国晚期的“佃农制”（Colonus）传统，并与日耳曼部落的土地占有习惯相结合。我们首先考察在法兰克王国和盎格鲁-撒克逊诸国兴起后，土地所有权如何从相对清晰的私有制向以“采邑”（Fief）为核心的权力关系转变。重点分析了“效忠与保护”这一核心契约的经济实质。 二、领主权力的核心：司法与征税的二元结构 庄园的本质是领主权力的物理延伸。本书详细区分了“领主权”（Banalités）的各个组成部分：包括对磨坊、烤炉等公共设施的垄断使用权；在领主法庭中审判庄园内几乎所有民事和轻微刑事案件的权力；以及征收实物、劳役和货币地租的权利。我们将探讨这些权力如何通过“惯例”（Custom）而非成文法来固化，使得农奴的身份和义务成为世代相传的“习惯法”的一部分。 三、农奴的身份界定：被束缚的劳动者 中世纪的农民并非铁板一块。本章对农奴（Serf）、佃农（Villein）和自由农（Freeholder）的法律地位进行严格的界定。农奴的核心特征在于其对土地的“附着性”（Adscriptio Glebae）——他们可以被出售，但必须与土地一同转移。我们将引用具体的庄园文书案例，展示领主是如何利用“婚税”（Heriot）、“继承税”（Tailage）等手段，从农奴的家庭生活中榨取剩余价值的。 第二部分：庄园的运转——劳动、生产与技术革新 本部分将焦点从法律和权力转移至庄园的物质基础——土地的耕种与产出。 一、三圃制与共同体管理：高产的秘密 我们深入考察中世纪农业技术的核心：“三圃制”（Three-field rotation）。这一制度不仅提高了单位土地的产量，更重要的是，它强制了庄园内部的生产协调。在开阔的“条田”（Strip Fields）上，不同家庭的土地分散混杂，要求所有人都必须遵循统一的休耕、播种和收割时间表。本书探讨了这种技术要求如何强化了“村社”（Village Community）的集体决策机制，以及这种集体性如何反过来制约了个别农民追求创新的冲动。 二、劳役的重负与实物地租的演变 劳动是庄园的燃料。我们将详细分析领主“直接经营的土地”（Demesne）上的劳役（Corvée）是如何运作的。劳役并非全年平均分配，而是集中在播种和收割的关键时期，这往往意味着农民必须放弃自己土地上的劳动，以满足领主的即时需求。此外，我们也追踪了地租形式的演变：从早期的纯粹劳役，到中世纪晚期逐渐向货币支付（尤其在商业复苏后）的过渡，以及这一转变对农奴自由度的影响。 三、庄园建筑群与配套设施的社会功能 庄园不仅仅是田地，它还包括教堂、磨坊、榨酒坊和领主的住所。这些设施是权力的象征，也是生产的枢纽。我们分析了修道院庄园（如克吕尼修道院的管辖区）与世俗贵族庄园在管理效率和对技术的接受度上的差异，并探讨了这些中心设施如何通过强制收费机制，将庄园经济活动完全纳入领主的控制之下。 第三部分：庄园之外的生活——信仰、冲突与变迁 即使被土地束缚，庄园居民的生活也并非一成不变，信仰、冲突和外部力量不断塑造着他们的命运。 一、教堂与信仰的渗透：时间、道德与社会秩序 在缺乏世俗教育的时代，教区教堂是庄园内最重要的非经济组织。本书审视了教士在庄园中的双重角色：既是精神引导者，也是领主（或修道院）的行政代理人。教会的“上帝的休战”（Truce of God）运动、对异端的审查，以及每年“什一税”（Tithes）的征收，构成了庄园社会道德和资源分配的另一重维度。 二、法庭上的抗争：农民的韧性与“习惯”的武器 尽管农奴地位低下，他们并非完全被动。本书探讨了农民在领主法庭中利用“惯例”和地方习俗进行抗辩的案例。这些抗争往往不是针对领主的统治本身，而是针对领主权力的“越界”——例如，当领主试图增加非惯例的税负或侵犯共同地的使用权时。这些小规模的法律冲突，揭示了农民作为法律主体的存在感。 三、危机与转型：黑死病与庄园制度的黄昏 中世纪晚期，一系列危机（如小冰期导致的歉收、百年战争的破坏）最终动摇了庄园制度的根基。特别是黑死病（Black Death），它造成的人口锐减彻底颠覆了供需平衡。劳动力的稀缺使得幸存的农民获得了前所未有的议价能力，加速了劳役向货币租佃的转变，并最终促成了农奴制度在西欧的瓦解。本书最后分析了这一人口灾难如何成为推动社会结构剧烈重组的关键催化剂。 结语：历史的回响 《阡陌之上》力求向读者展示，中世纪欧洲的社会结构并非静止的，而是在土地、技术、法律和生存压力之间不断拉锯的动态过程。通过对庄园这一微观单元的细致考察，我们得以理解欧洲社会如何从混乱中建立秩序，又如何在持久的张力中孕育出现代社会的雏形。本书是对那些沉默的大多数——在泥土中耕耘，在法庭上抗争，在信仰中寻求慰藉的欧洲农民——的致敬。 ---

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人耳目一新的学术著作。我本来以为会是一本枯燥乏味的史学理论书，但《秦汉赋役与社会控制》却以其扎实的考据和清晰的逻辑，为我打开了一扇了解秦汉社会运作的新视角。书中对赋役制度的剖析，让我看到了古代国家机器是如何运转的。那些关于田租、口赋、力役的条条框框，不再是抽象的概念，而是与当时百姓的衣食住行紧密相连的现实。作者没有止步于对赋役的描述，而是进一步探讨了赋役如何成为一种社会控制的手段。他分析了国家如何通过设定赋役的等级和标准，来区分和管理不同社会群体，从而达到巩固统治的目的。书中关于“连坐法”和“告奸法”等与赋役相关的社会控制机制的讨论，更是让我看到了古代统治者在维护秩序上的巧妙与严酷。总而言之，这本书不仅是一部历史研究的力作，更是一次对古代社会权力运作的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古代社会经济史有着浓厚的兴趣，所以当我在书架上看到《秦汉赋役与社会控制》这本书时，立刻被它吸引了。这本书的独特之处在于，它没有选择宏大叙事，而是将焦点放在了“赋役”这样一个看似微小却至关重要的方面。作者旁征博引，从文献资料中挖掘出许多关于赋役制度的细节，例如不同地区、不同时期赋役的差异，以及这些差异是如何产生的。我尤其惊叹于作者对赋役征收过程中可能出现的种种猫腻和潜规则的细致分析，这让我对古代的税收和徭役体系有了更深刻的认识。书中关于“社会控制”的论述更是点睛之笔，它揭示了赋役不仅仅是国家财政收入和劳动力来源的手段，更是巩固统治、规训民众的重要工具。通过对赋役的层层剥削和严格管理，统治者得以将社会力量有效地整合起来，维系着庞大的帝国机器。这本书让我深刻理解到，在看似辉煌的帝国背后，是无数普通劳动者默默的付出和无形的束缚。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本关于早期中国历史的旧书，书名是《秦汉赋役与社会控制》。虽然我不是专门研究那个时代的学者，但读完之后，仍有不少触动。这本书并没有深入探讨某个帝王将相的功过是非，也没有细致描绘波澜壮阔的战争场面，而是另辟蹊径，将目光投向了秦汉时期普通百姓的日常生活，特别是他们身上承担的各种赋役。作者通过大量的史料梳理，细致地描绘了这些赋役的种类、征收方式、以及对当时社会各阶层产生的实际影响。我印象最深的是关于徭役的部分，那些动辄数年、甚至牵连全家的劳役，不仅仅是对民力的消耗，更是对个体命运的深刻塑造。书中还探讨了赋役体系背后隐藏的社会控制逻辑，即国家如何通过经济手段来维护其统治秩序，以及这种控制又是如何反过来影响了人们的思想观念和生活方式。读这本书，仿佛看到了一个更加真实、更加立体、也更加沉重的秦汉时代，不再是书本上冰冷的文字，而是鲜活的、充满挣扎的个体命运。

评分☆☆☆☆☆

这是一本非常值得反复阅读的书。我之前对秦汉时期的了解，大多停留在历史教科书上的基本框架，对当时的社会细节了解不多。《秦汉赋役与社会控制》这本书，恰恰填补了我在这方面的知识空白。作者没有回避那些可能令人不适的细节，而是用一种客观冷静的笔调，详细阐述了秦汉时期赋役制度的方方面面。从赋役的起源、发展，到具体的征收标准、管理方式，再到赋役对社会结构、经济发展以及个体命运的影响，都被一一剖析。尤其值得称赞的是，书中关于“社会控制”的理论框架，它不仅仅是简单地罗列赋役的苦难，而是上升到对统治者如何利用赋役来维护社会秩序、整合国家力量的深层思考。读完这本书，我对秦汉时期那种严密而高效的社会管理体系有了更清晰的认识，也对那个时代的普通民众的生活有了更真切的体会。这本书的价值，不仅在于它提供了翔实的历史资料，更在于它引发了我对历史真相的进一步追问。

评分☆☆☆☆☆

最近一口气读完了《秦汉赋役与社会控制》这本书，感觉收获良多。我一直觉得，要真正理解一个朝代，不能只看表面的政治经济制度，更要关注老百姓身上到底发生了什么。这本书正是抓住了这一点，它把目光聚焦在“赋役”这个看似不起眼，实则关乎民生国计的重大问题上。作者通过对大量史料的细致解读，生动地展现了秦汉时期赋役的种类之繁多，征收之严苛。从农田的赋税到人丁的徭役，再到各种名目的捐助，无一不体现着国家对资源的极致榨取。而更让我着迷的是，书中关于“社会控制”的论述，它将赋役与当时的法律、教育、思想等联系起来，揭示了赋役作为一种经济手段，是如何与政治、文化等要素相互作用，共同构建起一个庞大的社会控制体系。读这本书，我仿佛能听到古战场上战鼓雷鸣，也能听到田间地头农夫的叹息，更能感受到那个时代强大的国家机器是如何将个体深深地裹挟其中。

评分☆☆☆☆☆

赋税和徭役是国家机器存在的经济基础，在不同的历史时期，不同的国家形态，有着不同的赋役制度，其形式和内容的变迁反映着国家对人民的统治方式心及国家性质的发展。《秦汉赋役与社会控制》先谈户籍和基层行政组织，了解赋役的建立和实现的前提，后谈具体的赋役问题。

评分☆☆☆☆☆

冬天的蝇 这几天读日本两个作家的随笔，觉得很有兴趣。一是 谷崎润一郎的《摄阳随笔》，一是永井荷风的《冬天的蝇》， 是本年四五月间出板的。这两个人都是小说家，但是我所 最喜欢的还是他们的随笔。说也凑巧，他们一样地都是东 京人，就是所谓“江户子”，年纪都是五十出外，思想不大 相同，可是都不是任何派的正宗。两人前不属自然派，后 不属普罗文士，却各有擅场，谷崎多写“他虐狂”的变态 心理，以《刺青》一篇出名，永井则当初作耽美的小说， 后来专写市井风俗，有《露水的前后》是记女招待生活的 大作。他们的文章又都很好，谷崎新著有《文章读本》，又 有《关于现代口语文的缺点》一文收在《倚松庵随笔》中。 我读他们两人的文章，忽然觉得好有一比，谷崎有如郭沫若， 永井仿佛郁达夫，不过这只是印象上的近似，至于详细自 然并不全是一样。

评分☆☆☆☆☆

工作需要，备用，打折拿下

评分☆☆☆☆☆

这本书挺好的啊啊啊啊

评分☆☆☆☆☆

工作需要，备用，打折拿下

评分☆☆☆☆☆

冬天的蝇 这几天读日本两个作家的随笔，觉得很有兴趣。一是 谷崎润一郎的《摄阳随笔》，一是永井荷风的《冬天的蝇》， 是本年四五月间出板的。这两个人都是小说家，但是我所 最喜欢的还是他们的随笔。说也凑巧，他们一样地都是东 京人，就是所谓“江户子”，年纪都是五十出外，思想不大 相同，可是都不是任何派的正宗。两人前不属自然派，后 不属普罗文士，却各有擅场，谷崎多写“他虐狂”的变态 心理，以《刺青》一篇出名，永井则当初作耽美的小说， 后来专写市井风俗，有《露水的前后》是记女招待生活的 大作。他们的文章又都很好，谷崎新著有《文章读本》，又 有《关于现代口语文的缺点》一文收在《倚松庵随笔》中。 我读他们两人的文章，忽然觉得好有一比，谷崎有如郭沫若， 永井仿佛郁达夫，不过这只是印象上的近似，至于详细自 然并不全是一样。

评分☆☆☆☆☆

作者的研究的多年的论文集子，值得参考和阅读

评分☆☆☆☆☆

作者的研究的多年的论文集子，值得参考和阅读

评分☆☆☆☆☆

冬天的蝇 这几天读日本两个作家的随笔，觉得很有兴趣。一是 谷崎润一郎的《摄阳随笔》，一是永井荷风的《冬天的蝇》， 是本年四五月间出板的。这两个人都是小说家，但是我所 最喜欢的还是他们的随笔。说也凑巧，他们一样地都是东 京人，就是所谓“江户子”，年纪都是五十出外，思想不大 相同，可是都不是任何派的正宗。两人前不属自然派，后 不属普罗文士，却各有擅场，谷崎多写“他虐狂”的变态 心理，以《刺青》一篇出名，永井则当初作耽美的小说， 后来专写市井风俗，有《露水的前后》是记女招待生活的 大作。他们的文章又都很好，谷崎新著有《文章读本》，又 有《关于现代口语文的缺点》一文收在《倚松庵随笔》中。 我读他们两人的文章，忽然觉得好有一比，谷崎有如郭沫若， 永井仿佛郁达夫，不过这只是印象上的近似，至于详细自 然并不全是一样。