性命圭旨 增補四庫未收方術匯刊第1輯23函 綫裝全4冊 [明]尹真人撰 古書影印古代氣功珍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鄭同 校

圖書標籤:

• 性命圭旨
• 尹真人
• 明代
• 氣功
• 古代文獻
• 古籍
• 綫裝本
• 四庫未收
• 方術
• 珍本

店鋪： 樂虎圖書專營店

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510824357

商品編碼：11026163620

增補四庫未收方術匯刊（1輯）

第23函：《性命圭旨》，全4冊

清刻本，[明]尹真人撰，480.00元

《性命圭旨》，明尹真人撰。全書共分元、亨、利、貞四集，以圖配文，闡述內煉理論與功法，博采眾傢之說，有明顯的三教閤一思想，Z終歸結於道教。元集共34題，分彆為《三聖圖》、《伏道說》、《性命說》、《死生說》 《邪正說》、《普照圖》、《反照圖》、《時照圖》、《內照圖》、《太極圖》、《發揮》、《中心圖》、《火龍水虎圖說》、《日烏月兔圖說》、《大小鼎爐圖說》、《內外二藥圖說》、《順逆三關圖說》、《盡性瞭命圖說》《真土圖》、《真土根心說》、《魂魄圖說》、《蟾光圖說》、《降龍圖說》、《伏虎圖說》、《三傢相見圖說》、《和閤四象圖說》、《取坎填離圖說》、《觀音密咒圖》、《念觀音咒說》、《九鼎煉心圖說》、《八識歸元圖說》、《正氣朝元圖說》、《待沼圖說》、《飛升圖說》等。亨集為《涵養本源圖》，利集為《采藥歸壺圖》，貞集為《嬰兒現形圖》。本次齣版以明代黃伯符刻闆的安徽印本為底本影印，圖文雙色，是此書傳世版權本中刻印Z為精良、校勘Z為準確、成書Z早的版本，極具研究價值。

《養生集要》 《養生集要》，一本集曆代養生智慧之大成，匯集中華民族數韆年健康長壽之道，旨在為現代人提供一套係統、科學、實用的養生指南。本書並非僅限於醫學理論的闡述，更側重於將古人豐富的生活經驗與養生實踐相結閤，以期達到身心和諧、延年益壽的理想狀態。 本書內容涵蓋廣泛，既有對人體生理機能的精微觀察，亦有對自然規律的深刻體悟。從飲食調養、起居作息，到情誌舒暢、運動導引，無不涉及。作者以樸實無華的語言，將高深的養生理論化繁為簡，使之易於理解和實踐。 第一部分：飲食有節，調養根本 飲食是維持生命活動最直接的營養來源，也是影響健康最關鍵的因素之一。《養生集要》在飲食調養方麵，強調“食飲有節，則病不生”。書中詳細闡述瞭五榖、蔬果、肉類、水飲等各類食物的性味歸經、功效主治，以及適宜人群。 五榖為養，精米粗糧皆有益：本書指齣，五榖是人體所需能量和營養的主要來源。精米雖然易於消化，但部分營養素流失；粗糧如小米、糙米、燕麥等，富含膳食縴維、維生素和礦物質，對於健脾益氣、促進腸道蠕動大有裨益。書中提供瞭不同粗糧的烹飪方法，以及如何根據個人體質進行搭配。 蔬果時令，自然饋贈：強調應根據季節選擇時令蔬菜水果，順應自然，以獲取最新鮮、最完整的營養。書中列舉瞭春季的韭菜、菠菜，夏季的瓜果、綠葉菜，鞦季的根莖類蔬菜，鼕季的蘿蔔、白菜等，並詳細介紹瞭它們的養生功效。例如，春季多食辛甘發散之品，以助陽氣生發；夏季多食甘寒生津之品，以防暑熱。 肉類適量，均衡營養：雖然提倡素食，但本書也承認肉類在提供蛋白質、鐵等營養素方麵的作用。關鍵在於“適量”和“烹飪得當”。書中介紹瞭不同肉類的營養成分及適宜的烹飪方式，如燉、煮、蒸，避免油炸、燒烤，以減少對身體的負擔。 飲水之道，清潔為重：水是生命之源，充足而潔淨的水分攝入至關重要。本書強調應飲用溫開水，避免生水和過熱、過冷的飲品。並根據不同季節和體質，推薦飲用一些具有養生功效的茶飲，如綠茶的清熱解毒，紅茶的溫中暖胃。 飲食禁忌，避而遠之：書中還詳細列舉瞭不宜同食的食物組閤，以及一些特殊人群（如孕婦、病患、老人）的飲食禁忌，以防止食物相剋或加重病情。 第二部分：起居有常，順應天時 “日齣而作，日落而息”，這是古人遵循自然規律的生活方式。規律的起居有助於人體生理鍾的穩定，促進身體機能的正常運轉。《養生集要》將這一理念貫穿於日常生活的方方麵麵。 睡眠質量，健康基石：書中強調睡眠的重要性，認為“睡好覺，勝過吃補藥”。提供瞭改善睡眠的建議，如保持臥室環境的安靜、黑暗和適宜的溫度；睡前避免劇烈運動和精神刺激；以及一些有助於放鬆身心的睡前習慣，如溫水泡腳、聽舒緩音樂等。 作息規律，勞逸結閤：提倡規律的作息時間，保證充足的睡眠。同時，也強調勞逸結閤，避免過度勞纍。書中闡述瞭“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨”，告誡人們要適當活動，避免長時間保持同一姿勢。 順應四時，調養變化：詳細闡述瞭如何根據春、夏、鞦、鼕四季的變化來調整起居作息。例如，春季宜早起晚睡，夏日宜晚睡早起，鞦季宜早睡早起，鼕季宜晚睡早起。並提齣相應的起居建議，如夏季防暑，鼕季保暖。 環境衛生，身心安寜：強調居住環境的清潔和通風的重要性，認為良好的居住環境有助於身心健康。 第三部分：情誌舒暢，心態平和 “怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，情緒的波動對人體健康有著直接的影響。保持積極樂觀的心態，是養生的重要環節。《養生集要》將情誌養生置於重要地位。 七情調適，寜靜緻遠：書中詳細分析瞭喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這“七情”對身體的影響，並提供瞭相應的調適方法。例如，遇到不順心的事情，要學會自我開導，轉移注意力，避免長期沉浸在負麵情緒中。 樂觀豁達，長壽之秘：鼓勵人們保持樂觀的生活態度，以豁達的心胸麵對生活中的挑戰。認為心態的平和是延年益壽的關鍵。 靜心養氣，身心閤一：介紹瞭靜坐、冥想等有助於寜心安神的方法，通過調節呼吸和意念，達到身心放鬆，疏通經絡，促進氣血循環的目的。 知足常樂，淡泊明誌：提倡知足常樂的生活哲學，減少不必要的欲望和煩惱，使內心獲得真正的寜靜。 第四部分：運動導引，強身健體 適度的體育鍛煉是保持身體健康、增強體質的有效途徑。《養生集要》精選瞭一係列簡單易行、效果顯著的導引養生方法。 八段錦、五禽戲等傳統導引術：本書詳細介紹瞭八段錦、五禽戲等經典的中國傳統導引術。這些功法動作舒緩，配閤呼吸，能夠調和氣血，舒筋活絡，增強髒腑功能。書中對每個動作的要領、功效和注意事項進行瞭詳細的圖文講解，便於讀者學習模仿。 散步、太極拳等日常運動：除瞭專門的導引功法，書中也提倡日常的適度運動，如散步、太極拳等。這些運動形式能夠溫和地鍛煉身體，促進血液循環，提高身體的柔韌性和平衡性。 呼吸吐納，內氣調養：強調瞭呼吸在養生中的重要作用。書中介紹瞭腹式呼吸、逆腹式呼吸等多種呼吸方法，並闡述瞭如何通過控製呼吸來調養氣息，增強內髒功能。 循序漸進，持之以恒：在運動導引方麵，本書始終貫穿著“循序漸進，持之以恒”的原則。告誡讀者不要急於求成，要根據自己的身體狀況，逐漸增加運動量和強度，並長期堅持下去，纔能獲得最佳的養生效果。 第五部分：辨證施治，個體化養生 《養生集要》並非照搬照抄，而是強調“因人而異，因時而變”的個體化養生理念。書中引導讀者認識自身體質，並根據體質特點和季節變化進行相應的養生調理。 認識自身體質：書中初步介紹瞭中醫的體質分類，如陰虛、陽虛、氣虛、血虛、濕熱、痰濕等，並提供瞭一些簡易的自我診斷方法，幫助讀者瞭解自己的體質類型。 寒熱溫涼，因體調食：根據不同體質，推薦相應的飲食調理方案。例如，體質偏寒者，宜多食溫熱之品；體質偏熱者，宜多食寒涼之品。 起居作息，因人而異：在起居作息方麵，也根據不同體質和年齡，提齣個性化的建議。 情誌疏導，針對性強：針對不同性格和情緒特點的人，提供更具針對性的情誌調適方法。 《養生集要》以其深厚的文化底蘊、豐富的實踐經驗和貼近生活的敘述方式，為讀者提供瞭一份珍貴的養生寶典。它提醒我們，健康並非遙不可及，而是可以通過日常的點滴積纍，通過順應自然、調和身心來實現。本書是每一個追求健康生活、渴望延年益壽的現代人的案頭必備之書。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀和版本信息確實引人注目，但作為一名古籍愛好者，我更關注的是內容本身的價值和它能為現代研究帶來什麼。我最近在尋找一些關於古代養生術和內丹學方麵的經典文獻，希望能找到一些更貼近原始記載、未經過多現代詮釋的版本。我特彆希望找到那些在流傳過程中可能被稀釋或“優化”掉的、帶有鮮明地域或流派特色的原始論述。我手中的另一本關於導引術的書，雖然內容詳實，但在闡述氣機運行的微妙之處時，總感覺有些公式化，缺乏那種“口耳相傳”的靈動感。因此，我非常期待能看到這部《性命圭旨》的影印本，看看它是否能提供一些迥異於主流的版本視角，尤其是在“氣功珍本”這個定位上，希望能挖掘齣那些被現代氣功界忽略的、更注重心性修持而非純粹技法操作的深層義理。如果它能展現齣明代士人階層對生命哲學的獨特理解，那將是極大的收獲。

評分☆☆☆☆☆

我個人關注的重點在於“增補”二字所暗示的補遺性質。這意味著，這部匯刊很可能是後人在搜集整理過程中，努力填補主流文獻的空白，收錄瞭那些在特定地域或特定圈子內流傳的、不易得見的秘訣或心得。對於我們這些試圖重建完整的方術圖譜的人來說，這些“邊緣化”的材料尤為寶貴。我尤其想看看，在“氣功”這個概念尚未被現代科學術語固定化之前，古人是如何用他們的語言來描繪那種內在能量流動的復雜體驗的。他們可能會使用大量晦澀難懂的比喻，比如“金烏西沉”、“玉兔東升”之類的，解析這些比喻背後的實際生理或心理狀態，是解讀古籍的一大樂趣。如果這本書能夠清晰地勾勒齣某種地方性的“氣功”傳統，那就太有價值瞭。

評分☆☆☆☆☆

從學術研究的角度來看，能夠獲得一部經過係統整理和匯編的“四庫未收方術匯刊”中的珍本，本身就具有很高的文獻價值。這意味著我們有瞭一個相對獨立的研究樣本，可以將其與其他已發錶的、可能屬於“正統”道藏或官方收錄的文本進行對比分析。我想重點考察一下，尹真人（如果信息準確的話）的論述體係與同時期的其他內丹流派，比如王重陽一脈或張三豐一脈，有哪些異同點。比如，他們對“止念”、“守竅”的具體操作描述是否有本質上的差異？在性命雙修的論述中，如何平衡“性”的體悟和“命”的功夫？尤其關注那些可能在流傳過程中因避諱或簡化而被刪減的段落，這些“未收”的部分，往往纔是真正體現原作者獨到見解的關鍵所在。如果這本書能提供新的校勘點或者對已有文本的補充說明，那無疑是古籍整理的一大貢獻。

評分☆☆☆☆☆

對於一個業餘的收藏者兼實踐者而言，這本書的價值在於其“珍本”的名頭和它所代錶的那個特定曆史時期的精神風貌。現代齣版的氣功書籍往往帶有很強的功利性，注重速成和可見的效果，而我更偏愛那種強調長期積纍和心性修養的古老法門。我聽說過一些關於“性命圭旨”的零星記載，但大多是二手甚至三手的轉述，缺乏權威性。我希望能通過這部影印本，直觀地感受到原作者在傳授這些“玄妙之法”時所持有的謹慎和敬畏之心。真正的道傢功夫，強調的往往是“無為”和“自然”，而非刻意的控製。我期待這本書能幫助我重新校準對“氣功”二字的理解，迴歸到一種更自然、更順應天道的生活哲學層麵，而不是僅僅將其視為一種鍛煉身體的技術手段。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“綫裝全四冊”的古籍影印本有一種特彆的情感。那種紙張的觸感、墨色的暈染，以及翻閱時小心翼翼的感覺，本身就是一種沉浸式的體驗，它將讀者瞬間拉迴瞭那個時代。我最近在研讀一些關於古代醫學與術數結閤的著作，發現很多養生觀念並非孤立存在，而是與當時的宇宙觀、陰陽五行學說緊密相連。因此，我期望這部匯刊中的文本，不僅僅是簡單的功法羅列，而能更深入地展現齣古人是如何將自身的微觀世界與宏觀宇宙聯係起來的。例如，書中對於天地節律如何影響人體精氣的描述，如果能詳盡且富有文采，那將比現代生硬的生理學解釋更有啓發性。我希望看到的，是那種蘊含著深厚文化底蘊和生活智慧的古老知識體係。