這是我第yi次讀剋裏希那穆提的書,因為讀瞭這一本,我就喜歡上瞭這位哲學傢的書籍,並再買瞭關於他的著作。如果自己願意傾聽來自自己內心深處的呼喚,如果自己願意獨自去感受這個世界,那就多讀讀他的書籍吧,確實是一本好書。
——網友燕行依舊
若你為人生中一些不解的問題所睏擾,這本書相信可以給你一些建議,甚至可以給你答案,當然,不同的人有著的不同的悟性,仁者見仁智者見智,祝你在本書中找到自己的答案,讓我們在品味人生的一路上不再孤獨。
——網友kuchen
這本書給人感覺是心靈之旅,看完後覺得得到瞭自己想得到的心境,每當心中波瀾起伏不夠心平靜氣時,拿齣來翻一翻,瀏覽一些章節就可以找迴一種平和的感覺,然後又可以積極的生活瞭,很不錯的書。
——網友Luo
你從哪裏來?生命是個偉大的謎,瞭解生命本身,比其他任何事情都重要,莫名的焦灼與恐懼,盤踞瞭*生活。我們即不自由,也不快活。我們渴望愛,但內心卻變得越來越冷漠。這一切究意是為什麼?一切盡在《人生中不可不想的事情》。
第一章我們需要臬的教育第二章自由的問題第三章什麼是自由什麼是愛第四章傾聽之道第五章富有創意的不滿第六章圓滿的人生第七章野心第八章有條理的思維第九章開放的心靈第十章內心的美第十一章服從和反叛第十二章天真的信心第十三章平等與自由第十四章自我規範第十五章閤作與分享第十六章心念的更新第十七章生命的河流第十八章專注的心第十九章知識與傳統第二十章宗教情懷就是對萬事萬物敏感第二十一章學習的目的第二十二章純然的愛第二十三章獨處的必要第二十四章生命的活力第二十五章不費力的生活第二十六章心智並不是一切第二十七章尋找真理
第yi章 我們需要臬的教育我不知道有多少人問過自己受教育的意義是什麼?我們為什麼要上學?為什麼要學習各種科目?為什麼參加考試,和同學比得分高低?所謂的教育究竟含有什麼意義?它涵蓋瞭什麼?這實在是一個非常重要的問題。我們不隻是為學生質疑這個問題,同時也跟父母、老師以及所有熱愛地球的人們,共同來探究這個問題。我們為什麼要通過競爭來受教育?難道受教育隻是為瞭通過幾項考試,得到一份工作?還是為我們在年輕時奠定基礎,以便瞭解人生的整個過程?獲得一份工作來維持生計是必要的,然而這就是一切瞭嗎?難道我們受教育就是為瞭這個目的?顯然,生命並不隻是一份工作和職業而已,生命是極為廣闊而深奧的,它是一個偉大的謎,在這個浩瀚的領域中,我們更有幸生為人類。如果我們活著隻是為瞭謀生,我們就失去瞭生命的整個重點。去瞭解生命本身,比隻是準備考試,精通數學、物理或其他科目要重要多瞭。所以,不論我們是老師還是學生,我們是否應該捫心自問為何教育他人或受教?生命到底是什麼?難道生命不奇妙嗎?飛鳥、花朵、翠木、藍天、星辰、河流、遊魚這一切都是生命。生命是貧窮的、富足的;生命是群體、種族、國傢之間永不停歇的戰役;生命是靜思冥想;生命是所謂的宗教;同時它也是心靈中微妙的、隱藏的東西,包括羨妒、野心、激情、恐懼、成就及憂慮等等。這所有的一切以及更多的事物都是生命,然而我們通常隻準備瞭解生命的一個小角落。我們通過一些考試,找到一份工作,結婚,生子,然後就越活越像一部機器。我們依然對生命恐懼、焦慮,因此幫助我們瞭解人生的整個過程,難道不是教育的目的?還是,教育隻為我們謀職或找一份zui好的工作而奠基?
書名:人生中不可不想的事
定價:30.00元
作者:(印)剋裏希那穆提著,葉文可譯
齣版社:深圳報業集團齣版社
齣版日期:2010年3月
ISBN:9787807093114
字數:130000
頁碼:287
版次:2
裝幀:平裝
開本:16開
商品標識:A2660
這本厚厚的書擺在案頭,光是拿在手裏掂量一下,就能感受到一股沉甸甸的重量感,這可不是那種輕飄飄的“心靈雞湯”,而是真真切切的重量——知識的、思想的。我花瞭近一個月的時間纔把它讀完,期間無數次停下來,不是因為看不懂,而是因為想得太入神,仿佛被捲入瞭一個與自我對話的漩渦。剋裏希那穆提的文字,就像一把鋒利的手術刀,直插我們習以為常的認知盲區。他從不提供答案,而是不斷地質疑那些我們深信不疑的“必須”、“應該”和“標準”。讀到關於“恐懼的本質”那幾章時,我簡直要屏住呼吸,他沒有說“不要害怕”,而是細緻入微地解剖瞭恐懼産生的機製——是記憶、是時間、是投射。那種抽絲剝繭的清晰感,讓人在恍然大悟的同時,又感到一絲寒意,因為這意味著你不能再用老一套的藉口來搪塞自己的不安瞭。這本書更像是一麵鏡子,你看到的不是他,而是被他引導著,去直視自己內心深處那些不願意觸碰的陰影和慣性思維。裝幀本身也很有質感,看得齣是精心製作,每一次翻頁都像是對一次深刻思考的尊重。對於長期被社會期望和內在焦慮裹挾的人來說,這本書絕對是值得反復咀嚼的“思想盛宴”。
評分拿到這本書時,首先被它的裝幀和印刷質量所吸引,紙張的觸感很好,長時間閱讀眼睛也不會太疲勞,這對於需要反復研讀的內容來說非常重要。然而,真正讓我愛不釋手的是其中關於“自我局限性”的探討。我們常常認為,要改變,就需要學習更多的技巧、吸收更多的知識,或者找到一個更“厲害”的導師來指導我們。這本書卻從根本上顛覆瞭這種“積纍式進步”的觀念。剋裏希那穆提反復強調,真正的洞察不是通過學習獲得的,而是通過“徹底的停頓”纔能發生。這就像是電腦死機瞭,你必須重啓,而不是再往係統裏塞更多程序。我發現自己過去花大量時間在研究各種“如何更有效率”的方法論上,其實都是在為那個“想要成為更好的自己”的“自我”添磚加瓦。這本書沒有提供任何行動指南,但這恰恰是它最強大的地方——它讓你明白,任何行動的指南都可能成為新的束縛。它要求你做的,是停止“做”,轉而開始“看”。這是一場對“努力”的深刻反思,也是一次對“存在”的徹底校準。
評分這本書的份量和內容深度,絕對配得上“經典”二字,但我要強調的是,它不是那種能讓你讀完後立刻“豁然開朗”的速效藥。相反,它更像是一場漫長而艱苦的“精神排毒”。我最初嘗試閱讀時,遇到瞭不少障礙,不是因為內容晦澀,而是因為內容太“刺耳”。他挑戰瞭我們社會結構、教育體係、乃至人際關係賴以維係的許多基礎假設。比如,他對“權威”的解構,對“追求幸福”這個概念本身的質疑,都讓人感到不安。這種不安恰恰是成長的信號。我記得有一次,因為工作上的事情感到非常煩躁,拿起這本書隨便翻到一頁,裏麵恰好講到“憤怒的能量不應被壓抑或外化,而應被徹底洞察”,那一瞬間,一股清涼感湧上心頭,我開始觀察自己的憤怒,而不是被憤怒所控製。這種從“發生”到“觀察”的微妙轉變,是這本書帶給我最寶貴的收獲。它強迫你停止嚮外尋求解決方案,而是將所有探究的焦點收迴到自身的純粹感知之中。這是一本需要耐性去耕耘的心靈田地。
評分我通常不太喜歡這種偏嚮“哲學對話”的作品,因為很容易陷入作者自說自話的循環中。但這本集子給我的感覺截然不同,它的結構安排非常巧妙,仿佛是多角度對同一個核心問題進行的反復、深入的剖析。剋裏希那穆提似乎深知人類心智的頑固和多變,所以他不會用同一種方式跟你溝通。有時他像一個嚴厲的導師,毫不留情地指齣你的邏輯謬誤;有時他又像一個慈悲的長者,輕柔地引導你看到錶象下的真實流動。尤其是一些關於“關係”的章節,對我觸動極大。我們總以為愛是占有、是依賴,是給予和索取,但在他的解讀下,這些都成瞭製造痛苦的“模式”。我開始嘗試在日常互動中,放下那些預設的劇本,僅僅是“存在”於那個當下。雖然做起來極其睏難,但光是有瞭這種“嘗試”的意識,就已經比過去的狀態好瞭太多。這本書不是提供理論模型,而是提供瞭一種“活法”的可能,一種不被固有思維定勢所奴役的生活姿態。
評分翻開這本集子的時候,坦白說,我帶著一絲懷疑。畢竟,涉及到“經典”和“人生不可不想”這種宏大命題的書籍,往往容易流於空泛和說教。然而,剋裏希那穆提的筆觸卻齣奇地“乾淨”。他幾乎沒有使用任何宗教術語或者復雜的哲學詞匯來構建他的思想大廈,語言是如此的直白、日常,卻又蘊含著驚人的穿透力。我印象最深的是他對“觀察者即被觀察者”的闡述,那種近乎禪意的描述,一下子打破瞭我習慣性的“主體-客體”二元對立。讀這本書的過程,與其說是閱讀,不如說是一種“同步呼吸”的體驗。我發現自己不再是單純地接收信息,而是在閱讀過程中,自己的心緒和思緒也被同步地拉扯、審視。有那麼幾天,我甚至暫停瞭閱讀,隻是對著窗外發呆,試圖捕捉那些一閃而過的念頭,看看它們是如何被過去的經驗所汙染和扭麯的。這本書的價值,在於它提供瞭一個“無選擇的覺知”的訓練場,逼迫你放下評判的習慣,單純地去看“是什麼”,而不是去看“它應該是什麼”。對於想要真正深入自我探索,而非滿足於錶麵安慰的人,這本書是絕佳的指路明燈,雖然路途崎嶇,但每一步都踏實有力。
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