國外高等院校建築學專業教材：解析建築 [Analysing Architecture] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 西濛·昂溫（Unwin S.） 著，伍江，謝建軍 譯

圖書標籤:

• 建築學
• 建築設計
• 建築理論
• 西方建築
• 高等教育
• 教材
• 解析
• 建築分析
• 建築史
• 建築批評

齣版社： 知識産權齣版社 ，

ISBN：9787513012607

版次：1

商品編碼：11041143

包裝：平裝

外文名稱：Analysing Architecture

開本：16開

齣版時間：2002-08-01

用紙：膠版紙

頁數：202

字數：279000

正文語種：中文

編輯推薦

《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》以其對建築設計基本要素和概念引人入勝的介紹，為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著作者精闢的草圖解析，圖文並茂、內容翔實，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。
作者西濛·昂溫（Simon Unwin）明確界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。
本書試圖將建築視為人與外部環境互動關係的産物，將建築詮釋為“標識性場所”，這是對建築這一創造性學科的深化理解。本書為讀者提高建築設計水平提供瞭強大動力。

內容簡介

《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著精闢的草圖解析，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。
本書界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。
本書適閤於建築學專業的師生，以及相關專業的人員使用。

作者簡介

西濛·昂溫，英國卡迪夫市威爾士大學威爾士建築學院的建築學講師。

內頁插圖

精彩書評

“《解析建築》應成為建築教育的必備範本和建築設計有效分析方法的有益指南。”
——霍華德·雷·勞倫斯（Howard Ray Lawrence） 賓夕法尼亞州立大學

目錄

前言
緻謝
第一章 建築一場所的標識
第二章 建築的基本元素
第三章 建築的限定元素
第四章 元素的多元影響
第五章 就地取材因地製宜
第六章 原始場所的類型
第七章 建築——形成框架
第八章 神廟與村捨
第九章 建築中的幾何
第十章 空間與結構
第十一章 平行牆體
第十二章 竪嚮分層
第十三章 過渡層次核心
後記
實例研究
菲茲威廉姆學院禮拜堂
施明剋住宅
林間樂園
母親住宅
林地禮拜堂
參考文獻及書目

前言/序言

好的，這裏是一份關於另一本建築學教材的詳細圖書簡介，該書內容不涉及《解析建築 [Analysing Architecture]》： --- 書名：結構之維：現代建築工程與美學實踐 作者：[虛構作者名稱] 齣版社：[虛構齣版社名稱] 定價：[虛構價格] ISBN：[虛構ISBN] 字數：約 45 萬字 --- 圖書簡介 《結構之維：現代建築工程與美學實踐》是一部麵嚮建築學、土木工程專業高年級本科生及研究生，以及緻力於深入理解建築本體技術與設計哲學的實踐者的權威著作。本書並非簡單地羅列結構類型，而是緻力於構建一座連接結構理性、材料科學與建築藝術錶現之間的堅實橋梁。在當代建築語境下，結構不再是隱藏在錶皮之下的機械支撐，而是直接參與空間塑造、形態生成和文化敘事的核心元素。 本書的獨特之處在於其跨學科的整閤視角。它深刻認識到，卓越的建築設計必然源於對力學行為的直覺理解與對新材料潛能的精準掌控。全書分為五大部分，係統而深入地探討瞭從基礎理論到前沿應用的完整知識鏈條。 第一部分：結構思維的基石與演化 本部分著重於重建學習者對經典結構體係的認知框架。我們首先迴顧瞭靜力學、材料力學在建築尺度下的基本應用，但重點不在於繁復的計算過程，而在於建立“結構直覺”——即對荷載傳遞路徑、關鍵受力點和潛在失效模式的快速判斷能力。 隨後，我們追溯瞭現代結構主義的起源，分析瞭從高迪的自由麯麵到包豪斯對標準化的追求，再到20世紀中葉鋼筋混凝土與預應力技術革命對建築形態的解放作用。特彆地，本部分詳細剖析瞭“形式追隨功能”到“結構即形式”的哲學轉變，並以柯布西耶的“新建築五點”為例，闡釋結構係統如何為新的空間自由度奠定瞭物質基礎。 第二部分：關鍵結構體係的深度解析 此部分是全書的技術核心，對當代建築中最常用也最具挑戰性的結構類型進行瞭精細化的剖析。 1. 框架與剪力牆係統： 我們超越瞭傳統的網格劃分，深入探討瞭在地震帶和高風荷載環境下，如何通過優化梁柱節點、引入消能阻尼器以及利用核心筒的扭轉剛度，實現結構體係的韌性與經濟性的平衡。書中通過多案例對比，展示瞭不同抗側力策略對內部空間流動性的微妙影響。 2. 殼體與薄膜結構： 這一章專注於麯麵結構的力量美學。從普魯士圓頂到費爾南多·伊格萊西亞斯的雙麯麵，本書詳細解析瞭張拉整體結構、充氣結構以及受力雙麯麵（如采光頂）的設計與施工控製。特彆關注瞭參數化設計工具（如Grasshopper）在優化麯率和劃分網格中的作用，強調幾何精確性如何直接轉化為結構效率。 3. 索結構與張拉係統： 索結構代錶瞭結構對拉伸力的極緻運用。本書詳細介紹瞭斜拉橋、吊索屋頂（如體育場館）的設計原理，包括預應力的精確施加、錨固點的受力分析以及動態荷載（風振、人群荷載）下的響應。我們特彆研究瞭如何將裸露的索網轉化為具有明確節奏感和韻律感的建築立麵元素。 第三部分：新材料與結構創新 現代建築的進步往往伴隨著材料科學的突破。本部分將目光投嚮瞭那些正在重塑建築可能性的新興材料與工藝。 1. 工程木材的復興： 重點介紹瞭正交膠閤木（CLT）和膠閤木（Glulam）在跨越大尺度和多層建築中的應用。我們探討瞭木材的尺度效應、防火處理技術，以及 CLT 體係在預製化、裝配式建造中的優勢。通過對斯堪的納維亞木結構建築的案例研究，展示瞭木材如何迴歸其作為“溫暖的結構”的文化價值。 2. 超高性能混凝土（UHPC）的應用： UHPC 憑藉其極高的抗壓強度和優異的耐久性，正在改變細部設計。本書展示瞭如何利用 UHPC 製作極薄的麵闆、復雜的預製構件，以及在需要最小化結構構件尺寸的關鍵節點上的應用。 3. 復閤材料與智能結構： 簡要介紹瞭碳縴維增強聚閤物（CFRP）在結構加固和新型構件中的潛力，並探討瞭具有自我調節能力的“智能結構”概念，即結構係統能夠根據環境變化主動調整自身剛度或阻尼特性的初步探索。 第四部分：結構設計與建造的整閤 結構設計不是孤立的計算過程，而是與美學錶達、構造邏輯和建造可行性緊密交織的環節。本部分聚焦於設計過程的協同性。 1. 構造邏輯與節點深化： 結構美感往往體現在對“連接”的精確處理上。本章通過大量詳盡的構造圖示，分析瞭鋼結構節點（如剛性、半剛性、鉸接）、混凝土的鋼筋錨固細節、以及新舊結構交接處的構造處理。強調瞭節點設計如何體現結構體係的內在邏輯。 2. 結構可視化與信息模型： 探討瞭如何利用參數化設計方法和建築信息模型（BIM）平颱，將結構分析結果（如應力雲圖、變形模擬）無縫集成到設計錶達中，實現結構工程師與建築師之間更早、更有效的溝通。 3. 建造的約束與解放： 從預製化（Pre-fabrication）的角度審視結構設計。分析瞭模塊化建造對結構單元尺寸、運輸限製以及現場裝配復雜度的要求，展示瞭如何通過優化構件尺度和連接方式，簡化施工流程，同時不犧牲設計意圖。 第五部分：當代前沿案例的結構解讀 本部分精選瞭近二十年來具有裏程碑意義的建築作品，從結構工程的視角對其進行徹底的“解構”與“重構”。案例涵蓋瞭高層塔樓、復雜跨度屋頂、以及對傳統結構語匯進行激進轉化的作品。每一個案例分析都包含：結構體係的判定、關鍵力學原理的應用、材料選擇的閤理性，以及結構元素如何服務於建築的整體空間敘事。讀者將能夠清晰地看到，頂尖的結構設計是如何將力學定律轉化為令人震撼的建築體驗。 目標讀者： 建築學專業本科生（高年級）及研究生 結構工程專業學生（關注跨界應用） 執業建築師與結構工程師 對建築技術史與工程美學感興趣的專業人士 《結構之維》旨在培養新一代建築師，他們不僅能夠清晰地錶達設計意圖，更能以工程師的嚴謹性，駕馭物質世界的力量，創作齣既具技術深度又富含人文關懷的建築作品。本書是通往“結構理性美學”的必經之路。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字就叫《解析建築：國外高等院校建築學專業教材》，我當初買它，純粹是因為對“解析”這兩個字特彆好奇。我覺得建築這東西，不僅僅是鋼筋水泥堆砌起來的，它背後一定蘊含著某種邏輯，某種思考，某種文化。而“解析”恰恰能滿足我這種想要一探究竟的心理。拿到書的那一刻，我滿懷期待地翻開，想著能看到各種建築案例的剖析，瞭解它們是如何從設計理念變成實體的，比如那些經典的現代主義建築，它們的簡潔綫條和功能主義是如何誕生的？還有那些充滿曆史厚重感的古典建築，它們的比例、裝飾、空間布局背後又藏著怎樣的智慧？我希望這本書能帶領我走進建築師的大腦，理解他們是如何進行空間組織，如何考慮光影變化，如何處理材料的肌理和色彩，如何將曆史文脈與現代需求巧妙融閤。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我當初是因為封麵設計纔注意到這本《解析建築：國外高等院校建築學專業教材》的。那種極簡的綫條和獨特的排版，給我一種很專業的、很學術的感覺。我一直覺得，好的建築設計就像一種無聲的語言，它訴說著時代的精神，也反映著人類的居住哲學。我期待著這本書能為我揭示這種語言的奧秘，比如，不同地域、不同文化背景下的建築風格是如何形成的？是什麼樣的社會經濟因素、技術條件，甚至是宗教信仰，塑造瞭我們今天所見的那些風格迥異的建築？我希望它能從更宏觀的視角，為我梳理建築發展的脈絡，讓我明白為什麼有些建築會成為傳世經典，而另一些則稍縱即逝。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對城市規劃和空間敘事有著濃厚興趣的愛好者，當我在書店看到《解析建築：國外高等院校建築學專業教材》時，立刻被它的標題吸引住瞭。我一直認為，城市不僅僅是建築的集閤，更是一個充滿故事的載體，而建築則是這個故事中最生動的章節。我期待這本書能夠幫助我理解，建築是如何在城市空間中扮演角色的，它們是如何影響人們的活動，如何塑造社區的認同感，又是如何承載和傳遞曆史記憶的。我希望它能提供一些案例分析，展示一些優秀的設計是如何通過對空間的巧妙處理，創造齣宜人、高效、且富有魅力的城市環境，讓我能更深刻地體會到建築與城市、與人之間的緊密聯係。

評分☆☆☆☆☆

我一直對建築的材料和結構錶現齣特彆的關注，總覺得它們是建築生命力的重要組成部分。《解析建築：國外高等院校建築學專業教材》這個書名，讓我聯想到書中可能會詳細介紹不同材料的特性，以及它們是如何被巧妙運用的。我特彆想瞭解，例如混凝土、鋼材、玻璃、木材等材料，在現代建築中是如何發揮創新的，它們的技術優勢和美學潛力是如何被挖掘的？同時，我也期待書中能解析一些復雜的結構體係，比如懸索結構、張拉膜結構，或者仿生結構，它們是如何在滿足功能需求的同時，創造齣令人驚嘆的建築形態的。我希望這本書能讓我對建築的“骨骼”和“肌膚”有更深入的認識，理解技術進步如何推動著建築設計的邊界。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對設計理論充滿好奇心的學生，《解析建築：國外高等院校建築學專業教材》這個名字，瞬間抓住瞭我的注意力。我總覺得，學習建築，光看圖紙和模型是不夠的，更重要的是理解其背後的思想體係。我希望這本書能深入探討一些建築學的核心理論，比如格式塔原則在空間組織中的應用，或者後現代主義對傳統的反思是如何體現在建築設計中的。我期待能讀到關於建築美學、功能性、可持續性等方麵的深刻見解，以及不同學派的觀點是如何碰撞和演變的。希望這本書能為我建立起一套紮實的理論框架，幫助我更好地理解和評價各種建築作品，從而在未來的學習和實踐中打下堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

讀國外高等院校建築學專業教材：解析建築《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著精闢的草圖解析，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。本書界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。本書適閤於建築學專業的師生，以及相關專業的人員使用。後感悟，我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧，在於悟。當然還有一些工具性意義，比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多，但不具不可替代性，比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。（1）適於深入地思考和理解；(2)便於反復讀和熟讀；（3）可以作為“伴侶”隨身攜帶，便於隨時學及時請教；（4）曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說，的確如此，讀書能知天下事。讀書的目的很多，主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。”我認為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多

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讀國外高等院校建築學專業教材：解析建築《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著精闢的草圖解析，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。本書界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。本書適閤於建築學專業的師生，以及相關專業的人員使用。後感悟，我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧，在於悟。當然還有一些工具性意義，比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多，但不具不可替代性，比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。（1）適於深入地思考和理解；(2)便於反復讀和熟讀；（3）可以作為“伴侶”隨身攜帶，便於隨時學及時請教；（4）曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說，的確如此，讀書能知天下事。讀書的目的很多，主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。”我認為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多

評分☆☆☆☆☆

讀國外高等院校建築學專業教材：解析建築《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著精闢的草圖解析，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。本書界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。本書適閤於建築學專業的師生，以及相關專業的人員使用。後感悟，我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧，在於悟。當然還有一些工具性意義，比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多，但不具不可替代性，比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。（1）適於深入地思考和理解；(2)便於反復讀和熟讀；（3）可以作為“伴侶”隨身攜帶，便於隨時學及時請教；（4）曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說，的確如此，讀書能知天下事。讀書的目的很多，主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。”我認為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多

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讀國外高等院校建築學專業教材：解析建築《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著精闢的草圖解析，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。本書界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。本書適閤於建築學專業的師生，以及相關專業的人員使用。後感悟，我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧，在於悟。當然還有一些工具性意義，比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多，但不具不可替代性，比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。（1）適於深入地思考和理解；(2)便於反復讀和熟讀；（3）可以作為“伴侶”隨身攜帶，便於隨時學及時請教；（4）曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說，的確如此，讀書能知天下事。讀書的目的很多，主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。”我認為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多

評分☆☆☆☆☆

讀國外高等院校建築學專業教材：解析建築《國外高等院校建築學專業教材：解析建築》為建築技法提供瞭一份獨特的“筆記”，通篇貫穿著精闢的草圖解析，所選實例跨越整部建築史，從年代久遠的原始場所到新近的20世紀現代建築，用以闡明大量的分析性主題，進而論述如何將圖解剖析運用於建築研究中。本書界定瞭建築物所包含的基本要素和概念主題，描述瞭適用於設計過程的積極的構思方法，將建築技法歸結為母題與“範式”。同時還列舉瞭建築的基本模型，提煉齣隱匿於建築外部特徵內的空間組織技巧。本書適閤於建築學專業的師生，以及相關專業的人員使用。後感悟，我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧，在於悟。當然還有一些工具性意義，比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多，但不具不可替代性，比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。（1）適於深入地思考和理解；(2)便於反復讀和熟讀；（3）可以作為“伴侶”隨身攜帶，便於隨時學及時請教；（4）曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說，的確如此，讀書能知天下事。讀書的目的很多，主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。”我認為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多