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评分2.正文被释字只出小篆,今参照中华书局一九六三年印大徐本例,于书眉上标出相应的楷书通用字形,以便利读者阅读及查寻。
评分作品介绍
评分书品不错,内容更不错。
评分古典时期小学研究的经典学习方法。
评分物流快服务态度好,外包装好书无损坏满意。
评分汉字历史悠久,始终是以一个个单个的形体代表一个词,或代表一个语素,但形体的写法随世而有演变。由商、周的古文字发展为篆书,因篆书不便书写而又有隶书、草书、行书、真书,因此研究字形和根据字形以考证音义的字书很多,大体可以分为以下5类:①学童习诵的识字书──这类书如汉代流行的李斯等的《仓颉篇》、史游的《急就篇》。或为四言韵语,或为七言韵语。《仓颉篇》已佚,《急就篇》保存至今。②按形体偏旁分部编排的字书──自东汉许慎作《说文解字》[1] 按篆书形体分立部首编排文字以后,仿照这样体例的字书很多,如梁代顾野王的《玉篇》、宋代司马光等的《类篇》、明代梅膺祚的《字汇》、张自烈的《正字通》、清代官修的《康熙字典》都是。③刊正字体的字书──唐代有颜元孙的[[《干禄字书》]]、张参的《五经文字》、唐玄度的《九经字样》,都是订正笔画讹误的书,下至宋代张有的《复古编》、元代李文仲的《字鉴》、明代焦竑的《俗书刊误》,都是这一类的书。④集录篆、隶、古文字的字书──如宋代郭忠恕的《汗简》、夏竦的《古文四声韵》、娄机的《汉隶字源》,以及近代容庚的《金文编》、孙海波的《甲骨文编》、罗振玉的《碑别字》等都是。⑤用六书分析文字的书──如宋代郑樵的《六书略》、元代戴侗的《六书故》、杨桓的《六书统》之类。汉字历史悠久,始终是以一个个单个的形体代表一个词,或代表一个语素,但形体的写法随世而有演变。由商、周的古文字发展为篆书,因篆书不便书写而又有隶书、草书、行书、真书,因此研究字形和根据字形以考证音义的字书很多,大体可以分为以下5类:①学童习诵的识字书──这类书如汉代流行的李斯等的《仓颉篇》、史游的《急就篇》。或为四言韵语,或为七言韵语。《仓颉篇》已佚,《急就篇》保存至今。②按形体偏旁分部编排的字书──自东汉许慎作《说文解字》[1] 按篆书形体分立部首编排文字以后,仿照这样体例的字书很多,如梁代顾野王的《玉篇》、宋代司马光等的《类篇》、明代梅膺祚的《字汇》、张自烈的《正字通》、清代官修的《康熙字典》都是。③刊正字体的字书──唐代有颜元孙的[[《干禄字书》]]、张参的《五经文字》、唐玄度的《九经字样》,都是订正笔画讹误的书,下至宋代张有的《复古编》、元代李文仲的《字鉴》、明代焦竑的《俗书刊误》,都是这一类的书。④集录篆、隶、古文字的字书──如宋代郭忠恕的《汗简》、夏竦的《古文四声韵》、娄机的《汉隶字源》,以及近代容庚的《金文编》、孙海波的《甲骨文编》、罗振玉的《碑别字》等都是。⑤用六书分析文字的书──如宋代郑樵的《六书略》、元代戴侗的《六书故》、杨桓的《六书统》之类。汉字历史悠久,始终是以一个个单个的形体代表一个词,或代表一个语素,但形体的写法随世而有演变。由商、周的古文字发展为篆书,因篆书不便书写而又有隶书、草书、行书、真书,因此研究字形和根据字形以考证音义的字书很多,大体可以分为以下5类:①学童习诵的识字书──这类书如汉代流行的李斯等的《仓颉篇》、史游的《急就篇》。或为四言韵语,或为七言韵语。《仓颉篇》已佚,《急就篇》保存至今。②按形体偏旁分部编排的字书──自东汉许慎作《说文解字》[1] 按篆书形体分立部首编排文字以后,仿照这样体例的字书很多,如梁代顾野王的《玉篇》、宋代司马光等的《类篇》、明代梅膺祚的《字汇》、张自烈的《正字通》、清代官修的《康熙字典》都是。③刊正字体的字书──唐代有颜元孙的[[《干禄字书》]]、张参的《五经文字》、唐玄度的《九经字样》,都是订正笔画讹误的书,下至宋代张有的《复古编》、元代李文仲的《字鉴》、明代焦竑的《俗书刊误》,都是这一类的书。④集录篆、隶、古文字的字书──如宋代郭忠恕的《汗简》、夏竦的《古文四声韵》、娄机的《汉隶字源》,以及近代容庚的《金文编》、孙海波的《甲骨文编》、罗振玉的《碑别字》等都是。⑤用六书分析文字的书──如宋代郑樵的《六书略》、元代戴侗的《六书故》、杨桓的《六书统》之类。
评分不错的书,买了以后慢慢看
评分以儒家思想为核心,《文心雕龙》中虽然也有某些道家和佛家思想的影响,但构成它的文学思想纲领及核心的,则是儒家的思想。它并不否认物质世界存在的真实性,
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