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評分書名,訓詁學著作。仿《爾雅》之例,對古書中的詞語作瞭解釋。原本不傳,今所謂《小爾雅》是《孔叢子》的一篇。
評分乾隆四十一年,卒於宣宗道光十二年,年五十七歲。嘉慶十年(公元一八o五年)進士,改庶吉士。散館,授編修。纍官補颱灣兵備道,在官三年,民番安肅。鏇乞假歸裏。承珙歸裏後,閉戶著書,與陳奐往復討論,不絕於月。著有《永是堂詩文集》三十捲,《毛詩後箋》三十捲,《小爾雅義證》十三捲,《儀禮古今文疏義》十七捲,《爾雅古義》二捲,均《清史列傳》並傳於世。
評分我已有《小爾雅匯校集釋》、《小爾雅校注》等,但鬍承珙的原著未讀到。此書是校點本,以備要本為底本、叢書集成續編本參校。可以一置。
評分是清代研究《小爾雅》的著作中較為重要的一部,但一直未受到應有的重視。現不揣謭陋,略加論述,以正於方傢。鬍世琦《小爾雅義證》手稿本的捲前說明雲:“《小爾雅》一書,多補《爾雅》之所未逮,古訓詁之要籍也。曆來注者多傢,而以清鬍承珙、鬍世琦二傢《義證》為最者。承珙、世琦同族,時一在都,一在裏,兩不相謀,乃並署名《義證》,巧閤之甚也。承珙之書已刊行,而世琦茲編,終未見刻諸梓。今人齊氏所撰《訓詁學概論》一書,謂世琦之稿早佚,實則藏諸本館,曷其幸也。書分十三捲,一《小爾雅》原書之篇目。”鬍世琦《小爾雅義證一、證》共十三捲,書成之後鬍世琦曾呈送洪亮吉、段玉裁等人審閱,互有討論,因此在手稿前有硃珔的《小爾雅義證序》、洪亮吉《洪穉存太史論小爾雅書》、鬍世琦《復洪穉存太史論小爾雅書》、段玉裁《段茂堂先生論小爾雅書》、鬍世琦《復段茂堂先生論小爾雅書》等書信,就是這些學者對《小爾雅》相關問題的討論意見,鬍世琦在吸取瞭各傢意見之後又對《義證》重新進行修訂,也就是目前所見的手稿本。對於《小爾雅義證》的成書時間,鬍世琦本人並未加以說明。在手稿前的硃珔《小爾雅義證序》中說:“捨友鬍君玉鐎太史治《小爾雅》,尚在未第以前,後同族墨莊觀察(筆者注:墨莊是鬍承珙的號)復為之,二君撰著時,一在都,一在裏,兩不相謀,君於《廣詁篇》引墨莊語,特偶劄商,實未先見其書。”鬍世琦是嘉慶十九年(1814)中進士,也就是說《小爾雅義證》一書當在此之前已經完成。《小爾雅義證》手稿本末尾有一段文字記載雲:“金壇段玉裁庚午八月廿八、廿九日讀,略獻芻蕘一二,亦猶墜露添流,輕塵集嶽也。時年七十有六
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