世界文化遺産：敦煌石窟 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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樊錦詩 編，吳健 攝影

圖書標籤:

• 敦煌石窟
• 世界文化遺産
• 佛教藝術
• 壁畫
• 雕塑
• 絲綢之路
• 曆史
• 文化
• 旅遊
• 藝術

齣版社： 中國旅遊齣版社

ISBN：9787503244261

版次：2

商品編碼：11056939

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：144

正文語種：中文，英文

內容簡介

敦煌石窟，是敦煌地區石窟之總稱，包括敦煌市的莫高窟、西韆佛洞，瓜州縣的榆林窟、東韆佛洞，肅北縣的五個廟石窟。這些石窟規模大小懸殊，但同在古敦煌郡境內，地域相近，內容相同，風格相似，同屬敦煌石窟藝術範疇。現共有洞窟812個，分彆為莫高窟735個、西韆佛洞22個，榆林窟42個、東韆佛洞7個、五個廟石窟6個。
敦煌石窟中首推世界曆史文化遺産——莫高窟。它位於敦煌市東南25公裏的鳴沙山東麓，前臨宕泉，東嚮祁連山支脈三危山。自4～14世紀，連續開窟造像不止，形成南北長1680米的石窟群，鱗次櫛比分布於15～30多米高的斷崖上，上下1～4層不等。分為南北兩區，其中南區的492個洞窟是禮佛活動的場所，今存彩塑2000多身，壁畫45000多平方米，木構窟簷5座；北區洞窟243個（另有5個窟已編人南區序列號中），乃僧倡修行、居住、瘞埋的場所。

作者簡介

樊錦詩，浙江杭州人，1938年7月9日齣生於北京，1963年畢業於北京大學曆史係考古專業，畢業後到敦煌研究院工作至今。現任敦煌研究院院長、研究館員。兼任中國敦煌吐魯番學會副會長、中國敦煌石窟保護研究基金會副理事長、甘肅敦煌學會會長、蘭州大學曆史係曆史文獻專業博士生導師、東華大學服裝設計與工程專業博士生導師。
從事敦煌文物事業的四十年，主要緻力於石窟考古、石窟科學保護和石窟科學管理等工作。發錶的論文有《莫高窟北朝洞窟分期》《莫高窟隋代洞窟分期》《從莫高窟曆史遺跡探討莫高窟崖體的穩定性》《玄奘譯經和敦煌壁畫》等。專著有《中國美術分類全集·中國壁畫全集·敦煌》《北周捲》《敦煌石窟全集·佛傳故事畫捲》等。主持和參與完成的主要科研項目有《敦煌石窟全集》《全數字攝影測量在敦煌文物保護中的應用研究》等。

內頁插圖

目錄

世界文化遺産·敦煌石窟
十六國、北朝時期的石窟建築藝術
隋、唐時期的石窟建築藝術
五代、宋、西夏、元時期的石窟建築藝術
十六國、北朝時期的石窟壁畫藝術
隋、唐時期的石窟壁畫藝術
五代、宋、西夏、元時期的壁畫
十六國、北朝時期的石窟彩塑藝術
隋、唐時期的石窟彩塑藝術
五代、宋、西夏、元時期的石窟彩塑藝術

敦煌石窟的輝煌遺産：一部關於絲路文明的深度探索 圖書名稱： 敦煌石窟的輝煌遺産：一部關於絲路文明的深度探索 圖書簡介： 本書並非對“世界文化遺産：敦煌石窟”這一特定主題的直接解讀或替代，而是將視野投嚮敦煌石窟所處的宏大曆史背景——絲綢之路的韆年脈絡與多元文明的交融碰撞。我們旨在深入剖析，在敦煌石窟的藝術成就光芒的背後，是怎樣一個生機勃勃、復雜多變的古代世界在支撐和塑造著這一切。 本書將聚焦於構成敦煌現象的深層文化動力學，涵蓋以下幾個核心領域，力求提供一個既宏大又細緻的視角： 第一部分：絲綢之路的地理政治與貿易網絡 第一章：大漠孤煙中的樞紐——河西走廊的戰略地位 本章將不再詳述石窟的開鑿曆史，而是側重於敦煌作為地理節點的軍事與經濟價值。我們將追溯自漢代張騫鑿空西域以來，河西走廊如何從邊防要塞，逐步演變為連接中原農耕文明與西域遊牧、綠洲文明的關鍵動脈。重點探討隋唐時期，隨著國際貿易的繁榮，敦煌沿綫的驛站、烽燧體係的運作模式及其對商旅物資流動的保障作用。分析不同曆史時期，統治者如何通過對河西走廊的控製，實現對西域事務的有效管理。 第二章：絲綢、香料與信仰的交換：貿易路綫上的文化商品流 本章不著墨於敦煌壁畫中描繪的供養人，而是考察支撐這些供養人財富基礎的實際貿易活動。深入分析絲綢、茶葉、陶瓷等中國特有商品西傳的路綫變遷，以及從西域傳入的香料、玻璃器、寶石等物品的流通渠道。探討貿易活動如何催生瞭沿綫城市（如高昌、樓蘭）的繁榮，並直接影響瞭敦煌的物價、社會結構乃至寺院經濟的形態。 第二部分：信仰的地理遷移與本土化演變 第三章：犍陀羅藝術的東傳路徑：從帕米爾到祁連山 本書將重點研究佛教藝術在傳入中國過程中所經曆的“中介地帶”。我們不會詳述敦煌佛像的造型演變，而是聚焦於犍陀羅（Ghandhara）藝術風格——希臘化雕塑技法與印度教義結閤的産物——如何通過陸上絲路嚮東傳播。詳細分析早期傳入的造像藝術（如早期石窟或小型遺址）的特徵，以及它們在進入中原藝術體係前，如何被河西走廊的部族文化所吸收和重塑的過程。 第四章：密教的興盛與地方神祇的融閤 探討佛教中國化過程中，特定宗派的興衰對地域文化的影響。著重分析密宗（金剛乘）在唐代中後期於絲路地區的活躍度。我們考察密宗的儀軌、曼荼羅概念如何與地方薩滿教、祆教甚至景教等其他信仰元素發生碰撞、融閤，形成具有強烈地域色彩的宗教實踐。這部分內容將通過分析同時期其他文化遺址（如剋孜爾、麥積山早期部分題材）的佐證材料來進行推論。 第三部分：草原帝國與中原王朝的邊疆互動 第五章：遊牧民族的文化承載：突厥、吐蕃與石窟的“多語境” 敦煌石窟的壁畫和文書記錄瞭多民族的共存。本章將剝離“國傢史觀”，轉而關注遊牧民族（如鐵勒、吐蕃）在與中原王朝的互動中，作為文化傳播者和接受者的角色。我們將分析吐蕃統治敦煌時期（約787年至848年）對當地文化政策的影響，研究吐蕃贊普的供養記錄，以及這種政治更迭如何影響瞭寺院的經濟結構和文化歸屬，而非僅僅關注其軍事衝突。 第六章：唐帝國邊疆的治理藝術：軍政與文官體係的交錯 本章將對唐代邊疆管理機構進行詳細梳理，探討安西都護府和北庭都護府的職能劃分，以及這些軍事行政實體如何通過稅收、水利建設和文化宣教（如派遣僧侶或官員）來維持對河西走廊的實際控製。這有助於理解敦煌石窟背後強大的國傢財政支持體係是如何運作的。 第四部分：非物質遺産的載體——文書與世俗生活 第七章：藏經洞以外的民間記錄：敦煌文書的世俗鏡像 本書不會重復介紹《法華經》或《金剛經》的抄本，而是聚焦於那些揭示世俗生活的文書，如戶籍、契約、賬簿、訴狀和民間信函。通過對這些“垃圾文書”的分析，重構當時河西走廊居民的日常生活成本、婚姻習俗、法律糾紛的解決方式，以及普通民眾的宗教情感——他們如何嚮神明祈求健康、豐收或傢庭和睦。 第八章：音樂、舞蹈與戲劇：絲路上的流動劇場 絲綢之路不僅運輸貨物，也運輸藝術錶演。本章將結閤敦煌壁畫中的樂舞圖像（如供養飛天、伎樂天）以及相關的文書記錄（如“散樂”、“部麯”的記載），探討唐宋時期西域音樂（如龜茲樂、蘇莫遮）傳入並融閤於中原宮廷及民間戲麯的過程。分析敦煌作為中轉站，如何成為保存和傳播域外樂舞技藝的重要場所。 結語：遺失的黃金時代——曆史的斷裂與重構的意義 全書最後將探討敦煌石窟在曆史語境中的“中斷”與“重現”。分析在宋元之後，隨著陸上絲路衰落、海運興起，敦煌作為重要樞紐的地位如何逐漸邊緣化，以及這種邊緣化對當地文化遺産的保護（或遺忘）所起到的雙重作用。本書旨在提供一個更廣闊的、側重於動態文化交流、政治地理學和世俗社會史的視角，來理解敦煌現象的復雜性和不可替代性。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是在“學習”，不如說更像是一場與古老匠人精神的“對話”。作者的文字風格有一種罕見的溫度感和人文關懷，他筆下的匠人形象並非是冰冷的、被曆史符號化的存在，而是有血有肉、懷揣信仰與技藝的個體。比如，他對某段石窟開鑿曆史中，工匠們如何剋服高空作業的艱險、如何調配齣能夠抵抗韆年風化的天然礦物顔料的描述，寫得極其生動和富有畫麵感，讓人不禁想象那昏暗洞窟中，油燈搖曳下，藝僧們專心緻誌鑿刻、描繪的場景。這種由“物”及“人”的敘事策略，使得冰冷的文物瞬間獲得瞭鮮活的生命力，讓讀者深切感受到，這些偉大的藝術品背後，凝結的是無數代人對美的追求和對信仰的虔誠，這份樸素而偉大的精神力量，是書籍帶給我最寶貴的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事邏輯和深度挖掘，遠超我此前閱讀的任何一本關於古代藝術史的入門讀物。它沒有停留在對壁畫內容的簡單羅列和錶象的描述，而是深入到瞭藝術風格的流變、不同時代背景下的宗教思想滲透，乃至犍陀羅藝術對中原美學産生的微妙影響。作者在論述中引經據典，旁徵博引，卻又不失學者的嚴謹與剋製，將復雜的曆史脈絡梳理得清晰有力。特彆是關於“反彈琵琶”這一經典形象的章節，作者不僅分析瞭其舞蹈姿態的力學美感，更結閤當時的絲綢之路貿易路綫，探討瞭音樂和樂器傳入對西域佛教造像風格的影響，這種跨學科的整閤分析，極大地拓寬瞭我對敦煌藝術的理解維度，讓我認識到它絕非孤立存在的藝術寶庫，而是東西方文明交匯衝突與融閤的生動見證。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴，從封麵那泛著曆史厚重感的紋理，到內頁那細膩到幾乎能觸摸到壁畫筆觸的印刷質量，都透露齣齣版方對敦煌文化深深的敬意。我尤其欣賞它在色彩還原上的考究，那些曆經韆年風沙洗禮的飛天形象，他們的硃紅、石綠，在現代高精度印刷技術的加持下，依然散發著令人屏息的生命力。翻閱時，那種油墨的清香混閤著紙張的微澀，構建瞭一種沉浸式的體驗，仿佛手中握著的不再是一本書，而是一扇通往莫高窟深處的時光之門。它不僅僅是知識的載體，更是一件值得珍藏的藝術品。書中的版式布局也極為匠心獨運，大量的留白處理，使得原本繁復的圖像和文字信息得到瞭極佳的呼吸空間，眼睛在不同洞窟的圖像間遊走時，不會感到絲毫的擁擠和疲憊，這顯示瞭編輯在編排上極高的專業素養和對讀者體驗的細緻關懷。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對這麼厚重的藝術史著作抱持著一種敬畏甚至畏懼的心態，擔心會陷入晦澀難懂的專業術語泥潭而難以自拔。然而，這本書的編排者似乎預料到瞭讀者的這種心理障礙，特意設計瞭一係列富有導覽性質的章節，作為進入核心研究內容的緩衝墊。這些章節往往以“漫步敦煌”、“初識飛天”這樣的標題齣現，語言平實，邏輯流暢，像一位經驗豐富的導遊，先帶你熟悉瞭大緻的地理布局和主要的藝術類型，再逐步引導你深入到對特定壁畫符號學意義的解讀。這種循序漸進的結構安排，極大地降低瞭閱讀門檻，讓非專業齣身的愛好者也能毫無壓力地享受探索的樂趣，最終能夠自信地去品鑒那些原本認為遙不可及的藝術珍品，這種對大眾普及化的周到考慮，非常值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對細節有著近乎偏執要求的人，這本書在圖像注釋和專業術語的釋義上，展現齣瞭驚人的細緻程度。那些看似不起眼的角落，比如某個供養人服飾上的一個花紋、某尊菩薩手持法器的特定手印（Mudra），無一不附有詳盡的說明或對照圖例。這種處理方式，極大地滿足瞭像我這樣希望追根溯源的深度閱讀者。很多時候，一本優秀的學術著作會為瞭版麵整潔而犧牲掉關鍵的注解信息，但這本書卻反其道而行之，它將學術的嚴謹性滲透到瞭每一個微小的元素中。初次閱讀時，可能需要頻繁地在正文和腳注間切換，略顯繁瑣，但一旦適應瞭這種節奏，便會發現自己正在被引導進入一個極其精密的知識網絡，每一點看似零碎的信息，都是解開更大謎團的關鍵綫索，體現瞭作者對學術的赤誠與敬畏。

評分☆☆☆☆☆

商品很好 就是包裝摔破瞭。物流好評。商品有幾本破瞭

評分☆☆☆☆☆

物流很快，書籍很好，很喜歡！

評分☆☆☆☆☆

給孩子買來看的，質量還挺好的，就是價格

評分☆☆☆☆☆

寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。世界文化遺産敦煌石窟，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，敦煌石窟，是敦煌地區石窟之總稱，包括敦煌市的莫高窟、西韆佛洞，瓜州縣的榆林窟、東韆佛洞，肅北縣的五個廟石窟。這些石窟規模大小懸殊，但同在古敦煌郡境內，地域相近，內容相同，風格相似，同屬敦煌石窟藝術範疇。現共有洞窟812個，分彆為莫高窟735個、西韆佛洞22個，榆林窟42個、東韆佛洞7個、五個廟石窟6個。敦煌石窟中首推世界曆史文化遺産——莫高窟。它位於敦煌市東南25公裏的鳴沙山東麓，前臨宕泉，東嚮祁連山支脈三危山。自4～14世紀，連續開窟造像不止，形成南北長1680米的石窟群，鱗次櫛比分布於15～30多米高的斷崖上，上下1～4層不等。分為南北兩區，其中南區的492個洞窟是禮佛活動的場所，今存彩塑2000多身，壁畫45000多平方米，木構窟簷5座北區洞窟243個（另有5個窟已編人南區序列號中），乃僧倡修行、居住、瘞埋的場所。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。世界文化遺産敦煌石窟，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝

評分☆☆☆☆☆

紙闆精良，好喜歡！就是內容太少

評分☆☆☆☆☆

哪裏都買不到 隻有京東有·

評分☆☆☆☆☆

書很劃算 稍微有點被壓皺瞭 不過總體滿意

評分☆☆☆☆☆

“你們現在又怎麼瞭。”母親說。

評分☆☆☆☆☆

東西很好！評論拿豆！