纏中說禪所著纏文化係列叢書：纏解論語——送給所有麯解孔子的人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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纏中說禪 著，股海盜賊 整理

圖書標籤:

• 纏中說禪
• 纏文化
• 論語
• 解讀
• 傳統文化
• 哲學
• 股市
• 投資
• 思維
• 經典

店鋪： 融立德傳媒圖書專營店

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510825729

商品編碼：1106214235

叢書名： 纏文化係列叢書

開本：16K

齣版時間：2014-01-10

頁數：184

字數：219000

                                

本書簡介

 《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒傢經典著作，為儒傢文化的“原始文獻”。但《論語》成書的春鞦時期並無標點符號，自漢朝以後纔有句讀，宋朝始有圈點，流傳至今的《論語》均為曆代文人根據自己的理解加點斷句而成，不能準確反映當時孔子及其弟子的真實思想。曆代研究《論語》者眾多，單注釋類著作就不下三韆，故中華大地從不缺解《論語》之人。而世人皆知“半部論語治天下”，知的是那些為《論語》而論語的人，卻不一定知法度天下的真實孔子。

本書是一部顛覆傳統，重解《論語》的作品，從成聖之道的高度對子曰之言重新斷句，另加解釋，論證瞭孔子之學乃成聖之道，力求還原被麯解的孔子，展示更為博大的儒傢思想。如纏所釋，聖有聖格，有教化萬民之胸懷，所授乃大道，非“道不同，不相與謀”之私道，乃是“道，不同、不相與謀”之聖道；非“朝聞道，夕死可矣”之小道，乃是“朝聞道夕死，可矣”之大道。本書跳齣注解《論語》的“三韆”作品外，不在傳統中，乃是維新、唯真、唯實之上品。

本書將要告訴你：

• 什麼是學？誰學？學什麼？學瞭《論語》能成什麼？

路人問：《論語》中的學是什麼？

纏師曰：聞“聖人之道”、見“聖人之道”、“對照”“聖人”、在現實社會中不斷地“校對”。

路人問：誰學？

纏師曰：君子學。

路人問：學什麼？

纏師曰：成“聖人”之道。

路人問：學瞭能成什麼？

纏師曰：“聖人”

• 儒學的真精神是什麼

人的現實存在，不離“聞、見、學、行”，有所“聞”、有所“見”，因此有所“學”，依“學”而行。儒學的思想是積極入世的，不是要給一個所謂正確的標準來規劃天地，而是要“行之”，就是要承擔。任何的智慧，必須以承擔為前提，沒有承擔，是不會有任何智慧可言的。承擔，就是《論語》、也是儒學的真精神，而不是子夏所謂的“每日認識他所沒的，每月不遺忘他所會的”。

   推翻傳統，重排《論語》，重解《論語》

該書所解《論語》，皆本《論語》文本。文本者，文所本也。離文本，文無所本，就談不上任何解釋瞭。《論語》，孔子及門人的語錄，係統地講述瞭君子如何去“聞、見、學、行”“聖人之道”的問題，但由於《論語》成書時間是在孔子等之後，曆代又被腐儒摺騰，因此，目前所襲用的《論語》各章間的順序並不正確。原始的《論語》是不帶標點符號的，站在不同的高度看《論語》，就有不同的斷句，也就有不同的釋義；站在不同的時期，文言文所錶達的含義也一樣有所不同，正如用白話文的思維去解釋古文，難免錯漏百齣，所以必須對此重新斷句、重解《論語》。另外，該書為更好地論證孔子真意，特在文中選取三傢代錶傳統的釋義來共同還原孔子的成聖之道。這三傢分彆為：楊伯峻（代錶老式的考據，更多文言文解釋的傳統視角）、錢穆（代錶颱灣高水平，更多曆史學傢和宋明理學的視角）、李澤厚（代錶大陸高水平，更多哲學傢和五四西學的視角）。

纏解論語——送給所有麯解孔子的人 《纏解論語》並非對《論語》進行簡單羅列或枯燥解讀，它是一場跨越時空的對話，一次對儒傢思想根基的深刻審視。作者以其獨特的“纏”文化視角，剝離瞭曆代文人墨客在《論語》之上層層疊加的注釋、衍化和誤讀，試圖迴歸孔子思想的本真麵貌，直指那些被有意無意麯解的觀念。 本書並非學術研究的孤芳自賞，而是為所有在現代社會中，對孔子及其思想有所疑慮、有所誤解，甚至因時代變遷而對其産生排斥者，提供一個全新的理解維度。它不是一本說教的書，更不是一本灌輸理論的書，而是一本引導思考、引發共鳴的書。在信息爆炸、價值多元的當下，我們往往習慣於斷章取義，將古老的智慧簡單標簽化，或者以今非古，將孔子塑造成我們想象中的樣子。這種“麯解”，無論是善意還是惡意，都阻礙瞭我們真正領略儒傢思想的博大精深，也讓我們錯失瞭其中蘊含的寶貴人生智慧。 《纏解論語》正是為瞭打破這種僵局而生。它挑戰瞭許多關於孔子及其《論語》的固有認知，邀請讀者一同踏上探尋真相的旅程。本書的核心並非在於“辯駁”那些麯解，而是通過深入淺齣的解讀，展現孔子思想的內在邏輯和時代精神。作者並非要否定任何一種解讀，而是認為，在紛繁復雜的解讀背後，孔子思想本身具有一種強大的生命力，能夠經受住時間的考驗，並與現代人的生活産生深刻的關聯。 一、 撥開迷霧，迴歸本源：對“麯解”的深刻洞察 長久以來，《論語》的解讀陷入瞭各種窠臼。一種常見的麯解是將其簡單化，將其視為一套僵化的道德規範，忽略瞭孔子思想的動態性、情境性和人文關懷。例如，“君君、臣臣、父父、子子”的口號，在某些解讀中被片麵地理解為強化等級製度、壓抑個人自由的工具，卻忽視瞭孔子強調的“正名”背後，是對個體責任、社會秩序和人性完善的深刻期盼。孔子所說的“仁”，並非一套抽象的道德準則，而是融入日常生活的實踐，體現在對他人、對社會的關懷之中。當“仁”被簡化為一句空洞的口號，或者被用來壓製個體的真實情感和需求時，便是對其精神的麯解。 另一種麯解是將孔子思想“古化”，認為其早已不適用於現代社會。這種觀點忽視瞭孔子思想中許多超越時空的普適性原則，例如對學習的熱忱、對道德的追求、對社會和諧的嚮往、對個體修養的重視等等。在快速變化的現代社會，我們麵臨的挑戰與孔子所處的時代雖有不同，但人性的基本需求、對美好生活的嚮往、對社會秩序的渴望，卻是一脈相承的。當我們將孔子簡單地歸為“古代聖人”，並將其思想束之高閣時，實際上是剝奪瞭我們從中汲取力量和啓示的機會。 《纏解論語》將以一種“去魅”的方式，重新審視這些被麯解的觀念。作者並非攻擊任何具體的麯解者，而是聚焦於那些導緻誤讀的深層原因。這些原因可能源於對曆史語境的忽略，對文本斷章取義的理解，或者被後人的政治、文化需求所裹挾。通過抽絲剝繭，本書將帶領讀者一同審視那些被誤解的《論語》原文，還原孔子思想在當時語境下的真實含義，並探尋其在當下依然具有的生命力。 二、 纏的視角：一種獨特的解讀方法 “纏”文化，作為本書的核心視角，並非某種僵化的理論體係，而是一種動態的、相互關聯的、充滿生命力的理解世界的方式。它強調事物之間的內在聯係，以及這種聯係在不斷變化中的張力與演化。將“纏”的視角應用於《論語》的解讀，意味著： 動態而非靜態的理解： 孔子的思想並非一套固定不變的教條，而是活生生的生命智慧。作者會強調孔子思想的生成性和發展性，以及其在不同情境下的適應性。例如，孔子關於“孝”的論述，並非簡單要求子女無條件服從，而是強調在尊重長輩的同時，也要盡到勸諫的責任，維護傢庭的和諧與長久的福祉。這種“孝”是動態的，需要根據具體情況進行調整和實踐。 關聯而非孤立的解讀： 任何一段《論語》的文本，都不能孤立地看待。它與孔子的人生經曆、所處的社會背景、以及他所倡導的整體思想體係緊密相連。作者會注重揭示《論語》中思想之間的內在聯係，以及這些思想如何構成一個相互支撐、相互強化的整體。例如，孔子提齣的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，並非孤立的道德品質，而是相互滲透、相互促進的。 情境而非普適的運用： 孔子的許多論述，都與其所處的具體情境密切相關。作者會努力還原孔子當時的思想背景和對話情境，從而更準確地理解其話語的含義。這意味著，《論語》中的智慧並非可以簡單地套用到任何場閤，而是需要我們去體會其精髓，並根據當下的情境進行靈活運用。 生命力而非僵化教條： “纏”文化關注的是事物的生命力。孔子思想的生命力在於其對人性的深刻洞察，對社會和諧的持續追求，以及對個體完善的永恒激勵。本書將展現孔子思想如何在漫長的曆史長河中，不斷被重新解讀、被賦予新的生命，並依然能夠啓發現代人。 三、 破除誤解，重塑認知：對《論語》核心命題的再審視 《纏解論語》將圍繞《論語》中的一些核心命題，逐一進行深入的“纏解”，破除常見的誤解。 關於“仁”： 許多人將“仁”理解為一種遙不可及的理想，或者一種僵化的道德規範。本書將深入探討孔子語境下的“仁”，強調其作為一種“愛人”的情感基礎，一種“剋己復禮”的實踐過程，以及一種“推己及人”的同理心。我們將看到，“仁”並非高高在上，而是體現在日常的言行舉止之中，是人與人之間最基本的連接。 關於“禮”： “禮”常被誤解為繁文縟節、形式主義。本書將揭示孔子所倡導的“禮”的深層含義，它是社會秩序的基石，是情感錶達的載體，更是人際關係和諧的重要保障。孔子所說的“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”，正是強調瞭“禮”必須以“仁”為基礎，纔能發揮其真正的作用。 關於“君子”： “君子”的形象常常被塑造為某種理想化的、與世隔絕的人物。本書將展現孔子所說的“君子”，是一個不斷追求自我完善，勇於承擔責任，能夠審時度勢，並能夠影響和帶動他人進步的普通人。它是一種人生追求，一種精神境界，而非某種先天的身份。 關於“政治”與“修身”： 《論語》中關於政治的論述，常被誤解為孔子僅僅關注治國之道。本書將強調孔子思想中，“修身”是“治國”的基礎，個體道德的完善是構建和諧社會的前提。他所說的“格物緻知，誠意正心，修身，齊傢，治國，平天下”，展現瞭一個完整而有機的思想鏈條。 四、 贈予讀者：一場關於智慧的探索之旅 《纏解論語》的讀者，將不僅僅是閱讀一本書，而更像是在進行一場關於人生、關於智慧的探索。本書試圖做到： 啓發獨立思考： 作者不會直接給齣“標準答案”，而是通過引人入勝的論述，引導讀者自己去思考，去辨析，去得齣自己的結論。 重塑傳統認知： 對於那些對孔子及其思想抱有偏見或誤解的讀者，本書提供瞭一個重新審視和理解的機會。 汲取人生智慧： 最終，本書希望能夠幫助讀者從《論語》中汲取超越時代的智慧，應用於當下生活，提升自我，改善人際關係，並在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與力量。 《纏解論語》是一本充滿挑戰性的書，它鼓勵讀者打破固有的思維模式，以一種全新的視角來審視這位偉大的思想傢。它是一份真誠的邀請，邀請所有對孔子思想感到好奇、感到睏惑、甚至感到排斥的人，一同走進《論語》的世界，去發現其中被誤讀、被遮蔽的真金。正如書名所示，這本書不僅僅是寫給那些“麯解孔子的人”，更是寫給所有渴望理解孔子、理解中華傳統文化，並在現代社會中尋找人生方嚮的人。它相信，真正的智慧，穿越時空，依然閃耀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這本書的初衷，其實是對當前一些僞國學泛濫的一種反感。總覺得那些動輒高呼“國學復興”的人，要麼是嘩眾取寵，要麼是真正沒讀懂經典，隻是把自己的人生睏境投射到瞭古人的智慧上。纏先生的這本書，至少從字裏行間散發齣來的是一種極其強烈的“原創性”和“獨立思考”的姿態。他似乎完全不懼怕“得罪”傳統的擁護者，反而直截瞭當地指齣瞭曆史演變過程中，哪些地方的闡釋已經走形、走偏瞭。特彆是當他討論到“中庸之道”時，那種對過度圓滑和虛僞的摒棄，簡直振聾發聵。他沒有將孔子塑造成一個高高在上、不食人間煙火的聖人，而是將其還原成一個深諳人性復雜、同時又力圖在現實睏境中尋找齣路的那種“行動者”。這種“去神化”的處理，反而讓《論語》的文本變得更加鮮活和具有操作性，不再是束之高閣的古董，而是可以立即拿來應對當下挑戰的工具箱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是極富張力的，因為它不斷地在“挑戰”讀者的固有認知邊界。我發現自己經常在看完一段論述後，需要閤上書本，在房間裏走動思考好一陣子，纔能消化那種被猛烈衝擊後的認知重組。它不像某些解讀那樣，隻是在修補和美化，而是在進行一場“解構與重建”。作者對傳統儒傢思想中那些容易被誤讀或被濫用的概念，比如“君子”的內涵、“禮”的邊界，都進行瞭極富個人色彩的重新定義和界定。這種定義不是憑空臆想，而是建立在對原文的細緻考量之上，但其最終指嚮卻明顯是現代社會個體精神獨立的價值。對於那些在現代社會中感到迷惘，試圖在傳統智慧中尋找錨點，卻又反感傳統說教的人來說，這本書提供瞭一種近乎“叛逆”的參照係。它告訴你，繼承經典不是照搬，而是要用我們這個時代的睏境去重新“校準”先賢的思想頻率。

評分☆☆☆☆☆

這本書，坦白說，剛拿到手的時候，我其實是帶著一種審視和略微不屑的態度去翻開的。市麵上關於《論語》的解讀汗牛充棟，大多無非是老生常談，無非是文人墨客將自己的臆想強行塞入先賢的文字之中，徒增笑耳。纏中說禪這個名字，我此前多少有所耳聞，總覺得帶著一股江湖氣，不太像是能沉下心來對待經典的那種人。然而，當我真正開始沉浸於其中，那種強烈的“不對勁”感反而成瞭吸引我的鈎子。作者似乎沒有采用傳統學者那種小心翼翼、引經據典的架勢，而是用一種近乎挑釁的、直插核心的語言，把我們那些自以為是的“常識”一個個地撕開。尤其是在論及“仁”與“孝”的實踐層麵時，他那些看似離經叛道的論斷，反而讓我不得不停下來，掰開瞭揉碎瞭去思考，這套我們從小被灌輸的道德體係，在真實的社會運行中，究竟還剩下幾分效力。這並非是對孔子的顛覆，更像是一種帶著現代視角和批判精神的“再勘測”，試圖剝離掉兩韆年來不斷疊加的脂粉氣，看看裏麵最堅硬的骨架究竟是什麼。這種閱讀體驗是極其稀缺的，它逼迫你思考，而不是被動接受。

評分☆☆☆☆☆

我通常閱讀嚴肅的哲學或文化類書籍時，習慣性地會尋找那種行文的流暢性和邏輯的嚴密性，但這本關於《論語》的解讀，它的敘事方式卻更像是一場思想的“搏擊賽”。作者的筆觸時而如同手術刀般精準犀利，直指那些被大眾集體無意識所掩蓋的矛盾點；時而又像是一位經驗老到的牌手，將看似無關的典故和現代現象並置，讓你在恍然大悟之餘，又暗嘆其思維的跳躍性和覆蓋麵之廣。最讓我印象深刻的是他對“學而時習之”的解讀，它完全跳脫瞭我們以往對“溫習”的理解，轉而指嚮一種更具能動性和生命力的“內化”過程。那種感覺，就像是作者手裏拿著一個高倍放大鏡，對著我們習以為常的字句進行拉伸、拆解，直到露齣瞭原本隱藏在“禮”的錶象之下的那股原始的、驅動社會運轉的“力量”。對於一個習慣瞭平鋪直敘的讀者來說，初讀或許會有些許的門檻，但一旦跟上他那種獨特的節奏和視角，便會發現，這簡直是一場思維的“通關遊戲”，每解開一個疑惑，都伴隨著智力上的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的語言風格有著非常鮮明的個人烙印，初看可能會覺得有些“莽撞”或者不夠文雅，但這種不加修飾的直接，恰恰是它最大的魅力所在。它沒有那些繁復的修飾語去掩蓋核心觀點，而是像一把鋒利的竹簽，直紮要害。在處理一些頗具爭議性的文本時，作者錶現齣一種罕見的勇氣——他敢於承認某些經典語錄在特定曆史語境下的局限性，而不是一味地進行拔高。這種誠實的態度，反而為他贏得瞭讀者的信任。我能感受到，作者本人在寫這些內容時，也是經過瞭長期的自我掙紮和深刻反思，絕非輕率之言。讀完後，我對於孔子思想的理解，不再停留在教科書上的僵硬口號，而是有瞭一種更具動態感和思辨性的認識：它是一個活的體係，需要我們不斷地用新的視角去激活它，去審視那些被曆史慣性所固化的理解偏差。這絕對是一本需要讀者投入心力去“搏鬥”的佳作。

評分☆☆☆☆☆

幫同事買的，對紙質書不感冒，但是紙書手感是好

評分☆☆☆☆☆

正品包裝完整服務好物流快謝瞭

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，值得推薦，物流快

評分☆☆☆☆☆

很好，不同的解讀，讀著挺有意思的

評分☆☆☆☆☆

好書好書，誰看到都要買的好書。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，觀點新穎

評分☆☆☆☆☆

書很好，很有深度，讀瞭令人深受啓發。京東送貨速度快，贊一個

評分☆☆☆☆☆

很好，紙張質量不錯！字跡清楚！

評分☆☆☆☆☆

能看懂纏論並能活學活用的並不多，但是，至少我學瞭之後，所有買的在瞭結之後清算時都是盈利的。感謝纏師的無私奉獻。