八萬四韆問 宗薩蔣揚欽哲仁波切 正見後又一新作 佛學能夠解決你們的所有問題 8萬4韆問藏

八萬四韆問 宗薩蔣揚欽哲仁波切 正見後又一新作 佛學能夠解決你們的所有問題 8萬4韆問藏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 多遠圖書專營店
齣版社: 深圳報業集團齣版社
ISBN:9787807097396
商品編碼:11131189537

具體描述



商品參數

書    名:八萬四韆問

作    者:宗薩蔣揚欽哲仁波切 著

I S B N :9787807097396

齣 版 社:深圳報業集團齣版社

齣版時間:2016年7月 第1版

印刷時間:2016年7月 第1次印刷

字    數:

頁    數:

開    本:32開

包    裝:平裝

重    量:  剋

定    價:45.00元

目錄 

001認識佛教

佛教是獲得解脫和自由之道。

023關於因果與輪迴

輪迴中的事情隻會暫時顯得美好。

051關於修心和修行

修心的目標是真正懂得事物的真理。

077學修佛法與日常生活

學修佛法不是逃避現實,而是從我們誤認為是現實的那種幻覺中逃離。

105關於煩惱、愛情、關係、婚姻與我執

你感到孤單和無聊,所以想要一個伴侶;而你也是自私的,所以想要獨立。

137乘

佛法就像不同種類的醫藥與療法,對不同的人在不同的情形下奏效。

163上師和傳承

上師是醫生,我們是病人,而佛法是藥。

187活佛體製與轉世

有時候我想我寜願在城市的某個地方重生為妓女,這樣可以避開精神物質主義的貪腐而利益眾生。

203佛教與現代教育、藝術及社會

我們的孩子正在忘記自己是人。

229關於死亡

死亡是生命不可避免的一大部分。事實上,在佛教裏,死亡隨時都在發生。

內容簡介

宗薩蔣揚欽哲仁波切四年來首部作品。“佛法能夠解決你們的所有問題。”

宗薩仁波切在《八萬四韆問》前言中寫道:“當我和中國朋友們吃飯或喝咖啡時,他們並沒有把我當成預測彩票中奬號碼的算命先生,而是以其探究未知事物的願望,引燃瞭很多場對話的火花。”

書中所論,都是大傢所關心的話題,同時也可能是一個熱心尋求智慧的中國人*常遇到疑惑的地方。包括如何認識佛教、因果與輪迴、佛法與日常生活、煩惱、愛情、關係、婚姻、我執、上師、活佛、傳承、佛教與現代教育、佛教與藝術、佛教與社會等。宗薩仁波切以的智慧和幽默的語言為舟楫,幫助大傢在這個物質主義空前強大的世界裏弄明白自己是誰,從哪裏來,要去往哪裏。

這本小書,將為人們解答所有問題。


《八萬四韆問》:一位當代智者的深度對話,解構迷茫,點亮心燈 宗薩蔣揚欽哲仁波切,當代佛法傳承中備受尊崇的導師,以其深邃的智慧、幽默風趣的風格以及對現代人心靈睏境的深刻洞察,在全球範圍內贏得瞭無數追隨者。繼《不是為瞭快樂》、《上師心語》等一係列引起廣泛共鳴的作品後,仁波切再次以其標誌性的視角,為我們帶來瞭這本凝聚瞭他多年教誨與實踐精華的《八萬四韆問》。這本書並非冗長的理論說教,而是一場直抵人心、充滿啓發的對話,它以一種前所未有的方式,迴應著現代人在生活、情感、信仰乃至存在本質上的種種疑問,為我們撥開迷霧,指引通往真正自由與安穩的道路。 《八萬四韆問》顧名思義,它收錄瞭數以萬計的、來自不同背景、不同文化、不同人生階段的提問者所提齣的疑問。這些問題,涵蓋瞭從日常生活的雞毛蒜皮,到人生意義的終極追尋,從對佛法理論的睏惑,到在實踐中遇到的種種障礙。仁波切以其一貫的親切、直接且富有洞察力的語言,對每一個問題都進行瞭深入淺齣的解答。他沒有迴避任何一個看似微不足道,抑或令人尷尬的疑問,反而珍視每一個提問背後的真實需求與睏擾。通過這些問答,仁波切以一種近乎“解剖”般精妙的手法,將深奧的佛法義理,轉化為人人都能理解、並在生活中實踐的智慧。 本書的獨特之處在於,它並非僅僅局限於“如何獲得快樂”或“如何解決煩惱”的層麵,而是更進一步,引導讀者去審視“煩惱”與“快樂”本身的性質,以及我們對它們的執著。仁波切深知,許多時候,我們以為的“問題”並非來自外部環境,而是源於我們內在的認知模式、固有的觀念以及習以為常的反應。因此,《八萬四韆問》的核心,在於幫助我們認識到,佛法並非一套僵化的教條,也不是一套“萬能藥”式的解決方案,而是一種能夠從根本上改變我們看待世界、看待自身、看待一切關係的方法論。 在書中,仁波切反復強調“正見”的重要性。他指齣,許多的痛苦與迷茫,都源於我們對事物真相的誤解,源於我們執著於虛幻的自我、虛幻的“我”與“我的”。那些根深蒂固的成見、偏見,以及對“應該是什麼”的執念,是我們前進道路上的最大阻礙。《八萬四韆問》正是通過解答那些關於“我”為何如此,為何感到痛苦,為何總是陷入循環的疑問,來逐漸剝離我們錯誤的認知,顯露事物本來的麵目。他不會直接告訴你“應該怎麼做”,而是通過層層引導,讓你自己去看清楚,去發現,去做齣最適閤自己的選擇。 例如,當有人問及如何處理人際關係中的衝突時,仁波切可能不會直接給齣一套“溝通技巧”,而是會深入剖析衝突産生的根源——往往是我們對他人、對自己和他者關係的期待與現實之間的落差,是我們內在的分彆心和執著。他會引導我們看到,當我們不再執著於“贏得爭論”或“讓對方按照我的意願行事”時,關係反而能獲得真正的改善。同樣,在麵對工作壓力、情感挫摺時,仁波切的解答也並非止步於“放鬆技巧”或“情緒管理”,而是指嚮更深層的因果觀、無常觀,以及對“我”這個概念的重新審視。 《八萬四韆問》的語言風格,是其魅力不可分割的一部分。仁波切的文字,充滿瞭智慧的光芒,同時又樸實無華,極富生命力。他善於運用生動形象的比喻,將抽象的佛法概念,轉化為生動的故事和鮮活的場景,讓讀者在輕鬆的閱讀過程中,獲得深刻的啓發。他的幽默感,並非為瞭取悅,而是為瞭消解我們固有的嚴肅和僵化,讓我們在笑聲中,更容易接納那些顛覆性的見解。他對待提問者,始終保持著一種平等、尊重和慈悲的態度,仿佛一位老友,在和你促膝長談,分享他的生命體驗和深刻領悟。 這本書的價值,還在於它對“佛學”的現代解讀。在許多人眼中,佛學可能意味著齣傢、冥想、念經,或是遙遠的古老智慧。《八萬四韆問》則清晰地展現瞭,佛學是活生生的,是能夠與我們當下的生活融為一體的。它不是一套脫離現實的理論體係,而是幫助我們在紛繁復雜的世界中,找到內心的定力,保持清晰的覺知,並以一種更具智慧和慈悲的方式去生活。仁波切通過解答那些關於職業選擇、傢庭責任、社會睏境等具體問題,有力地證明瞭佛學在解決現代人實際問題上的強大生命力。 這本書並非要求讀者立刻成為一個“佛教徒”,而是邀請所有對人生有疑問、渴望成長、尋求內心平靜的人,一起踏上這場自我探索的旅程。《八萬四韆問》就像一位循循善誘的嚮導,它不會替你走過你的路,但會為你點亮前方的燈,教會你如何辨彆方嚮,如何安頓身心。它提醒我們,真正的答案,往往就隱藏在我們內心的深處,而佛法,正是幫助我們開啓這份寶藏的鑰匙。 閱讀《八萬四韆問》,是一次與一位傑齣智者的深度對話。在這場對話中,你會發現,曾經讓你輾轉反側的煩惱,或許並沒有那麼難以剋服;曾經讓你睏惑不解的難題,或許有瞭全新的視角;而你對生命,對自我,對世界的理解,也將在每一次翻頁中,得到深化與拓展。這不僅僅是一本書,更是一份禮物,一份讓你重新認識自己,並以更自由、更智慧、更喜悅的狀態去麵對生活的禮物。它將陪伴你,在“八萬四韆”個疑問中,找到屬於你自己的那一個,最終,走嚮內心的無限寜靜與光明。

用戶評價

評分

從結構上看,這本書的布局極具巧思,它似乎並非綫性展開,而更像是一個由無數光點構成的星圖,每一個“點”都自成一體,卻又相互關聯,共同指嚮一個宏大的背景。這使得讀者可以根據自己的心境和需求,選擇最適閤自己的切入點進行閱讀。我嘗試過從中間隨機選取一節開始看,發現其邏輯鏈條依然完整,這證明瞭其內容的內在穩固性。這種非綫性的閱讀體驗,恰恰反映瞭智慧本身的多維度性——它不是單一的綫性答案,而是需要從不同角度去觀照的整體。對於一個生活節奏極快、注意力分散的現代人來說,這種結構上的靈活性無疑是極大的優點,它允許我們在碎片化的時間裏,依然能汲取到紮實而有深度的養分,而不是被迫接受一個完整的、需要大量前期鋪墊纔能理解的體係。

評分

這本書的裝幀設計和紙張質感,拿在手裏就感覺很不一般。封麵那種沉靜而富有層次感的色彩搭配,一下子就把人帶入一種對深度思考的嚮往之中。我特彆喜歡它在細節處理上的匠心,比如燙金的書名和作者名字,低調卻不失莊重,讓人感覺這絕不是一本隨隨便便的佛學普及讀物。翻開內頁,那種細膩的紙張觸感,配閤著清晰排版的文字,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。這無疑為內容本身的深度提供瞭一個極佳的載體。很多時候,我們閱讀一本好書,首先會被它的“形”所吸引,這本書在這方麵做得非常齣色,它成功地營造瞭一種莊嚴肅穆而又引人入勝的閱讀氛圍,讓人迫不及待地想要探究其中蘊含的智慧。這種對物理形態的重視,恰恰反映瞭齣版方對所承載思想的尊重,也從側麵說明瞭這本書在佛教文獻乃至當代思想領域中的分量。我對這類將傳統精神價值與現代審美完美結閤的齣版物,總是抱有一種特彆的敬意,而這本書無疑是其中的佼佼者。

評分

這本書在思想的深度和廣度上,給我帶來瞭極大的震撼,它超越瞭我對傳統佛學書籍的固有想象。它不僅僅是在講解教義,更像是一麵極其清晰的鏡子,反射齣我們自身存在的真實樣貌,以及我們賴以生存的這個世界的運作規律。我注意到,作者在討論“問題”和“解決之道”時,始終保持著一種令人敬佩的謙遜與慈悲。他沒有提供一個萬能的、一勞永逸的“答案”,而是提供瞭一套精妙的“方法論”和“思維框架”,教導我們如何去麵對每一個新的挑戰。這種賦能感,遠比直接給齣結論來得寶貴。讀完後,我的世界觀並沒有被顛覆,但我的“觀看世界的方式”卻被徹底地校準瞭,變得更為敏銳和富有同情心。這本書帶來的改變是潛移默化的,它不是一劑強心針,而是一份長久的、滋養心性的精神食糧。

評分

這本書的語言風格展現齣一種罕見的、跨越文化和時代的包容性。它不像某些嚴肅的學術譯著那樣,被翻譯腔束縛,顯得僵硬和疏離;它也不同於某些流於錶麵的勵誌書籍,缺乏堅實的根基。相反,它在保持其精神內核的準確性的同時,融入瞭一種極富人文關懷的現代漢語錶達。讀者可以清晰地感受到作者對當代社會各種思潮、各種焦慮的深刻洞察。這種“落地”的能力,是區分平庸之作與傳世之作的關鍵點。作者在闡述復雜概念時,所選擇的比喻和類比,往往帶著一種東方的禪意美感,既有畫麵感,又耐人尋味。我發現,很多我過去在其他地方讀到過但未能真正理解的概念,在這本書的語境下,忽然變得清晰明晰起來,這不得不歸功於譯者和作者之間高超的默契,共同構建瞭一個既純淨又充滿生命力的閱讀場域。

評分

這本書的敘事節奏把握得極為精妙,完全沒有一般論著那種枯燥和說教感。它更像是一場由一位真正洞悉世事的智者引領的、循序漸進的對話。作者似乎深諳現代人求知的心態,不會急於拋齣宏大的理論體係,而是從最貼近日常生活的睏惑入手,層層剝開,引導讀者進行自我審視。我尤其欣賞其中關於“心性”與“外在世界”相互作用的論述,那種辯證的視角,既保留瞭佛教義理的精髓,又巧妙地規避瞭生澀的術語。閱讀過程中,我數次停下來,不是因為不理解,而是因為被某種精闢的見解觸動,需要時間去迴味和消化。這種行文風格,使得原本可能讓人望而卻步的深奧主題,變得觸手可及,它不是在“教”你,而是在“喚醒”你內在的覺知。讀完一章,總有一種豁然開朗的輕鬆感,仿佛心頭積壓已久的迷霧被輕輕拂開,這是極高明的引導藝術的體現。

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