徐國棟法學作品·民法基本原則解釋：誠信原則的曆史、實務、法理研究（再造版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《徐國棟法學作品·民法基本原則解釋：誠信原則的曆史、實務、法理研究（再造版）》是一部研究民法基本原則一般理論和誠信原則的專著。其一、七、八、九章研究民法基本原則的立法技術特徵和功能，強調其以人的因素補規則因素之不足的積極作用，以及相應的人治化危險。其第二、三、四、五、六章專門用於研究誠信原則，說明瞭這一原則的羅馬法起源、它在大陸法係的曆史發展、嚮英美法的擴張、運用這一原則的中國立法和司法實務等問題。強調主觀誠信與客觀誠信在社會契約論基礎上的統一以及倫理學上的善惡概念是法律上誠信惡信概念的基礎。第十章是對全書內容的總結。

作者簡介

　　徐國棟，彆號東海閑人。1961年齣生於湖南省益陽市。從1978年至今，曆任西南政法學院學士、中國政法大學碩士、中國社會科學院研究生院博士、羅馬第二大學訪問學者、江西大學法律係助教、中南政法學院講師、副教授、教授、民商法典研究所所長、廈門大學法學院教授、羅馬法研究所所長、民商法博士生導師、哥倫比亞大學訪問學者。信而好古，喜四季海泳。

內頁插圖

目錄

第一章 民法基本原則概述
第一節 民法基本原則研究概覽
第二節 民法基本原則的概念和功能
第三節 民法基本原則的立法技術特徵
第四節 民法基本原則與類似法律現象的區彆

第二章 誠信原則的理論研究
第一節 誠信原則域外學說和立法例綜述
第二節 誠信原則國內學說綜述
第三節 本書的誠信原則理論

第三章 誠信原則的羅馬起源研究
第一節 概述
第二節 羅馬法中的主觀誠信
第三節 羅馬法中的客觀誠信
第四節 羅馬誠信原則的最可能理論加工者
昆圖斯·穆丘斯及其時代

第四章 誠信原則在大陸法係的曆史發展研究
第一節 中世紀法中的誠信
第二節 近代民法中的誠信
第三節 現代民法中的誠信
第四節 誠信原則嚮公法諸部門的擴張

第五章 英美法係中的誠信原則研究
第一節 概述
第二節 英美法係的主觀誠信
第三節 英國法中的客觀誠信
第四節 美國法中的客觀誠信
第五節 小結

第六章 誠信原則的中國實務研究
第一節 誠信原則的立法實務研究
第二節 誠信原則的司法實務研究

第七章 民法基本原則剋服法律局限性的功能研究（上）
第一節 法律的局限性
第二節 絕對的自由裁量主義
第三節 絕對的嚴格規則主義
第四節 嚴格規則與自由裁量的結閤

第八章 民法基本原則剋服法律局限性的功能研究（下）
第一節 20世紀的大陸法係模式
第二節 大陸法係立法-司法關係的變化

第九章 民法基本原則在法的結構-功能模式中的作用
第一節 法律的諸價值及其衝突
第二節 兼顧法律諸價值的途徑：法的結構-功能模式

第十章 餘論
第一節 十點結論
第二節 我國未來民法典的模式選擇
第三節 關於原則立法的探討
第四節 如何防止法官濫用自由裁量權
附錄 研究誠信原則的西文著作概覽
人名索引
分析索引

精彩書摘

　　（1）《十二錶法》第8錶第17條的規定長期以來都形同虛設，因而共和晚期需要製定一個法律重申《十二錶法》的禁令，如此，則《十二錶法》的威信也太低瞭。我們知道，《十二錶法》在羅馬人的心目中具有崇高的地位，被奉為一切公法和私法的源頭受到尊重。甚至到瞭6世紀的優士丁尼時代，立法者還把《法典》分為12捲以紀念這一最早的法典，因此，“重申說”的根據不足。
　　（2）共和晚期的這個法律盡管也規定瞭盜竊物和搶劫物不能以時效取得的問題，但它涉及的主體已發生瞭改變，由第一占有人改為第二占有人，因此，它不是重復立法，而是對《十二錶法》的規定作齣變通處理。我持這種“主體改變說”，所幸的是，遵循這一思路的不止我一人。英國羅馬法學者約洛維奇（H.F. Jolowicz）就認為，《阿梯鈕斯法》不可能是對既有法律的重述，最為可能的是對《十二錶法》第8錶第17條可能的雙重含義的解釋，《十二錶法》的這一條文原先僅適用於竊賊本人的時效取得，現在《阿梯鈕斯法》將之擴展適用於第三人的時效取得，換言之，適用於竊賊的後手占有人的時效取得。周枏先生在敘述《關於暴力的優流斯法》時也涉及這一問題。其錶述為“凡以暴力占有的不動産，都不能以時效取得，即使誠信受讓人也不例外”。
　　顯然，前麵的規定是針對第一占有人的，“即使”以後的規定是針對第二占有人的。周枏先生也告訴我們，《關於暴力的優流斯法》開始把誠信要求的規製對象從第一占有人移轉到第二占有人，盡管隻是作為一個附帶規定，第二占有人的誠信到底進入瞭法律的視野。顯然，這種誠信是占有人相信自己的取得行為未侵害他人權利的心理狀態。
　　毫不奇怪，在一個相對文明安定的時代，盜賊不能以時效取得被盜物已是當然之理，問題在於通過正常交易從盜賊取得物的人能否以時效取得該物？容忍贓物的惡意買受人的行為對於盜竊行為無疑是一種間接的鼓勵。為瞭遏製原發性的犯罪行為，就必須打擊派生性的犯罪行為，這是刑事政策學中的一條屢試不爽的真理。
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前言/序言

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