天生我纔必有用：黃玉峰說李白 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃玉峰 著

圖書標籤:

• 李白
• 詩歌
• 傳記
• 文化
• 曆史
• 人物
• 文學
• 黃玉峰
• 唐詩
• 解讀

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309093742

版次：1

商品編碼：11165133

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：252

正文語種：中文

內容簡介

《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》曾有人批評他“顛覆”李白，其實黃玉峰先生所言本身並不是新奇的發現，他隻是清理瞭許多以前被忽略的史料，加以必要的闡釋，以求全麵地描繪齣李白的原貌而已。雖然他對某些史料的理解、對李白若乾詩文的解說，有可以再加斟酌的地方。但總體而言，這種做法是有價值的。隨著社會的發展，人們越來越不滿足於過去那種簡單化的思維模式，希望對中國的曆史與文化有更深入的理解，而清除一切不必要的蔽障，還原史實，乃是一步的工作。就是普通讀者大眾，也並不是隻能接受被某專業工作者美化和“提純”的結果，他們有權利知道全部事實。玉峰先生為人勤學多思，相信其新著《說李白》對幫助讀者全麵理解李白很有意義。至於喜愛李白的人，也不用擔心因為有人揭示瞭他的毛病就會身價大減。因為天纔的不平凡，也錶現在其毛病多。

目錄

李白其人
引子與素描
強烈的功名欲
追求的失落
奔赴長安
供奉翰林
賜金放還
入獄與流放
任俠與豪氣
婚姻與兒女
李白與女人們
李白的朋友們
雙子星座
李白與酒
李白與道教
李白的經濟來源
李白的讀書生涯
李白作品的藝術成就
李白的矛盾與痛苦
李白死亡之謎
李白現象斷想
李白其詩
蜀中修煉
酒隱安陸
長安放還
漫遊魯豫
江東受難
浪跡天涯
李白其文·評說
李白文存
李白評說
李白名言
李白生平掃描
後記

前言/序言

翰墨丹青映山河：中國古典詩詞中的自然與人生哲思 一捲詩集，穿越韆年時光，與古人心靈共振；一腔情懷，融入山水之間，體味生命真諦。 本書並非專注於某一位唐代詩人的生平或某一特定時期的文學流派，而是以一種更為宏大和兼具人文關懷的視角，深入探索中國古典詩詞（涵蓋先秦至清末的廣袤文學寶庫）中蘊含的自然觀、生命哲學與審美情趣。全書以優美的散文筆觸，結閤精準的詩詞引用與深入的解讀，構建瞭一幅幅由文字勾勒齣的壯麗畫捲。 全書共分為六個主要篇章，層層遞進，從外在的物象描摹，深入到內在的精神追求。 --- 第一章：天地之大美——詩詞中的山川氣象與五行意象 本章著眼於古典詩詞對自然世界的描繪，探討詩人如何捕捉並再現山川、河流、日月星辰的磅礴與細膩。我們不局限於某一地的風物，而是考察“江河的流轉觀”（從《詩經》中的淇水到李白的長江，再到蘇軾的錢塘江），理解古人“天人閤一”的初始認知。 重點剖析： 山之“靜”與“雄”： 探討泰山、廬山等名山在詩詞中承載的文化意義，如登高望遠所帶來的對曆史的沉思與對自我渺小的認知。 水之“動”與“變”： 分析“逝者如斯夫”的哲學意味，水如何成為時間流逝、世事無常的象徵。 四時更迭的韻律： 詳細梳理春生、夏茂、鞦蕭、鼕藏在不同朝代詩人筆下的色彩變化與情感投射。例如，唐人對春的狂放，宋人對鞦的沉鬱，其背後反映的社會心境差異。 五行意象的隱喻： 探討“金木水火土”等基本元素如何在詩歌中超越其物質屬性，成為道德、性格或命運的象徵符號。 --- 第二章：生命之短暫與永恒——時間的睏境與超越 古典詩詞是探索生命有限性與追求精神不朽的絕佳載體。本章聚焦於“時間”這一宏大主題，解析古人麵對生老病死、朝代更迭時的復雜心緒。 內容涵蓋： 懷古傷今的喟嘆： 通過對廢墟、古跡的憑吊，探討曆史的周期性與個體生命的短暫。分析杜甫“國破山河在”這類作品中蘊含的對曆史責任的承擔。 “及時行樂”與“隱逸之樂”的辯證： 對比魏晉名士的縱情山水與盛唐文人的高歌一麯，解析不同時代對“如何度過一生”的答案。這並非簡單的享樂主義，而是在認清無常後的一種積極或消極的應對策略。 不朽的追求： 探討“立德、立功、立言”三不朽的文學實踐，詩歌本身如何被視為對抗遺忘的工具，以及詩人的“留名青史”情結。 --- 第三章：情與禮的交織——人際關係中的詩性錶達 人是社會性的存在，詩詞是抒發人際情感最直接的方式。本章深入解析古典詩歌中關於友誼、離彆、相思與傢國之愛的錶達模式。 重點解析： 送彆文學的儀式感： 梳理從摺柳、贈帕到共同飲酒的送彆禮儀，以及這些儀式在詩歌中如何被賦予深層的情感重量，探究離彆之苦的層次性。 君臣之義與士人抱負： 分析士大夫群體中，如何通過詩歌錶達對君主的忠誠、對同僚的推崇以及對理想未能實現的惆悵。 閨怨與相思的“共通性”： 探討古代詩詞中，描摹男女相思的固定母題（如月下、孤燈），以及這些母題如何超越性彆和階層，成為普世情感的錶達。 --- 第四章：心性的修煉——道傢、儒傢與禪宗思想的滲透 古典詩詞是古代哲學的最佳注腳。本章探討儒傢入世的擔當、道傢的齣世逍遙以及佛傢思想對詩人心靈的影響，如何共同塑造瞭中國文人的精神底色。 細分探討： 儒傢的“中庸”與“濟世”： 分析詩歌中對禮法、秩序的推崇，以及如何在堅守原則與應對現實睏境時，尋求情感的平衡點。 道傢的“自然無為”： 重點考察“返璞歸真”的追求，以及如何通過模仿自然萬物的運作規律來調和內心的焦慮。 禪宗的“頓悟”與“空靈”： 分析宋代以後，禪宗對意象選擇的影響，如何用極簡的筆觸捕捉瞬間的覺悟，實現“此時無聲勝有聲”的境界。 --- 第五章：審美範式的流變——從“興”到“意象派” 本章從文學批評的角度，分析古典詩歌審美範式的曆史演變，展示不同時代對“美”的不同理解。 分析脈絡： 先秦的“賦比興”： 探究《詩經》中“興”的手法，即如何用物起情，建立起象徵與情感的最初聯係。 盛唐的“氣象”與“雄渾”： 探討氣勢、格局在唐詩中如何壓倒一切，形成一種外嚮、熱烈的審美取嚮。 宋詞的“理趣”與“精微”： 對比宋代詞作對細節的刻畫、哲理的融入，以及對內心世界細微波動的捕捉，形成內斂、含蓄的美感。 晚期詩歌的“典故化”與“形式美”： 考察明清時期，詩歌在繼承傳統中，如何轉嚮對格律的極端推敲和典故的運用，以及由此帶來的審美疲勞與新生。 --- 第六章：詩歌的現代迴響——古老意象的當代闡釋 本章嘗試跨越時空，探討古典詩詞中那些具有恒久價值的意象（如月亮、酒、竹子、鴻雁）在現代社會語境下的意義重構。 核心議題： 古典情懷的“繼承性”： 分析在信息爆炸的現代，古典詩詞提供的精神棲息地，以及它如何幫助現代人對抗漂泊感。 “詩意地棲居”的可能： 探討如何將古人對自然秩序的敬畏感，轉化為當代對可持續發展和內心寜靜的追求。 語言的“活化石”： 從語言學的角度，審視古詩詞如何保持瞭漢語錶達的純粹性和張力，並為當下的創作提供養分。 本書旨在引導讀者放下對古典詩詞的“學習”心態，轉而進入一種“對話”的狀態，在字裏行間，發現屬於我們這個時代的人生哲理與審美愉悅。它是一本關於中國文化精神的深度漫遊指南。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》，我最大的感受是，黃玉峰先生不僅僅是在講述李白的故事，更是在為我們展現一種“活法”。李白的一生，跌宕起伏，卻始終保持著那份對生命的熱愛和對理想的追求。這本書讓我看到瞭，即使身處逆境，個體依然可以發齣最耀眼的光芒。 我特彆欣賞書中對李白詩歌的解讀，那種抽絲剝繭的分析，讓我們能夠理解詩句背後的情感湧動和時代背景。它讓我明白，那些流傳韆古的詩篇，並非隻是文字的堆砌，而是李白用生命去體驗、去感悟、去書寫的真實寫照。我想，通過這本書，我將更能體會到李白身上那種“但願長醉不願醒”的灑脫背後，所蘊含的對現實的超越和對精神自由的嚮往。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》，我被書名中那股子自信和豁達所吸引，仿佛預感到這將是一次與大唐謫仙人李白跨越韆年的對話。黃玉峰先生作為李白研究的大傢，其名聲早已如雷貫耳，所以內心自然充滿瞭期待。我渴望在這本書中，不僅僅是讀到那些膾炙人口的詩句，更希望能夠深入理解李白那“仰天大笑齣門去，我輩豈是蓬蒿人”的狂放不羈，以及“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的率真灑脫。 我期待這本書能帶領我走進李白更為鮮活的生命曆程，去感受他身處的那個波瀾壯闊的時代，體會他“安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔”的傲骨，以及他在仕途失意、漂泊江湖時的無奈與不甘。黃先生的解讀，想必能幫助我剝開那些流傳韆古的詩篇，看到背後那個有血有肉、有情有義的李白。我特彆好奇，他將如何將李白的詩歌創作與他的人生際遇緊密聯係起來，讓那些看似豪放不羈的詩句，實則蘊藏著深刻的人生哲理和傢國情懷。

評分☆☆☆☆☆

《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》這本書，在我看來，不僅僅是對一位偉大詩人的介紹，更是一次關於人生態度的啓迪。李白身上那種“天生我纔必有用”的自信，那種麵對睏難時的豁達，以及那種對自由的極緻追求，都深深地吸引著我。我希望這本書能夠通過對李白生平及其作品的細緻梳理，幫助我理解這份自信的來源，以及如何將這種積極的人生態度融入到自己的生活中。 我非常好奇，黃玉峰先生將如何解讀李白詩歌中那些看似狂放不羈的錶達，如何在這些詩句中挖掘齣更深層次的哲學思考和人生智慧。這本書是否會提供一些具體的分析方法，讓我們能夠更好地理解李白詩歌的意境和情感，從而從中獲得力量和啓發？我期待能夠讀到一些不同於以往的解讀視角，看到一個更加多元、更具深度的李白形象。

評分☆☆☆☆☆

拿到《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》這本書，我心裏便湧起一股探尋李白“真我”的衝動。李白，這個名字本身就自帶光環，是中華文化中最耀眼的星辰之一。然而，過多的贊美和傳奇，有時反而會讓我們覺得他遙不可及。我期待黃玉峰先生的解讀，能像一把鑰匙，打開通往李白內心深處的門。 我想瞭解，在那些“飛流直下三韆尺”的想象背後，李白有著怎樣的情感起伏？在“長風破浪會有時”的豪情萬丈之下，他是否也曾有過迷茫與睏頓？黃先生的文字，我想定會以一種溫潤而深刻的方式，拂去曆史的塵埃，展現一個更加立體、真實，也更具溫度的李白。我尤其關注，書中是否會深入剖析李白詩歌的藝術特色，比如他浪漫主義的巔峰之作，是如何在那個特定的曆史背景下孕育而生的？

評分☆☆☆☆☆

《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》這本書，給我的感覺就像是打開瞭一扇通往盛唐的窗戶，讓我得以一窺那位“詩仙”的真實風采。黃玉峰先生的文字，帶著一種溫厚而睿智的力量，將李白那充滿傳奇色彩的一生娓娓道來。我期待在這本書中，能夠更深入地理解李白詩歌的藝術成就，以及它們是如何與他的個人經曆、時代風貌相互交織的。 我尤其關心，黃先生是如何看待李白在文學史上的地位，以及他的詩歌對後世産生瞭怎樣的影響。這本書是否會提供一些關於李白詩歌創作技巧的分析，幫助我們更好地欣賞和理解那些充滿想象力和情感張力的篇章？我想，通過黃先生的解讀，我將能夠更清晰地看到，李白是如何將浪漫主義推嚮極緻，並成為後世文人墨客景仰的典範。

評分☆☆☆☆☆

"[SM]在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

評分☆☆☆☆☆

質量一流！

評分☆☆☆☆☆

剛開始看，更全麵瞭解李白。

評分☆☆☆☆☆

不錯。

評分☆☆☆☆☆

可以

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

曾有人批評他“顛覆”李白，其實黃玉峰先生所言本身並不是新奇的發現，他隻是清理瞭許多以前被忽略的史料，加以必要的闡釋，以求全麵地描繪齣李白的原貌而已。雖然他對某些史料的理解、對李白若乾詩文的解說，有可以再加斟酌的地方。但總體而言，這種做法是有價值的。隨著社會的發展，人們越來越不滿足於過去那種簡單化的思維模式，希望對中國的曆史與文化有更深入的理解，而清除一切不必要的蔽障，還原史實，乃是第一步的工作。就是普通讀者大眾，也並不是隻能接受被某專業工作者美化和“提純”的結果，他們有權利知道全部事實。玉峰先生為人勤學多思，相信其新著《說李白》對幫助讀者全麵理解李白很有意義。至於喜愛李白的人，也不用擔心因為有人揭示瞭他的毛病就會身價大減。因為天纔的不平凡，也錶現在其毛病多。《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》曾有人批評他“顛覆”李白，其實黃玉峰先生所言本身並不是新奇的發現，他隻是清理瞭許多以前被忽略的史料，加以必要的闡釋，以求全麵地描繪齣李白的原貌而已。雖然他對某些史料的理解、對李白若乾詩文的解說，有可以再加斟酌的地方。但總體而言，這種做法是有價值的。隨著社會的發展，人們越來越不滿足於過去那種簡單化的思維模式，希望對中國的曆史與文化有更深入的理解，而清除一切不必要的蔽障，還原史實，乃是第一步的工作。就是普通讀者大眾，也並不是隻能接受被某專業工作者美化和“提純”的結果，他們有權利知道全部事實。玉峰先生為人勤學多思，相信其新著《說李白》對幫助讀者全麵理解李白很有意義。至於喜愛李白的人，也不用擔心因為有人揭示瞭他的毛病就會身價大減。因為天纔的不平凡，也錶現在其毛病多。《天生我纔必有用：黃玉峰說李白》曾有人批評他“顛覆”李白，其實黃玉峰先生所言本身並不是新奇的發現，他隻是清理瞭許多以前被忽略的史料，加以必要的闡釋，以求全麵地描繪齣李白的原貌而已。雖然他對某些史料的理解、對李白若乾詩文的解說，有可以再加斟酌的地方。但總體而言，這種做法是有價值的。隨著社會的發展，人們越來越不滿足於過去那種簡單化的思維模式，希望對中國的曆史與文化有更深入的理解，而清除一切不必要的蔽障，還原史實，乃是第一步的工作。就是普通讀者大眾，也並不是隻能接受被某專業工作者美化和“提純”的結果，他們有權利知道全部事實。玉峰先生為人勤學多思，相信其新著《說李白》對幫助讀者全麵理解李白很有意義。至於喜愛李白的人，也不用擔心因為有人揭示瞭他的毛病就會身價大減。因為天纔的不平凡，也錶現在其毛病多。

評分☆☆☆☆☆

不滿意，多收*錢運費

評分☆☆☆☆☆

天生我纔必有用：黃玉峰說李白》曾有人批評他“顛覆”李白，其實黃玉峰先生所言本身並不是新奇的發現，他隻是清理瞭許多以前被忽略的史料，加以必要的闡釋，以求全麵地描繪齣李白的原貌而已。雖然他對某些史料的理解、對李白若乾詩文的解說，有可以再加斟酌的地方。但總體而言，這種做法是有價值的。隨著社會的發展，人們越來越不滿足於過去那種簡單化的思維模式，希望對中國的曆史與文化有更深入的理解，而清除一切不必要的蔽障，還原史實，乃是第一步的工作。就是普通讀者大眾，也並不是隻能接受被某專業工作者美化和“提純”的結果，他們有權利知道全部事實。玉峰先生為人勤學多思，相信其新著《說李白》對幫助讀者全麵理解李白很有意義。至於喜愛李白的人，也不用擔心因為有人揭示瞭他的毛病就會身價大減。因為天纔的不平凡，也錶現在其毛病多。