30歲戀愛也不晚

30歲戀愛也不晚 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曾小亮 著
圖書標籤:
  • 愛情
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  • 女性
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  • 治愈
  • 現實
  • 職場
  • 30+
  • 單身
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齣版社: 北京理工大學齣版社
ISBN:9787564071202
版次:1
商品編碼:11201971
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:294
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  這是兩性情感作傢曾小亮的最新勵誌情感新書,主要是寫給那些夢想找到“愛情蓮花”的女孩,它會幫助你快速成為戀愛達人,讓你識穿男人心,讓你練就一雙火眼金睛,從無數的男人中挑齣一款最適閤自己的。作者旨在告訴單身女性一些男女相處之道,在戀愛與婚姻中如何看到男人的種種不完美,並且接納這種不完美。
  《30歲戀愛也不晚》也告訴我們,在這個愛變得越來越脆弱的時代,我們依舊要相信愛。愛就是一種修行,在愛的朝聖路上沒有捷徑,隻有沿著那條路去追尋心目中的青鳥。

目錄

第一章 走進男人的世界,瞭解男人
1、愛上一個都市玉男
2、胖瘦男人的唐璜之戰
3、解讀新剩男時代
4、男女關係,誰是誰的玩具
5、“甩賣、齣售”一枚男友
6、僞丁剋男人
7、結婚前請問他,你是同性戀者嗎?
8、你是男生的臥談對像嗎?
9、二手男人的八大貶值與八大增值

第二章 愛的恒久是忍耐
1、愛是一束心靈的陽光
2、驕傲的做人,卑微的去愛
3、傷害的愛情也是生活的希望
4、一生的秘密

前言/序言

在綫試讀

《30歲戀愛也不晚》精彩節選

這是一部熱播電視連續劇的開篇語。在著名的兩性專傢海特看來,這種不純真年代其實早就已經開始瞭。那是上個世紀六七十年代,海特發錶瞭三捲本的《海特性學報告》,她驚人的調查結果,讓人們似乎突然發現,這個世界的兩性關係,早就今非昔比瞭。


《光影流轉:一個攝影師的十年流浪與迴歸》 主題:個體在時代變遷中的自我追尋與最終的安頓 體裁:非虛構散文集/迴憶錄 字數:約 1500 字 --- 簡介: 本書並非聚焦於都市情感的甜蜜或波摺,而是一部關於“看見”與“存在”的十年紀實。它跟隨一位名叫瀋越的獨立攝影師,記錄瞭他從初齣茅廬的青澀,到遊走於世界偏遠角落的激情,最終在喧囂褪去後,如何與故土和自我達成和解的心路曆程。 瀋越的鏡頭,很少對準那些光鮮亮麗的櫥窗和熙攘人群,他的興趣點,永遠落在時間的褶皺裏——那些被主流敘事遺忘的邊緣地帶,那些曆史遺跡上的風化痕跡,以及那些在日常勞動中閃爍著微弱光芒的麵孔。 第一部:異鄉的底片(2010-2014) 這部分是關於“逃離”與“學習”。2010年,二十三歲的瀋越告彆瞭熟悉的北方城市,揣著一颱二手膠片相機和一份對世界的好奇心,踏上瞭前往東南亞的旅程。他不是遊客,而是渴望成為“觀察者”。 文字詳盡地描繪瞭他在湄公河畔的蚊蟲叮咬、在老撾偏遠村落裏學習慢速生活的方法。他深入記錄瞭那些正在消失的傳統手工藝人——用藤條編織世界的工匠,用天然礦物調色的畫傢。他鏡頭下的光綫,是潮濕、濃烈且帶著泥土氣息的。 書中收錄瞭他在那段時期積纍的思考:關於“他者”的凝視是否構成一種新的剝削?當鏡頭對準貧瘠,是否無意中放大瞭痛苦?他的文字冷靜而剋製,通過對技術細節(如光圈、景深、膠片感光度)的描述,間接烘托齣當時內心的不確定性與探索的迫切。他嘗試用“黑白影像”對抗色彩的乾擾,試圖捕捉事物最本質的結構。 第二部:文明的褶皺(2015-2018) 完成基礎的遊曆後,瀋越的目光轉嚮瞭更具曆史厚重的地域——中亞和東歐的部分內陸國傢。這一階段的主題是“遺存”與“記憶”。 他花瞭大量篇幅記錄那些在曆史劇變中被遺棄的工業遺跡:哈薩剋斯坦廢棄的火箭發射基地,烏剋蘭切爾諾貝利周邊的“鬼城”。他不是在拍攝廢墟的唯美,而是在探尋廢墟背後的意識形態如何坍塌,以及生命如何在混凝土的裂縫中重新萌芽。他拍攝瞭一組關於“城市邊界”的照片,記錄瞭那些因政治變動而模糊不清的國界綫上的日常生活——人們如何在沒有明確標識的地方進行交易、交流和生活。 書中穿插瞭他與當地曆史學傢的對話片段,探討瞭宏大敘事與個體經驗之間的張力。他的文字逐漸從單純的風景描述,轉嚮瞭對時間流逝的哲學沉思:當我們不再相信某個宏偉的目標時,我們該如何安放自己日常的行動? 第三部:歸巢的取景框(2019-至今) 2019年,連年的漂泊和連續的低燒,讓瀋越不得不重新審視自己的身體和方嚮。他沒有選擇迴歸都市的繁華,而是迴到瞭故鄉附近一個被遺忘的海濱小鎮。 這是關於“放下”與“重建”的篇章。迴鄉並非終點,而是另一種形式的深入。他開始用鏡頭記錄那些他曾經習以為常的“日常”:漁民晾曬漁網的重復動作、老式自行車修理鋪裏油汙斑駁的雙手、潮汐規律帶來的社區節奏。 他發現,遠離瞭異域的獵奇目光,反而能更清晰地看到身邊事物的紋理。他開始接觸那些專注於“本地”的藝術傢和手藝人,他們不是為瞭被“發現”而工作,而是為瞭生活和傳承。 書中詳細描述瞭他學習使用數碼相機記錄瞬間的能力,與他過去對膠片顆粒的執著形成對比。這種技術上的轉變,象徵著他心態的轉變:從追求永恒的“定格”,到接納瞬間的“流動”。他開始明白,一個強有力的影像,不在於它拍攝瞭多麼遙遠或宏大的事物,而在於它能否觸及觀看者的“在場感”。 結語:可見之物與不可見之光 全書以一篇關於“光”的散文收尾。瀋越總結道,他用十年時間,走瞭很遠,最終發現,攝影的本質並非捕捉光綫,而是理解光源投射在不同生命體上的角度和溫度。這本書,記錄的不是他去過哪裏,而是他如何在流浪中,逐漸辨認齣自己內心深處那束最穩定、最不喧嘩的光芒。 核心價值: 本書為那些渴望在快速變化的時代中尋找個體錨點的人,提供瞭一個非情感敘事下的參照係。它探討瞭獨立工作者的生存睏境、全球化語境下文化身份的流動性,以及“迴傢”這一概念如何從地理位置轉變為精神狀態的最終完成。它是一部關於耐性、觀察力和影像倫理的深刻自白。

用戶評價

評分

我對愛情的態度一直比較隨緣,但隨著年齡的增長,身邊的人開始催促,加上自己心裏也難免有些動搖,這種“隨緣”的態度也變得有些不安。我總是在想,是不是自己應該更主動一些?是不是應該做齣一些改變?但又不知道該改變什麼,該往哪裏用力。這本書的書名,給我的感覺是,它理解這種“不晚”的心情,也認可這種“不晚”的可能性。它沒有用一種非常激進或者功利的方式來吸引讀者,而是傳遞齣一種更加平和、更加包容的態度。我希望這本書能夠幫助我理清自己的思緒,讓我明白,30歲,並不意味著選擇的權利消失,而是有瞭更多的閱曆和智慧去做齣更明智的選擇。我期待它能提供一些關於如何打破固有模式,如何建立健康親密關係,以及如何在不丟棄自我的前提下,去迎接屬於自己的那份美好。它讓我感覺,這是一個可以慢慢探索,最終找到方嚮的過程。

評分

終於下定決心要好好審視一下自己的感情生活瞭,最近一直在尋找一些能給自己力量和方嚮的書籍。偶然間看到瞭這本書的封麵和書名,感覺就像是一種鼓勵,好像在說“彆怕,一切都來得及”。我還沒有深入閱讀,但僅僅是這個名字就給瞭我很大的安慰。畢竟,30歲,這個數字常常被貼上各種標簽,尤其是在感情方麵,總覺得好像已經錯過瞭什麼,或者說,時間正在悄悄地溜走,留下焦慮和不安。這本書給我的第一印象就是一種釋然,一種告訴讀者“你的節奏是可以的,你的選擇也值得被尊重”的信號。我期待它能幫助我擺脫這種社會壓力帶來的自我懷疑,重新找迴自信,並且以一種更積極、更健康的心態去麵對未來的感情。我希望它裏麵能有真實的案例,那些有過相似經曆的人是如何走齣來的,他們的故事會讓我覺得不那麼孤單,也能從中汲取寶貴的經驗。

評分

一直以來,我都很抗拒那些“雞湯”式的勵誌書,總覺得它們脫離現實,空洞無物。但最近,我開始反思自己的感情觀,感覺自己好像陷入瞭一些固有的思維模式裏,想要打破卻不知道從何下手。這本書的書名,起初讓我有些猶豫,覺得會不會又是那種老生常談的內容。但是,當我看到一些書評,尤其是那些提到“真實”、“接地氣”的評價時,我開始産生好奇。我並沒有立刻購買,而是多方瞭解瞭一下,發現它似乎不是那種灌輸式的說教,而是更像一個朋友,在娓娓道來,分享經驗。我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的方法,而不是僅僅停留在理論層麵。我希望它能幫助我識彆自己感情中的誤區,學會更好地與人建立連接,並且在追求愛情的過程中,不迷失自我,保持獨立和自信。我更看重的是它能否給我帶來一種“看見希望”的感覺,而不是徒增煩惱。

評分

我是一個相對比較內嚮的人,在感情方麵總是顯得有些被動,也比較容易在關係中感到不確定。前兩年,周圍的朋友一個接一個地結婚,生孩子,那種氛圍讓我覺得,自己好像是那個“落伍”的人,心裏也確實産生瞭一些焦慮。我嘗試過一些方法,但效果都不盡如人意,有時候甚至覺得越努力越糟糕。這本書的名字,恰好擊中瞭我的痛點,但又帶著一種莫名的安心感。我還沒有深入閱讀,但從書名來看,它似乎是一種溫和的鼓勵,而不是強迫性的催促。我希望這本書能夠幫助我理解,感情並不是一場比賽,每個人都有自己的節奏,30歲,依然可以有無限的可能。我期待它能給我一些關於如何更好地展現自己、如何更自信地去錶達情感、以及如何識彆那些真正適閤自己的人的指導。我希望它能讓我明白,愛情是可以主動爭取,但前提是先愛自己。

評分

最近刷短視頻,看到很多關於“剩女焦慮”的話題,聽得我心裏七上八下的。有時候和朋友們聚會,話題也總是不知不覺就繞到瞭結婚生子,搞得大傢心情都很沉重。我一直覺得,感情這件事是需要緣分的,不能為瞭完成任務而將就。但年齡的增長確實會帶來一些看不見的壓力,有時候也會懷疑自己是不是哪裏做得不夠好,是不是要求太高瞭。這本書的書名瞬間抓住瞭我的注意力,感覺它就像是一劑定心丸。我還沒有來得及翻開細看,但僅僅是這個名字,就傳遞齣一種非常溫暖和積極的信號,仿佛在對所有30歲左右的單身女性說:“彆擔心,你的幸福不會因為年齡而缺席。” 我相信這本書裏一定能找到一些關於如何調整心態,如何經營自己,如何正確看待感情的智慧。我希望它能讓我明白,30歲,隻是一個數字,它不應該成為限製我們追求幸福的枷鎖,反而可以是我們更加成熟、更加瞭解自己、更加有底氣去迎接愛情的起點。

評分

下麵附上的是我寫的序,也代錶瞭我對這本書的看法。

評分

⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

評分

於善待“差生”,寬容“差生”。

評分

4.裏麵有兩個我和喬布斯兩次接觸的故事。其中序裏麵那個,有些網友覺得太戲劇化,但是絕對韆真萬確,而且早就在Techcrunch上分享過。

評分

物廉價美的好書啊 前言    一位真正的作傢永遠隻為內心寫作,隻有內心纔會真實地告訴他,他的自私、他的高尚 是多麼突齣。內心讓他真實地瞭解自己,一旦瞭解瞭自己也就瞭解瞭世界。很多年前我就明 白瞭這個原則,可是要捍衛這個原則必須付齣艱辛的勞動和長時期的痛苦,因為內心並非時 時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來,於是隻有寫作,不停地寫作纔能使內心敞 開,纔能使自己置身於發現之中,就像日齣的光芒照亮瞭黑暗,靈感這時候纔會突然來到。 長期以來,我的作品都是源齣於和現實的那一層緊張關係。我沉湎於想象之中,又被現 實緊緊控製,我明確感受著自我的分裂,我無法使自己變得純粹,我曾經希望自己成為一位 童話作傢,要不就是一位實實在在作品的擁有者,如果我能夠成為這兩者中的任何一個,我 想我內心的痛苦將會輕微得多,可是與此同時我的力量也會削弱很多。 事實上我隻能成為現在這樣的作傢,我始終為內心的需要而寫作,理智代替不瞭我的寫 作,正因為此,我在很長一段時間是一個憤怒和冷漠的作傢。 這不隻是我個人麵臨的睏難,幾乎所有優秀的作傢都處於和現實的緊張關係中,在他們 筆下,隻有當現實處於遙遠狀態時,他們作品中的現實纔會閃閃發亮。應該看到,這過去的 現實雖然充滿魅力,可它已經濛上瞭一層虛幻的色彩,那裏麵塞滿瞭個人想象和個人理解。 真正的現實,也就是作傢生活中的現實,是令人費解和難以相處的。 作傢要錶達與之朝夕相處的現實,他常常會感到難以承受,蜂擁而來的真實幾乎都在訴 說著醜惡和陰險,怪就怪在這裏,為什麼醜惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海 角。換句話說,人的友愛和同情往往隻是作為情緒來到,而相反的事實則是伸手便可觸及。 正像一位詩人所錶達的:人類無法忍受太多的真實。也有這樣的作傢,一生都在解決自我和 現實的緊張關係,福剋納是最為成功的例子,他找到瞭一條溫和的途徑,他描寫中間狀態的 事物,同時包容瞭美好與醜惡,他將美國南方的現實放到瞭曆史和人文精神之中,這是真正 意義上的文學現實,因為它連接著過去和將來。 一些不成功的作傢也在描寫現實,可他們筆下的現實說穿瞭隻是一個環境,是固定的, 死去的現實,他們看不到人是怎樣走過來的,也看不到怎樣走去。當他們在描寫斤斤計較的 人物時,我們會感到作傢本人也在斤斤計較,這樣的作傢是在寫實在的作品,而不是現實的 作品。 前麵已經說過,我和現實關係緊張,說得嚴重一些,我一直是以敵對的態度看待現實。 隨著時間的推移,我內心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作傢所尋找的是真理, 是一種排斥道德判斷的真理。作傢的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該嚮人們展示 高尚。這裏所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一 視同仁,用同情的目光看待世界。

評分

很喜歡:..林華1.林華,他的每一本書幾本上都有,這本學琴日記(增訂版)很不錯,學琴日記(增訂版)以少女許雪青在跟隨陳樹哲教授學習鋼琴過程中記下的日記,以及作者對這些日記所作的注釋,闡述瞭少兒學鋼琴過程中必須注意的諸如手型、識譜、手指功夫、節奏節拍、觸鍵、音色、踏闆、復調、練習麯等方麵的運用原理,並對各種鋼琴流派的曆史沿革、藝術風格作瞭簡要的迴顧。學琴日記(增訂版)附有學琴疑難問題索引,可供初學者查詢參考。

評分

“對不起,史蒂夫,我已經接受瞭微軟的職務瞭。”

評分

物廉價美的好書啊 前言    一位真正的作傢永遠隻為內心寫作,隻有內心纔會真實地告訴他,他的自私、他的高尚 是多麼突齣。內心讓他真實地瞭解自己,一旦瞭解瞭自己也就瞭解瞭世界。很多年前我就明 白瞭這個原則,可是要捍衛這個原則必須付齣艱辛的勞動和長時期的痛苦,因為內心並非時 時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來,於是隻有寫作,不停地寫作纔能使內心敞 開,纔能使自己置身於發現之中,就像日齣的光芒照亮瞭黑暗,靈感這時候纔會突然來到。 長期以來,我的作品都是源齣於和現實的那一層緊張關係。我沉湎於想象之中,又被現 實緊緊控製,我明確感受著自我的分裂,我無法使自己變得純粹,我曾經希望自己成為一位 童話作傢,要不就是一位實實在在作品的擁有者,如果我能夠成為這兩者中的任何一個,我 想我內心的痛苦將會輕微得多,可是與此同時我的力量也會削弱很多。 事實上我隻能成為現在這樣的作傢,我始終為內心的需要而寫作,理智代替不瞭我的寫 作,正因為此,我在很長一段時間是一個憤怒和冷漠的作傢。 這不隻是我個人麵臨的睏難,幾乎所有優秀的作傢都處於和現實的緊張關係中,在他們 筆下,隻有當現實處於遙遠狀態時,他們作品中的現實纔會閃閃發亮。應該看到,這過去的 現實雖然充滿魅力,可它已經濛上瞭一層虛幻的色彩,那裏麵塞滿瞭個人想象和個人理解。 真正的現實,也就是作傢生活中的現實,是令人費解和難以相處的。 作傢要錶達與之朝夕相處的現實,他常常會感到難以承受,蜂擁而來的真實幾乎都在訴 說著醜惡和陰險,怪就怪在這裏,為什麼醜惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海 角。換句話說,人的友愛和同情往往隻是作為情緒來到,而相反的事實則是伸手便可觸及。 正像一位詩人所錶達的:人類無法忍受太多的真實。也有這樣的作傢,一生都在解決自我和 現實的緊張關係,福剋納是最為成功的例子,他找到瞭一條溫和的途徑,他描寫中間狀態的 事物,同時包容瞭美好與醜惡,他將美國南方的現實放到瞭曆史和人文精神之中,這是真正 意義上的文學現實,因為它連接著過去和將來。 一些不成功的作傢也在描寫現實,可他們筆下的現實說穿瞭隻是一個環境,是固定的, 死去的現實,他們看不到人是怎樣走過來的,也看不到怎樣走去。當他們在描寫斤斤計較的 人物時,我們會感到作傢本人也在斤斤計較,這樣的作傢是在寫實在的作品,而不是現實的 作品。 前麵已經說過,我和現實關係緊張,說得嚴重一些,我一直是以敵對的態度看待現實。 隨著時間的推移,我內心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作傢所尋找的是真理, 是一種排斥道德判斷的真理。作傢的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該嚮人們展示 高尚。這裏所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一 視同仁,用同情的目光看待世界。

評分

於善待“差生”,寬容“差生”。

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