海外汉学丛书·美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

　　《海外汉学丛书·美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》讲述了北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈，在许多领域的活动都跨出以往的范围，冲破以前认为不可逾越的界线，突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑，他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见，必须开辟新的视野，敢于摆脱教条的束缚，挣扎出一个自辩说法。事实上，他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。

作者简介

　　艾朗诺（Ronald Egan），现任斯坦福大学汉学讲座教授，曾获得National Endowment for the Humanities和American Council of Learned Societies研究员资格，参与撰写《剑桥中国文学史》。致力于中国古典文学研究。尤精于宋代诗学、宋代士大夫文化与宋代艺术史。曾将钱钟书《管锥编》选译为英文。即Limited Wews：Essayson Ideas and Letters by Qian Zhongshu（哈佛大学出版社，1998）。出版专著包括：《欧阳修的文学作品》（The LiteraryWorks ofOu-yangHsiu，剑桥大学出版社，1984）；《苏轼的言、象、行》（Word， Image， and Deedin the Life of Su Shi， 哈佛大学出版社，1994）；《美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》（The Problem of Beauty：Aesthetic Thought and Pursuits in Northem Song Dynasty China，哈佛大学出版社，2006）

目录

鸣谢
引论
第一章 对古“迹”的再思考：欧阳修论石刻
第二章 新的诗歌批评：诗话的创造
第三章 牡丹的诱惑：有关植物的写作以及花卉的美
第四章 苏轼、王诜、米芾的艺术品收藏及其困扰
第五章 宋词：多情之恼
第六章 宋词：新的词评观念，新的男性声音
结论：社会阶层、市场与性别中的审美
征引书目
索引

前言/序言

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他山之石，值得读

　　我的中文名字就是白先勇帮我起的，取音译，我很喜欢。当时和我一起上中文课的美国人不多，我依稀记得那时如果一门中文课程有八九个学生来上，那已经很不错了。现在可完全不同了，现在（UCSB）每年第一年选修中文课的学生超过100个了，足见中文教育在美国经历的改变是何等巨大。

期待的一本书，书买得太多，还没轮上看

豆瓣得分挺高的，名字也挺新颖

　　龙应台在《野火集》中曾经抱怨记者一得知她的性别便突然对“你结婚了吗”之类的私人问题感兴趣起来而不再关心她的文章，其实记者的改口也情有可原：一个有私人爆料可作的女作家显然是很好的炒作卖点。到了现在，美女作家、美女漫画家这样的宣传依旧随处可见，却很少见到“美男作家”这样的称呼。英俊的男性作家固然也更容易吸引异性崇拜者，但英俊只是他的一个加成属性，而非最高的本质。为了受到人们的关注和认可，他需要展示的是自己的思想，不是自己的身体。

文史哲必读，推荐阅读。。。。

北宋朝重用文臣、崇儒礼士的一个基本措施就是继续和完善隋唐以来的科举制度。宋确立了殿试的制度,扩大科举取士的名额,一旦考中立即授官,并且提高科举出身官员的地位。唐进士名额少,每年的进士、明经两科合格取录的没有超过一百人,但应试的举子在两、三千人左右,进士科录取的更少,而且还须经吏部考试后才能授官。所以通过科举入仕的士人官僚在整个官僚体系中所占的比重极小。宋代录取量非常大,进士科取录三等,每年取三、四百人。因而,宋代的官员主要来源于科举入仕的士人。大批文彦学士通过科举这个途径,跻身于统治阶级行列,实现了“学而优则仕”的理想追求。