漢譯世界學術名著叢書第14輯:如何以言行事

漢譯世界學術名著叢書第14輯:如何以言行事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

John Langshaw Austin 著
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100097390
版次:1
商品編碼:11234901
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:2013-02-01
用紙:膠版紙
頁數:173
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  作者在《漢譯世界學術名著叢書第14輯:如何以言行事》中,奧斯汀提齣瞭“施行話語”與“記述話語”區分學說和言語行為理論。前者對真理理論、法哲學和倫理語言的研究有重要影響。後者一方麵經過塞爾和格賴斯等人的修正和發展,成為語言哲學最重要的意義理論之一;另一方麵,經過一些語言學者的細緻闡發和發揚光大,成為語用學的重要組成部分,對文學研究、社會語言學、語言交際理論等領域有著經久不衰的影響。

目錄

再版序言

初版序言

第一講 施行式與記述式

第二講 適當的施行式的條件

第三講 不恰當:未成

第四講 不恰當:濫用

第五講 施行式的可能標準

第六講 顯性施行式

第七講 顯性施行式動詞

第八講 話語行為、話語施事行為和話語施效行為

第九講 話語施事行為和話語施效行為之間的區分

第十講 “在說……當中”對“經由說……”

第十一講 陳述、施行話語與話語施事力

第十二講 話語施事力的分類

附錄

索引

用戶評價

評分

  他提齣的核心問題是,日本的現代思想在根本上是沒有構造的,不是一個獨立完整的體係。這不是說現代日本沒有思想,思想是有的。不僅是日本傳統的思想,外國的思想經過引進,也被傳統化瞭。但這些思想是“雜居”的狀態,零零碎碎,沒有一個整閤的過程,到達不瞭“雜交”的理想狀態。為什麼會這樣?

評分

  由此産生瞭一組對立:一方麵是一個對思想免疫、像自然事實一般的社會現實,另一方麵是各種各樣被視作理性公式的思想。這組對立的思維方式是:某種思想不過是對現實的一種獨特解釋罷瞭,就算在理性上說得通,也不過是一種說法或理解而已,若要完全地相信這種思想,就會陷入教條主義的陷阱。而在社會現實層麵,由於對理性思考存在著本能的警惕,日本轉而投嚮一種“實感”的日常生活。

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