新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践:以明中晚期江西吉水、安福两县为例

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张艺曦 著
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出版社: 北京师范大学出版社 ,
ISBN:9787303156573
版次:1
商品编码:11236228
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-05-01
页数:384

具体描述

编辑推荐

  张艺曦,台湾大学历史系史学博士,师从著名历史学家王汎森教授,主要研究明代思想文化史,现执教于台湾交通大学客家文化研究所。

内容简介

  《新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践:以明中晚期江西吉水、安福两县为例》则尝试将两者结合起来,在其交错接榫处观察王学思想与社会的问题,所以选择从社会史的角度处理明代王学的发展,试图勾勒王学学者的社会事业,并论证这些社会事业与他们的思想主张有何关系。主要讨问的问题有三:明代王守仁学术如何草根化;王学学者的社会事业;以及王学学者的社会工作如何帮助他们建立在地方上,有利其思想学说之传播。此外,《新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践:以明中晚期江西吉水、安福两县为例》也特别观察当时地方上小读书人转向王学的思想抉择。

前言/序言


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薛师姐也曾是一个容色绝艳的女子。

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他的传道与传统儒者一直囿于知识分子的小范围中明显不同,而主要是面向下层民众说法,即所谓"入山林求会隐逸,至市井启发愚蒙。"鉴于这种特殊的传道对象,王艮在发挥阳明的学说时,更注意结合百姓的实际情况而发议论。

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没有白皙胜雪的肤光、翩似惊鸿的身姿,甚至没有黑似鸦翎的长发。即使我可以丢光所有的镜子,丑丫头依旧是丑丫头。清亮通透的水井也会毫不留情地将一切都映照得清清楚楚,无所遁形。

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王阳明从34岁开始授徒讲学,直到去世,从事教育、学术活动凡二十多年。他的学术思想和教育思想不仅在中国影响很大,而且远播海外,弟子门人遍布各地。

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明朝中叶以后,随着程朱理学日益失去控制人心的作用,王阳明的思想、学说逐步左右了思想界。王阳明将封建的伦理道德说教,改造得更为系统和完善,而且具有简易明白、通俗易懂的特点,便于传播和推行。这无疑为行将衰败、没落的封建地主阶级提供了新的兴奋剂和麻醉剂。

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