新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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张艺曦著

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发表于2024-11-23

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商品介绍

出版社：北京师范大学出版社，

ISBN：9787303156573

版次：1

商品编码：11236228

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-05-01

页数：384

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书籍描述

编辑推荐

　　张艺曦，台湾大学历史系史学博士，师从著名历史学家王汎森教授，主要研究明代思想文化史，现执教于台湾交通大学客家文化研究所。

内容简介

　　《新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例》则尝试将两者结合起来，在其交错接榫处观察王学思想与社会的问题，所以选择从社会史的角度处理明代王学的发展，试图勾勒王学学者的社会事业，并论证这些社会事业与他们的思想主张有何关系。主要讨问的问题有三：明代王守仁学术如何草根化；王学学者的社会事业；以及王学学者的社会工作如何帮助他们建立在地方上，有利其思想学说之传播。此外，《新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例》也特别观察当时地方上小读书人转向王学的思想抉择。

前言/序言

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

每年秋天，她都会织一条长长的围巾，我曾亲眼看见她给慕容师兄细致系上。这个使毒时毫不留情的女子，突然变得那样体贴。

评分☆☆☆☆☆

从传学系统看，王艮之学除了传其子之外，其弟子尚有林春、徐樾。其子的弟子有韩贞、李贽。徐樾的弟子有赵贞吉、颜均。颜均的弟子有何心隐(罗汝芳。在这些众多的及门及三传、四传弟子中，像李贽、颜均、何心隐等人均具有极强的叛逆性格和异端思想，故而他们的学术传承系统虽仍属于王学一系，但其思想资源自非王学一孤立的系统，而是具有似儒、似道、似禅，亦儒、亦道、亦禅的复杂特征。实际上是晚明特殊社会背景下一股强劲的异端思潮。

评分☆☆☆☆☆

王阳明在政治、军事、学术、教育上的成功，为社会普遍承认，因此他成为明中期封建统治阶级的企望而实际又满足了这个愿望的“立功”、“立德”、“立言”三不朽的典型代表人物。其弟子对宗师崇拜和爱戴，四处讲学，倾动朝野，风行天下，亦为明代空前未见，有力地促进了阳明学派的形成和确立，使阳明学成为一代之学，王阳明成为一代名师，并奠定了在中国学术史、教育史上的历史地位。

评分☆☆☆☆☆

她在师嫂的茶里下了鹤顶红。

评分☆☆☆☆☆

张艺曦编著的《阳明学的乡里实践(以明中晚期江西吉水安福两县为例)》主要是从社会史的角度处理明代心学的发展。主要讨论三个问题：(一)明代王守仁心学如何草根化；(二)心学家的社会事业；(三)心学家的社会工作如何帮助他们建立在地方上的权威，同时帮助其思想学说之传播。