從傳學係統看,王艮之學除瞭傳其子之外,其弟子尚有林春、徐樾。其子的弟子有韓貞、李贄。徐樾的弟子有趙貞吉、顔均。顔均的弟子有何心隱(羅汝芳。在這些眾多的及門及三傳、四傳弟子中,像李贄、顔均、何心隱等人均具有極強的叛逆性格和異端思想,故而他們的學術傳承係統雖仍屬於王學一係,但其思想資源自非王學一孤立的係統,而是具有似儒、似道、似禪,亦儒、亦道、亦禪的復雜特徵。實際上是晚明特殊社會背景下一股強勁的異端思潮。
評分 評分這本書就對江西吉水、安福兩縣為中心討論陽明學在兩地草根化的過程,包括學術如何在地發展、學術群體的動員能力,以及陽明學學者如何經營與地方鄉裏的關係等,進行瞭細緻的梳理。
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評分來信收悉,遲復為歉。知先生毅然決定晚年迴國定居,願為祖國古典文化和教育事業再作貢獻,甚為高興,亦深受鼓舞。
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