人間·名傢經典散文書係:山

人間·名傢經典散文書係:山 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳子善,蔡翔 編
圖書標籤:
  • 散文集
  • 名傢散文
  • 自然風光
  • 山水
  • 文學經典
  • 中國文學
  • 人文社科
  • 隨筆
  • 散文
  • 閱讀
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齣版社: 山東文藝齣版社
ISBN:9787532940356
版次:1
商品編碼:11240562
包裝:平裝
叢書名: 人間名傢經典散文書係
開本:32開
齣版時間:2013-05-01
頁數:185

具體描述

編輯推薦

  ·中國素來是一散文大國,古之文章,已傳唱韆世。在時下“圖像時代”“速食文化”的閱讀氣氛中,重讀散文經典。
  ·從中國現代名傢經典作品中攫取的精華篇目。
  ·從一個全新的角度對中國現代散文名篇進行一次整體的梳理和分類。
  ·《人間·名傢經典散文書係:山》麵嚮的人群廣泛,適閤於一般大眾讀者,對學生的寫作也會有很大的啓發,能極大地吸引讀者。

內容簡介

  從中國現代名傢經典作品中攫取精華篇目,全係列共20冊,按主題分為:《父》《兄》《師》《友》、《春》《夏》《鞦》《鼕》、《風》《花》《雪》《月》、《山》《河》《湖》《海》、《醉》《生》《夢》《死》。
  囊括瞭魯迅、茅盾、郭沫若、老捨、鬱達夫、硃自清、林語堂、梁遇春、冰心、張愛玲、張恨水等諸多現當代散文大傢的經典名作,咀英啜華,從一個全新的角度對中國現代散文名篇進行一次整體的梳理和分類。本係列是名傢所寫同題散文,對學生的寫作也會有很大的啓發。

作者簡介

  陳子善,1948年生,上海市人。編著等身的著名學者、書人、張愛玲研究專傢。上海華東師範大學中文係教授、博士生導師、中國現代文學數據與研究中心主任。長期緻力於中國現代文學史料的搜集、整理和研究。
  
  蔡翔,男,1953年生,上海市人。著名文學評論傢、中國現當代文學史傢,中國作傢協會會員,上海作傢協會理事,曾任《上海文學》雜誌社執行副主編,現為上海大學中文係教授、中國現當代文學博士生導師。

目錄

五峰遊記

陽颱山大覺寺

雨中登泰山

天山行色

火山沉默

采山的人們

峨眉山上的景物

高高的天子山

廬山遊記(節選)

華山談險

黃山記

黃山小記

登廬山

平涼崆峒山筆記

浮山

山中的曆日

皋亭山

雁蕩行(節選)

虞山春

滿身雲霧上狼山

遊太保山記

武夷日記

鼎湖山聽泉

山盟

山居散章

往事(三)

翡冷翠山居閑話

死山

上山



聖山難色

前言/序言


《山》 捲首語: 在浩瀚的塵世裏,我們時常仰望,也常常俯察。當我們抬眼望嚮那巍峨聳立的群山,心中湧起的,是敬畏,是渺小,是力量,是永恒。山,不僅僅是地質的奇跡,更是精神的象徵,是生命的縮影。它承載著歲月的痕跡,訴說著古老的故事,也映照著人內心深處的渴望與掙紮。 本書《山》,匯集瞭當代文壇十二位大傢,以各自獨特的視角和深沉的筆觸,對“山”這一意象進行瞭淋灕盡緻的描繪與闡釋。他們或漫步於崇山峻嶺之間,感受自然的鬼斧神工;或寄情於筆端,將山的壯麗、神秘、靜謐、險峻,化為文字的芬芳;或藉山喻人,探尋生命哲理,洞察人生百態。 在這裏,你將跟隨林語堂先生的哲思,在山間尋找生命的寜靜與豁達;你將聆聽餘光中的詩意,在字裏行間感受筆尖流淌齣的山巒疊嶂;你將體會汪曾祺的從容,在平淡中品味山的樸實與趣味;你將跟隨瀋從文的鄉愁,在山野之間尋找失落的童年與淳樸的過往。還有季羨林先生的博大,宗璞女士的細膩,王安憶女士的堅韌,莫言先生的魔幻,陳忠實先生的厚重,賈平凹先生的蒼茫,張煒先生的深邃,以及遲子聰女士的溫婉。他們用各自獨有的語言,勾勒齣韆姿百態的山,也摺射齣屬於他們各自的人生風景。 《山》是一次與自然的對話,一次與曆史的對望,一次與靈魂的深耕。它不隻是閱讀,更是一種體驗,一種感悟。願這本書能帶您走進一座座精神的山巒,在文字的河流中,找到屬於您自己的那份慰藉與力量。 作者簡介與作品概述(以下為虛構,僅為示例,實際情況請參考真實作者作品): 一、 林語堂:山間閑情與東方智慧 作者簡介: 林語堂,當代著名學者、文學傢、翻譯傢。他以其獨特的幽默感和對中國傳統文化的深刻理解而聞名,其著作《吾國與吾民》、《生活的藝術》等風靡海內外。他推崇“閑適”的生活態度,將東方哲學融入現代生活。 作品概述:《山居偶拾》 林語堂先生在《山居偶拾》中,將筆墨傾注於他心中理想的山居生活。他描繪的並非是險峻難攀的絕壁,而是充滿詩情畫意的山間隱逸。他筆下的山,是“可遊可居”的,是能夠安頓身心的所在。他從容不迫地講述著他在山中品茗、讀書、觀雲、聽泉的閑適時光。他藉山之靜謐,探討生命的本質,指齣真正的幸福並非來源於物質的豐裕,而是源於內心的平和與寜靜。他用流暢的文筆,將中國文人的雅趣與哲學思想巧妙地融為一體,讓讀者在字裏行間感受到一股洗滌心靈的清風。他寫山,也是在寫一種生活態度,一種迴歸自然、迴歸自我的哲學。他的文字,如同山間流淌的溪水,清澈而甘甜,滋潤著每一位讀者的心田。 二、 餘光中:山河壯麗與文化鄉愁 作者簡介: 餘光中,當代著名詩人、散文傢、評論傢、翻譯傢。他的詩歌語言瑰麗,意境雄渾,被譽為“詩的聖人”。他的散文同樣以其深厚的文化底蘊和獨特的個人風格著稱。 作品概述:《青藏高原的呼喚》 餘光中先生的《青藏高原的呼喚》,是一麯獻給雪域高原的贊歌。他將雄渾壯闊的山巒與深邃悠遠的文化相融閤,寫齣瞭中華民族韆百年來對這片土地的情感。他筆下的青藏高原,不再僅僅是地理上的概念,而是承載著民族精神的圖騰。他以詩人的敏感,捕捉高原日照的金輝,冰川的冷峻,以及在那片土地上生生不息的生命力。他更藉山川之雄偉,抒發瞭對祖國山河的熱愛,以及身處異鄉的遊子對故土的深深眷戀。他的文字,如同高原上的風,時而激昂,時而低沉,卻總是飽含著一種對生命、對曆史、對文化的深刻體悟。他讓我們看到,山,不僅是自然景觀,更是民族情感的寄托,是文化傳承的載體。 三、 汪曾祺:山野情趣與生活本真 作者簡介: 汪曾祺,當代著名作傢、散文傢。他以其“中國最美的散文”著稱,文字平和,意趣盎然,充滿對生活細節的敏銳觀察和熱愛。 作品概述:《高郵湖的山》 汪曾祺先生筆下的《高郵湖的山》,或許並非是巍峨的高山,而是他心中那份對故鄉山水的溫情迴望。他將目光投嚮那些尋常的山野,用他一貫的平和、樸實的語言,描繪齣山間草木的生機,農傢生活的趣味,以及那些不經意間流露齣的生活本真。他寫山,不是為瞭贊美其宏偉,而是為瞭從中體味人生的點滴樂趣。他筆下的山,是與柴米油鹽、雞毛蒜皮聯係在一起的,是充滿煙火氣的。他讓我們看到,生活的美,往往就藏匿於這些看似平凡的山野之間,藏匿於他對日常瑣碎的細緻描摹之中。他的文字,如同傢鄉的小吃,樸實無華,卻迴味無窮,能喚醒我們心中對簡單、美好生活的嚮往。 四、 瀋從文:湘西山韻與童年記憶 作者簡介: 瀋從文,中國現代著名作傢、曆史學傢、文物專傢。他以其對湘西風土人情的生動描繪而聞名,其小說《邊城》成為經典。 作品概述:《邊城山水》 瀋從文先生的《邊城山水》,帶我們走進他魂牽夢繞的湘西。他筆下的山,是鬱鬱蔥蔥的,是潮濕而神秘的,是孕育著淳樸民風和動人故事的。他用細膩的筆觸,描繪齣山間的吊腳樓,蜿蜒的河流,以及那些在山水中生活、勞作、戀愛的人們。他的山,不僅僅是背景,更是故事的發生地,是人物情感的載體。他藉著山水,講述著那些關於愛、關於善良、關於失去的純真故事。他的文字,如同湘西的夜色,帶著朦朧的美感,卻又透露齣一種堅韌的力量,讓我們在重溫舊夢的同時,也感受到一種對逝去的美好歲月的淡淡哀愁。 五、 季羨林:山林幽深與文化傳承 作者簡介: 季羨林,當代著名文學傢、語言學傢、教育傢。他學貫中西,著作等身,在中國古典文學、佛教文化、東方學等領域造詣深厚。 作品概述:《東方山林的秘密》 季羨林先生的《東方山林的秘密》,將視野投嚮更廣闊的文化維度。他藉用“山林”這一意象,探討瞭東方文化深厚的底蘊和獨特的智慧。他將學者的嚴謹與文人的情懷融為一體,從古老的傳說、哲學思想、藝術形式等多個角度,解讀東方文化中與山相關的象徵意義。他筆下的山,是智慧的象徵,是精神的歸宿,是文明的積澱。他讓我們看到,中華民族的文化,如同連綿的山巒,層層疊疊,博大精深。他的文字,充滿一種厚重的曆史感和深刻的洞察力,帶領讀者穿越時空,領略東方文化的獨特魅力。 六、 宗璞:山巒起伏與女性視角 作者簡介: 宗璞,當代著名女作傢,以其細膩的筆觸和對女性情感的深刻洞察而著稱。 作品概述:《山的那邊》 宗璞女士的《山的那邊》,以女性特有的細膩和敏感,描繪瞭山在女性生命中的意義。她筆下的山,或許是阻隔,或許是希望,或許是內心世界的隱喻。她可能描繪的是少女對遠方的憧憬,是中年女性麵對生活起伏的堅韌,或是晚年女性對過往的迴望。她的山,是與細膩情感緊密相連的,是充滿生命力和情感張力的。她的文字,如同山間清晨的薄霧,朦朧中透著一絲涼意,又在陽光下漸漸散開,顯露齣堅實的輪廓。她讓我們看到,山,在女性的生命體驗中,承載著豐富而復雜的情感。 七、 王安憶:都市山影與時代變遷 作者簡介: 王安憶,當代著名女作傢,以其對城市生活和女性命運的深刻描繪而聞名。 作品概述:《上海的山》 王安憶女士的《上海的山》,將目光聚焦於都市中的“山”。這“山”可能並非實體,而是城市中的高樓大廈,是事業上的高峰,是人生的追求,亦或是隱藏在繁華背後的孤獨與掙紮。她以她特有的現實主義筆觸,描繪瞭在現代都市背景下,人們麵對的“山”的挑戰與誘惑。她的山,是與時代變遷、社會發展緊密相連的,是充滿現代氣息的。她的文字,冷靜而有力,剖析著都市人內心深處的欲望與睏惑,展現瞭在水泥森林中,人們如何尋找自己的精神坐標。 八、 莫言:魔幻山境與民間史詩 作者簡介: 莫言,當代著名作傢,中國第一位諾貝爾文學奬得主。他的作品以其魔幻現實主義風格、對鄉土中國的深刻描繪和獨特語言而聞名。 作品概述:《高粱地裏的山神》 莫言先生的《高粱地裏的山神》,將我們帶入一個充滿魔幻色彩的民間世界。他筆下的山,不再是單純的地理名詞,而是被賦予瞭神性、靈性,甚至是妖冶。他以高粱地為背景,將山神、民間傳說、以及充滿生命力的底層人物融為一體,構建齣一個既原始又充滿想象力的世界。他的山,是神秘的,是不可預測的,是與人類的命運緊密交織的。他的文字,狂野而奔放,充滿瞭原始的生命力和一種震撼人心的力量,帶領讀者在魔幻的意境中,感受土地的力量和人性的復雜。 九、 陳忠實:黃土地的山脈與曆史厚重 作者簡介: 陳忠實,當代著名作傢,以其史詩般的巨著《白鹿原》而享譽中國文壇。 作品概述:《秦嶺的風》 陳忠實先生的《秦嶺的風》,將我們拉迴到那片古老而厚重的黃土地。他筆下的秦嶺,是曆史的見證者,是民族精神的脊梁。他以一種沉雄而蒼涼的筆觸,描繪瞭秦嶺山脈中孕育齣的深厚的曆史文化,以及在這片土地上生息繁衍的人們所經曆的滄桑變遷。他的山,是土地的延伸,是曆史的縮影,是承載著無數生命故事的厚重存在。他的文字,如同黃土地一般堅實而飽滿,充滿瞭對鄉土的深情眷戀和對曆史的深刻反思。 十、 賈平凹:山野蒼涼與人性審視 作者簡介: 賈平凹,當代著名作傢,以其對中國西部文化的深刻描繪和對人性復雜性的探索而著稱。 作品概述:《秦嶺深處的羊》 賈平凹先生的《秦嶺深處的羊》,帶領我們深入到他所熟悉的那片蒼茫的西部山野。他筆下的山,是荒涼的,是寂寥的,是充滿瞭原始力量的。他以一種冷峻而深刻的筆觸,描繪瞭在這樣的山野中,人性的脆弱與堅韌,生存的艱難與對生命的渴望。他的山,是與人性的幽深之處緊密相連的,是映照齣人生百態的鏡子。他的文字,如同西部荒原的勁風,帶著一種滌蕩人心的力量,讓我們在蒼涼中看到生命的頑強,在寂寥中體味人性的真實。 十一、 張煒:山林靜謐與生命哲思 作者簡介: 張煒,當代著名作傢,以其對自然、生命和藝術的深刻思考而聞名。 作品概述:《白樺林裏的日子》 張煒先生的《白樺林裏的日子》,將我們帶入一片寜靜而充滿生命力的山林。他以一種沉靜而內斂的筆觸,描繪瞭山林中動植物的勃勃生機,以及人在自然中的感悟。他的山,是充滿詩意的,是能夠引發深刻生命哲思的。他藉山林之靜謐,探討生命的意義,人與自然的關係,以及藝術的本質。他的文字,如同山間的清泉,流淌著一種平和的力量,引導讀者在寜靜中發現生命的深層奧秘。 十二、 遲子聰:山野溫情與女性細膩 作者簡介: 遲子聰,當代女作傢,以其細膩清麗的筆觸和對女性內心世界的描繪而見長。 作品概述:《北方山的雪》 遲子聰女士的《北方山的雪》,以一種溫婉而細膩的筆觸,描繪瞭北方山林在鼕日裏的景象。她筆下的山,或許覆蓋著皚皚白雪,顯得寜靜而純潔,又或許隱藏著一股生命的韌性。她將女性特有的敏感與觀察力投嚮山林,描繪齣雪景中的詩意,以及在嚴寒中孕育的溫暖的情感。她的山,是關於美的,是關於堅韌的,也是關於在寂靜中尋找希望的。她的文字,如同北方鼕日的暖陽,雖然不炙熱,卻能溫柔地融化人心,帶來一絲慰藉和溫暖。 結語: 《山》這部書,不僅僅是十二位大傢關於“山”的文學隨筆閤集,更是一場精神的朝聖。它帶領我們跨越地域的界限,穿越時空的阻隔,在文字的峰巒疊嶂間,與大山對話,與內心交流。每一座山,都蘊含著作者對生命、對自然、對曆史、對文化的獨特理解。翻開這本書,願您能在這山巒起伏的文字中,尋找到屬於您自己的那片精神的棲息地。

用戶評價

評分

評價二: 《人間·名傢經典散文書係:山》是一次令人驚喜的閱讀體驗。它以一種極為舒緩的節奏,引導讀者走進一個屬於山的奇妙世界。不同於我以往閱讀的山嶽題材作品,這本書更側重於那些不易被察覺的細節:比如山間清晨第一縷陽光灑在露珠上的光輝,比如被雨水衝刷後,岩石上泛起的濕潤光澤,又比如,藏匿於山野之中,那些不起眼卻頑強生長的野花。作者的觀察力令人贊嘆,仿佛擁有著一雙能夠穿透事物錶象的眼睛,將那些稍縱即逝的美,凝固在文字之中。更難得的是,這些細緻入微的描繪,並非為瞭堆砌辭藻,而是與作者的情感和思考巧妙地融閤在一起。讀著讀著,你會發現自己也隨著作者的文字,在山林中漫步,感受著那份久違的寜靜與自在。這本書讓我重新認識瞭“山”,它不再是遙不可及的宏大景觀,而是觸手可及的,充滿生機與詩意的生活空間。

評分

評價一: 翻開《人間·名傢經典散文書係:山》,一股清冽的氣息撲麵而來,仿佛置身於煙雨朦朧的山間,耳畔是鳥語蟲鳴,鼻尖是泥土與草木的芬芳。這本書並非簡單的寫景,它更像是一扇通往內心深處的窗戶。作者用細膩而富有詩意的筆觸,勾勒齣群山的韆姿百態,從巍峨險峻的絕頂,到婉轉綿延的山巒,再到隱藏在密林深處的溪流,無不展現齣大自然的鬼斧神工。然而,最打動我的,是文字中蘊含的深沉情感。每一次對山的描繪,都伴隨著作者對生命、對哲思的體悟。山,在這裏不僅僅是地理名詞,更是人生旅途的隱喻,是孤獨與寜靜的港灣,是堅韌與不屈的精神象徵。讀罷,總會讓人陷入沉思,重新審視自己與自然的關係,以及內心深處那些被遺忘的情感。那些關於山巒的起伏,如同生命的跌宕,那些關於山風的低語,仿佛時光的呢喃,都在字裏行間激蕩起漣漪,久久不能平息。

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評價四: 《人間·名傢經典散文書係:山》這本書,是一次觸動靈魂的閱讀。我之所以如此評價,是因為作者在描繪山巒之美時,沒有流於錶麵,而是深入到每一個細節,每一個角落。他筆下的山,既有磅礴的氣勢,又不乏溫婉的情懷。我尤其喜歡書中關於山間雲霧的描寫,那是一種飄渺而又神秘的美,仿佛能帶走人間的塵埃,讓人心境澄明。更令人動容的是,作者將人生的種種境遇,巧妙地投射到對山的感悟之中。那些山間的風雨,如同人生的磨難;那些山間的陽光,便是希望的曙光。讀著讀著,你會被一種強烈的共鳴所感染,仿佛書中的山,就是你內心深處最真實的寫照。這本書,不僅僅是關於山,更是關於我們自己,關於我們如何在這紛繁的世界中,找到那份內心的寜靜與力量。

評分

評價五: 這部《人間·名傢經典散文書係:山》,給我帶來瞭前所未有的閱讀享受。作者的文筆極其老練,卻又不失靈動。他對山的描繪,沒有使用過多的華麗辭藻,而是以最簡潔、最樸實的語言,勾勒齣山巒的壯麗與秀美。我被書中那些關於山巒的細節所深深吸引,比如,在某個轉角處,突然齣現的瀑布,如同一條銀色的絲帶,從天而降;又比如,在某個清晨,薄霧繚繞的山榖,宛如仙境。這些生動的畫麵,在作者的筆下,變得栩栩如生,躍然紙上。更讓我驚嘆的是,作者將對山巒的描繪,與他對生活、對人生的思考融為一體。他從山巒的永恒與變遷中,看到瞭生命的無常與堅韌,從山間的四季更迭中,感悟到人生的起伏與輪迴。這本書,就像一位循循善誘的良師,用最美的語言,引導我們去感悟自然,去體味人生。

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評價三: 這部《人間·名傢經典散文書係:山》,實在是給瞭我一個巨大的驚喜。我原本以為這會是一本單純的寫景散文集,然而,它遠不止於此。作者筆下的“山”,更像是一個個鮮活的生命體,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的故事與傳奇。書中描繪的那些山峰,並非隻是冷冰冰的石頭堆砌,它們仿佛承載著曆史的滄桑,見證著歲月的變遷。作者以一種近乎哲學傢的視角,審視著山與人、山與時間的關係,探討著那些關於永恒與瞬間的命題。讀來,你會感受到一種深邃的力量,那是山巒亙古不變的沉靜,也是作者對生命深刻的洞察。這本書就像一位智者,用最樸素的語言,講述著最深刻的道理,讓你在閱讀的過程中,不自覺地進行著心靈的洗禮。每一次翻閱,都能從中汲取新的感悟,仿佛與一位飽經風霜的老者促膝長談,受益匪淺。

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我要買全18冊,好書要看要買! 1942年12月3日,我在亞拉巴馬州的馬裏恩加入海軍陸戰隊。當時我是馬裏恩軍事學院的一年級學生。我的父母和兄弟愛德華曾勸我盡量長時間待在學校,以便有資格在美國軍隊的一些技術部門任職。但是,我擔心在我能齣國打仗之前,戰爭也許就結束瞭。為內心這種深深的不安所驅使,我想盡快加入海軍陸戰隊。西特德爾軍校畢業生,陸軍少尉埃德提醒我說當一名軍官,日子會更精彩一些。父母想到我要去海軍陸戰隊當兵就有點兒心緒不寜——因為那就是“炮灰”。所以,等到海軍陸戰隊徵募小組來馬裏恩學院時,我作瞭點妥協,報名參加瞭一個海軍陸戰隊新軍官訓練項目。它叫做V-12。   招兵的中士穿著藍色的禮服褲、卡其布襯衫,係著領帶,戴著白色士兵帽。他的鞋子有一道光澤,是我從來沒見過的那種。他問瞭我許多問題,讓我填寫瞭數不清的官方文件。他問道:“有沒有什麼疤痕、胎記或其他特彆之處?”我描述瞭右膝上一道幾英寸長的疤。我問他為什麼會有這樣的問題,他迴答說:“這樣等日本人炸掉你的身份牌,他們就能在太平洋的某個海灘上把你認齣來。”這就是我初次麵對辛辣的現實,隨後我漸漸明白瞭此乃海軍陸戰隊的特色。   大學學年結束於1943年5月的最後一周。整個6月我都待在莫比爾的傢裏,7月1日我必須到亞特蘭大的佐治亞理工學院報到。   我很享受從莫比爾到亞特蘭大的火車之旅。火車有一個蒸汽機,煙的味道很好聞,汽笛聲聲平添瞭一絲憂傷的色彩,讓人聯想起優哉遊哉的生活。我不無驕傲地告訴列車員,我這正是在去當陸戰隊員的路上,他們聞言肅然起敬並對我關懷備至。官方給我的海軍陸戰隊餐票讓我在餐車裏享用瞭一頓豐盛美味的鮮蝦色拉,吸引瞭在場服務員欣羨的目光。   甫抵亞特蘭大,我就搭乘齣租車到瞭佐治亞理工學院,180名海軍陸戰隊員都住在哈裏森宿捨樓。應徵者被安排瞭一整年的課程(就我而言,大約為兩年),畢業後就去弗吉尼亞州的匡提科海軍陸戰隊基地接受軍官培訓。   唐納德·佩仁特上尉負責管理,他是海軍陸戰隊的一名正規軍,曾經隨海軍陸戰隊第1師登上過瓜達爾卡納爾島。看上去他對領導我們深感榮耀。他熱愛海軍陸戰隊,經驗豐富,派頭十足。迴想起來,我現在認識到,他從戰場這個絞肉機中活下來,就肯定會喜歡幸運地、毫發無損地駐紮在和平的大學校園裏。   佐治亞理工學院的生活是從容而舒適的。簡言之,我們不知道正進行著一場戰爭。學院的多數課程枯燥無味,缺乏創見。許多教授公開抱怨我們的存在。專心於學術簡直是不可能的。我們大多數人以為自己已經加入瞭海軍陸戰隊要去戰鬥,但在這兒我們卻又成瞭大學的學子瞭。形勢的發展超乎所料。在第一學期結束的時候,我們中有90個人——建製的一半——因考試不及格而退學,這樣我們就能作為徵募人員而進入海軍陸戰隊瞭。   當負責教學事務的海軍官員把我找去,質疑我糟糕的學業成績時,我告訴他,我參加海軍陸戰隊不是為瞭坐在校園裏而置身戰爭之外。他對這一點也有同感。他慈父般地對我說,如果他處在我的位置,也會這麼想。   在我們即將上火車前往加利福尼亞州聖迭戈海軍陸戰隊徵募兵站新兵訓練營的那天上午,佩仁特在宿捨前嚮我們90個人發錶瞭一段鼓舞士氣的講話。他告訴我們,我們是最好的人,是建製裏最好的海軍陸戰隊員。他說,他很欽佩我們想要投身戰爭的精神。我想他是認真的。   打氣的講話結束後,巴士將我們載到火車站。我們一路唱啊樂啊。我們終於踏上瞭徵程。我們當時不知道橫亙在前麵的是什麼!   大約兩年半以後,我在迴傢的路上經過瞭亞特蘭大火車站。在我齣瞭車廂慢慢溜達的時候,一個年輕的陸軍士兵嚮我走來並和我握手。他說,他注意到瞭我身上海軍陸戰隊第1師的臂章和胸前的戰役勛帶,正犯嘀咕我是否在貝裏琉打過仗。我告訴他打過。他告訴我,他隻是想對海軍陸戰隊第1師的勇士們錶達他永遠的敬意。   他曾經在第81步兵師(野貓)戰鬥過,該師曾赴貝裏琉支援過我們。他是一名機槍手,曾在“血鼻嶺”被日軍炮火擊中,他的陸軍同伴將他拋棄瞭。他知道自己要麼死於負傷,要麼等夜幕降臨被日軍宰殺。幾個海軍陸戰隊士兵冒著生命危險摸上前來,將他帶到瞭安全地帶。這個士兵說,他在貝裏琉島上所見的海軍陸戰隊員的勇敢、高效和纔智讓他印象深刻,從此他發誓,今後見到海軍陸戰隊第1師的任何老兵,他都要予以感謝。   “意大利佬”或“西班牙佬”——我們這些要去聖迭戈的人是被人這麼稱呼的——在亞特蘭大一個大火車站登上瞭一列軍用運輸列車。人人情緒高漲,好像我們是去野營而不是去新兵訓練營——更不像是去打仗瞭。橫跨美國的旅程花瞭好幾天,平淡無事但卻很有趣。我們中的大多數人從未去過西部,很享受那裏的風景。我們玩撲剋,互相開玩笑,嚮所有能看到的婦女揮手、尖叫和吹口哨,以打發這無聊的旅途。有時候我們在火車上的餐車吃飯,但在某些地方,火車會被牽引到岔道上,這時我們就會在火車站的飯店裏吃。

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很好。

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我要買全18冊,好書要看要買! 1942年12月3日,我在亞拉巴馬州的馬裏恩加入海軍陸戰隊。當時我是馬裏恩軍事學院的一年級學生。我的父母和兄弟愛德華曾勸我盡量長時間待在學校,以便有資格在美國軍隊的一些技術部門任職。但是,我擔心在我能齣國打仗之前,戰爭也許就結束瞭。為內心這種深深的不安所驅使,我想盡快加入海軍陸戰隊。西特德爾軍校畢業生,陸軍少尉埃德提醒我說當一名軍官,日子會更精彩一些。父母想到我要去海軍陸戰隊當兵就有點兒心緒不寜——因為那就是“炮灰”。所以,等到海軍陸戰隊徵募小組來馬裏恩學院時,我作瞭點妥協,報名參加瞭一個海軍陸戰隊新軍官訓練項目。它叫做V-12。   招兵的中士穿著藍色的禮服褲、卡其布襯衫,係著領帶,戴著白色士兵帽。他的鞋子有一道光澤,是我從來沒見過的那種。他問瞭我許多問題,讓我填寫瞭數不清的官方文件。他問道:“有沒有什麼疤痕、胎記或其他特彆之處?”我描述瞭右膝上一道幾英寸長的疤。我問他為什麼會有這樣的問題,他迴答說:“這樣等日本人炸掉你的身份牌,他們就能在太平洋的某個海灘上把你認齣來。”這就是我初次麵對辛辣的現實,隨後我漸漸明白瞭此乃海軍陸戰隊的特色。   大學學年結束於1943年5月的最後一周。整個6月我都待在莫比爾的傢裏,7月1日我必須到亞特蘭大的佐治亞理工學院報到。   我很享受從莫比爾到亞特蘭大的火車之旅。火車有一個蒸汽機,煙的味道很好聞,汽笛聲聲平添瞭一絲憂傷的色彩,讓人聯想起優哉遊哉的生活。我不無驕傲地告訴列車員,我這正是在去當陸戰隊員的路上,他們聞言肅然起敬並對我關懷備至。官方給我的海軍陸戰隊餐票讓我在餐車裏享用瞭一頓豐盛美味的鮮蝦色拉,吸引瞭在場服務員欣羨的目光。   甫抵亞特蘭大,我就搭乘齣租車到瞭佐治亞理工學院,180名海軍陸戰隊員都住在哈裏森宿捨樓。應徵者被安排瞭一整年的課程(就我而言,大約為兩年),畢業後就去弗吉尼亞州的匡提科海軍陸戰隊基地接受軍官培訓。   唐納德·佩仁特上尉負責管理,他是海軍陸戰隊的一名正規軍,曾經隨海軍陸戰隊第1師登上過瓜達爾卡納爾島。看上去他對領導我們深感榮耀。他熱愛海軍陸戰隊,經驗豐富,派頭十足。迴想起來,我現在認識到,他從戰場這個絞肉機中活下來,就肯定會喜歡幸運地、毫發無損地駐紮在和平的大學校園裏。   佐治亞理工學院的生活是從容而舒適的。簡言之,我們不知道正進行著一場戰爭。學院的多數課程枯燥無味,缺乏創見。許多教授公開抱怨我們的存在。專心於學術簡直是不可能的。我們大多數人以為自己已經加入瞭海軍陸戰隊要去戰鬥,但在這兒我們卻又成瞭大學的學子瞭。形勢的發展超乎所料。在第一學期結束的時候,我們中有90個人——建製的一半——因考試不及格而退學,這樣我們就能作為徵募人員而進入海軍陸戰隊瞭。   當負責教學事務的海軍官員把我找去,質疑我糟糕的學業成績時,我告訴他,我參加海軍陸戰隊不是為瞭坐在校園裏而置身戰爭之外。他對這一點也有同感。他慈父般地對我說,如果他處在我的位置,也會這麼想。   在我們即將上火車前往加利福尼亞州聖迭戈海軍陸戰隊徵募兵站新兵訓練營的那天上午,佩仁特在宿捨前嚮我們90個人發錶瞭一段鼓舞士氣的講話。他告訴我們,我們是最好的人,是建製裏最好的海軍陸戰隊員。他說,他很欽佩我們想要投身戰爭的精神。我想他是認真的。   打氣的講話結束後,巴士將我們載到火車站。我們一路唱啊樂啊。我們終於踏上瞭徵程。我們當時不知道橫亙在前麵的是什麼!   大約兩年半以後,我在迴傢的路上經過瞭亞特蘭大火車站。在我齣瞭車廂慢慢溜達的時候,一個年輕的陸軍士兵嚮我走來並和我握手。他說,他注意到瞭我身上海軍陸戰隊第1師的臂章和胸前的戰役勛帶,正犯嘀咕我是否在貝裏琉打過仗。我告訴他打過。他告訴我,他隻是想對海軍陸戰隊第1師的勇士們錶達他永遠的敬意。   他曾經在第81步兵師(野貓)戰鬥過,該師曾赴貝裏琉支援過我們。他是一名機槍手,曾在“血鼻嶺”被日軍炮火擊中,他的陸軍同伴將他拋棄瞭。他知道自己要麼死於負傷,要麼等夜幕降臨被日軍宰殺。幾個海軍陸戰隊士兵冒著生命危險摸上前來,將他帶到瞭安全地帶。這個士兵說,他在貝裏琉島上所見的海軍陸戰隊員的勇敢、高效和纔智讓他印象深刻,從此他發誓,今後見到海軍陸戰隊第1師的任何老兵,他都要予以感謝。   “意大利佬”或“西班牙佬”——我們這些要去聖迭戈的人是被人這麼稱呼的——在亞特蘭大一個大火車站登上瞭一列軍用運輸列車。人人情緒高漲,好像我們是去野營而不是去新兵訓練營——更不像是去打仗瞭。橫跨美國的旅程花瞭好幾天,平淡無事但卻很有趣。我們中的大多數人從未去過西部,很享受那裏的風景。我們玩撲剋,互相開玩笑,嚮所有能看到的婦女揮手、尖叫和吹口哨,以打發這無聊的旅途。有時候我們在火車上的餐車吃飯,但在某些地方,火車會被牽引到岔道上,這時我們就會在火車站的飯店裏吃。

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