具体描述
《文史知识》设有“特别关注”、“文史百题”、“诗文欣赏”、“交流与比较”、“文化史知识”、“人物春秋”、“民俗志”、“学林漫话”、“戏曲苑”、“文物与考古”、“随笔?札记”、“讲堂实录”、“青年园地”等栏目近三十馀种，从一定程度上反映出改革开放以来中国时代特征和文化风貌，同时也体现了《文史知识》继承和发扬祖国优秀传统文化这一始终不变的内核与宗旨。
《文史知识》1992、1996、2000、2004年均被列为“中文核心期刊”；2004年又被列为《中文社会科学引文索引》（CSSCI）来源期刊。2001年被评为中国期刊方阵“双效期刊”；人民教育出版社2000年版高中语文教科书，有多篇文章选自《文史知识》。
用户评价
我一直对中国古代的书法艺术有着特别的偏爱，每一次接触到与书法相关的内容，都感觉像是与古人进行了一场无声的对话。《文史知识》2018年2月刊这次的主题，恰好触动了我内心深处的兴趣点。其中一篇关于魏晋时期书法风格演变的分析，让我沉浸其中，久久不能自拔。作者并非简单地介绍王羲之、颜真卿等名家，而是从更广阔的社会文化背景出发，探讨了魏晋时期为何会涌现出如此多书法大家，以及为何当时的书法风格会发生如此巨大的变革。文章细致地分析了汉末魏晋时期门阀士族的影响，指出他们对于文化艺术的推崇，为书法艺术的发展提供了肥沃的土壤。同时，作者还结合了当时的哲学思想，例如玄学的兴起，是如何影响了人们的心境，进而体现在书法作品中的那种超然、飘逸的风格。我尤其喜欢作者对“二王”书法艺术的解读，他并没有简单地赞美其“飘逸”、“遒劲”，而是深入剖析了其用笔、结体、章法上的精妙之处，并将其与当时的审美趣味相结合。例如，文中对《兰亭序》的分析，不仅仅是对字迹的描绘，更是对其中蕴含的那种“痛快淋漓”的情感表达的解读。读完这篇关于魏晋书法的内容，我感觉自己对书法艺术的理解又上升到了一个新的高度。我不再仅仅将书法视为一种技艺，而是将其看作一种承载着时代精神、个人情感和哲学思考的艺术形式。
评分一本杂志，一本让我觉得时间飞逝的读物。这次的《文史知识》2018年2月刊，恰好在我近期对中国古代服饰史产生了浓厚兴趣时到来，简直是天赐良机。翻开它，映入眼帘的不是那些枯燥乏味的史料堆砌，而是活泼生动、图文并茂的叙述。我尤其喜欢其中关于唐代仕女服饰的探讨，作者运用了大量考古发现和传世画作作为依据，细致地描绘了唐代女性从日常便服到华丽礼服的演变过程。那宽袖大袍、高腰襦裙的飘逸，半臂的精巧设计，以及发髻和妆容的变迁，都仿佛穿越了千年，在我眼前鲜活起来。更令人称道的是，文章并没有止步于纯粹的服饰描写，而是巧妙地将服饰的变迁与当时的社会风貌、经济发展、文化交流紧密联系起来。比如，文章中提到唐朝对外开放，丝绸之路的繁荣如何带来了更加丰富多彩的纺织品和染料，进而影响了服饰的色彩和纹样；又或是，胡服的传入如何在一定程度上冲击了传统的汉族服饰，形成了一种更为多元化的审美趋势。这种宏观与微观相结合的叙事方式，让我对唐代社会有了更立体、更深入的理解。此外，杂志中关于宋代文人的日常生活片段也让我倍感亲切。那些关于茶道、插花、赏画的描写，以及文人雅士间唱和诗词、品评文章的场景，都展现了宋代精致而雅致的生活美学。我仿佛能听到他们低语浅笑，感受到他们笔下流淌出的淡雅气息。整本杂志读下来，既满足了我对历史细节的好奇，又引发了我对传统文化深层内涵的思考。它不仅仅是一份刊物，更像是一位穿越时空的智者，循循善诱地引导着我探索历史的迷人之处。
评分我一直对中国古代的园林艺术有着非常高的评价，并常常尝试从中汲取一些生活中的灵感。《文史知识》2018年2月刊这次的内容，恰好让我看到了一个全新的角度来审视园林艺术。我通常不太喜欢那种过于技术性的园林建筑介绍，而更倾向于那些能够将园林置于其所处的时代背景、文化哲学和生活美学之中进行解读的内容。这次的杂志，恰好在这方面做得非常到位。其中关于苏州园林的意境营造与哲学内涵的探讨，就让我受益匪浅。文章并没有仅仅罗列拙政园、留园等著名园林的建筑特色，而是深入分析了苏州园林如何通过山石、水体、植物、建筑的巧妙组合，营造出“步移景异”、“曲径通幽”的意境，从而达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果。作者还巧妙地将这些意境与中国传统的哲学思想，例如道家的“天人合一”、儒家的“君子比德于玉”等相结合，阐释了苏州园林背后所蕴含的深邃的文化哲学内涵。我尤其喜欢文章中关于“借景”和“留白”的讨论，指出这些看似简单的手法，却蕴含着对自然、对人生深刻的理解和追求。读完这篇内容，我感觉自己不再仅仅是将苏州园林视为一种精美的建筑艺术，而是将其看作一种承载着中国传统文化精神、哲学智慧和生活美学的独特载体，这让我对“诗意栖居”有了更深刻的理解。
评分我一直对中国古代的民俗文化抱有浓厚的兴趣，尤其是那些能够反映普通百姓生活状态和精神信仰的内容。《文史知识》2018年2月刊这次带来的主题，恰好满足了我这份好奇心。我不太喜欢那些过于宏大叙事或者脱离实际的文化解读，而是更看重那些能够触及普通人生活细节，并且能从中挖掘出时代印记和情感共鸣的内容。这次的杂志，恰好做得非常出色。其中关于明清时期民间婚俗的变迁与特点的介绍，就让我沉浸其中，久久不能忘怀。文章并没有简单地罗列各个朝代的婚俗习惯，而是着重分析了明清时期，尤其是在商品经济发展和城市化进程的影响下，民间婚俗所发生的深刻变化。作者通过对大量史料的梳理，生动地描绘了从“父母之命，媒妁之言”到“自由恋爱”的萌芽，从繁复的礼节到更加注重实际的考量，这些细微之处都反映了当时社会思潮的变迁。我尤其被文章中关于“嫁妆”的讨论所吸引，指出嫁妆在明清时期不仅仅是物质财富的象征，更承载了家族的期望和对新娘未来生活的祝福，而其具体内容和形式，也与当时的社会经济状况息息相关。读完这篇内容，我感觉自己不仅仅是了解了一些古老的婚俗习惯，更是透过这些习俗，看到了那个时代人们的情感、价值观和生活方式，这让我对中国古代社会的温情和复杂有了更深的体会。
评分对于任何一本提及中国古代政治制度的读物，我总是怀着一种审慎的态度。《文史知识》2018年2月刊这次的内容，却让我眼前一亮，并且深深吸引了我。我一贯对那些宏大而抽象的政治理论分析不感兴趣，反而更倾向于从具体的制度细节，以及这些制度在历史实践中的运作方式来理解一个朝代的政治生态。这次的杂志，恰好给了我这样的视角。其中关于宋代科举制度的演变及其影响的分析，就让我受益匪浅。文章并没有简单地描述科举考试的流程，而是深入探讨了宋代科举制度如何从唐代的选拔官员为主，逐渐转向了以选拔人才、培养士大夫阶层为主。作者详细阐述了宋代科举在考试内容、取士标准、录取制度等方面的改革，以及这些改革如何深刻地影响了宋代的社会结构、文化氛围和政治走向。我尤其被文章中关于“恩荫”制度的讨论所吸引，指出宋代在科举制度之外，仍然保留了一定的恩荫制度，而这种制度的复杂性，也为我们理解宋代政治的运作提供了一个重要的切入点。此外，文章还提到了科举制度在防止官员腐败、促进社会流动方面所起到的积极作用，同时也承认了其在一定程度上造成的“官本位”思想的固化。读完这篇内容，我感觉自己对宋代政治的理解，不再是浮于表面的概念，而是充满了具体的历史细节和制度运作的脉络，这让我对那个时代的政治智慧和挑战有了更深刻的认识。
评分这次阅读体验，用“惊喜连连”来形容一点也不为过。我向来对历史的解读方式要求比较苛刻，总觉得市面上很多历史普及读物流于表面，缺乏深度和温度。然而，《文史知识》2018年2月刊的出现，彻底改变了我的看法。它并没有选择宏大叙事，而是将目光投向了那些容易被忽略的细微之处，却又能在这些细微之处挖掘出令人惊叹的价值。例如，其中一篇关于古代官印制度的文章，就以一种非常新颖的角度，将官印从一枚小小的印章，上升到了国家权力象征、官员身份标识，甚至是法律效力的载体。文章详细介绍了历代官印的材质、形状、大小、文字以及演变过程，并且结合具体的历史事件，阐释了官印在行政管理、外交往来、法律文书等方面的关键作用。我尤其被其中对秦汉时期官印制度的解读所吸引，那种严谨的等级划分和统一的规范，让我看到了古代中国高度发达的官僚体系。文章还提到了不少有趣的细节，比如某些朝代对官印的材质和重量有着极其严格的规定，任何僭越都会受到严厉的惩罚。这种对细节的极致追求，以及对细节背后历史意义的深刻挖掘，让我不禁佩服作者的功力。读完这篇文章，我对“权力”这个概念有了更直观的认识，也对古代官员的职责和工作流程有了更清晰的了解。此外，杂志中对古代民间节俗的探讨也同样精彩。文章生动地描绘了春节、端午、中秋等传统节日的起源、发展以及各地的习俗差异，让我重新认识了这些我们耳熟能详的节日背后蕴含的丰富文化意义。无论是祭祀祖先的虔诚，还是家人团聚的温馨，抑或是祈求丰收的喜悦，都通过文字变得鲜活起来。
评分作为一名对中国古代文学史略知一二的读者，我对历史文献的解读方式一直有自己的坚持。《文史知识》2018年2月刊这次的内容，可以说给了我一个巨大的惊喜。我通常不太喜欢那些过于学术化、晦涩难懂的理论分析，而是偏爱那些能够将文学作品与当时的社会生活、文化背景紧密联系起来的解读方式。而这次的杂志，恰好做到了这一点。其中关于唐诗在民间流传与演变的研究，让我眼前一亮。文章并没有仅仅停留在对李白、杜甫等大家作品的赏析，而是将目光投向了诗歌在民间的传播途径，例如曲艺、戏曲、民间故事等，以及这些传播方式如何影响了诗歌的流变和发展。作者引用了大量的历史文献和民俗资料，生动地描绘了唐诗如何深入人心，成为当时社会生活的重要组成部分。我尤其喜欢文章中关于“口语化”和“通俗化”的探讨，指出唐诗并非只属于文人士大夫，它同样能够以更贴近民众的方式，在市井巷陌中得到传唱和演绎。例如，文章中提到了一些民间艺人如何将唐诗改编成歌曲，或者将诗歌中的意境融入到故事中，这些都让我看到了文学作品的生命力。读完这篇内容，我对唐诗的理解不再局限于书斋里的吟诵，而是感受到了它在民间生根发芽、枝繁叶茂的强大生命力。
评分拿到《文史知识》2018年2月刊，我最先吸引我的，便是那封面散发出的古朴典雅的气息，仿佛一扇通往历史深处的窗户。作为一名对古代军事战略颇有研究的爱好者，我迫不及待地翻阅了其中关于战国时期兵法思想的介绍。这次的解读，比起我以往读到的任何一本兵法普及读物，都要来得更加深刻和有启发性。文章并没有简单地罗列孙子、吴起等兵家大师的理论，而是着重探讨了战国时期各诸侯国在军事思想上的差异与融合，以及这些思想如何影响了当时的战争格局。作者运用了大量的史料，包括出土的竹简、古代的兵书残卷，来论证他的观点，显得尤为严谨和可信。我尤其欣赏文章中对“不战而屈人之兵”的进一步阐释，它并非是消极避战，而是强调通过政治、经济、外交等多种手段，在战争爆发之前就瓦解敌方的抵抗意志，达到不战而胜的战略目标。这种高屋建瓴的战略思维，即使放到今天，依然具有重要的借鉴意义。此外，文章还详细介绍了战国时期军队的组织结构、武器装备以及行军布阵的策略，让我对古代战争的复杂性有了更直观的认识。那些关于车战、骑兵配合，以及攻城守城的战术细节，都让我仿佛置身于那金戈铁马的年代。读完这篇关于兵法思想的探讨，我不仅对战国时期的军事史有了更深入的了解，更对“智慧”在战争中的作用有了更深刻的认识。它让我明白，真正的胜利，往往源于对局势的深刻洞察和对人心的精准把握。
评分一册在手，便觉心旷神怡，仿佛被一股浓郁的书卷气包裹。我一直以来都对中国古代的哲学思想抱有浓厚的兴趣，尤其是在经历了一些生活上的起伏后，更加渴望从古人的智慧中汲取力量。《文史知识》2018年2月刊恰好满足了我这份求知欲。其中关于庄子《逍遥游》的解读，让我耳目一新。作者并没有仅仅停留在对原文的字面理解，而是深入剖析了“逍遥”的真正含义，以及庄子所倡导的“齐物论”、“天人合一”等核心思想。他用通俗易懂的语言，结合当代的社会现象，对庄子的哲学理念进行了生动的阐释，让我摆脱了以往对庄子思想的刻板印象，感受到了其中蕴含的深刻洞察力。文章中对于“大鹏”和“藐姑射山”的象征意义的分析，更是让我茅塞顿开。作者认为，“大鹏”象征着不受拘束、超然物外的精神境界，“藐姑射山”则代表着理想的自由之地。这种解读不仅让我对《逍遥游》有了更深的理解，更引发了我对人生意义和价值的思考。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种琐事所困扰，而庄子的思想仿佛一股清流，提醒我们要放慢脚步，寻求内心的平静与自由。除了对《逍遥游》的深入探讨，杂志中关于儒家“仁”的思想在不同历史时期的实践与演变，也让我受益匪浅。作者通过对历代圣贤言行的梳理，展现了“仁”这一核心概念如何在不同的社会背景下被诠释和践行，让我看到了中国传统道德伦理的生命力。
评分作为一名对中国古代历史人物传记颇感兴趣的读者，我对这类书籍的评价标准一向比较高。《文史知识》2018年2月刊这次的内容，无疑达到了我心目中的高标准。我通常不太喜欢那种脸谱化的英雄主义叙事，或者过于强调政治功绩的传记，而更倾向于那些能够深入挖掘人物内心世界、展现其成长历程和思想转变的解读。这次的杂志，恰好在这方面做得非常出色。其中关于宋代文官群体在政治变革中的角色与命运的分析，就让我印象深刻。文章并没有聚焦于某一个具体的皇帝或者大臣，而是将目光投向了整个宋代文官群体，探讨了他们在不同历史时期所面临的政治挑战、道德困境以及他们的应对方式。作者通过梳理大量史料，生动地描绘了文官群体内部的派别斗争、权力博弈，以及他们如何在动荡的政治环境中坚守自己的信念，或者无奈地随波逐流。我尤其被文章中关于“冗官”和“积弱”等现象的讨论所吸引，指出这些现象并非简单的道德败坏，而是与宋代特殊的政治体制和历史背景息息相关，需要从更宏观的视角去理解。读完这篇内容，我感觉自己不再仅仅是将宋代政治视为一系列的政治事件，而是将其看作是无数个体命运交织而成的复杂画卷，这让我对历史的理解更加 nuanced，也对那个时代文官的智慧与无奈有了更深刻的体会。
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