這本書的名字聽起來就很有分量,一看到“居安思危”,就覺得作者一定對當前的世界形勢和中國的發展有著深刻的洞察。我一直對國際政治和曆史發展比較感興趣,尤其是關於社會主義的理論和實踐,總覺得這是理解當下世界格局繞不開的一條重要綫索。中國特色社會主義更是近幾十年全球政治經濟領域最引人注目的現象之一,它在實踐中如何演變,理論上又有何獨特之處,這些都是我渴望瞭解的。我特彆好奇,這本書會不會從一個宏觀的視角齣發,將中國的發展置於全球社會主義思潮的演變脈絡中進行審視?它是否會深入剖析中國特色社會主義的核心理念,比如“共同富裕”、“新發展理念”等,並將其與馬剋思主義的經典理論進行對比和闡釋?更重要的是,我希望它能提供一些具體的案例分析,展示中國在經濟、政治、文化、社會等各個領域是如何將這些理論付諸實踐的,以及在實踐過程中遇到的挑戰和應對策略。畢竟,理論的生命力最終體現在實踐的成功與否,而中國取得的成就正是吸引全世界目光的焦點。我期待這本書能夠帶我深入理解這一偉大的探索過程,並從中獲得啓發,對中國乃至世界的發展有更清晰的認識。
評分這本書的書名《居安思危·世界社會主義小叢書:中國特色社會主義理論與實踐》著實勾起瞭我的閱讀興趣。我一直覺得,要理解中國這個國傢,離不開對其政治經濟體製的深入瞭解,而中國特色社會主義正是其核心。我好奇這本書會以什麼樣的視角來闡述“中國特色社會主義”?是偏重理論的抽象闡述,還是更側重於實際的案例分析?“居安思危”這個詞,讓我聯想到一種審慎和前瞻的態度,或許這本書會探討中國在發展過程中是如何預見並化解潛在風險的。我希望它能夠深入淺齣地解釋一些核心的理論概念,比如“中國夢”、“新時代中國特色社會主義思想”等,並清晰地闡述它們在指導中國發展中的作用。同時,我也期待書中能有具體的實踐案例,展示這些理論是如何體現在具體的政策措施和發展成就中的。例如,在經濟發展模式的轉變、社會公平的實現、生態文明建設等方麵,中國特色社會主義是如何發揮其獨特優勢的?我希望能通過閱讀這本書,獲得對中國發展道路更清晰、更全麵的認識,並從中汲取一些有益的啓示。
評分拿到這本書,我首先被“居安思危”這四個字吸引瞭。在快速變化的國際局勢下,保持警惕、未雨綢繆,是中國幾韆年來傳統智慧的體現,也似乎是中國現代發展曆程中一個重要的指導思想。將這個理念與“世界社會主義”以及“中國特色社會主義”聯係起來,我感覺作者可能想探討的是,在當前復雜的世界格局下,中國特色社會主義如何能夠保持其穩定性和創新性,既能應對外部風險,又能實現內部的可持續發展。我特彆感興趣的是,這本書是否會從曆史的角度,迴顧世界社會主義運動的起伏,並在此基礎上分析中國特色社會主義的獨特性和優越性?它會不會深入挖掘中國共産黨在理論創新方麵的思想源泉,以及在重大曆史關頭是如何做齣戰略抉擇的?對於“實踐”部分,我期望看到的是一些有深度、有見地的分析,而不是泛泛而談的成就羅列。例如,在國傢治理體係和治理能力現代化方麵,在推動高質量發展方麵,在構建人類命運共同體方麵,中國特色社會主義是如何發揮作用的?我希望能從中找到一些關於如何化解矛盾、應對挑戰、實現長遠發展的寶貴經驗。
評分我對這本書的標題“居安思危·世界社會主義小叢書:中國特色社會主義理論與實踐”感到非常好奇,尤其是“小叢書”這個標簽,讓我覺得它可能不是那種厚重的學術專著,而是更具可讀性、更易於理解的普及讀物。我一直認為,理解一個國傢的製度和發展道路,離不開對其思想理論根源的探究。中國特色社會主義理論,在我看來,是一個非常龐大且復雜的體係,它既繼承瞭馬剋思主義的精髓,又融入瞭中國自身的曆史文化和時代特徵。我希望這本書能夠以一種比較易懂的方式,將這些復雜的理論概念進行梳理和解釋,讓普通讀者也能有所領悟。例如,它是否會探討中國共産黨是如何將馬剋思主義與中國具體實際相結閤的,又是如何不斷發展和創新的?“實踐”的部分更是讓我期待,它是否會選取一些具有代錶性的案例,比如改革開放以來的經濟建設成就,或者在脫貧攻堅、科技創新等方麵取得的突破,來展示理論是如何指導實踐,實踐又如何反哺理論的?我希望這本書能夠幫助我建立起一個相對完整的認知框架,理解中國特色社會主義是如何一步步走到今天的,以及它在全球化時代所麵臨的機遇和挑戰。
評分這本書的標題《居安思危·世界社會主義小叢書:中國特色社會主義理論與實踐》給我一種非常紮實和全麵的感覺。我對“世界社會主義”這個宏大概念一直有著濃厚的興趣,尤其是看到它後麵緊跟著“中國特色社會主義”時,便更加期待。我希望這本書能夠從一個更廣闊的視野齣發,將中國特色社會主義置於世界社會主義發展的大背景下去審視,探討它與傳統的社會主義理論有哪些異同,又有哪些獨特的創新之處。同時,“居安思危”四個字也讓我聯想到中國在快速發展過程中所展現齣的審慎和長遠眼光,我希望能從中瞭解中國在發展過程中是如何應對各種挑戰和風險的。更重要的是,我期待書中能夠詳細闡述“中國特色社會主義”的核心理論內涵,以及這些理論是如何指導中國具體的實踐的。我希望能夠讀到一些關於中國在經濟、政治、文化、社會等各個領域是如何將這些理論付諸實踐的生動案例,以及這些實踐所取得的成果和麵臨的挑戰。這本書如果能提供一些深度分析,而不是簡單的政策介紹,那將是非常有價值的。
評分不錯的書,價格挺好,正在看
評分好
評分好-------------------
評分好-------------------
評分快
評分社會主義是一個很長的曆史階段,在今後社會主義曆史階段中所形成的馬剋思主義中國化的理論成果也都屬於中國特色社會主義理論體係的範疇。
評分本書是對李維《羅馬史》前10捲的評注。是一本懷古的、品德高尚的共和派手冊。馬基雅維裏在本書中涉及瞭他關於政治、道德、命運和必然性等重大觀點。在本書中他告誡共和國的公民、領袖、改革傢和奠基人如何自我治理,如何捍衛他們的自由,避免腐敗。書中討論瞭古代與現代的共和主義,在這裏我們尤其可以看到他與亞裏士多德政治主張的密切關係,也涉及瞭他對基督教的批判,顯示瞭他本人對自己時代世俗化與現代性的看法。《論李維》無疑是西方政治思想傳統中最為重要的作品之一,被哈林頓說成是為中世紀後的歐洲恢復和應用基本上是古典意義的政治自由所做的最為重要的嘗試 本書目錄 導論 第一捲 羅馬人就城市內部事務作齣的決策[1] 尼科洛·馬基雅維利緻劄諾比·布昂德爾濛蒂諾和科西莫·魯塞萊的問候 前言 第一章 城邦的一般起源;羅馬的起源 第二章 共和國的類型,羅馬共和國的類屬 第三章 在羅馬創設護民官的變故,護民官使共和國更趨勢完美 第四章 平民和甸馬元老院之間的不和,促成瞭共和國的自由與強大 第五章 誰是自由更可靠的保障,民從還是權貴,誰是紛爭的主因,侵奪者還是守成者 第六章 羅馬能否建立一個消除平民和元老院相互敵視的國傢 第七章 對於維護共和國的自由,指控權有多大的必要 第八章 指控權對共和國多麼有利,謠言就是對它多麼有害 第九章 若要建立新共和國,或撇開其古老製度對它進行徹底改造,隻能大權獨攬 第十章 共和國或王國的創建者值得贊美,一如施行專製者應當受到譴責 第十一章 論羅馬人的宗教 第十二章 應當如何估量宗教的重要性,意大利是如何因為羅馬教會的宗教缺少信仰而頹敗的 第十三章 羅馬人如何利用宗教整飭城邦,建功立業,平息騷亂 第十四章 羅馬人依照必然性解釋徵兆;在被迫違背信仰時,也精明地做齣遵守信仰的錶相;對褻瀆信仰者皆予嚴懲 第十五章 當極端的救濟手段令薩謨奈人睏惑時,他們求助於宗教 第十六章 習慣於受君主統治的人民,假如偶然獲得瞭自由,也難以維持 第十七章 腐敗的人民在獲得自由後,也極難維護這種自由 第十八章 在腐敗的城邦裏,假如有一個自由的國傢,以何種方式來維護它?如果沒有這樣的國傢,以何種方式來建立它? 第十九章 在傑齣的君主死後,軟弱無能的君主尚能自保,在軟弱無能的君主死後,軟弱無能的君主無法維護任何王國 第二十章 兩個有德行的君主相繼主政,便可成就大業;組織良好的散會和國可以使德行後繼有人,其獲取與擴張也能蔚為大觀 第二十一章 君主和共和國缺少自己的軍隊,將濛受奇恥大辱 第二十二章 羅馬的賀拉提烏斯三兄弟和阿爾巴的庫裏阿擔烏斯三兄弟事件,有何值得藉鑒之處 第二十三章 不可孤注一擲卻不拼盡全力;因而固守關隘往往有害 第二捲 羅馬人民那些擴張帝國的決策[2] 前言 第一章 羅馬人建立帝國的原因,是德行還是運氣 第二章 同羅馬人作戰的民族;他們捍衛自由的執著精神 第三章 通過摧毀周邊的城市,允許外邦人輕易的分享它的榮耀,羅馬變成瞭一座巨型城市 第四章 共和國有三種擴張方式 第五章 宗派和語言的多樣性,加上洪災和瘟疫,湮沒瞭曆史的記載 第六章 羅馬人如何徵戰 第七章 羅馬人給每個殖民者多少土地 第八章 人們為何離開故土,侵入彆人的傢園 第九章 列強之間開戰的一般原因 第十章 金錢並非如俗見所言,是戰爭的筋骨 第十一章 與名聲雖好但實力不濟的君主交好,實為不智之舉 第十二章 擔心有人進犯時,是主動齣擊,還是坐等戰爭 第十三章 卑賤者能飛黃騰達,更多依靠欺詐而非武力 第十四章 認為可以用謙卑戰勝傲慢的人,往往是在自欺欺人 第十五章 弱國總是優柔寡斷;決定遲緩總是有害 第十六章 當今的軍隊極不符閤古代體製 第十七章 當今的軍隊是否應當重視炮兵;對它的本書是對李維《羅馬史》前10捲的評注。是一本懷古的、品德高尚的共和派手冊。馬基雅維裏在本書中涉及瞭他關於政治、道德、命運和必然性等重大觀點。在本書中他告誡共和國的公民、領袖、改革傢和奠基人如何自我治理,如何捍衛他們的自由,避免腐敗。書中討論瞭古代與現代的共和主義,在這裏我們尤其可以看到他與亞裏士多德政治主張的密切關係,也涉及瞭他對基督教的批判,顯示瞭他本人對自己時代世俗化與現代性的看法。《論李維》無疑是西方政治思想傳統中最為重要的作品之一,被哈林頓說成是為中世紀後的歐洲恢復和應用基本上是古典意義的政治自由所做的最為重要的嘗試 本書目錄 導論 第一捲 羅馬人就城市內部事務作齣的決策[1] 尼科洛·馬基雅維利緻劄諾比·布昂德爾濛蒂諾和科西莫·魯塞萊的問候
評分好
評分這本書充滿的大大的正能量
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有