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内容简介

　　自清人叶燮提出中唐乃百代之中以来，经同光体诗人及陈寅恪等学者的发挥，中唐作为中国历史的一个中轴，对社会、政治、经济、人文、艺术等多方面的影响深远已被学者们注意。《百代之中：中唐的诗歌史意义》试图从中唐文化和文学的历史转折中的细小变异，来探讨中唐的诗歌史意义。

作者简介

　　蒋寅，字文虎（程千帆先生所取），1959年6月生，男，汉族，1985年于广西师范大学研究生部获硕士学位，1988年于南京大学研究生院获文学博士学位。同年3月进中国社会科学院文学研究所工作，1996年破格晋升为研究员。现任文学所古代文学研究室主任、研究生院博士生导师。

目录

前言：中唐在文学史上影响深远的变化
一、 中唐：变革与开拓的诗史时段
（一） 大历诗风
（二） 大历诗坛到元和诗坛的过渡
（三） 求奇复古的韩孟诗派
（四） “舍官样而就家常”的元白诗派

二、 孟郊创作的诗歌史意义
（一） 中唐诗坛的复古先锋
（二） 自我意识的强化和深化
（三） 主观化的艺术表现

三、 权德舆早期诗作的心态史意义
（一） 心理成长的记录
（二） 早期诗作的玄言色彩
（三） 轻绮诗风与青春期心理

四、 权德舆与唐代的赠内诗
（一） 妻子形象的缺席
（二） 作为题材的妻子
（三） 作为读者的妻子

五、 权德舆与唐代赠序文体之确立
（一） 权德舆别序写作与职务的关系
（二） 权德舆别序与赠别对象
（三） 权德舆与赠序文体的确立
（四） 权德舆别序的写作技巧与语言

六、 贾岛与中晚唐诗歌的意象化进程
（一） 近体时代的偶像
（二） 苦吟何为
（三） 意象化的努力
（四） 意象与“取境”

七、 姚合“武功体”对“吏隐”主题的开拓
（一） 姚合与“武功体”
（二） “武功体”与吏隐
（三） 吏隐主题的拓展
（四） 《武功作》的回声

八、 李贺诗歌的艺术精神
（一） 通感与“代语”
（二） 是感觉还是修辞？
（三） 过度修辞与“师心”

九、 韩愈七古的声调分析
十、 韩愈诗风变革的美学意义
（一） 韩愈诗歌评价的戏剧性变化
（二） 韩愈诗歌的生涩感
（三） 韩诗取材对“雅”的颠覆
（四） 韩诗声律的反和谐倾向
（五） 韩诗语言的反传统特征
（六） 审美意识的变异与韩诗的划时代意义
（七） 追溯中国文学的“现代性”

附录 20世纪唐代文学研究概述
（一） 民国年间的唐代文学研究
（二） 建国后三十年的唐代文学研究
（三） 1980年代以来的唐代文学研究
（四） 唐代文学研究的主要成果
（五） 台港澳地区的唐代文学研究
（六） 日本、韩国的唐代文学研究
（七） 欧美国家的唐代文学研究
后记

前言/序言

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书店看上了这本非常好的书，一直想买可惜但是太贵又不打折，回家决定上京东看看

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（四） 权德舆别序的写作技巧与语言

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（六） 审美意识的变异与韩诗的划时代意义

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　　《百代之中》中并不排斥新兴理论和交叉学科，比如在对权德舆早期诗歌创作及其赠内诗的相关讨论中，作者娴熟地使用了女性学、艺术心理学等相关理论；又如在对姚合“武功体”诗歌的分析中，也灵活借鉴了“文化研究”学派的理论成果。该书最可贵之处，就是清晰地区分了视角和论述本体之间的分野。对于权德舆诗歌的解读，作者依然将重点放在作家本体研究与诗歌内容解读之上；而对“武功体”的讨论其实并没有超出传统“诗体”研究的范围。作者在书中用清晰的论述脉络传达出这样一种信息，即“回归文学”的研究，就是要把研究的对象紧紧锁定在作者与作品之上，而非过分用力于看似精彩的文化背景阐释。

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　　《百代之中》的核心理念在于强调中唐诗学的新变。这一点从书的题目就可见一斑。“百代之中”一说本自佛典，清人叶燮借以形容中唐文学的新变，说：“此中也者，乃古今百代之中，而非有唐一代之所独得而称中者也……时值古今诗运之中，与文运实相表里，为古今一大关键，灼然不易。”作者恰恰在书中抓住了中唐诗歌新变的关键，即中国古典诗歌从此开始走向更内在的纯粹艺术创作。学术界一直以来都将中唐诗歌视为宋诗之滥觞所在，书中无论是孟郊个性化的独白，或是李贺奇诡的修辞表达，抑或是韩愈七古的反律化倾向，无不预示着宋诗时代的来临。在全书的最后一篇中，作者借对韩愈诗歌的解析指出，中唐诗歌变革代表着中国文学现代性的萌发。他认为，所谓“文学现代性”不是一个与“古代”相对立的概念，而是一种对于前代已有创作规律的突破与创新。中唐诗歌中的现代性征兆并不代表着中国诗歌开始走向现代，而是一种为后世勃兴埋下的伏笔。

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二、 孟郊创作的诗歌史意义

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