伤寒论著十人书：伤寒论集注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张金鑫 校，[清] 张隐庵 注，[清] 高士宗 编纂

图书标签:

• 中医
• 伤寒论
• 张仲景
• 集注
• 医古文
• 经典
• 医学史
• 养生
• 古籍
• 中医药

出版社： 学苑出版社

ISBN：9787507733341

版次：1

商品编码：11258340

包装：平装

开本：32开

出版时间：2009-09-01

用纸：胶版纸

页数：279

字数：180000

正文语种：中文

内容简介

　　《伤寒论著十人书：伤寒论集注》为明清著名医家张志聪撰著。张氏主张“维护旧论”，反对“错简重订”，首著《伤寒论宗印》，次著《伤寒论纲目》，晚年为“俾后之学者，因证而知气候之出入，因治而识经脉之循行，庶正路可由，不入旁门家伎矣”，遂潜心著书《伤寒论著十人书：伤寒论集注》。《伤寒论著十人书：伤寒论集注》一书尊成无己、张卿子两家，删去《伤寒例》，首列六经正文，次列《霍乱》、《阴阳易》、《差后劳复》、《痉湿喝》、《汗吐下后》诸篇，末列《辨脉》、《平脉》。汇节分章，用运气学阐释六经病机。张氏对《伤寒》原文前后互参，总结注疏，令人一目了然，不失为学习《伤寒》不可多得的一本参考书。

内页插图

目录

伤寒论张隐庵原序
凡例
伤寒论卷第一
辨太阳病脉证篇第一
桂枝汤方
桂枝加葛根汤方
桂枝麻黄各半汤方
桂枝二麻黄一汤方
桂枝二越脾一汤方
桂枝去桂加茯苓白术汤方
甘草干姜汤方
芍药甘草汤方
葛根汤方
葛根黄芩黄连汤方
麻黄汤方
大青龙汤方
小青龙汤方
桂枝加厚朴杏仁汤方
干姜附子汤方
桂枝加芍药生姜人参新加汤方
麻黄杏仁甘草石膏汤方
桂枝甘草汤方
茯苓桂枝甘草大枣汤方
厚朴生姜甘草半夏人参汤方
茯苓桂枝白术甘草汤方
芍药甘草附子汤方
茯苓四逆汤方
五苓散方
茯苓甘草汤方
栀子豉汤方
栀子甘草豉汤方
栀子生姜豉汤方
栀子厚朴汤方
栀子干姜汤方
伤寒论卷第二
辨太阳病脉证篇第二
小柴胡汤方
小建中汤方
大柴胡汤方
柴胡加芒硝汤方
桃核承气汤方
柴胡加龙骨牡蛎汤方
桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤方
桂枝加桂汤方
桂枝甘草龙骨牡蛎汤方
抵当汤方
抵当丸方
大陷胸汤方
小陷胸汤方
文蛤散方
白散方
柴胡桂枝汤方
柴胡桂枝干姜汤方
半夏泻心汤方
十枣汤方
大黄黄连泻心汤方
附子泻心汤方
生姜泻心汤方
甘草泻心汤方
赤石脂禹余粮汤方
旋覆代赭汤方
桂枝人参汤方
瓜蒂散方
黄芩汤方
黄芩加半夏生姜汤方
黄连汤方
桂枝附子汤方
桂枝附子去桂加白术汤方
甘草附子汤方
炙甘草汤方
伤寒论卷第三
辨阳明少阳病脉证篇第三
调胃承气汤方
大承气汤方
小承气汤方
白虎汤方
白虎加人参汤
猪苓汤方
蜜煎、土瓜根、猪胆汁导方
茵陈蒿汤方
麻仁丸方
栀子檗皮汤方
麻黄连轺赤小豆汤方
辨少阳病脉证篇
伤寒论卷第四
辨太阴少阴厥阴病脉证篇
桂枝加芍药汤方
桂枝加大黄汤方
辨少阴病脉证篇
麻黄附子细辛汤方
麻黄附予甘草汤方
黄连阿胶汤方
附子汤方
桃花汤方
吴茱萸汤方
猪肤汤方
甘草汤方
桔梗汤方
苦酒汤方
半夏散及汤方
白通汤方
白通加猪胆汁汤方
真武汤方
通脉四逆汤方
四逆散方
四逆汤方
辨厥阴病脉证篇
乌梅丸方
当归四逆汤方
当归四逆加吴茱萸生姜汤方
麻黄升麻汤方
干姜黄连黄芩人参汤方
白头翁汤方
伤寒论卷第五
辨霍乱病脉证
理申丸方
辨阴阳易差后劳复病脉证
烧样散方
枳实栀子汤方
牡蛎泽泻散方
竹叶石膏汤方
辨痉湿暍病脉证
辨不可发汗病脉证
辨可发汗病脉证
辨不可吐病脉证
辨可吐病脉证
辨不可下病脉证
辨可下病脉证
伤寒论卷第六
辨脉法
平脉法
伤寒论本义附卷末
伤寒六气会通论略

精彩书摘

　　伤寒论张隐庵原序昔宣圣
　　赞《易》韦编几绝，而《十翼》之传，垂万古而不敝；考亭著书，历几年所而诚意一章，至暮年而始竣。知古圣先贤其于经论，未敢苟焉而辄止也。昔儒有云：“易稿则技精，屡斯则艺进。”斯言讵诬也哉？余于《内经》、仲祖诸书，童而习之，白首始获其要。故自甲午以后：十年来，每旦必焚香盥手，开卷举笔，翻阅经义，详其句说，审其字意，知一章各有其源，六经各有其本，片言必有其归，只字必体其蕴，或数日而始得一章，或一朝而连脱数．3：’昼之所思，夜则梦焉，夜之所得，旦则录焉，不啻笔之几脱矣。迨庚子而《伤寒初集》e告成，越几载而《金匮要略》出，又数载而《素问集注》竣，更数年而《灵枢注疏》就，俱已梓成问世，其于仲祖《伤寒论》，虽未敢云深入阃奥，据余专致之劳，亦可云研几殚虑矣乎，而尤虑尚未有尽也，复聚诸同学而参正之，更集诸及门而讲求之，冀有宣圣：汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代尊称孔子为
　　圣人，诗人多称为“宣圣”。
　　……

前言/序言

《伤寒论》研究的璀璨群星：古今医家智慧汇编 在中国浩瀚的医学宝库中，《伤寒论》以其精湛的理论体系、辨证论治的卓越思想，以及对后世温病学说的深远影响，历来为医家所尊崇。本书并非《伤寒论》本身，也非对某一家注疏的独家探究，而是一部汇集了十位在《伤寒论》研究领域卓有建树的古今医家思想精粹的集大成之作。我们撷取了他们对《伤寒论》的深刻解读、独到见解与临床实践经验，旨在呈现一个多元视角下的《伤寒论》研究图景，让读者得以领略不同时代、不同学派对这一传世经典的理解与传承。 本书收录的十位医家，皆为伤寒学领域的翘楚，他们或师承有绪，或独辟蹊径，在理论建树、条文疏证、方证关系、临床应用等方面，均有独到的贡献。我们并非简单罗列，而是对其核心观点进行提炼，并辅以详实的论述，力求展现每一位医家思想的精髓及其在《伤寒论》研究史上的地位。 精选医家，智慧纷呈： 张仲景：作为《伤寒论》的原创者，我们自然不会缺席。本书将着重梳理张仲景《伤寒论》创立时的基本原则、核心概念，以及他本人在理论和方剂使用上的早期思想，为后续的解读奠定坚实的基础。 成无己：这位金代医家以其“注”著称，《伤寒注》对《伤寒论》条文进行了系统而详细的解释，厘清了许多疑难之处，其辨析严谨，用语精炼，对后世影响深远。本书将重点呈现成无己如何通过理法方药的结合，阐释条文的内在逻辑。 朱肱：宋代医家朱肱的《伤寒类证》和《活人书》对《伤寒论》的辨证分型和临证思维进行了重要的发展。本书将着重介绍朱肱如何将《伤寒论》的理论与临床实际紧密结合，尤其是在辨别少阳、阳明病证等方面的独到之处。 寇宗奭：北宋的寇宗奭，其《本草衍义》虽以本草为主，但他对《伤寒论》方剂中药物配伍的理解，以及对某些病证的认识，也颇具见地。本书将选取他与《伤寒论》相关的论述，展现其药学思想对伤寒方证的独特影响。 刘完素：金元四大家之一的刘完素，以“火热论”著称，他的学说对《伤寒论》中的热性病证提供了新的解读视角。本书将阐释刘完素如何以“六气皆可化火”的观点来理解伤寒病机，并分析其对伤寒方剂应用的调整。 张从正：同样是金元四大家，张从正以“攻邪”著称，强调“劫剂”的重要性。本书将重点介绍张从正如何在《伤寒论》的框架下，运用其“汗、吐、下”三法，处理一些危重伤寒病证的经验。 李杲：金元四大家之一的李杲，其“脾胃论”对《伤寒论》中涉及脾胃病证的条文进行了深入的阐发。本书将呈现李杲如何以脾胃虚实辨证为核心，来理解和治疗部分伤寒病证。 赵天麟：清代医家赵天麟的《伤寒论辨疑》对《伤寒论》条文的真伪、异同进行了细致的考订，辨析准确，为后人整理《伤寒论》提供了宝贵的参考。本书将选取其辨疑的代表性内容，展现其严谨的治学态度。 喻昌：明末清初的喻昌，其《医门法律》中有许多关于伤寒病证的论述，尤其是在少阴病、厥阴病等疑难证治方面，提出了许多创新性的见解。本书将侧重介绍喻昌在这些方面的临床实践和理论思考。 薛生白：清代医家薛生白的《伤寒论注》，以精练的语言和独到的见解，对《伤寒论》条文进行了深入浅出的解读，尤其是在温病的辨证与治疗方面，继承并发展了《伤寒论》的思想。本书将重点呈现薛生白如何将《伤寒论》理论融于温病实践。 内容精要，深度剖析： 本书的每一个章节都围绕着一位医家的核心思想展开，力求做到： 1. 原文溯源：简要引用或概述相关《伤寒论》原文，明确该医家解读的对象。 2. 核心观点提炼：清晰阐述该医家的主要论点、学术思想，如其对病机、病证的理解，对方剂的组方原理和配伍规律的认识，以及其临床应用上的独到之处。 3. 辨析与比较：在可能的情况下，将该医家的观点与其他医家的观点进行比较，指出其异同之处，从而凸显其学术价值。 4. 临床应用举例：通过引述该医家的医案或对其临床经验的转述，直观地展示其理论在实践中的应用效果，让读者能够更深刻地理解其学术思想的价值。 5. 历史传承与影响：简要分析该医家对后世《伤寒论》研究及临床实践产生的具体影响，使其在伤寒学史上的地位更加清晰。 结构编排，循序渐进： 本书的编排旨在为读者提供一个清晰的研究路径。我们以张仲景的原创思想为起点，然后按照一定的历史和学术脉络，逐步介绍各位医家的贡献。从早期对条文的精细注解，到对辨证分型的细化，再到与临床实践的融合，以及对疑难病证的探索，层层递进，使读者能够在一个宏大的框架下，理解《伤寒论》研究的演变过程。 价值意义，启迪后学： 本书的出版，旨在： 拓宽研究视野：通过汇集多位大家的研究成果，使读者能够从更广阔的视角来认识《伤寒论》，避免局限于单一的解读模式。 深化理论理解：不同医家的阐释，往往能从不同侧面揭示条文的深层含义，从而帮助读者更全面、更深入地理解《伤寒论》的精髓。 提升临床技能：学习各位医家的临床经验和辨证思路，有助于读者在实际诊疗中，更精准地辨识病证，更有效地选择方药，提高疗效。 传承医学智慧：将历代医家对《伤寒论》的宝贵认识得以系统呈现，是对中华医学智慧的传承与发扬，为当代医者提供了丰富的养分。 本书是献给所有热爱《伤寒论》、致力于《伤寒论》研究的医者、学者和学生的礼物。我们相信，通过研读本书，您将能够更深刻地领略《伤寒论》的博大精深，更能从中汲取丰富的智慧，为自己的医学道路增添光彩。

评分☆☆☆☆☆

我对中国传统医学，尤其是《伤寒论》有着浓厚的兴趣，但平时接触的资料大多比较零散。这本书的出现，对我来说无疑是一个宝藏。我个人认为，一部好的医学著作，不仅要具备深厚的理论基础，更要体现临床的实践价值。我希望这本书能够在这两方面都做得出色。“十人书”的定位，让我联想到这可能是一部汇集了不同流派、不同风格的学术观点，能够提供一个更加全面和立体的《伤寒论》解读。我期待它能够深入浅出地讲解《伤寒论》的辨证论治体系，以及各个方剂的配伍原理和临床应用。如果书中能够提供一些具体的医案分析，来印证书中的理论，那将更能加深我的理解和认识。我想，能够汇集十位专家的智慧，这本书的学术含金量一定很高，能够帮助我更系统、更深入地掌握《伤寒论》这门博大精深的学问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题很吸引人，乍一听像是某种集腋成裘的学术成果，汇集了十位大家对《伤寒论》的深刻见解。我一直对《伤寒论》颇感兴趣，但苦于其原文的古奥和版本众多，一直难以入门。市面上关于《伤寒论》的注释和解读类书籍可谓汗牛充栋，但很多往往流于表面，或者过于晦涩，让人望而却步。我特别期待这本“十人书”能够提供一种全新的视角，通过不同学者的碰撞和对话，能够将《伤寒论》的精髓更加清晰地呈现出来。我想象中，这应该是一部能够真正启迪读者、深化理解的作品，而不是简单堆砌文献的工具书。或许，它会像一场精彩的学术研讨会，让我在不同的思想火花中，找到通往《伤寒论》智慧的钥匙。我希望它不仅仅是“集注”，更能包含一些对《伤寒论》在当今医学实践中的应用思考，或者对不同学派注释的辨析，这样才能真正体现“十人书”的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版给我的第一印象非常出色，厚重且有质感，一看就是用心之作。我平时工作比较忙，阅读时间有限，所以对于书籍的阅读体验要求很高。我期望这本书能够在学术深度和阅读流畅度之间找到一个很好的平衡点。我希望它不会像一些纯粹的学术著作那样，充斥着我难以理解的术语和复杂的逻辑推理，而是能够用一种相对平易近人的语言，来阐述《伤寒论》的深层含义。我特别看重注释的详尽程度，以及它是否能够为我提供丰富的历史背景和理论依据，帮助我理解张仲景的思想是如何在不同的历史时期被解读和传承的。如果书中能够包含一些图表或者流程图，能够更直观地展示药物的配伍、方剂的组成以及疾病的传变，那将是再好不过了。总而言之，我希望这本书能够成为我探索《伤寒论》旅途中的一个可靠向导，让我能够看得懂，也愿意读下去。

评分☆☆☆☆☆

读《伤寒论》这本厚重的经典，最怕的就是千人一面的解读。这本书取名为“伤寒论著十人书”，光是这个名字就让我眼前一亮，仿佛能感受到一种不同寻常的学术碰撞。我猜想，这“十人”的阵容必然非同小可，定是集结了在伤寒学领域浸淫多年的大家，他们各自带着独特的学术背景和临床经验，对《伤寒论》的理解必然是多元而深刻的。我特别期待的是，这本书能够展现出不同学者在解读同一条条文、同一个方剂时，所产生的思想火花和学术争鸣。或许，有的学者侧重于从原文的字词考据入手，有的则着重于其临床应用的辨析，还有的可能会从哲学、历史的角度来阐发。这种多角度的解读，定能帮助我冲破思维定势，从更广阔的视野来认识《伤寒论》的博大精深，避免陷入单一的理解模式。

评分☆☆☆☆☆

自从我接触中医以来，《伤寒论》就如同我心中的一座巍峨高峰，虽然神往，但总觉得难以攀登。我尝试过阅读一些单本的《伤寒论》注释，但往往读了几页便感到力不从心，究其原因，或许是注释者自身的学术局限，亦或是其解读方式过于单一。这本书的题目“伤寒论著十人书：伤寒论集注”让我看到了希望。我理解，“十人书”意味着汇集了十位不同学者的智慧，而“集注”则表明是对《伤寒论》的深入解读。我期待的是，这本书能够涵盖对《伤寒论》各个章节、各个方剂的全面梳理，并且能够将不同学者的观点进行有机地融合，形成一个更加系统、完整的学术体系。我尤其希望，书中的论述能够紧密结合《伤寒论》的原文，通过细致的文本分析，来阐释其内在的逻辑和精髓，而不是泛泛而谈。

评分☆☆☆☆☆

真的很好的

评分☆☆☆☆☆

家庭的人际关系是孩子成长的第二大环境，首先是母婴关系，母亲与孩子亲密互动的行为方式决定孩子成年后的基本内心结构，很多心理与情绪的问题可能根植于早年孩子与母亲关系中的挫败、创伤与缺失，无条件地接纳、温暖、关怀、照料是重要的。母亲和孩子建立良好的亲密关系，正是孩子与外部世界建立良好关系的心理基础。良好的亲子关系需要足够的相处时间乘以相处时投入的情感，两者缺一不可。2岁以下的孩子母亲需要更多时间陪伴在他的身边，除了爱与无微不至的关照，感恩孩子的到来也是重要的。　　中国社会与中国的企业缺乏对养育孩子的女性足够的关怀与福利，想想母亲是在为社会养育未来的接班人，那么全社会都应该竭尽可能地保障她们的福利以回报她们为此付出的艰辛。让生育的女性休更长的假，或者在家上班，或者每天工作部分时间是可取的。对2岁以后的孩子来说，好的家庭关系会为家庭营造美好的气氛，孩子在家庭中得到的人际感受决定了他成年后在社会人际关系中的心态。真正的家庭教育是家庭的关系，而非市面上流行的教育思想与技术，没有良好的家庭关系什么美好的教育都是空谈。　　第三大理想的环境是循序渐进的教育，孩子的心智具有一种发展序列，首先是触觉，然后是嗅觉、味觉、视觉、听觉……孩子知觉外部世界是以感受的积累慢慢展开并形成。在很大程度上每个生命都蕴含着全部的自然信息，孩子的很多知觉信息是从内部唤醒并获得，不是从外部学习而来。新生儿的第一年，这些知觉能力是否饱满关键在于合适的时间得到适度的信息刺激，每一种信息刺激都会唤起孩子的知觉，由此发展出知识与思维。皮肤是生命最具灵性的部分，除了母亲的抚触，让孩子的皮肤可以尽早亲近大自然的阳光、风、草石、溪水……是必须的。自然蕴含的信息是丰富且生动的，人类建造的环境单调且呆板，儿童的知觉需要足够的刺激，只有自然的声、光、色、味、型、体才能满足儿童知觉发展的需要。知觉的深度与饱满度是生命智慧的土壤，孩子的心智成长很大程度上取决于这块土壤是否肥沃和宽广。儿童的知觉能力远大于成年人对世界的感知，在没有言语、理性、秩序、价值感以前，儿童的知觉与大自然同质，是一种未知的、动态的、复杂的、以差异为中心建立的多样性结构。在接受人类文化与言语教育后，知觉逐渐变为静态、分类与简单，并接受共性、统一性为中心的认知方式。科学研究证明，天才都是保留着部分儿童知觉能力的人，考虑到这一点，父母是否可以尽可能地延缓言语与理性教育，让孩子可以像孩子那样感知世界的时间长久一些。急功近利地促使孩子在理性与言语学习中展现能力，这很像中国成语中的拔苗助长，其实茁壮的心智才能创造学习上的远行者。　　讨论如何在拥挤的城市、匮乏的自然资源与疯狂的早教风潮中去实现这三个理想环境是本书的目的。书中的很多说法可能与流行的育儿理论背道而驰，不过，我不否认当今的理性教育对未来孩子适应社会、人际交流，尤其是适应中国式教育与学习是有裨益的，正如跑车也要配备刹车装置，我只想为当今的育儿提供一些缓冲观念。人类发展得太快，也突显出人类正面临更大的生存危机，让科技与城市化进程慢一些，给大自然留出可以自在修复的时间是一件需要人类严肃思考的事。当然，单单一本书能否给年轻的父母或者准父母们带来有用的思考是值得怀疑的，大家也可以从我以前出版的《家庭成就孩子》《陪孩子长大》两本书中寻找到一些相似的说法。

评分☆☆☆☆☆

书的质量很棒，内容也很好

评分☆☆☆☆☆

不错的书。。。。。

评分☆☆☆☆☆

真的很好的

评分☆☆☆☆☆

家庭的人际关系是孩子成长的第二大环境，首先是母婴关系，母亲与孩子亲密互动的行为方式决定孩子成年后的基本内心结构，很多心理与情绪的问题可能根植于早年孩子与母亲关系中的挫败、创伤与缺失，无条件地接纳、温暖、关怀、照料是重要的。母亲和孩子建立良好的亲密关系，正是孩子与外部世界建立良好关系的心理基础。良好的亲子关系需要足够的相处时间乘以相处时投入的情感，两者缺一不可。2岁以下的孩子母亲需要更多时间陪伴在他的身边，除了爱与无微不至的关照，感恩孩子的到来也是重要的。　　中国社会与中国的企业缺乏对养育孩子的女性足够的关怀与福利，想想母亲是在为社会养育未来的接班人，那么全社会都应该竭尽可能地保障她们的福利以回报她们为此付出的艰辛。让生育的女性休更长的假，或者在家上班，或者每天工作部分时间是可取的。对2岁以后的孩子来说，好的家庭关系会为家庭营造美好的气氛，孩子在家庭中得到的人际感受决定了他成年后在社会人际关系中的心态。真正的家庭教育是家庭的关系，而非市面上流行的教育思想与技术，没有良好的家庭关系什么美好的教育都是空谈。　　第三大理想的环境是循序渐进的教育，孩子的心智具有一种发展序列，首先是触觉，然后是嗅觉、味觉、视觉、听觉……孩子知觉外部世界是以感受的积累慢慢展开并形成。在很大程度上每个生命都蕴含着全部的自然信息，孩子的很多知觉信息是从内部唤醒并获得，不是从外部学习而来。新生儿的第一年，这些知觉能力是否饱满关键在于合适的时间得到适度的信息刺激，每一种信息刺激都会唤起孩子的知觉，由此发展出知识与思维。皮肤是生命最具灵性的部分，除了母亲的抚触，让孩子的皮肤可以尽早亲近大自然的阳光、风、草石、溪水……是必须的。自然蕴含的信息是丰富且生动的，人类建造的环境单调且呆板，儿童的知觉需要足够的刺激，只有自然的声、光、色、味、型、体才能满足儿童知觉发展的需要。知觉的深度与饱满度是生命智慧的土壤，孩子的心智成长很大程度上取决于这块土壤是否肥沃和宽广。儿童的知觉能力远大于成年人对世界的感知，在没有言语、理性、秩序、价值感以前，儿童的知觉与大自然同质，是一种未知的、动态的、复杂的、以差异为中心建立的多样性结构。在接受人类文化与言语教育后，知觉逐渐变为静态、分类与简单，并接受共性、统一性为中心的认知方式。科学研究证明，天才都是保留着部分儿童知觉能力的人，考虑到这一点，父母是否可以尽可能地延缓言语与理性教育，让孩子可以像孩子那样感知世界的时间长久一些。急功近利地促使孩子在理性与言语学习中展现能力，这很像中国成语中的拔苗助长，其实茁壮的心智才能创造学习上的远行者。　　讨论如何在拥挤的城市、匮乏的自然资源与疯狂的早教风潮中去实现这三个理想环境是本书的目的。书中的很多说法可能与流行的育儿理论背道而驰，不过，我不否认当今的理性教育对未来孩子适应社会、人际交流，尤其是适应中国式教育与学习是有裨益的，正如跑车也要配备刹车装置，我只想为当今的育儿提供一些缓冲观念。人类发展得太快，也突显出人类正面临更大的生存危机，让科技与城市化进程慢一些，给大自然留出可以自在修复的时间是一件需要人类严肃思考的事。当然，单单一本书能否给年轻的父母或者准父母们带来有用的思考是值得怀疑的，大家也可以从我以前出版的《家庭成就孩子》《陪孩子长大》两本书中寻找到一些相似的说法。

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