很多人以为,幽默沟通的本领是与生俱来的。只有天生有幽默感的人,才可以妙语连珠,逗得别人捧腹大笑;而那些没有幽默感的人,只能一辈子低头做个“闷葫芦”。这种观点自然是错误的,作为一种艺术形式,幽默是可以后天培养的。掌握了一些基本的幽默技巧,我们在跟人交往时就能够更如鱼得水,自己也会因此而变得善解人意、灵活机智,我们的人生也会拥有更多乐趣和成功。
评分本书从实用的角度出发,集知识性和趣味性为一体,精心挑选了上百个幽默故事,以事例说理,条分缕析,以理动人,探讨了应用幽默的基本方法和技巧,讲述了幽默口才的作用和效果,旨在帮助读者打开一扇了解幽默、认识幽默、运用幽默的大门。
评分俄国文学家契诃夫说:“不懂得开玩笑的人是没有希望的人!这样的人即使额高七寸、聪明绝顶,也算不上真正有智慧的人。”美国哲学家帕克说:“幽默的目的是审美。”我们可以这样理解,幽默是对智慧、聪明和博学的综合运用,使人发笑、惊异或啼笑皆非,使人开心、欢乐。而且,通过表面上的滑稽和形式上的玩笑,向人们传达实质上的庄重和内容上的严肃。
评分 评分幽默是一种语言技巧,是一门生动有趣而且实用的口才艺术,更是一种为人处世的生活哲学。一个风趣、幽默、口才出众的人,不管是人际沟通、商业谈判、职场演说还是谈情说爱,都会让人刮目相看;不管在什么场合,都能成为人们所关注的焦点。因此,掌握幽默沟通技巧,对于我们的生活、工作都有很大的益处。
评分俄国文学家契诃夫说:“不懂得开玩笑的人是没有希望的人!这样的人即使额高七寸、聪明绝顶,也算不上真正有智慧的人。”美国哲学家帕克说:“幽默的目的是审美。”我们可以这样理解,幽默是对智慧、聪明和博学的综合运用,使人发笑、惊异或啼笑皆非,使人开心、欢乐。而且,通过表面上的滑稽和形式上的玩笑,向人们传达实质上的庄重和内容上的严肃。
评分 评分 评分《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家外在躯壳而丢弃内在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。 《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家外在躯壳而丢弃内在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。 《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家外在躯壳而丢弃内在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。 《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家外在躯壳而丢弃内在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。 《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家外在躯壳而丢弃内在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。 《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家外在躯壳而丢弃内在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。 《生命情调的抉择》,主张维持儒家的理想,尽力阐述孔子思想的的现代意义。认为中国传统文化中的许多东西确实已不适用于今天的现实,会所表现出的抱残守缺阻碍时代的进步,但儒家有其真精神,那些只守着儒家
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