现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。
欧阳询,潭州临湘(今长沙)人,字信本。隋朝时,曾官至太常博士。入唐后,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,世称“欧阳率更”。其楷书法度严谨,于平正中见险絶,于规矩中见飘逸,结构独异,自成一家,称为“欧体”。后人将他与唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合称为“初唐四大书家”。宋《宣和书谱》称:“询工书,为翰墨之冠。”
《九成宫醴泉铭》,也称《九成宫碑》,魏征撰文,欧阳询书丹。唐贞观六年(六三二)四月立于陕西麟游九成宫内。楷书,二十四行,行四十九字。碑高二百七十厘米,上宽八十七厘米,下宽九十三厘米,厚二十七厘米。碑身和碑首连成一体,碑首刻有六龙缠绕。此碑为欧阳询楷书代表作之一。今碑石虽存,然屡经剜凿,早已非原来面目。明郑真评此碑曰:“《醴泉观铭》外坚正而内混融,实得右军兰亭笔意。”本次放大选用之本为王壮弘先生早年发现之玉山草堂所藏之宋拓本。
现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。
评分第二, 读书让人提高修养。
评分商品节选本,字数不够,不给力?如果是全本就完美了。感觉上当了。
评分给爸爸的书,印的很好记得有一次,我独自一人
评分很好的字帖,帮同学买的。
评分第一, 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
评分好,就是字少了点。
评分没有想象的那么好
评分高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
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