玉 壺 清 話:對五代後期南方政權的興衰,和宋初統一過程的傳聞軼事,多有記述。又稱玉壺野史。
評分好書,研究宋史的必讀史料,好好學習。
評分《資治通鑒(繁體竪排版)(套裝全20冊)》為我國第一部編年體通史,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄周世宗顯德六年(959年),16朝1362年史事囊括無遺,備受曆代統治者及文人學士兵青睞,視之為必讀之書。
評分野錄《湘山野錄》是北宋僧人文瑩撰寫的一部筆記體野史。三捲。因書作於荊州金鑾寺,故以湘山為書名。《湘山野錄》寫成於神宗熙寜年間,主要內容是記載自北宋開國至神宗時期的曆史,內容十分廣泛,涉及朝章國典、宮闈秘事、將相軼聞,下及風俗風情,主要內容仍是朝廷高官顯貴的趣聞軼事。
評分湘山野錄是宋釋文瑩所作,記載北宋見聞雜事的一部隨筆。文瑩的裏貫,四庫全書總n提要、宋詩紀事、玉壺清話鮑廷博跋及湘山野錄有正書局刊本(民國六年有正書局鉛印本。)高氏跋都說他是“錢塘”,玉壺清話文瑩自序亦自稱是磉杭沙門”;而說郛(上海涵芬樓影明鈔本)和湘山野錄張氏刊本(民國三年昊興張石銘刻。)跋則說他是“昊僧”。《唐宋史料筆記叢刊:湘山野錄 續錄 玉壺清話》首頁亦署“昊僧文瑩著”,書中歐陽公謫滁州條亦有“文瑩頃持蘇子美書薦謁之,迨還昊,濛詩見送”的記載,而在書尾毛晉跋中又稱文瑩是“錢塘僧”。至於文獻通考引晁氏曰“昊僧”,核對晁公武郡齋讀書誌無“昊”字係通考抄誤。文瑩的字號,四庫全書總目提要、宋詩紀事、湘山野錄有正書局本高氏跋及玉壺清活鮑廷博跋均稱文瑩季道溫”;說郛和湘山野錄張氏刊本張鈞衡跋又說文瑩“字如晦”。
評分《資治通鑒(繁體竪排版)(套裝全20冊)》為我國第一部編年體通史,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄周世宗顯德六年(959年),16朝1362年史事囊括無遺,備受曆代統治者及文人學士兵青睞,視之為必讀之書。
評分很好的書,值得入手
評分湊十個字十個字個字字
評分湘山野錄是宋釋文瑩所作,記載北宋見聞雜事的一部隨筆。文瑩的裏貫,四庫全書總n提要、宋詩紀事、玉壺清話鮑廷博跋及湘山野錄有正書局刊本(民國六年有正書局鉛印本。)高氏跋都說他是“錢塘”,玉壺清話文瑩自序亦自稱是磉杭沙門”;而說郛(上海涵芬樓影明鈔本)和湘山野錄張氏刊本(民國三年昊興張石銘刻。)跋則說他是“昊僧”。《唐宋史料筆記叢刊:湘山野錄 續錄 玉壺清話》首頁亦署“昊僧文瑩著”,書中歐陽公謫滁州條亦有“文瑩頃持蘇子美書薦謁之,迨還昊,濛詩見送”的記載,而在書尾毛晉跋中又稱文瑩是“錢塘僧”。至於文獻通考引晁氏曰“昊僧”,核對晁公武郡齋讀書誌無“昊”字係通考抄誤。文瑩的字號,四庫全書總目提要、宋詩紀事、湘山野錄有正書局本高氏跋及玉壺清活鮑廷博跋均稱文瑩季道溫”;說郛和湘山野錄張氏刊本張鈞衡跋又說文瑩“字如晦”。
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