具体描述
内容简介
在《汉译世界学术名著丛书：精神现象学（下卷）》中，黑格尔对精神现象学的性质和特点以及有精神现象学的一些问题作了简单叙述和说明，并且对新黑格尔主义者及其某些著名的黑格尔哲学研究家对精神现象学的歪曲与利用作了一些分析和批判。《汉译世界学术名著丛书：精神现象学（下卷）》在这方面给我们提供了许多宝贵的财富。目录
丙（乙）、精神第六章 精神
一、真实的精神；伦理
（a）伦理世界；人的规律和神的规律，男人和女人
[Ⅰ.民族和家庭；白日的法律和黑夜的法律]
[1.人的规律2.神的规律3.个体的权利]
[Ⅱ.两种规律的运动]
[1.政府，战争；否定力量2.作为兄弟与姐妹的男性与女性之间的伦理关系 3.神的规律与人的规律双方互相过渡]
[Ⅲ.伦理世界之为无限或整体]
（b）伦理行为；人的知识与神的知识；罪过与命运
[Ⅰ.伦理本质与个体性之间的矛盾]
[Ⅱ.伦理行为中的对立]
[Ⅲ.伦理本质的消亡]
（c）法权状态
[Ⅰ.个人的有效性]
[Ⅱ.个人的偶然性]
[Ⅲ.抽象的个人；世界主宰]
二、自身异化了的精神；教化
A.异化了的精神的世界
（a）教化及其现实王国
[Ⅰ.教化是自然存在的异化]
[1.善与恶；国家权力与财富 2.自我意识的判断：高贵意识与卑贱意识3.服务与建议]
[Ⅱ.语言是异化或教化的现实]
[1.阿谀2.表示分裂的语言 3.教化的虚假性]
（b）信仰与纯粹识见
[Ⅰ.信仰的思想]
[Ⅱ.信仰的对象]
[Ⅲ.纯粹识见的合理性]
B.启蒙
（a）启蒙与迷信的斗争
[Ⅰ.识见对信仰的否定态度]
[1.纯粹识见的传播2.识见反对信仰3.识见是对它自己的误解]
[Ⅱ.启蒙的原理]
[1.启蒙对信仰的颠倒 2.启蒙的肯定命题3.有用是启蒙的基本概念]
[Ⅲ.启蒙的正当权利]
[1.思维的自身运动2.对信仰的诸论点的批判3.信仰变为空无内容]
（b）启蒙的真理性
[Ⅰ.纯粹思维与纯粹物质]
[Ⅱ.功利世界]
[Ⅲ.自身确定性]
（c）.绝对自由与恐怖
[Ⅰ.绝对自由]
[Ⅱ.恐怖]
[Ⅲ.自由主体性的觉醒]
三、对其自身具有确定性的精神、道德
（a）道德世界观
[Ⅰ.义务与现实之间被设定的和谐]
[Ⅱ.神圣的立法者和不完全的道德自我意识]
[Ⅲ.论道德世界观]
（b）倒置
（Ⅰ.道德世界观里的矛盾]
[Ⅱ.道德转化为它的反面]
[Ⅲ.道德自我意识的真理性]
（c）良心，优美灵魂，恶及其宽恕
[Ⅰ.良心是在自己本身内的自我的自由]
[1.良心作为义务的现实 2.对信念的承认 3.信念的绝对自由]
[Ⅱ.良心的普遍性]
[1.信念的无规律性2.信念的语言 3.优美的灵魂]
[Ⅲ.罪恶及其宽恕]
[1.真诚与伪善的冲突 2.道德判断 3.宽恕与和解]
丙（丙）、宗教
第七章 宗教
一、自然宗教
（a）光明之神
（b）植物和动物（崇拜]
（c）工匠
二、艺术宗教
（a）抽象的艺术品
[Ⅰ.神像]
[Ⅱ.赞美歌]
[Ⅲ.崇拜]
（b）有生命的艺术品
（c）精神的艺术品
[Ⅰ.史诗]
[1.它的伦理世界2.人与神 3.诸神自身问的关系]
[Ⅱ.悲剧]
[1.合唱队的、悲剧英雄的、神圣力量的不同个体性 2.个体性的意识的双重含义 3.个体性的没落]
[Ⅲ.喜剧]
[1.自然存在的本质 2.神的抽象个体性之无本质性 3.确知自己即绝对本质的个别自我]
三、天启宗教
[Ⅰ.天启宗教概念的前提]
[Ⅱ.绝对宗教的简单内容：上帝化身的现实性]
[1.神圣的自我意识的直接存在 2.最高本质的概念因个别自我使得抽象性与直接性同一而达到完成
3.玄思知识是绝对宗教的社团的表象]
[Ⅲ.绝对宗教的概念的发展]
[1.在自身中的精神；三一体2.外在化的精神；圣子的王国3.在自己的充实状态中的精神；圣灵的王国]
丙（丁）、绝对知识
第八章 绝对知识
[一、确知自己是存在的“自我”的简单内容]
[二、科学即对自我自身的概念式的理解]
[三、达到概念式理解的精神向着特定存在的直接性的返回]
译后记
用户评价
多买几本啊，商务的经典。
评分对象和区别，现在丧失了它们那曾是一切实际存在的宾词的有用性含义；意识所据以开始它的运动的对象，现在不是它当初从其中返回于它自身去的那样一个异己物，相反，在它看来，象就是意识自身；因此现在的对立，只存在于个别的意识和普遍的意识的差别里；但是个别的意识自己就知道，它本身直接就是曾经有过纯系对立假象的那种东西，它就是普遍的意识和意志。它的这种实在的彼岸，现在漂浮于实际的存在或信以为的存在所原有而现已消逝了的那种独立性的尸体的上空，只还好像是空虚的“最高存在”（etre supreme）散发出来的一缕乏味的气息。
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上学，哲学阐释学的，前科，挺好的
评分⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。
评分近溪于续集
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评分近溪罗先生一贯编
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