具体描述
编辑推荐
《我的雪域原味生活》看点：
1.这不是寺院导览手册，也不是活佛喇嘛的佛法开示录。
2.这本书还原真实、纯粹的藏地生活，带给你原味的心灵感动。
3.藏传佛教的心灵大师——宗萨仁波切亲笔撰文推荐。
4.宗萨仁波切的祖寺、《西藏生死书》作者索甲仁波切的心灵故乡——宗萨寺，首度原味呈现。
5.旅行、礼佛都不能错过的心灵良药。
内容简介
《我的雪域原味生活》这本书讲的是《西藏生死书》的作者索甲仁波切的心灵故乡宗萨寺的故事。作者原人以四川甘孜德格县宗萨寺这个天远地遥的偏远藏地的人、事、物为背景，深入当地生活，从衣食住行到学业功课，描画出宗萨学院里喇嘛的生活轨迹，以视角展现出藏地生活真实、纯粹的一面。
宗萨仁波切在《我的雪域原味生活》的推荐序中说“像宗萨寺这样一个非凡的地方，也需要某种引介。这就是为什么原人写下这本书，我相当高兴的原因。我相信，它将会为所有阅读此书的人开启了解之门，而对此之地及其文化与人的认识，将有利于现代世界中求知欲日增、生活节奏加快的人，特别是在中国”。
宗萨佛学院院长彭措朗加也为本书作序推荐，他说：原人在他的书中，通过描述堪布才旦的喇嘛生活、宗萨佛学院学生的僧侣
生活、周围普通群众的农民生活，活生生地将当地人民的日常生活展示了出来。相信这本书一定能够帮助广大读者，对藏地人民，尤其是对宗萨寺僧众以及当地群众的生活方式有更多的了解。
作者简介
原人，本名杨丰荣，80后，双子座，美术学与教育学专业毕业。2004年取得中学美术教师资格证，毕业后留在当地一所中学任教。同年暑假，初访四川德格宗萨寺，同时与宗萨仁波切共同参与拍摄“梦旅人”纪录片。从此便对藏文化产生了极其浓厚的兴趣，后来索性辞去教师的工作，回到四川，以宗萨寺为第二家乡，开始在当地学习雪域五明文化与担任志愿者工作至今。
精彩书评
在宗萨这样的地方，人们根本不可能享受种种工业化、机械化带来的身体之享乐，甚至连做梦都梦不到！从表面上来看，这的确是一种痛苦，可是在他们的内心，并没有种种压力之痛苦，思想上也因为心向佛法，而过着非常安详的生活。这种情况是那些发达地方的人们所难以理解的。
现在，原人在他的书中，通过描述堪布才旦的喇嘛生活、宗萨佛学院学生的僧侣生活、周围普通群众的农民生活，活生生地将当地人民的日常生活展示了出来。
相信这本书一定能够帮助广大读者，对藏地人民，尤其是对宗萨寺僧众以及当地群众的生活方式有更多的了解。
彭措朗加
——宗萨佛学院院长
目录
推荐序／宗萨仁波切
推荐序／堪布彭措朗加
自 序／错走雪域的第一步
前 言／前往宗萨寺之前的一张照片与一个问题
序篇启程雪域！
第1话 ◆踏上《西藏生死书》的故乡
本书的故事背景：宗萨寺
第2话 ◆欢迎来到“吉卡若”的世界
这里又缓又慢的生活步调
第3话 ◆老黑堪布
本书又黑又凶的主人翁：堪布才旦
正篇雪域窗内
第4话 ◆分秒必争的24小时
学院超严格的作息
第5话 ◆喇嘛72变
你应该认识一下的喇嘛造型与身份
第6话 ◆德格王打光头
剃度了也还会长出来的三千烦恼丝
第7话 ◆三平方米双人大宅房
学院只有三步大小的迷你宿舍
第8话 ◆ 可乐配糌粑
这里的不开心农场
第9话 ◆喇嘛您为何这样激动
超尴尬的喇嘛如厕之道
第10话 ◆无期屠心的教育
学院可以终生留级的开放教育
第1 1话 ◆辩经杀很大！
喇嘛不让你睡的高潮事：辩经
第12话 ◆满院尽带MP543
心有余而力不足的科技冲突
第13话 ◆活佛也怕的铁棒喇嘛
打是慈悲、骂是智慧的体罚教育
第14话 ◆那一夜，老黑门口的地狱
我与堪布之间的飙泪冲突事
后篇雪域窗外
第15话 ◆草原上的NatureHigh！
不插电的户外休闲生活
第16话 ◆阿爸与阿妈
以孝传家的亲情文化
第17话 ◆随遇而安的宗萨藏医
宗萨藏医院与文化重病
第18话 ◆工巧妹妹洗冤记
“五缺一”的五明文化
第19话 ◆容易被误会的藏族肢体语言文化
你应该了解一下的五指喻、摩顶与碰头礼
第20话 ◆雪域环保救地球
地上为何没有佛菩萨的环保问题
第21话 ◆藏族送礼指南
内行人才知道的送礼心得
第22话 ◆乐在无名
藏族人的无名精神
第23话 ◆雪中的红枫叶
季节与一把可以吹响生死无常的集结号
第24话 ◆佛经里始终找不到的字
老黑堪布到底有没有最终话
后记与感谢
精彩书摘
十几年前，一位名为金巴的台湾喇嘛，通过噶布老师的引荐来到宗萨寺。当时他也带了台电脑来，这对当时的藏地寺院来说是相当前卫的事。但是年纪颇大的洛热老师并没有被这新奇的玩意儿给困惑住，反而很有远见地和金巴喇嘛一起研发藏文排版软件，使宗萨学院慢慢成为康巴地区最重要的藏文数字化权威机构。然而这开创性背后的使命感，并没有多少藏族人能领悟。
2004年我刚来宗萨时，学院的电脑教室只有三四台Windows95系统的电脑。后来随着藏文典籍的录入工作量越来越大，院方不得不申请经费来添购新设备。电脑教室便从一间破房改建成一栋全新二层楼的钢筋水泥屋，而宗萨藏医院也有一个女子电脑班。
学院的电脑班学生多半都是从学院辍学来的，不太喜欢念书，但是头脑特别聪明。堪布希望他们能留下来学一技之长，还帮他们特别开设藏文文法课程。但是这些顽皮的喇嘛所制造的麻烦，一天比一天多。
有一年暑假，我忙着整顿电脑教室的资源。电脑班学生找我修很多台电脑，其中难免有不少“古董型”的机种，只能装旧Windows98或2000的系统，但是现在到哪儿去找这么古老的版本光盘呢？我便对他们开玩笑说：“这台笔记型电脑只能装Windowscaiban系统！”“什么是Windowscaiban？”我比出切菜的动作说：“就是‘菜板’！这台没救了，只能带回家切菜用！”他们一听都笑翻了。
后来，笔记本电脑在宗萨学院的代名词就成了“菜板”。学生私藏电脑是违反校规的，因而菜板就成了内行的术语——“你那里有没有‘菜板’？借一下！”
有一次，我被同学请到他的房间。他偷偷摸摸地锁上门后，打开摆置煤气炉的木柜门，“哇！怎么有电脑？”做菜的地方居然是笔记本电脑的“包厢”！因此，我就坐在厨房修电脑。除了电脑，学院也开始兴起购买MP3的风潮。差不多在2006年时开始有人引进，但是知道怎么用的人并不多。2007年时，基本上每二十至三十位学生中就有一台。MP3都是人民币一百元左右那种山寨版的，有需求就有商机，街上的几家商店也开始进货。
第一波购买潮的主要用途是拿来上课录音用。在这之前，大家都是用“磁带机”（卡式录音机）来录音，上课时就人手一台，提到教室去，上课期间就一直听到换带的声音。但是磁带很占空间，等念完十年毕业，可能要一卡车才能运得走。由于MP3体型小，又可以不断录音，所以很多喇嘛都急着想升级。
但是高科技的东西一到他们手上，就变成换汤不换药的事。很多学生不晓得该怎么存盘，所以每次记忆容量满了之后就全部删掉。再加上学生距离老师的位置很远，会穿插有咳嗽、聊天甚至打瞌睡的呼声等噪声。因此，他们所录下的档案残破不堪，那些珍贵的课堂录音文献资料就无法妥善保存了。
既然电脑和MP3已经开始入主藏地，一场信息大战即将开始，首当其冲的就是我！每次下课时间，我走在路上时，都会被人绑架拉走！我被拉到同学房内，锁上门，然后同学就会偷偷摸摸地从衣服里慢慢掏出东西——不只是MP3，还有手机、MP4和数码相机都已经加入战局，后来还出现了MP5。我说，哪有“MP5”这种电脑格式？原来是大陆商家新推出的支持全格式的多媒体机，以“MP5”代称，可见同学们还是不懂格式的差异。
“哇！SONY的！三星的！NIKON，NOKIA……”，他们拿出来的电子产品一台比一台高档（这些学生真是越来越有钱了）。问题来了，他们看不懂接口上面的汉字。我的手在这种情况下，摸过无数台数码产品，却没有一台是我的，就像在银行金库上班的人一样无奈。尤其是在修手机（属违禁品）时，因为不能被其他人发现，又很怕误触陌生的操作接口而发出铃声，同时还要猜原厂密码，感觉像是在拆解炸弹。
在如此“生死攸关”的紧张气氛下，我不禁回想起当年堪布要我来学院念书的理由。2006年堪布劝我入学时，跟我保证说：“没有人会找你修电脑、手机、MP3那些东西。”这句话在当时的时空环境下是毋庸置疑的，时至今日，就连堪布自己也没料到这波风暴的影响会如此之大，虽然外面的藏族人没办法找我修了，但是学院内的情况反而更多！感觉业力如影随形，走到哪儿都摆脱不了。
……
前言/序言
推荐序／宗萨仁波切
归根结底，由于我们是谁比我们拥有什么更重要，所以人类长久以来一直称颂并珍爱那些以卓越的智能、知识著称的人，因而学问渊博的人总是备受尊崇。数世纪以来滋养着知名学者努力成果的著名学府，如南亚的塔克西拉与那烂陀、中国的北大与清华、英国的牛津与剑桥，当然还有美国的哈佛与耶鲁，由于培养出许多对我们的生活做出深远贡献的大思想家与领袖人物，而持续受到尊重。
尽管四川宗萨寺地处边陲，并不为藏地以外的地区所熟知，然而，综观过去数十年来，与该寺庙、附属学院及禅修中心有密切关联的世俗或宗教领域的伟大学者、医药专才、治疗师与领袖们的记述，显然的，宗萨寺被认为堪与这个时代其他卓越的学习中心相比拟。在寺院的院墙内，单单是著述编纂的书籍，即便没有数千册，也有数百册，主题涵括心理学、心智科学、医药，当然还有其他书籍。对于可能被认为是外来的、过时的文化，宗萨寺是一处文化存续的避难所。不仅如此，多亏当地居民与寺院成员的韧性与勇气，宗萨寺已证明自己的确是一个弘扬智慧传承的中心。
就如同我们今日缅怀百年前在宗萨寺生活、工作的学者与大师们之遗芳，如果百年后，接下去的世代敬重、怀念那些目前正努力延续这独特传承的人，我也毫不惊讶。然而，当极端的物质主义价值观与急功近利充斥着多数人的心灵时，即使是像宗萨寺这样一个非凡的地方，也需要某种引介。这就是为什么原人写下这本书，我相当高兴的原因。我相信，它将会为所有阅读此书的人开启了解之门，而对此卓越之地及其文化与人的认识，将有利于现代世界中求知欲日增、生活节奏加快的人，特别是在中国。
宗萨钦哲诺布
莫斯科 克里姆林宫前
2010年7月15日
（英汉翻译：钦哲基金会翻译小组）
用户评价
这是一本真正触及灵魂的书，当我翻开《我的雪域原味生活》，就好像推开了一扇通往另一个世界的大门。作者用一种极其朴实却又充满力量的文字，描绘了雪域高原上那种近乎原始的生活状态。读来，我能感受到空气中冰冷的纯净，听到风吹过草地的低语，甚至能闻到酥油茶特有的香气。书中并没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，一切都显得那么自然而然。作者似乎只是平静地记录着，然而正是这种平静，却蕴藏着巨大的感染力。那些高原上的人们，他们的生活是那样简单，日出而作，日落而息，与自然融为一体。他们不追求物质的丰盛，却拥有着我们城市人难以企及的精神富足。我尤其被书中描写的那些与自然和谐相处的细节所打动，比如如何根据星象判断天气，如何利用最简单的工具制作生活必需品，以及他们对神山的敬畏和对生命的尊重。这本书让我反思，在现代社会，我们是否正在失去一些宝贵的东西？我们是否过于沉溺于物质的追逐，而忽略了内心的平静与自然的连接？《我的雪域原味生活》就像一面镜子，照出了我内心深处对简单、真实生活的渴望。它不是一本教导你如何生活的书，而是通过一种生活方式的展示，让你自己去体会，去感悟。我建议所有感到疲惫、迷失的都市人，都来读一读这本书，它或许能给你带来 unexpected 的启示。
评分《我的雪域原味生活》这本书，给我带来了一种久违的宁静感。作者的文字，如同雪域高原上的空气一样，纯净而澄澈，没有一丝杂质。我被书中描绘的当地居民的生活方式深深吸引。他们的生活，是一种与自然融为一体的生活，没有现代文明的干扰，只有最纯粹的生命律动。我看到了他们如何在大地上辛勤耕耘，如何从大自然的馈赠中获取生存所需的养分。那些关于食物的描写，更是让我印象深刻。新鲜的牛羊肉，天然的植物，朴素的烹饪方式，都蕴含着最原始的生命力。我能够想象出，在高原的阳光下，这些食物散发着怎样的诱人香气。更让我动容的是，书中展现出的那种人与人之间淳朴的情感。他们之间没有隔阂，没有猜忌，只有互相扶持，共同面对生活的挑战。这种温暖而真挚的情感，是我们在快节奏的现代社会中越来越难寻觅的。这本书让我反思，我们是否在追求所谓的“更好生活”的过程中，丢失了最宝贵的人际关系？《我的雪域原味生活》是一本能够净化心灵的书，它让我们看到，原来简单而真实的生活，也可以如此充实和美好。
评分我必须说，《我的雪域原味生活》这本书，带给我了一种前所未有的震撼。它不是那种能让你在短时间内get到所有信息的书，而是需要你沉下心来，一点一点去品味。作者的叙述方式非常独特，他没有刻意去渲染，也没有强行灌输，而是用一种近乎纪录片的方式，展现了雪域高原上居民的真实生活。我被书中描绘的那些场景深深吸引。那些古老的帐篷，简陋的农具，纯粹的笑容，都构成了我脑海中对“原味生活”最深刻的印象。我看到了他们如何与严酷的自然环境搏斗，如何在稀薄的空气中寻找生的希望。这种生命力，是如此的顽强，又如此的令人动容。书中关于食物的描写，更是让我大开眼界。那些我从未见过的食材，那些朴素却充满智慧的烹饪方式，都让我对“食物”有了全新的认识。我意识到，食物不仅仅是满足口腹之欲，更是一种文化，一种传承，一种对土地的尊重。更重要的是，这本书让我重新审视了“生活”的意义。我开始思考，我们是否过于执着于外在的物质，而忽略了内心的平静与满足？《我的雪域原味生活》是一本能够启发思考的书，它让我们看到了，即使在最艰苦的环境下，人们依然能够活出自己的精彩。
评分《我的雪域原味生活》这本书，真的让我有一种“偷得浮生半日闲”的感觉。当我沉浸在其中时，仿佛所有的烦恼都被高原上的风吹散了。作者以一种非常平实却充满智慧的笔触，勾勒出了雪域高原上居民的真实生活画卷。我最先被吸引的是书中对自然环境的描绘，那种辽阔、纯净、壮美，即使隔着文字，也能感受到扑面而来的震撼。作者并没有刻意去赞美，而是用一种近乎白描的手法，让我们看到了大自然的鬼斧神工，以及人类在其中渺小却又顽强的存在。书中的人物塑造也非常成功，他们不是虚构的，而是活生生的个体，有着自己的喜怒哀乐，自己的生活哲学。我特别喜欢书中关于他们如何克服困难，如何与严酷的自然环境抗争的故事，那种坚韧不拔的精神，是现代社会中很多人所缺乏的。而且，书中对他们日常生活细节的描写，更是充满了趣味性和启发性。从简单的饮食起居，到与邻里之间的互助，再到对宗教的虔诚信仰，无不展现出一种简单而深刻的生命智慧。这本书让我意识到，真正的幸福，或许并不在于物质的堆积，而在于内心的平静与满足。它让我开始思考，在我们追求所谓“更好生活”的过程中，是否正在舍弃一些更重要的东西。《我的雪域原味生活》是一本能够引发深度思考的书，它不仅仅是一次阅读体验，更是一次精神的旅程。
评分《我的雪域原味生活》这本书，让我仿佛置身于一个被时间遗忘的角落。作者的文字，就像高原上的泉水一样，清澈而甘甜，没有一丝杂质。我被书中描绘的雪域高原上人们的生活状态深深吸引。他们的生活方式，与我们如今的都市生活形成了鲜明的对比。没有手机，没有网络，没有各种琳琅满目的商品。只有简单的衣食住行，以及与大自然的和谐共处。我看到了他们如何利用最天然的材料，建造自己的家园；如何用最朴素的食物，维持自己的生命。这种“原味”，不仅仅体现在食物上，更体现在生活的方方面面。我尤其喜欢书中关于他们与动物们相处的描写，那种充满爱意和尊重的关系，让人看了心生暖意。他们将动物视为家人，与它们共同生活，共同成长。这种人与自然之间最纯粹的连接，在今天看来，是多么的难能可贵。这本书让我反思，我们是否在追求所谓的“现代化”的过程中，丢失了我们最本真的情感？《我的雪域原味生活》是一本能够净化心灵的书，它让我们看到，原来简单而纯粹的生活，也能如此充实和美好。
评分老实说，我一开始是被《我的雪域原味生活》这个书名所吸引，觉得它充满了神秘和诗意。读了之后，我才发现，它远比我想象的要更加深刻和动人。作者的笔触非常细腻，他用一种近乎虔诚的态度，记录下了雪域高原上人们的生活。我看到了那些生活在世界之巅的人们，他们的生活是那样地纯粹而真实。没有虚伪的客套，没有矫揉造作的表演，只有最真挚的情感和最朴素的生活态度。我尤其被书中关于他们如何利用大自然的馈赠，创造出丰富生活的描写所打动。那些关于采摘、狩猎、农耕的细节，充满了古老的智慧和劳动的美感。我能想象出，他们是如何在大地上辛勤耕耘，如何从自然中获取生存所需的点点滴滴。而且，书中对他们精神世界的描绘，更是让我印象深刻。他们对神山的敬畏，对生命的尊重，对传统的传承，都展现出一种深刻的哲学思考。这本书让我开始思考，我们是否过于追求物质的满足，而忽略了精神世界的富足？《我的雪域原味生活》是一本能够唤醒内心深处渴望的书，它让我们看到，原来生活可以有如此丰富多彩的意义。
评分《我的雪域原味生活》这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次灵魂的回归。我一直对那些远离尘嚣、保留着原始生活方式的社群充满向往，而这本书则满足了我所有的想象。作者的文字，就像高原上的清风，轻柔而有力，将我带入了一个截然不同的世界。我看到了那些生活在海拔之上的人们，他们的生活是那样地与自然融为一体。早晨，他们伴着第一缕阳光醒来，开始一天的劳作；傍晚，他们围着篝火，分享着一天的收获。这种纯粹而简单，却又充满了生命力的生活状态，让我感到由衷的敬佩。书中对当地食材的描写，更是让我垂涎欲滴。那些未经加工的天然美味，蕴含着大地最深沉的馈赠。我能够想象出，一块新鲜的羊肉，一份香甜的奶酪，在高原的阳光下，散发着怎样的诱人气息。更让我动容的是，书中展现出的那种人与人之间的淳朴情谊。他们之间没有隔阂，没有算计，只有互相扶持，共同面对生活的挑战。这种温暖而真挚的情感，是我们在现代社会中越来越难寻觅的。这本书让我反思，我们是否在追求物质的同时，丢失了最宝贵的情感联结？《我的雪域原味生活》是一本能够唤醒内心深处对真善美的渴望的书，它让我们看到，原来生活也可以如此纯粹而美好。
评分这本书，简直就是一股清流。读《我的雪域原味生活》，我感觉自己像是被带到了一片被遗忘的净土，远离了尘世的喧嚣和烦扰。作者的文字带着一种质朴的光芒，没有矫揉造作，只有真挚的情感流露。我被书中描绘的那些高原上的生活场景深深吸引。想象着清晨第一缕阳光穿透帐篷，照在沉睡的牧民脸上，那种安详而宁静的画面，能瞬间治愈我内心深处的疲惫。书中的每一个故事，每一个细节，都饱含着作者对这片土地和人民的热爱。我尤其喜欢书中关于他们与动物们相处的描写，那种平等、友好的关系，让人看到了人与自然最本真的互动模式。那些关于放牧、挤奶、制作奶酪的场景，简单却充满了生活智慧。我能感受到他们对每一头牲畜的付出，也从中体会到这份付出会带来怎样的回报。书中的“原味”二字，真的被体现得淋漓尽致。无论是食物，还是生活方式，都保持着最纯粹、最自然的状态。没有被工业化的痕迹污染，没有被过度消费的欲望扭曲。它让我想起了很多我们已经失去的，或者正在逐渐失去的美好。这种“原味”的生活，虽然物质上并不丰裕，但精神上的富足却是我们难以想象的。读完这本书，我心中涌起一股强烈的愿望，希望自己也能有机会去体验一下，那样纯粹而真实的生活。《我的雪域原味生活》是一本能够唤醒内心深处渴望的书，它让我们看到，原来生活还可以有另一种可能。
评分翻阅《我的雪域原味生活》的过程，与其说是在阅读，不如说是一场精神的洗礼。我仿佛置身于那片广袤而纯净的土地，感受着高原独特的韵律。作者的笔触细腻入微，将每一个场景都刻画得栩栩如生。我能想象出他们赖以生存的简陋居所，那是一种与自然对话的建筑，朴实无华却充满了生命的气息。更让我动容的是书中对当地人民生活细节的描写，那种与土地、与牲畜、与日月星辰紧密相连的生活方式，在今天看来显得格外珍贵。他们不被现代文明的洪流裹挟，而是遵循着千百年传承下来的智慧和节奏。书中对于食物的描写，更是让我垂涎欲滴，却又带有一种原始的满足感。新鲜的牛羊肉，天然的食材，简单的烹饪方式，却蕴含着最纯粹的营养和风味。我能够体会到，他们的每一餐，不仅仅是为了果腹，更是一种对大地恩赐的感激，对生命循环的尊重。读到那些关于他们如何度过漫长冬季的章节，更是充满了敬意。在严酷的环境下，他们展现出的顽强生命力和乐观精神，是多么令人震撼。这本书不是那种快餐式的读物，它需要你静下心来，慢慢品味，让那些画面在脑海中缓缓展开。它让我重新审视了“生活”的定义，不再仅仅是物质的占有和欲望的满足，而是与天地万物融为一体的和谐状态。《我的雪域原味生活》是一本能够净化心灵的书，它让你在喧嚣的世界中，找到一处宁静的港湾。
评分我承认，我是在被《我的雪域原味生活》这个书名所吸引的。那种“雪域”的神秘，“原味”的纯粹，都让我充满了好奇。而当我真正翻开这本书，我发现我的期待得到了远远的满足。作者的文笔带着一种与生俱来的亲切感，仿佛是在和老朋友聊天。他用最朴实的语言，讲述着最动人的故事。我被书中描绘的雪域高原上人们的生活深深打动。他们的生活方式，在现代社会看来，几乎是不可思议的。没有网络，没有快节奏，没有无休止的欲望。只有日升日落，四季更迭，以及与大自然的和谐共处。我看到了他们如何利用最有限的资源，创造出最丰富的生活。那些关于采集、狩猎、农耕的描写，充满了原始的智慧和劳动的美感。书中的人物，他们的笑容是那样纯净，眼神是那样明亮，仿佛从未被世俗的尘埃所沾染。我能感受到他们对生活的感恩，对生命的敬畏。尤其是在读到书中关于他们如何庆祝节日，如何传承文化的章节时，我深切地体会到了那种群体归属感和文化认同感。这种感觉，在现代社会中，是多么难得。这本书让我重新审视了“幸福”的含义。它提醒我，幸福或许就在于那些最简单、最纯粹的瞬间。《我的雪域原味生活》是一本能够净化心灵的书，它让我们看到，在喧嚣的世界里，依然存在着这样一片宁静而美好的土地。
评分书好是正版的。我很喜欢
评分还不错。
评分不错，好看，写得好。不错，好看，写得好。不错，好看，写得好不错，好看，写得好。。
评分要不是市民们曾特别仔细地打听我的生活方式，我本不会这般唐突，拿私事来渎请读者注意的。有些人说我这个生活方式怪僻，虽然我根本不觉得怪僻，考虑到我那些境遇，我只觉得非常自然，而且合情合理呢。有些人则问我有什么吃的；我是否感到寂寞；我害怕吗，等等。另一些人还好奇得很，想知道我的哪一部分收入捐给慈善事业了，还有一些人，家大口阔，想知道我赡养了多少个贫儿。所以这本书在答复这一类的问题时，请对我并无特殊兴趣的读者给以谅解。许多书，避而不用所谓第一人称的"我"字；本书是用的；这本书的特点便是"我"字用得特别多。其实，无论什么书都是第一人称在发言，我们却常把这点忘掉了。如果我的知人之深，比得上我的自知之明，我就不会畅谈自我，谈那么多了。不幸我阅历浅陋，我只得局限于这一个主题。当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
评分要不是市民们曾特别仔细地打听我的生活方式，我本不会这般唐突，拿私事来渎请读者注意的。有些人说我这个生活方式怪僻，虽然我根本不觉得怪僻，考虑到我那些境遇，我只觉得非常自然，而且合情合理呢。有些人则问我有什么吃的；我是否感到寂寞；我害怕吗，等等。另一些人还好奇得很，想知道我的哪一部分收入捐给慈善事业了，还有一些人，家大口阔，想知道我赡养了多少个贫儿。所以这本书在答复这一类的问题时，请对我并无特殊兴趣的读者给以谅解。许多书，避而不用所谓第一人称的"我"字；本书是用的；这本书的特点便是"我"字用得特别多。其实，无论什么书都是第一人称在发言，我们却常把这点忘掉了。如果我的知人之深，比得上我的自知之明，我就不会畅谈自我，谈那么多了。不幸我阅历浅陋，我只得局限于这一个主题。当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
评分正版
评分很好的书，买了好多本
评分这本书真的是非常好，建议大家都看一下，它在看似戏谑、轻松、随意的趣事中，隐含着太多深刻而严肃的义理，实在难得。
评分全彩配图，四色印刷，虽然有点贵，但是内容绝对精彩。想旅游、想学佛、想了解藏民喇嘛的生活，都可以看这本书。语言也很幽默生动，总能从轻松的描写中透露出精深的道理来引人思考。
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