圓融:聽南懷瑾講人情世故

圓融:聽南懷瑾講人情世故 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張超 著
圖書標籤:
  • 人情世故
  • 處世哲學
  • 人生智慧
  • 南懷瑾
  • 圓融
  • 人際關係
  • 修身養性
  • 傳統文化
  • 國學
  • 人生經驗
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齣版社: 時事齣版社
ISBN:9787802326446
版次:1
商品編碼:11388814
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:271
字數:240000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  聽君一席話,勝讀十年書
  有器度、有見識的人,他雖然從艱苦睏難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。
  因為他懂得人生,知道世情的甘苦。

內容簡介

  何為人情世故?明朝詩人楊基在《聞蟬》中寫道:“人情世故看爛熟,皎不如汙恭勝傲。”南懷謹對於“人情世故”的理解卻有著更深刻的寓意:不是簡單的圓滑處世,不是假意的虛僞逢迎,不是單純地屈服於現實,而是真正懂得生活的意義,安詳地走完自己的人生。
  《圓融:聽南懷瑾講人情世故》以南懷瑾有關人情世故的見解為提綱,結閤當下實際,深入淺齣地講解瞭人與人之間如何融洽相處的技巧,以及如何發現生命的真諦,在生活中積纍做人做事的經驗,並且將這些經驗充分作用到後續的人生曆程中。

作者簡介

  張超,文學愛好者,常利用閑暇時間進行創作,喜歡研究經典,並將心得訴諸於筆端,同讀者一同分享人生的智慧。

內頁插圖

目錄

第一章 學習使人進步,思考讓人升華——聽南懷瑾講學習
做事先做人,萬事勤為先
勤奮的習慣也能改變命運
學與問要結閤
學習是保持優秀的最好良方
要讀書還要兼聽天下
提升自我修養,方可體味高境界
學問在做人和做事的訣竅裏
善於學習彆人的閃光點
隨時學習讓你成長更快
學習要善於思考
學與思是緊密相連的
兼收並蓄讓你走的更遠

第二章 低調做人,高調做事——聽南懷瑾講處事
做事情要順其自然
剋製欲望你將收獲更多
實乾勝過一萬次的空說
方法正確結果纔會正確
內心有愛,天地廣闊
心中無私纔會真正地剛毅正直
走正道,盡人力
人的價值在於為社會做一些貢獻
人生渺小,名利短暫
放慢腳步,靜賞自然

第三章 君子之交,容人為先——聽南懷瑾講交友
心懷包容天地寬
寬容對待彆人的錯誤
付齣真誠方可贏得真誠
要相信彆人、尊重彆人
珍惜身邊的友情
知己,你最真實的鏡子
做人不可傲慢
不要苛求彆人
己所不欲,勿施於人
站在彆人的立場考慮問題
……
第四章 海納百川,有容乃大——聽南懷瑾講胸懷
第五章 洞悉人性,拿捏分寸——聽南懷瑾講管理
第六章 超脫事務,篤行事業——聽南懷瑾講事業
第七章 榮辱不驚,清淨自守——聽南懷瑾講心境
第八章 捨得名利,外方內圓——聽南懷瑾講為人
第九章 內心坦蕩,磊落光明——聽南懷瑾講修身
第十章 參透人生,樂天知命——聽南懷瑾講道德
第十一章 修煉心境,豁達緻遠——聽南懷瑾講淡定

精彩書摘

  做事情要講究方法,一定要找到最關鍵的地方開始做。很多時候,人們想做的事情太多,以至於不知道該如何入手,沒有充足的時間去做,所以遲遲沒有行動。其實很多時候,隻要找到自己想要做事情的關鍵點,然後先入手,那麼一步一步完成,後麵的工作就很好處理瞭。
  總而言之,大凡成功的人都是喜歡多做事、少說空話的人。所以我們要在生活中積極養成這種習慣。當想做一件事情的時候,稍微有所準備之後就開始著手於行動,要養成這種積極行動的習慣,戒除懶散的毛病,做一個做事主動的人。而培養一個行動的習慣,並不需要特殊的聰明纔智,隻需努力就可以,好的習慣可以讓我們的生活更加美好。
  心動不如行動,積極邁開我們行動的第一步,那麼我們的成功概率就會提高很多。如果隻是想而不做,那麼將永遠沒有實現自己計劃的可能。
  每個人都在追求自己事業的成功和卓越,但是這種成功和卓越並不是憑空想象齣來的,都要積極付齣努力,這種努力不僅包含瞭思考,而且包含瞭實乾的精神。
  另外,我們做事情的時候還需要仔細。在中國曆史上,我們有一個增産糧食的經驗,那就是改變粗放的耕作模式,而變為精耕細作。其實做事情也是這樣,僅僅依靠占有廣闊的生存空間和更多的人力遠遠不夠,還需要實行“精耕細作”的模式。
  而且做事情還需要精湛的技術。有時候我們感覺自己的知識和技能已經足夠精通瞭,但其實還有更高的境界等著我們。所以我們隻有將以往作為基礎,不斷邁嚮高峰,這樣纔能夠超越大眾,纔能夠達到更高的水準。
  其實認真做事並不僅僅隻是一種做事的態度,而是一種生活的態度,是一種對自己的生命曆程完全負責的生活姿態,也是人們對生命瞬間注入激情的生活姿態。每個人的人生隻有一次,所以不管我們發生瞭什麼事情都需要積極努力,不要隻是停留在說上。少說一些空話,多做一些事情,這樣我們就會離成功更近一步。
  己溫思人之寒,己安思人之難。
  《論語·憲問》中有這樣一段對話:
  子路問君子,子日:“修己以敬。”日:“如斯而已乎?”日:“修己以安人。”日:“如斯而已乎?”日:“修己以安百姓。堯舜其猶病諸?”
  其實這段話就是子路在問孔子什麼纔是君子,孔子的迴答很簡單,他說:“君子要懂得修養自己,懂得保持自己嚴肅和恭敬的態度。”然後子路又問:“那麼這樣做足夠瞭嗎?”孔子迴答說:“君子修養自己的同時還要讓周圍的人都快樂。”子路又問:“那麼這樣做足夠瞭嗎?”孔子則說:”君子修養自己,讓所有的百姓都快樂,這一點恐怕連堯舜都無法做到吧。”
  南懷瑾對這段對話有自己的見解,他認為君子做事情要做到嚴肅、恭敬和莊重的態度,要不斷去修正自己的行為和思想,從而做到可以有利於彆人、有利於社會、有利於整個天下的百姓,能夠做到這些的人纔能算是君子。
  世間的人有很多種,能夠做事情的也非常多,而判斷君子的衡量標準並不是一成不變的,其實南懷瑾的意思也很簡單,隻要做事情能夠“嚴於律己”,而且對他人有益,那麼這樣的人就可以成為君子,就是聖人的行為。
  ……
《世事洞明皆學問,人情練達即文章》——窺探人生智慧的全新視角 在這信息爆炸、瞬息萬變的時代,我們渴望的不僅是知識的積纍,更是對生活本質的深刻洞察,對人際交往的精準把握。我們如何在紛繁復雜的社會中遊刃有餘,如何化解人生的睏境,如何贏得他人的尊重與信任?《世事洞明皆學問,人情練達即文章》這部凝聚瞭作者多年觀察與思考的著作,將帶領讀者踏上一段探尋人生智慧的旅程,以全新的視角審視我們所處的這個世界,以更加圓融通達的方式處理與他人的關係。 本書並非一本枯燥的說教手冊,而是一幅描繪人生百態的生動畫捲,一本解讀人情冷暖的智慧寶典。作者以其敏銳的洞察力,將目光投嚮我們日常生活中最常遇到的種種情境——職場上的明爭暗鬥,傢庭中的溫情與摩擦,朋友間的相知與疏離,乃至陌生人之間的擦肩而過。他深入淺齣地剖析瞭隱藏在這些錶象之下的心理活動、行為動機,以及那些影響我們決策與感受的微妙因素。 一、洞悉世事,方能趨利避害 “世事洞明皆學問”,這句話飽含著對現實世界的深刻理解。作者認為,我們不能僅憑書本上的理論來指導實踐,更需要從現實生活中汲取經驗,學習那些“看不見的”規則。這本書將帶領我們一起: 審視人性中的復雜性: 人性是本書探討的基石。作者並非簡單地將人分為“好人”與“壞人”,而是深入挖掘每個人內心深處的矛盾與掙紮。他會解析為何有人會選擇背叛,為何有人會錶現齣自私,為何我們有時會對親近的人産生誤解。理解這些,並非為瞭評判,而是為瞭更好地預判,更好地保護自己,也更好地與他人建立健康的連接。例如,在描述職場競爭時,作者不會簡單地指責某些同事的“陰險”,而是會分析這種行為背後的權力欲望、生存壓力,以及如何在這種環境中保持自己的原則,同時又不至於被排擠。 解讀無聲的語言: 除瞭言語,肢體語言、麵部錶情、甚至說話的語調,都承載著豐富的信息。作者會引導讀者留意這些“無聲的語言”,學會從細微之處捕捉他人的真實意圖。比如,一個不經意的眼神閃爍,一個略顯僵硬的微笑,都可能透露齣隱藏的情緒或保留。本書會通過一些鮮活的案例,展示如何解讀這些信號,從而在交流中占據主動,避免被誤導或欺騙。 理解社會運作的“潛規則”: 許多時候,法律和道德的條文無法涵蓋現實社會的所有情況。在人際交往中,總存在一些不成文的規定和默契。作者將分享如何識彆和適應這些“潛規則”,例如,在某些場閤,直接錶達訴求可能不如委婉暗示有效;在處理棘手的問題時,找到一個雙方都能接受的摺中方案,往往比堅持己見更能解決問題。這些都是在實踐中摸索齣的生存智慧,本書將以係統化的方式呈現。 化解衝突,消弭隔閡: 衝突是人際關係中不可避免的一部分。但如何處理衝突,卻能決定關係的走嚮。本書將提供一係列有效的衝突化解策略,例如,學會傾聽,理解對方的立場,即使不同意也要錶達尊重;掌握溝通的技巧,用“我”開頭而非“你”開頭,避免指責;以及懂得適時地讓步與妥協。這些方法不僅適用於個人關係,也同樣適用於團隊協作和組織管理。 二、人情練達,方能遊刃有餘 “人情練達即文章”,這句話點齣瞭人情世故在人生中的重要性。作者認為,真正的人生智慧,體現在我們與人相處的能力上。本書將圍繞以下幾個核心方麵展開: 建立與維護有價值的人脈: 在現代社會,人脈資源的重要性不言而喻。但並非所有的人脈都具有同等價值。作者將分享如何識彆和培養那些真正能支持你、幫助你成長的人,以及如何以真誠和互惠的態度去經營這些關係。他會強調,真正的友誼和閤作,是建立在相互尊重和信任的基礎之上,而非功利性的索取。如何在一個社交圈中找到自己的位置,如何與不同類型的人建立聯係,本書都會給齣實用的建議。 掌握說話的藝術: “良言一句三鼕暖,惡語傷人六月寒。” 語言的力量是巨大的,也是雙刃劍。作者將深入探討如何運用語言來傳遞善意,錶達觀點,化解尷尬,甚至影響他人。他會介紹一些說話的技巧,例如,如何用恰當的方式提齣批評;如何拒絕他人而不傷和氣;如何通過贊美來激勵他人;以及如何運用幽默來活躍氣氛。這些技巧並非虛僞的奉承,而是基於對人心的洞察,以及對溝通效果的考量。 理解與運用“情商”: 情商(EQ)已成為衡量個人成功的重要指標之一。本書將詳細闡述情商的內涵,包括自我認知、自我管理、社會認知和關係管理。作者會通過大量的案例,展示如何在不同的情境下,運用情商來處理人際關係。例如,如何識彆並管理自己的負麵情緒,避免在衝動下做齣後悔的決定;如何理解他人的情緒,並給予恰當的迴應;如何在團隊中建立和諧的氛圍,提升協作效率。 學會“做人”的智慧: “做人”是一門大學問,涉及品德、修養、責任感等多個層麵。作者將探討如何在復雜的環境中保持內心的純淨,如何在追求個人利益的同時,不損害他人的利益。他會強調正直、誠信、善良等品質的重要性,以及它們在長期人際關係中能夠帶來的迴報。同時,也會討論如何在必要的時候,展現齣自己的原則和底綫,不被他人所裹挾。 洞察世情的“度”: 無論是待人接物,還是處理事務,都需要掌握一個“度”。過猶不及,凡事都講究一個適中。作者會引導讀者思考,如何在慷慨與吝嗇之間找到平衡,如何在熱情與冷漠之間把握分寸,如何在堅持原則與靈活變通之間做齣選擇。這種對“度”的把握,是成熟和智慧的體現,也是我們在人情世故中遊刃有餘的關鍵。 三、從“小我”到“大我”的升華 《世事洞明皆學問,人情練達即文章》並非僅僅關注個人的得失,而是鼓勵讀者在理解並掌握瞭人情世故的智慧後,能夠將其運用到更廣闊的領域,為社會貢獻自己的力量。 理解社會規律,擁抱時代變遷: 作者會引導讀者跳齣個人的局限,去理解社會發展的規律,去適應時代的變遷。在瞭解瞭人情世故的普遍性之後,更能看清不同時代、不同文化背景下的差異,從而以更加開放和包容的心態去麵對世界。 傳承與創新: 智慧的傳承是個人與社會進步的重要途徑。作者希望通過本書,將那些曆經時間檢驗的為人處世之道傳遞給讀者,同時,也鼓勵讀者在繼承傳統智慧的基礎上,結閤當下的時代特點,創造齣更符閤現代社會需求的“新文章”。 本書的閱讀價值: 提升解決問題的能力: 通過學習書中的智慧,讀者將能更有效地應對生活和工作中的各種挑戰,化解人際衝突,做齣更明智的決策。 建立更健康的人際關係: 掌握溝通的技巧,理解他人的需求,能夠幫助讀者與傢人、朋友、同事建立更和諧、更深入的關係。 實現個人成長與價值: 洞悉世事,練達人情,不僅能讓讀者在社會中更好地生存,更能幫助他們實現個人價值,獲得內心的平和與滿足。 培養人生智慧: 本書將引領讀者從錶象走嚮本質,從枝節走嚮根源,逐步培養起一種深邃而通達的人生智慧,讓生活變得更加充實和有意義。 《世事洞明皆學問,人情練達即文章》是一部值得反復品讀的著作。它將如同一位睿智的長者,在您人生的道路上,為您指點迷津,為您增添力量。無論您是初入社會的青年,還是身處事業巔峰的中年,亦或是曆經風霜的長者,都能從中找到共鳴,獲得啓迪。讓我們一起翻開這本書,開啓這段探索人生智慧的精彩旅程,讓我們的生命,在洞明世事與練達人情中,綻放齣更加絢爛的光彩。

用戶評價

評分

《圓融:聽南懷瑾講人情世故》這本書,與其說是一本關於“人情世故”的教科書,不如說是一本關於“人性”的百科全書。南懷瑾先生的語言,帶著一股古樸而又充滿活力的力量,他從中國傳統文化的深厚土壤中汲取養分,結閤當代的社會現象,為我們剖析人與人之間錯綜復雜的關係。我尤其喜歡書中對於“無我”的闡釋,這不僅僅是一個哲學概念,更是他在處理人際關係時所秉持的核心原則。當一個人能夠放下“我執”,不再過分關注自己的得失,以一種更超然的姿態去對待他人時,很多矛盾便會迎刃而解。書中對“麵子”的解讀也十分到位,它並非讓你為瞭麵子而蠅營苟且,而是教你如何理解他人對“麵子”的在意,並以一種更智慧的方式去化解衝突,避免不必要的尷尬。每一次閱讀,都能從中發掘齣新的感悟,仿佛與智者對話,每一次交流都帶來新的啓迪。這本書不追求立竿見影的效果,而是潛移默化地影響著讀者的思維方式,讓我們在不知不覺中,變得更加成熟和通透。

評分

讀完《圓融:聽南懷瑾講人情世故》這本書,我最大的感受是,它並非一本教你如何“算計”他人的實用指南,而是通過南懷瑾先生的智慧,引導我們去理解人與人之間微妙的互動,洞悉那些隱藏在日常對話和行為背後的深層邏輯。書中的很多例子,都讓我恍然大悟,原來那些曾經睏擾我的社交難題,並非無解,而是我們缺乏一種更廣闊的視角和更深刻的體悟。南懷瑾先生用他特有的幽默和犀利,將復雜的道理講得淺顯易懂,仿佛坐在一位長者身邊,聽他娓娓道來,受益匪淺。他不僅僅是講解“如何做人”,更是啓發我們“如何看待人”。比如,關於“情商”這個概念,他並沒有停留在錶麵的技巧層麵,而是將其上升到對生命、對宇宙的認知高度,讓我們明白,真正的圓融,源於內心的通透和對萬事萬物的尊重。讀這本書,更像是一次心靈的洗禮,讓我學會放下不必要的執念,以一種更平和、更包容的心態去麵對生活中的種種挑戰。它不是讓你變得更“圓滑”,而是讓你變得更“圓滿”,更有智慧地去處理人際關係,最終達到內心的和諧與安寜。

評分

我一直認為,人際交往是一門深奧的藝術,而《圓融:聽南懷瑾講人情世故》這本書,無疑為我打開瞭一扇通往這門藝術殿堂的大門。南懷瑾先生的講解,並非冰冷的說教,而是充滿瞭生活的氣息和人性的溫度。他從中國傳統文化中的“禮”與“仁”齣發,闡釋瞭人情往來的根本原則。我印象深刻的是關於“君子之交淡如水”的論述,這並非提倡疏遠,而是告誡我們,真正的友情,不應建立在利益和虛名之上,而是源於內心的認同和長久的理解。書中關於“識人”的篇章,更是讓我受益匪淺。他沒有提供一套僵化的識人法則,而是引導我們去觀察一個人的言行舉止,去體會其內在的品格,從而做齣更準確的判斷。閱讀過程中,我常常會聯想到自己過往的經曆,那些曾經讓我迷惑不解的人和事,在南懷瑾先生的解讀下,似乎都有瞭更閤理的解釋。這本書不是讓你去“套路”彆人,而是讓你去“理解”彆人,從而更好地“相處”。

評分

我一直在尋找一本能夠真正幫助我理解人情世故的書,而《圓融:聽南懷瑾講人情世故》這本書,無疑超齣瞭我的預期。南懷瑾先生以其深厚的學養和對人性的洞察,為我們描繪瞭一幅生動的人際交往圖景。書中的許多觀點,顛覆瞭我以往的認知,讓我開始重新審視自己與他人的關係。他強調“知足常樂”,這並非讓你安於現狀,而是教導我們,要學會感恩和珍惜,在擁有的時候不驕縱,在失去的時候不怨尤。關於“圓融”的定義,他將其上升到瞭“和諧”的高度,認為人與人之間的相處,最終的目標是達到一種和諧的狀態,而這種和諧,源於相互的理解和尊重。閱讀過程中,我常常會停下來思考,將書中的道理與自己的生活經曆相結閤,從中獲得深刻的啓示。這本書更像是一位良師益友,在人生的道路上,給予我智慧的指引,讓我能夠以更成熟、更豁達的態度去麵對生活中的種種。

評分

《圓融:聽南懷瑾講人情世故》這本書,給我的感覺就像是在品一杯陳年的老酒,初嘗時或許有些許醇厚,細品之下,則能感受到其中豐富的層次和悠長的迴甘。南懷瑾先生的文字,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭力量,他用最樸實的比喻,將最深刻的道理展現齣來。我尤其欣賞他對“得失”的看法,他認為,很多時候,我們之所以痛苦,是因為我們過於在意眼前的得失,而忽略瞭長遠的眼光和人生的無常。書中關於“處世”的智慧,讓我明白,真正的圓融,並非犧牲原則,而是懂得在不同情境下,以最恰當的方式去應對。他教導我們,要“隨緣”而行,但“隨緣”不等於“隨意”,它是在順應規律的基礎上,保持內心的清醒和獨立。讀完這本書,我感覺自己的心胸似乎開闊瞭許多,不再輕易被外界的紛擾所動搖,而是能夠以一種更從容、更淡定的姿態去麵對生活。

評分

聽南懷瑾講人情世故聽南懷瑾講人情世故

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但方蹭蹭說我缺心眼,應該改名叫秦蕊蕊。

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大師的書,值得好好看看。

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印刷不錯速度快

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但再苦再纍也得拼,這一切隻因為我太想到北京去讀大學。

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大師處事之道,值得藉鑒和學習。

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但再苦再纍也得拼,這一切隻因為我太想到北京去讀大學。

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很棒的書籍,喜歡

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差點忘瞭自我介紹,我小時候啊秦蘇,我爸姓秦,我媽姓蘇,很沒創意的一個名字。後來因這身體一直不好,三天兩頭進醫院,算命先生說我五行缺水,我媽就給我改瞭一個名,叫秦淼淼。

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