国学典藏：彩图全解道德经（超值全彩白金版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[春秋] 老子 著，任犀然 编

图书标签:

• 道德经
• 国学
• 经典
• 哲学
• 道家
• 文化
• 彩图
• 全解
• 白金版
• 修身养性

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511342355

版次：1

商品编码：11392328

包装：精装

丛书名： 国学典藏

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：440

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　◎内容经典体例科学《道德经》是中国传统文化的瑰宝，思想深邃，内容极为丰富。本书不仅对原著进行了注释和翻译，还结合现实从为人之道、从政之道、经商之道等方面进行了深入解读。◎图文全解好读好看600余幅精美图片，与文字相辅相成，将阅读变成一种赏心悦目的享受，让读者充分体验阅读的乐趣；图文互注的编排形式、新颖独特的版式设计，帮助读者深入了解原著内容。◎理想读本藏书充满智慧的文字、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出一个彩色的阅读空间，全面提升本书的欣赏价值和艺术价值。

内容简介

　　《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，是道家学派经典著作，它文约意丰，涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响。无论是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧。《道德经》一书共八十一章，上篇《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的玄机，揭示了阴阳变化的微妙；下篇《德经》讲述的是处世方略，道出了人事进退之术，包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上，详细注解、翻译原文，并从为人、从政、经商等方向列举了大量案例，无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果，使读者能够更便捷地体会和感悟这部两千多年前的哲人圣典。

内页插图

目录

第一章众妙之门
从政之道
随道而行——孔子向老子问礼
处世之道
有无玄妙——诸子各家的“名实之辩”
第二章功成弗居
从政之道
功成不居——明武宗在荒诞中结束一生
为人之道
美丑之别——东施效颦与左思仿潘安
第三章圣人之治
从政之道
清静无为——宋仁宗开创治世
为人之道
少私寡欲——崇尚节俭的汉文帝
第四章和光同尘
从政之道
不露锋芒——曾国藩的处世哲学
为人之道
神光内敛——刘备巧借闻雷避祸
第五章多言数穷
从政之道
保持虚静——周厉王禁言与国人暴动
经商之道
归一大道——寓言故事两则
第六章谷神不死
为人之道
玄妙母体——女娲造人-
处世之道
天地之始——盘古开天辟地-
第七章天长地久
从政之道
无为修身——孙叔敖廉洁爱民
为人之道
公而忘私——大禹治水三过家门而不入
第八章不争无尤
为人之道
示人以卑——只拣五美分硬币的孩子
处世之道
善利万物——李时珍尝百草钻研医术
第九章持而盈之
经商之道
为而不恃——福特汽车的教训
为人之道
功成身退——深知进退的范蠡
第十章明白四达
从政之道
深沉宁静——从谏如流的唐太宗
为人之道
致虚守静——“大树将军”冯异
第十一章无之为用
从政之道
甘居下位——态度谦卑的刘邦
处世之道
示之以无——陈平赤身脱险
第十二章去彼取此
从政之道
宁静恬淡——廉正无私的于成龙
为人之道
摒除物欲——齐庄公因贪色而被杀
第十三章宠辱不惊
从政之道
不争之德——不贪恋权位的华盛顿
为人之道
超然荣辱——咸丰帝纵欲而忘
第十四章执古之道
为人之道
体道悟道——万有引力的发现
处世之道
顺其自然——郭橐驼的种树之道
第十五章微妙玄通
从政之道
藏锋不露——“一鸣惊人”的齐威王
为人之道
善为道者——我的朋友胡适之
第十六章致虚守静
从政之道
戒骄戒躁——急功近利的崇祯帝
处世之道
以静制动——张辽智除叛军
第十七章功成事遂
从政之道
恣意妄为——烽火戏诸侯
经商之道
诚信为本——经商贵在坚守信誉
第十八章大仁大义
为人之道
心存大道——岳飞一生坚持抗金
处世之道
坚守仁义——季札让国追求大道
第十九章少私寡欲
从政之道
绝圣弃智——汉文帝行宽厚之政
为人之道
绵里藏针——晏子痛斥楚王
第二十章独异于人
从政之道
淳厚质朴——“糊涂”宰相吕端
为人之道
淡泊名利——不贪慕富贵的庄子
第二十一章孔德之容
从政之道
惟道是从——吴起向魏文侯论以德治国
口处世之道
得道至深——坚守信念的孔子
第二十二章圣人抱
为人之道
不争为大——谦卑处下的大将曹彬
处世之道
曲能求全——刘盈谦下而保全太子之位
第二十三章希言自然
为人之道
同于道者——华罗庚的成长经历
处世之道
失道寡助——韩 胄恋位而不得善终
第二十四章物或恶之
为人之道
自夸无功——祢衡炫耀自己终被杀
处世之道
自矜不长——陈胜自傲而遭致失败-
第二十五章道法自然
从政之道
得道多助——“内圣外王”的周文王
处世之道
顺道而行——刘备取徐州-
第二十六章宜戒轻躁
从政之道
躁则失君——高洋因昏庸无道而暴卒
经商之道
轻则失根——秦池酒厂的兴衰
第二十七章常善救人
从政之道
寡恩少义——众叛亲离的楚灵王
处世之道
长善救人——“铁屋”中的呐喊
第二十八章常德乃足
从政之道
知荣守辱——勾践忍辱负重而灭吴国
为人之道
知雄守雌——贾诩的明哲保身之道
第二十九章去奢去泰
从政之道
逆道者亡——不得善终的暴君侯景
为人之道
戒奢守俭——廉洁奉公的吴隐之
第三十章不以兵强
从政之道
物壮则老——隋炀帝三征高句丽
处世之道
无道必亡——唐朝平定安史之乱
第三十一章恬淡为上
从政之道
恬淡无为——祭公谏征犬戎
处世之道
不逞兵强——墨子劝楚王停止伐宋
第三十二章知止不殆
从政之道
遵道处世——顺道无为的明孝宗
为人之道
白胜乃强——张学良戒毒
第三十三章 自知者明
为人之道
自胜者强——忍辱负重的苏秦
处世之道
知己者难——毫无白知之明的马谡
第三十四章不自为大
从政之道
自恃者弱——居功自傲的高拱
为人之道
谦卑者强——曾国藩不邀功
第三十五章往而不害
从政之道
顺道者吕——朱元璋治理灾祸
为人之道
民为邦本——商汤宽以待民终灭夏
第三十六章柔弱刚强
为人之道
柔能胜刚——康熙收服王辅臣
处世之道
韬光养晦——蔡锷的处世哲学
第三十七章道常无为
从政之道
以静守道——萧规曹随
万物白化——宋真宗与“咸平之治”
德经
第三十八章处实去华
为人之道
上德无为——郦食其为争功名而被杀
处世之道
虚静朴实——魏晋风流，上乘之德
第三十九章贱为贵本
从政之道
贱为贵本——方腊聚众反抗北宋统治
为人之道
把握大道——不卑不亢地做人
第四十章有生于无
经商之道
因祸得福——塞翁失马的启示
为人之道
祸福相依——郭德成保全性命-
第四十一章大器晚成
为人之道
坚持自我——取得成功的必备品质
处世之道
道隐无名——王翦装贪赢得秦王的信任
第四十二章或损或益
从政之道
负阴抱阳——汉朝平定七国之乱-
为人之道
无名不欲——商纣王纵欲而亡国
第四十三章无为之益
从政之道一
不言无为——残暴冷酷的吴主孙皓
为人之道一
柔能骋坚——羊祜的怀柔之道
第四十四章知足不辱
为人之道
知足常乐——淡泊名利的爱因斯坦
处世之道-
吝惜名利——和坤贪财终被抄家
第四十五章大成若缺
从政之道
大直若屈——宋襄公死守仁义成笑柄
处世之道
大辩若讷——鲁仲连巧谏辛垣衍
第四十六章知足常足
口从政之道
罪咎无道——跋扈擅权的长孙无忌
为人之道
祸起于贪——贪得无厌的吕不韦
第四十七章不为而成
为人之道
自省得道——邹忌讽齐王纳谏
处世之道
不见而明——富于先见之明的单襄公
第四十八章为学日益
从政之道
为道日损——汉朝盛世“昭宣中兴”
处世之道
以道育人——廉、杜“无为而治”
第四十九章圣无常心
从政之道
浑厚虚静——隋文帝开创“开皇之治”
经商之道
德善之境——世界第一慈善家
第五十章出生入死
从政之道
善于养生——知足长寿的程昱
为人之道
超脱生死——身正心正的石苞
第五十一章尊道责德
为人之道
长而不宰——背信弃义的晋惠公
处世之道
为而不恃——恣意妄为的年羹尧
第五十二章天下有始
经商之道
天下有始——顶级推销员传授秘诀
处世之道
虚境处下——顺乎自然的刘秉忠
第五十三章行于大道
从政之道
背离大道——荒淫残暴的隋炀帝
为人之道
唯施是畏——残酷不仁的暴君石虎
第五十四章善抱大道
为人之道
不拔不脱——厚德载物的邓攸
处世之道
修身正己——有关信念故事两则
第五十五章物壮则老
为人之道
任性使气——屠岸贾骄纵而亡身
处世之道
以和为贵——“将相和”的故事
第五十六章知者不言
为人之道
柔弱处下——不自我标榜的卢梭
处世之道
谨言慎行——杨修之死
第五十七章以正治国
从政之道
偏离正道——重用酷吏的汉武帝
处世之道
以奇用兵——李靖大败萧铣
第五十八章福祸相倚
为人之道
看淡名利——与世无争方能避免灾祸
处世之道
光而不耀——蓝玉骄纵而惹祸上身
第五十九章长生久视
从政之道
节俭是宝——厉行节俭的朱元璋
为人之道
戒奢以俭——李存勖因逸豫而亡身
第六十章治国烹鲜
从政之道
服道积德——秦朝丢仁义而失民心
处世之道
以道治国——子产振兴邦国
第六十一章各得其所
从政之道
大国宜下——子产周旋于大国之间
处世之道
各得其所——“尊王攘夷”的晋献公
第六十二章万物之奥
从政之道
有罪以免——伊尹放太甲
为人之道
弃恶从善——周处留名青史
第六十三章为大于细
为人之道
图大于细——愚公移山
处世之道
图难于易——司马错分析天下大势
第六十四章慎终如始
从政之道
慎终如始——张咏治理益州
处世之道
未雨绸缪——诸葛亮与“隆中对”
第六十五章善为道者
从政之道
民风淳厚——苏轼整治密州
处世之道
智多背道——武则天用酷吏治国
第六十六章不争之争
从政之道
圣人之治——爱民如子的唐太宗
经商之道
不争而胜——商战的秘诀
第六十七章持保三宝
从政之道
谨防妄为——唐敬宗引火自焚
为人之道
俭而能广——崇尚节俭的晏婴
第六十八章不争之德
经商之道
贵在不争——善于放权的领导们
处世之道
不武不怒——田单大破燕军
第六十九章哀者胜矣
从政之道
哀者必胜——孙膑大破魏国
处世之道
不敢为主——唐军遭受怛罗斯之败
第七十章被褐怀玉
为人之道
知我者希——世人皆醉我独醒
处世之道
安贫乐道——颜回践行大道
第七十一章知不知矣
从政之道
圣人不病——知错能改的唐太宗
为人之道
盲目自信——纸上谈兵的赵括
第七十二章 自知自爱
从政之道
不以白贵——仁、宣二帝的太平治世
为人之道
自贵之祸——李自成骄奢致败
第七十三章天网恢恢
经商之道
水滴石穿——俞敏洪与“新东方”
为人之道
妄为者死——大行无道的董卓
第七十四章民不畏死
从政之道
杀一做百——张敞治理盗患
处世之道
以死慑民——红巾军推翻元朝
第七十五章民之轻死
从政之道
民皆轻死——隋末农民起义
处世之道
有为难治——李自成推翻明朝
第七十六章柔弱处上
从政之道
兵强不胜——苏代劝秦王善待魏国
处世之道
柔弱处上——佯狂避世的阮籍
第七十七章功成不处
从政之道
圣人不恃——周公辅政不贪功
为人之道
余补不足——不居功自傲的丙吉
第七十八章柔之胜刚
从政之道
弱能胜强——刘秀以柔道得天下
处世之道
示弱于敌——康熙智擒鳌拜
第七十九章报怨以德
从政之道
不责于人——宋就以恩德抱怨
为人之道
善有善报——贵族与农民的故事
第八十章小国寡民
从政之道一
安居乐俗——保境安民的李异
处世之道
甘食美服——陶渊明笔下的“桃花源”
第八十一章为而不争
从政之道一
美言不信——“口蜜腹剑”的李林甫
为人之道
利而不害——介之推功成却不慕荣华

前言/序言

　　《道德经》的作者是老子。老子又称老聃，名李耳，春秋时期楚国人，曾担任东周王室的柱下史。相传，东周末年，老子归隐，在途经函谷关时，遇到了守关的长官尹喜。尹喜向老子问道。老子遂留下这五千余字的《道德经》。该书原分为上下两篇，上篇为《德经》、下篇《道经》，后改为上篇《道经》，下篇《德经》。
　　虽然只有短短五千多字，却不妨碍《道德经》成为中国历史上最重要的著作之一。它是中国第一部完整的哲学著作，是道家思想的重要来源，开创了中国古代哲学本体论的学说。在《道德经》中，老子用“道”来解释宇宙万物，将道看作万物的本源。道先天地而生，至虚至无，却是万物之源，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。世间所有事物都要遵循于道，天地万物在道的作用下生生不息，运动不止，垂示给人很多迹象，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，德就是道发生作用的方式和成果。人们要通过德理解道：道是独立不改的客观规律，无所不包，周行不殆，对任何事物而言，都是绝对的，不可能被超越的。而任何事物对道而言，都是相对的，有限的，都有正反两面，且正、反皆可相互转化。一如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“重为轻根，静为燥君”。老子的思想具有朴素的辩证法色彩，对中国哲学影响匪浅。
　　作品的伟大与否不在于字数的多少，甚至也不在于其是否为读者指出了明确的生活方向，而在于它能让读者挖掘出多少宝藏。《道德经》为读者留下了一个巨大的思考空间，数千年来，人们不断从中得到新的体悟。无论是修身养性，还是写诗作文、为人处世，甚至是治国理政，个中智慧都被包容在这篇幅甚小的《道德经》中。
　　在修身养性方面，老子的“致虚极，守静笃”，要求人尽其所能地放宽心胸，如大道一般包罗万象，注而不满，酌而不竭。同时，老子又提醒人们不要沉溺感官享受，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂”，过度的欢娱会极大地危害人的身心。而老子本人就是一个极好的养生例子，传说他活了一百六十多岁，即便有些夸张，在那个战乱迭起、民不聊生的春秋年代，他能安然地度过晚年也极为不易。通过阅读《道德经》人们可以树立起更有利于健康的生活态度：温和不争，虚怀若谷，浑朴纯正。
　　老子的理论不只能养一己之身，还能养一国之民。在政治上，每每朝代初定，统治者便会提倡无为而治，休养生息，或直接或间接地将老子的学说当作安邦定国的重要手段。老子的“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”以及“民不畏死，奈何以死惧之”等民本思想，又不知给了多少治世者以警示，要他们体恤民生，取法天道，宽待百姓，无私无欲。
　　至于为人处世方面，《道德经》予人的启发就更多了，其每一句都可以看作一个蕴含深意的处世金句，而正可谓一千个读者有一千个《道德经》，人人都可以用《道德经》检视自身。譬如“物极必反”，有人会从中悟出做人做事要留有余地，也有人反应到待人接物其实还可以从反面入手。看到“将欲废之，必故兴之；将欲夺之，必故与之”，有人会提醒自己不要为一时的好成绩得意忘形，也有人告诫自己，做事需考虑周详，提防隐藏的风险，还有人会恍然大悟，原来还可以用这种办法削弱自己的敌人。
　　此外，《道德经》还是一部闪烁着“美”的智慧的古代经典。在文艺美学上，老子的“大音希声，大象无形”，影响了一代又一代的中国人把自然大美当作艺术的极致。他的“有之以为利，物之以为用”则让人意识到，欣赏一部作品除了要看它有形有声的部分，也要看它无形无声的部分，聆听它的“言外之意”。
　　不管是通读全书，还是随机拣选几个句子细细体味，只要有心，每位读者都能从《道德经》中找到自己需要的东西。与此同时，作为一部哲学经典，《道德经》的语言非但不枯燥艰涩，还凝练简洁，充满诗意。因为采用了大量的韵语、排比和对偶，所以参差错落，极富音乐感和美感，读起来琅琅上口。人们大可以不抱任何功利目的来阅读它，只单纯地享受其文字的美感。由于其中不少内容都是从实践中总结出的经验，其文字虽抽象，意思却并不难懂。
　　《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中，甚至成为东方智慧的代表。德国哲学家尼采将《道德经》形容成一个“永不枯竭且满载宝藏的井泉”，认为只要“放下水桶，便唾手可得”。道看似高深莫测，实际无处不在，认真体悟《道德经》，便会拥有发现道之精妙的眼睛。
　　本书除了完整地收录了老子的《道德经》，还对其进行了精心注释并翻译成白话，以帮助人们更好地把握文章的深意。另一方面，本书还引用大量历史、现实故事，针对《道德经》中的每一个具体句子进行说明，让人们切身体会道的伟大。道无形无迹，人们虽看不到它，却无时无刻不在受它的影响。知晓道的运行规律，顺乎大道，无疑会让人的心性更加通达，生活更加顺畅，从古至今都是如此。考虑到在商业高度发达的今天，《道德经》已经是很多精明商人的智慧宝典，所以本书特辟了一个栏目“经商之道”，专讲道在商业中的体现。
　　阅读既是获取知识的过程，也是愉悦身心的过程。本书随文配图600余张，用色彩明丽的工笔彩绘插图形象地展示了故事中的场景，将抽象的道理具象化，帮助人们体悟“道”的精髓。而和一般的图书插图不同，这些配图都经过悉心考据，从人物的服装到器物的形貌，都力求再现当时的真实模样，人们读文观图，不知不觉就会进入到故事当中。
　　原文和译文相互呼应，故事与插图完美结合，希望在读完本书后，人人都能心有所悟，思有所得，从道中得到收获。

《智者之道：穿越时空的思想瑰宝》 在这纷繁复杂的世界里，我们常常追寻内心的宁静与智慧的启迪。古老的东方，孕育了无数璀璨的思想，其中，《道德经》以其深邃的哲理和简洁的语言，穿越千年，依然闪耀着不朽的光芒。本书并非简单地复述经典，而是致力于引导读者进入一个更广阔的视野，去理解《道德经》背后所蕴含的宇宙观、人生观与方法论，探寻那一条通往智慧、和谐与圆满的道路。 一、 宇宙的脉动：从“道”的起源看万物之本 《道德经》开篇即点明“道可道，非常道”。这并非否定“道”的存在，而是强调“道”的超越性与不可言说性。它是一种超越具体形态、超越概念范畴的终极实在，是孕育万物、驱动万物的根本法则。本书将从多个维度解读“道”的内涵，不再停留于字面意义的阐释，而是深入剖析其作为宇宙本体论的地位。 “道”的生成论： 从“有”与“无”的辩证关系出发，阐述“道”如何化生万物。我们将探讨“无”并非虚无，而是包含无限可能性的本源，是孕育“有”的母体。“有”是“道”显现为具体事物的形态，两者相互依存，相互转化。本书将借助宇宙学、哲学史等相关领域的知识，为读者构建一个宏大的宇宙生成模型，理解“道”作为万物之始的深刻意义。 “道”的运动规律： 《道德经》中充斥着关于自然界运行的观察与体悟，例如“道法自然”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们将这些朴素的自然哲学，与现代科学中的熵增定律、耗散结构理论等进行巧妙的类比与对照。理解“道”的运动并非静止不变，而是一种生生不息、周而复始的动态平衡。它揭示了宇宙万物内在的运行逻辑，是一种自发、和谐、有序的运动。 “道”的本体论意义： “道”是万物赖以生存的基础，是衡量一切事物的最高标准。本书将探讨“道”在形而上学上的地位，它是一种普遍的、永恒的真理，不受时空限制，不随物质变化而改变。我们将尝试用更现代的语言，去理解“道”作为一种超越主观意志的客观规律，以及这种规律如何影响着我们对世界的认知和行为。 二、 人生的智慧：顺应自然，抵达内心的安宁 《道德经》不仅是宇宙的哲学，更是人生的指南。老子以其超然的智慧，为我们指明了如何在复杂的人生中找到安身立命之道。本书将聚焦于《道德经》在人生修养、处世之道、治国理政等方面的深刻启示，力求在现代语境下，挖掘其普适性的价值。 “无为而治”的精髓： “无为”并非不作为，而是指顺应事物发展的自然规律，不妄为，不强为。本书将深入剖析“无为”的真正含义，探讨其在个人成长、人际交往、工作效率等方面的实际应用。我们将对比“有为”的局限性，理解“无为”如何通过减少不必要的干扰，反而能达到事半功倍的效果。例如，在管理中，如何通过放权、信任，激发员工的自主性；在学习中，如何通过沉浸式体验，而非死记硬背，获得更深刻的理解。 “柔弱胜刚强”的辩证法： “水能载舟，亦能覆舟”、“上善若水”等，都体现了《道德经》对柔弱之美的推崇。本书将阐述“柔弱”并非软弱，而是一种内在的韧性与适应性。我们将探讨在冲突中，如何运用“柔弱”的智慧化解矛盾；在竞争中，如何通过谦逊、包容，赢得尊重。这种智慧，在现代社会高速发展的背景下，显得尤为珍贵，它提醒我们，一味的强硬往往招致挫败，而灵活变通、以柔克刚，更能实现长远的成功。 “知足常乐”的心灵之境： 在物质极大丰富的今天，人们的欲望似乎永无止境。本书将重温《道德经》关于“知足”的教诲，探讨“知足”并非放弃追求，而是认识到“无欲”才是真正的富足。我们将从心理学、幸福学等角度，分析过度欲望对个体心理健康的影响，并提供实现内心宁静的方法，例如，通过感恩练习，重新审视所拥有的；通过减少不必要的物质攀比，专注于精神层面的成长。 “玄德”的修养之道： 《道德经》所推崇的“玄德”，是一种深沉、内在的美德，它不事张扬，默默滋养万物。本书将探讨“玄德”在现代社会中的体现，例如，那些默默奉献、不求回报的个体，以及那些致力于公共利益、推动社会进步的力量。我们将引导读者思考，如何在我们日常的点滴行动中，践行这种“玄德”，从而提升个人品格，感化周围的人。 三、 方法论的启示：洞察规律，把握先机 《道德经》的智慧，更在于其深刻的方法论。它提供了一套洞察事物本质、把握事物发展规律的思维模式。本书将尝试将这些古老的洞见，与现代的决策科学、系统思维相结合，为读者提供一套融会贯通的认知工具。 “反者道之动”的洞察力： 老子认为，事物的运动往往呈现出一种辩证的转化，例如，极度的繁荣可能预示着衰败的开始。本书将探讨如何运用“反者道之动”的思维，去预判事物的走向，避免陷入短视的陷阱。我们将结合历史事件、商业案例，分析那些因循守旧、未能及时转型的组织所面临的危机，以及那些能够洞察趋势、及时调整策略而获得成功的典范。 “以退为进”的策略： 《道德经》倡导“退藏于渊”、“不与人争”。本书将解析“退”并非消极避世，而是一种蓄势待发、以退为进的智慧。在谈判、竞争、团队合作中，如何理解“退”的策略性意义，例如，通过暂时的让步，换取更长远的利益；通过退一步，更好地观察局势，找到突破口。 “见素抱朴”的返璞归真： 在信息爆炸、光怪陆离的现代社会，保持一颗纯净、质朴的心灵尤为重要。《道德经》的“见素抱朴”是一种回归本真、去除浮华的生活态度。本书将探讨如何在纷繁的信息洪流中，保持清晰的头脑，分辨真伪；如何在追求效率和创新的同时，不失掉人性的本真与质朴。 “圣人无常师”的学习观： 学习《道德经》，并非要成为一个照搬经典的“教条主义者”，而是要从中汲取智慧，形成自己的见解。《道德经》提倡“圣人无常师”，意味着学习的对象是无所不在的，关键在于能否从中领悟。本书将鼓励读者，将《道德经》的智慧，与自己的生活经验、专业知识相结合，从而融会贯通，形成独特的思考方式。 结语 《道德经》的伟大之处，在于其超越时空的普适性。它不是一本尘封的古籍，而是活生生的智慧源泉，能够为我们在当下的人生困惑提供启示，为我们探索内心世界提供指引，为我们理解宇宙万物提供框架。本书期望通过多角度、深层次的解读，帮助读者穿越文字的表象，抵达《道德经》思想的核心，真正领悟“智者之道”，并在自己的生命旅程中，活出这份从容、智慧与和谐。它将是一场关于思想的探险，一次关于心灵的回归，一次关于人生智慧的重塑。

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一本让我重新认识《道德经》的书，虽然我还没来得及深入翻阅，但光是这厚实的装帧和精美的设计就足以吸引人。封面色彩饱满，图案寓意深刻，一看就知道是精心打磨过的。我一直觉得《道德经》是那种需要静下心来慢慢品味的经典，这本书的呈现方式，尤其是“彩图全解”这一点，给了我极大的信心。我一直不太擅长理解那些古籍中晦涩的文字，总感觉像是隔着一层纱，看不太真切。但这本书的“彩图”二字，让我看到了希望。我猜想，那些抽象的哲学概念，或许会通过生动形象的图画变得更加直观易懂，比如“道”的运行，“无为”的境界，甚至是“水”的特性，都能找到视觉化的解读。这种方式对于初学者来说，无疑是一份大礼，能够大大降低阅读门槛，让更多人有机会领略到老子的智慧。而且，“超值全彩白金版”这样的字样，也暗示了其内容的丰富度和印刷的高品质，让人感觉物超所值。我期待着这本书能带给我一次全新的《道德经》阅读体验，不再是枯燥的文字堆砌，而是充满艺术感和启发性的思想之旅。

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我是一名对传统文化有着浓厚兴趣的爱好者，平时也喜欢阅读一些哲学和历史类的书籍。这次偶然看到《国学典藏：彩图全解道德经（超值全彩白金版）》这本书，我感觉它可能是一本非常有价值的读物。我的阅读习惯是喜欢深度挖掘，对于一本经典著作，我希望它能提供丰富的解读和深入的分析。虽然我还没有机会翻阅这本书，但从书名中的“彩图全解”和“超值全彩白金版”来看，我推测它不仅仅是简单的原文翻译，很可能在文字解读的基础上，辅以大量的精美彩图，用视觉化的方式来呈现《道德经》的思想精髓。我设想，这些图片可能不仅仅是插画，更可能蕴含着作者对老子思想的深刻理解和独到见解，能够帮助读者更直观地理解那些抽象的哲学概念，例如“道”的运行轨迹、“德”的体现方式，以及“无为”的实践意义等等。我尤其期待它能够提供一些跨文化的解读，或者将《道德经》的思想与现代社会现象相结合的分析，这样会让我感觉这本书具有更强的现实意义和启发性。

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作为一名长期关注中国古典哲学的朋友，我对《道德经》的理解一直停留在比较基础的层面，总觉得里面蕴含着很多我尚未领悟的智慧。偶然看到了《国学典藏：彩图全解道德经（超值全彩白金版）》这款书籍，虽然我还没来得及阅读，但光是它的名字就让我充满了期待。我深信，一本好的经典解读，不应该仅仅是简单的文字堆砌，而是应该能够帮助读者穿越时空的阻隔，真正领会作者的思想精髓。这本书的“彩图全解”定位，让我看到了它在这方面的潜力。我猜想，它会通过精美的插图，将《道德经》中那些抽象的、难以理解的概念，变得更加生动形象，比如，对于“道”的描述，也许会用宇宙演化的画面来展现；对于“无为”的境界，可能会用自然界的和谐运作来比喻。这种图文并茂的方式，无疑能极大地提升阅读的体验和理解的深度，让那些对古文感到畏惧的读者也能乐在其中。此外，“超值全彩白金版”也暗示了其内容的丰富性和制作的精良，让我对其品质有了更高的期待，希望能从中获得一次与众不同的阅读体验。

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一本让我眼前一亮的《道德经》版本。我一直认为，经典的魅力在于其永恒的价值，但如何将其现代人熟悉的语言和视觉呈现出来，却是一门艺术。这本书的“彩图全解”无疑抓住了这一点。我设想，它可能会用精美的、富有文化底蕴的插画来辅助阐释《道德经》的内涵。想象一下，当读到“上善若水”时，书中呈现出的是一幅幅描绘水之形态、流淌、滋养万物的画面，那种感受定会比单纯的文字描述更加深刻。同样，对于“道”的阐释，也可能通过抽象而富有哲理的图像来表达，让读者在视觉的冲击下，获得一种顿悟。而“超值全彩白金版”更是让我对这本书的品质有了极高的信心，无论是纸张的质感、印刷的色彩，还是内容的编排，都应该是一流的。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我能够以一种更直观、更感性的方式去理解老子的智慧，从而在日常生活中获得更多的启迪和思考。

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我是一名对中国传统文化略有涉猎的普通读者，对于《道德经》一直心存敬意，却也因为其深奥的文字而望而却步。这次偶然看到这本书的宣传，其“彩图全解”的定位立刻引起了我的兴趣。在我看来，很多古籍的魅力在于其思想的深邃，但表达方式却常常显得古老而晦涩，这让很多像我一样的普通人难以真正进入其精神世界。这本书的出现，似乎就是为了弥合这种断层。我设想，它会用大量的精美插画来辅助文字的理解，比如，对于“无为而无不为”的阐释，可能会配以描绘自然规律、生生不息的画面；对于“上善若水”的描绘，也可能展现出水滴石穿、滋养万物的意象。这种“图文并茂”的形式，不仅能让抽象的概念具象化，更容易被大脑接受和记忆，更能激发读者的联想和思考，让原本枯燥的哲学讨论变得生动有趣。我尤其期待它在解释一些关键概念时，能够提供多角度的解读，满足不同层次读者的需求。至于“超值全彩白金版”，则让我相信这本书在内容深度和制作工艺上都力求做到最好，这对于一本经典著作的呈现来说，是极其重要的。

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得：

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帮人买的，一下子买了好几本呢！

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传统文化智慧的结晶，让人受益匪浅～

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一本人人都必须看的书，应该纳如我们的学校教育课程

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经典绝对好看，好用！你不能错过的传统哲学必读书籍。

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不错啊不错，很不错很不错

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华侨出版社的彩图全解系列，这是我买的第二本，相信是本不错的书

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国学经典，很好的书，值得每个人品味

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正版，经典书，仙人的智慧