說實話,我對太極拳的研究也算有些年頭瞭,市麵上關於不同流派的解析版本看得不少,但鮮有能將理論與實踐結閤得如此細膩入微的。這本書的獨特之處在於,它沒有止步於對238個招式的羅列和解析,而是深入到瞭動作背後的“理”——也就是趙堡拳特有的行功路綫和勁力走嚮。我留意到,書中對一些關鍵的轉換點,比如“野馬分鬃”到“摟膝拗步”的銜接處,所描述的不是簡單的腳步移動,而是強調氣感的牽引和腰胯的鬆沉,甚至用到瞭古代兵法中的“聲東擊西”來比喻勁力的瞬間爆發與內斂。這種描述方式非常新穎,它一下子打通瞭我過去在練習中遇到的瓶頸——總覺得動作和動作之間是割裂的,缺乏連綿不斷的整體感。作者似乎非常理解習武者的睏惑,用非常生活化又飽含武學哲思的語言,將那些飄渺難懂的“勁路”具象化瞭。此外,書中對於練習者的心性要求,也著墨甚多,強調“慢而不散,穩而不僵”,這種對節奏的精準把控,纔是真正內傢拳的標誌。我甚至覺得,這本書對其他太極拳流派的研究者也具有極高的參考價值,因為它揭示瞭一種更深層次的運動規律。
評分閱讀這本書的過程,我體驗到瞭一種久違的對“靜”的追求。在如今這個信息爆炸的時代,許多武術書籍都力圖用最快、最直接的方式展示“威力”和“速度”,仿佛武術就是為瞭炫技。然而,《中國傳統趙堡落地太極拳238式》卻反其道而行之,它花瞭大量的篇幅去探討“慢”的哲學意義。書中反復強調,真正的速度來自於極緻的鬆柔和對時機的精準把握,而這種把握的基礎,恰恰來自於內心和動作的絕對穩定。作者通過對呼吸與動作配閤的深入剖析,引導讀者進入一種類似於冥想的狀態,讓身體的每一個細微動作都服務於整體的內在運行。我嘗試著放慢速度,嚴格按照書中的描述去體會那種“如抽絲剝繭,渾然一體”的感覺,驚喜地發現,當動作慢到一定程度,反而能更清晰地捕捉到勁力在經絡中流轉的細微感受。這種強調內在修煉多於外在形式的教學理念,讓人在學習過程中收獲的不僅是技法,更是一種對抗現代生活節奏的“定力”。這本書真正做到瞭將武術提升到一種身心閤一的生命藝術的高度。
評分這本書,光看名字就覺得很有分量。《中國傳統趙堡落地太極拳238式》,這可不是隨便拈來的養生功法,它透著一股子老派功夫的沉穩和厚重。我一開始被“趙堡”這兩個字吸引,這可是太極拳的源頭之一,據說保留瞭許多古老的技法和精髓。拿到書後,我立馬翻閱,首先映入眼簾的是那種樸實無華的圖文排版,沒有太多花哨的修飾,一切都顯得非常務實。我特彆關注瞭關於“落地”的闡述,這對於常年在都市裏浮躁練習的人來說,簡直是醍醐灌頂。書裏對“根基”的強調,簡直到瞭近乎偏執的程度,它詳細拆解瞭從腳趾到胯部的每一個微小發力點,以及如何將人體的重量真正“沉”入大地,而不是虛浮在膝蓋上。特彆是對於一些看似基礎卻極易被忽視的“起勢”和“收勢”,作者花費瞭極大的筆墨,用近乎哲學的語言去解釋其蘊含的陰陽轉化和氣機引導,讓人讀起來,感覺自己不光是在學拳,更是在進行一場身心的深度對話。這種從內而外、由淺入深的學習路徑,比起那些隻教動作套路的讀物,簡直是天壤之彆。我感覺,這本書更像是一本武學的“心法寶典”,而非簡單的招式說明書,它要求練習者必須靜下心來,去體會那份沉穩與內斂。
評分初次接觸這類傳統武術著作,我最怕的就是那種晦澀難懂、充斥著大量生僻術語的文本,讀起來像在啃天書。然而,這本《中國傳統趙堡落地太極拳238式》的行文風格卻讓人眼前一亮,它在保持專業性的前提下,做到瞭極佳的通俗易懂。我想特彆提一下書中對“捋、擠、按、采”這四種基本勁法的講解,作者沒有用那種高高在上的理論灌輸,而是設計瞭一係列非常形象的比喻和日常場景來輔助理解。比如,描述“捋勁”時,它將之比喻為“順水推舟,藉力打力”,讓人立刻就能在腦海中構建齣那個畫麵的動態感。更難能可貴的是,書中對每一個招式都配有清晰的圖解,但這些圖解並非簡單的照片定格,而是融入瞭對重心轉移和呼吸配閤的箭頭指示,輔助讀者理解動態中的平衡點。我試著按照書中的提示,在鏡子前練習瞭幾個看似簡單的動作,立刻感受到瞭以往訓練中缺失的那種“纏絲勁”。這種教學的細緻入微,使得即便是自學者,也能清晰地把握住趙堡拳區彆於其他拳種的獨特韻味和技術要點,讓人在學習過程中充滿瞭信心和探索的樂趣。
評分這本書的編排結構,體現瞭對傳統武學傳承的尊重和嚴謹。它不是簡單地按照套路順序排列招式,而是先用大量的篇幅來鋪陳趙堡拳的曆史淵源和核心理念,這為後續的動作學習打下瞭堅實的理論基礎。我非常欣賞它在講解套路過程中所采用的“分解與組閤”的教學法。對於每一個復雜的動作,作者都會將其拆解為幾個更小的單元,比如“開閤”、“進退”、“鏇轉”這幾個基本要素,逐一講解透徹後,再將它們有機地串聯起來,形成完整的招式。這種由微觀到宏觀的遞進式教學,極大地降低瞭習練的難度,避免瞭初學者一上來就被繁復的動作所睏擾。尤其是對“步法”的闡述,簡直是教科書級彆的精準,詳細到每一步的虛實時、腳跟與腳掌的接觸點,都標注得一清二楚。這種近乎苛刻的精確度,保證瞭練習者不會在初始階段就養成錯誤的習慣,從而為未來嚮更高層次的武學境界邁進,打下瞭最紮實的地基。我感覺這不僅僅是一本拳譜,更是一部係統的武術教程,兼顧瞭理論的深度和實踐的可操作性。
評分曆代宗師
評分不錯
評分外三閤和內三閤是練趙堡太極拳的要求。外三閤是手與腳閤、肘與膝閤、膀與胯閤;內三閤是心與意閤、氣與力閤、盤與骨閤。練法要求不撒不停、不流水,手、腳身體要互相配閤,周身閤成一勁。做到剛柔相濟,招招清楚,式式法明。
評分外三閤和內三閤是練趙堡太極拳的要求。外三閤是手與腳閤、肘與膝閤、膀與胯閤;內三閤是心與意閤、氣與力閤、盤與骨閤。練法要求不撒不停、不流水,手、腳身體要互相配閤,周身閤成一勁。做到剛柔相濟,招招清楚,式式法明。
評分拳架的演練遵循,(三直)(四順)(六閤)和(意貫四梢)等規則,(三直)即頭直、身直、小腿直、(四順)即腿順、腳順、手順、身法順,六閤即手與足閤、膀與胯閤、肘與膝閤此乃外三閤,內三閤有心與意閤、氣與力閤、筋與骨閤。(四梢)為牙為骨梢,舌為肉梢,發為血梢,指為筋梢。
評分趙堡太極拳
評分隻能算是太極操吧。。。
評分北派太極即從明朝流傳至今六百多年來的中國北方諸傢太極拳,今考證應為王宗嶽傳蔣發,蔣發將武當太極拳以繼承張三豐祖師原本風貌的承架為旨規而在河南溫縣趙堡鎮代代秘傳下來。蔣發傳邢喜懷,邢喜懷傳張楚臣,張楚臣傳陳敬伯,陳敬伯傳張宗禹,張宗禹傳張彥,至此六代均係單傳。第六代張彥除傳其子張應昌外,還傳給瞭由陳傢溝變産而遷趙堡鎮並在趙堡鎮重新治産經商定居的陳青萍,故張應昌和陳青萍均為第七代傳人。由張應昌傳第八代張金梅、張汶,張金梅傳第九代張敬芝[1] ,張敬芝傳第十代侯春秀,侯春秀傳第十一代人較多,有子侯占國、侯轉運、婿王喜元,徐孝昌等,其他佼佼者有劉會峙、黃江天、趙策、劉曉凱等,第十一代傳人侯占國傳第十二代侯亞東、侯彥江,第十一代傳人侯轉運又傳艾光明,第十一代傳人徐孝昌又傳第十二代傳人艾學林、殷正洪等,艾學林與殷正洪弟子眾多,有周鼕海、遊修東、黃亞東、於博等,另一分支:六傳張彥,七傳陳清萍,八傳和兆元 ,九傳和慶喜,十傳鄭悟清,鄭伯英,十一傳李隨成,(李隨成,男,祖籍河南孟縣,1948年6月生於西安。趙堡太極拳第十一代傳人。陝西華夏太極推手道館館長兼總教練、陝西紅狼俱樂部太極拳主教練、陝西省警官學院兼職教練。)其中侯占國、侯轉運、王喜元、劉會峙、趙策的太極拳水平已達到上乘境界。鄭公悟清傳其子鄭鈞(十一代)與入室弟子劉瑞(十一代),進而傳安呈林(十二代)。安呈林傳硃長青(十三代)等弟子。
評分趙堡太極拳架輕靈柔活,動作舒展大方,演練時,步活圈圓,環環相扣,無明顯發力動作,套路貫穿,有柔有剛,在掌握套路後,即逐步化圓為圈、由簡到繁,提高技巧,難度,在演練過程中,練至數趟,一經啓動,旁人觀之、見走圓畫圈,卻找不到頭與尾,猶如長江大海滔滔不絕。
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