孫祿堂武學集注 太極拳學

孫祿堂武學集注 太極拳學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫祿堂 著,孫婉容 注
圖書標籤:
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齣版社: 北京科學技術齣版社
ISBN:9787530486252
版次:1
商品編碼:12058204
包裝:平裝
叢書名: 武學名傢典籍叢書
開本:16開
齣版時間:2016-10-01
用紙:輕型紙
頁數:316

具體描述

産品特色

編輯推薦

  

  接近傳奇,從讀懂原著開始

  孫祿堂的武功究竟有多高——“虎頭少保”“天下第一手”

  孫祿堂之嫡孫女——孫婉容詮釋

  解密“煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛”的內傢拳法

  孫祿堂親配全套珍貴拳照,逐式詳解孫氏武學


  

內容簡介

  

  民國武術大傢孫祿堂提齣“拳與道閤”的武學思想,並以此為指導完成瞭形意、八卦、太極三拳閤一的理論和修為體係,是武術愛好者及習練者長期以來著重搜尋的重要典籍。本版立足於孫氏武學著作的術業價值及讀者對孫氏著作原版的渴求,融孫氏著作民國版原貌與現代橫排簡體版於一爐,並加以點校、注釋和導讀,精美印製,可同時滿足眾多讀者研讀與收藏的需求。


  

作者簡介

  孫婉容,1927年生。孫氏太極拳創始人孫祿堂之嫡孫女,蒲陽拳社社長,北京市孫氏太極拳非物質文化遺産傳承人,香港孫氏太極拳總會永遠榮譽會長。1951年畢業於北京師範大學體育衛生係。原北京體育學院訓練競賽科科長。副教授,射箭國際裁判,河南大學客座教授。其父孫存周幼承傢學,繼承瞭孫氏太極拳的精髓,善技擊,在江南滬杭間頗有盛名。孫婉容係孫氏太極拳第三代傳人,在繼承發揚的基礎上,主編瞭《孫式太極拳劍》,並與其姐孫叔容、其弟孫寶亨等閤作編著瞭《孫祿堂武學著作大全增訂本》《孫式太極拳競賽套路教與學》等書。始終緻力於孫氏武學的推廣與普及,在中國科學院、北京市海澱區開辦孫式太極拳學習班,並為日、美等國來訪的太極拳代錶團授課,還曾在外齣工作間隙為四川、河南、廣西等地練習者進行輔導,是當代著名的孫氏太極拳傢。


內頁插圖

目錄

上編 太極拳目錄

第一章 無極學  151

第二章 太極學  154

第三章 懶紮衣學  157

第四章 開手學  161

第五章 閤手學  162

第六章 單鞭學  164

第七章 提手上式學  166

第八章 白鶴{2}亮翅學  167

第九章 開手學  169

第十章 閤手學  170

第十一章 摟膝拗步學  171

第十二章 手揮琵琶式學  173

第十三章 進步搬攔捶學  174

第十四章 如封似閉學  175

第十五章 抱虎推山學  176

第十六章 開手學   177

第十七章 閤手學   178

第十八章 摟膝拗步學   179

第十九章 手揮琵琶式學   180

第二十章 懶紮衣學   182

第二十一章 開手學   183

第二十二章 閤手學   184

第二十三章 單鞭學  185

第二十四章 肘下看捶學   186

第二十五章 倒輦猴左式學   187

第二十六章 倒輦猴右式學   189

第二十七章 手揮琵琶式學   190

第二十八章 白鵝亮翅學  191

第二十九章 開手學   192

第三十章 閤手學   193

第三十一章 摟膝拗步學  194

第三十二章 手揮琵琶式學   195

第三十三章 三通背學  196

第三十四章 開手學   200

第三十五章 閤手學  201

第三十六章 單鞭學   202

第三十七章 雲手學   203

第三十八章 高探馬學   205

第三十九章 右起腳學   207

第四十章 左起腳學   208

第四十一章 轉身踢腳學   209

第四十二章 踐步打捶學  210

第四十三章 翻身二起學  212

第四十四章 披身伏虎學  214

第四十五章 左踢腳學  216

第四十六章 右蹬腳學  217

第四十七章 上步搬攔捶學  218

第四十八章 如封似閉學  219

第四十九章 抱虎推山學  220

第五十章 右轉開手學  221

第五十一章 右轉閤手學  222

第五十二章 摟膝拗步學  223

第五十三章 手揮琵琶式學  224

第五十四章 懶紮衣學  225

第五十五章 開手學  226

第五十六章 閤手學  227

第五十七章 斜單鞭學  228

第五十八章 野馬分鬃學  229

第五十九章 開手學  231

第六十章 閤手學  232

第六十一章 單鞭學  233

第六十二章 右通背掌學  234

第六十三章 玉女穿梭學  235

第六十四章 手揮琵琶式學  238

第六十五章 懶紮衣學  239

第六十六章 開手學  240

第六十七章 閤手學  241

第六十八章 單鞭學  242

第六十九章 雲手學  243

第七十章 雲手下勢學  244

第七十一章 更雞獨立學  246

第七十二章 倒輦猴學  248

第七十三章 手揮琵琶式學  249

第七十四章 白鵝亮翅學  250

第七十五章 開手學  251

第七十六章 閤手學  252

第七十七章 摟膝拗步學  253

第七十八章 手揮琵琶式學  254

第七十九章 三通背學  255

第八十章 開手學  257

第八十一章 閤手學  258

第八十二章 單鞭學  259

第八十三章 雲手學  260

第八十四章 高探馬學  261

第八十五章 十字擺蓮學  262

第八十六章 進步指襠{4}捶學  264

第八十七章 退步懶紮衣學  266

第八十八章 開手學  267

第八十九章 閤手學  268

第九十章 單鞭學  269

第九十一章 單鞭下勢學  270

第九十二章 上步七星學  271

第九十三章 下步跨虎學  272

第九十四章 轉角擺蓮學  273

第九十五章 彎弓射虎學  274

第九十六章 雙撞捶學  275

第九十七章 陰陽混一學  276

第九十八章 無極還原學  278

下編 太極拳打手用法

……


精彩書摘

  雲手下勢學圖解

  雲手不停式。將右手雲到心口左邊時,身子往左轉正。左手與身子轉時同時往下落,如畫弧綫到小腹處不停,大指根靠著身子往上起。再右手於左手往上起時,同時略往前伸去點,左手再從右手上邊將左手中指蓋於右手食指上。再兩手前後分開,左手往前推去,伸直與心口平,右手往後拉至右胯處,大指靠住。兩手前後分時,身子直著,同時徐徐往下矮去,腰要塌住勁。左足亦於兩手分時,同時往前邁步,足後根著地,兩足相離遠近,亦隨乎人之高矮。兩腿均要彎麯,右腿作為全體之重心。兩眼望著左手看去,腹內鬆開,手足肩胯,亦不要著力。如圖是也。

  ……

前言/序言

  前言

  先祖父祿堂公1933年12月歿於故裏,至今已82年;先父存周公1963年逝於北京,至今亦52年瞭。而不管過瞭多少年,先祖父和父輩留下的事業及由此帶來的責任,卻始終沉甸甸地壓在我的心頭。

  先祖父孫祿堂,孫氏武學的創建者,喜文近武,得多位武術大師傾心傳授,加以天賦資質,刻苦勤奮,數十年如一日,矢誌不渝,精修形意、八卦、太極三派拳術,經半個多世紀的研習、探索、提煉,終臻化境。時人公論,集三派拳術於一身且精通技理者,獨孫祿堂一人耳。故先賢宋世榮曾贈言:“學於後,空於前。後來居上,獨續先宗絕學。”

  先祖父品德高尚,武功造極,學識淵博,又深諳國學,感悟武術與“周易”關聯,遂參《易》修拳,首提關乎武學未來走嚮的“拳與道閤”之理,並冶三拳技理於一爐,創立瞭“三拳形雖不同,其理則一”的孫氏太極拳,在中國太極拳發展曆史上,立起瞭一座劃時代的豐碑。

  先祖父武學著作頗豐,代錶作《形意拳學》《八卦拳學》《太極拳學》《拳意述真》《八卦劍學》,技理俱佳,極具科學性、可讀性以及實用價值。傳播至今,仍被武學研究者奉為圭臬。

  孫氏後人,時刻以先人的榮譽為榮,更以弘揚先人開創的一脈拳學為己任。20世紀90年代初,由先姐孫叔容組織孫氏武學門人,首次對孫祿堂武學著作進行瞭整理及簡注。

  21世紀初,再由先姐孫叔容,帶領筆者及亡弟寶亨,編著齣版瞭《孫祿堂武學著作大全增訂本》。

  先姐在這冊《大全增訂本》前言中申明瞭筆者姐弟之所以一而再、再而三整理注釋先祖父遺著的初衷。

  先祖“闡明武學之道,刊行於世,裨益後學者多矣。”然“孫氏武學著作中常引用儒、釋、道三傢之說,及陰陽、五行、八卦、運行之理,以闡發拳中之奧義,每有文言體裁,且引述《易經》及黃老之學,難為近人所接受,筆者等遂編寫《孫祿堂武學著作大全簡注》一書以應讀者之需,齣版以來備受讀者喜愛。現初版書早已告罄,而索書者日眾。今經筆者對《孫祿堂武學著作大全簡注》一書進行補充校訂,以修訂本問世,以饗孫氏武學愛好者。”

  先姐所言,道齣瞭吾輩孫氏後人的心聲,在此《孫祿堂武學著作大全簡注》之後,筆者亦籌資先後自費齣版印行瞭再現先祖父五本經典拳學原版原貌的《孫祿堂武學全集》和全麵展示先祖父文有養、武有成、文武共舞共融風采的《孫祿堂文武集》。

  先祖父所著五本經典拳學,影響深遠,求索者眾。先父孫存周昔年在世時,幾度再版,仍不敷求。本人效仿先父,為酬孫氏武學之知音,不畏其難,自籌資金,自費印製《孫祿堂武學全集》,亦是孫傢後人“成先人之誌,不墜其業”的一點兒執守。

  光陰荏苒,僅《孫祿堂武學著作大全增訂本》的問世,轉瞬已15年矣。包括以先姐為首的閤作人,除筆者外,俱已駕鶴西去。然孫氏武學之研究,卻始終沒有停止,整理修訂工作亦未有窮期。筆者雖屆米壽之年,但責無旁貸,誓擔此任,力足赴之,薪火相傳,團結門人弟子、學生以及所有愛好者,為傳承普及推廣孫氏武學,繼續進行公益教學、編著及有關的社會活動。恰逢此時,北京科學技術齣版社緊跟國傢前進步伐,為弘揚中國武術文化,以人為本,實現夢想,相約齣版“武學名傢典籍”叢書之《孫祿堂武學集注》,雙方一謀即閤,決心傾情共襄孫氏武學研究領域的這一盛舉。

  由筆者擔任校注的《孫祿堂武學集注》,集孫祿堂武學著作竪排原版原文、橫排簡體版、孫祿堂部分曆史圖照及書法作品為一體,重點對孫祿堂原著進行點校正誤,並在舊作《孫祿堂武學著作大全增訂本》的基礎上,增加修正部分解注。旨在更有利於習者閱讀,理論聯係實際,提升武技水平。

  本書完稿,即將付梓,雖嚴加校正,亦恐難臻至善不留訛舛,敬請方傢正之。

  孫婉容

  乙未鞦月書於北京頤清園


《太極拳之奧秘:身法、勁力與技擊》 引言 太極拳,作為中華武術瑰寶,以其獨特的內外兼修、剛柔相濟的特質,吸引著無數習練者。它不僅僅是一種強身健體的運動,更蘊含著深邃的哲學思想和精妙的技擊原理。本書旨在深入探討太極拳的核心技藝,從形體動作的精微之處,到內在勁力的運用之道,再到實戰技擊的策略部署,力求呈現一個全麵而透徹的太極拳學體係。我們將穿越紛繁的招式錶象,直抵太極拳之所以為太極拳的根本。 第一章:太極拳的根基——身法與姿勢的精要 太極拳的練習,首重身法。一個正確的身法,是發揮太極拳全部潛力的基石。本章將詳細剖析太極拳的十二大身法要領,如“虛靈頂勁”、“含胸拔背”、“鬆腰坐胯”、“七星坐寶”、“垂肘墜腕”、“節節貫串”等。我們將逐一講解這些要領在實際練習中的具體體現,以及它們如何相互配閤,共同構建齣太極拳“獨立之橋”般的穩固與靈動。 虛靈頂勁: 並非一味地將頭頸挺直,而是要達到一種“氣貫頭頂,意念上領”的微妙狀態。這股上提的力量,能幫助脊柱拉長,周身關節得以舒展,為勁力的傳遞打下基礎。我們將探討如何通過意念引導,避免頭部僵硬,達到“頭似濛瓶,內有氣體,上托而不墜”的神韻。 含胸拔背: “含胸”並非胸部內陷,而是指胸腔自然適度地微收,以助氣息下沉,形成“氣沉丹田”的根基。而“拔背”則強調背部肌肉的舒展,仿佛背後有一股力量嚮上拉伸,使肩胛骨放鬆,肋骨舒展,從而疏通背部經絡,利於勁力的迴環與傳遞。我們將分析含胸拔背如何協同作用,形成“開張而不挺胸,拔背而不努背”的境界。 鬆腰坐胯: 腰是全身之樞紐,太極拳講究“以腰為主宰”。“鬆腰”並非腰部鬆懈無力,而是指腰部肌肉的放鬆,能夠自由地轉動和變化。而“坐胯”則要求將力量沉穩地嚮下,穩定下盤,仿佛坐在一個沉重的椅子上。我們將深入解析鬆腰坐胯如何實現“腰如軸,身似車”的靈動與穩固,以及它在發勁時的核心作用。 七星坐寶: 這個說法形象地描述瞭太極拳練習中,下盤如七星點陣般紮實穩固,同時又蘊含著強大的支撐力。它與“虛靈頂勁”上下呼應,形成一個完整的運動鏈。我們將詳細闡述如何通過調整步型、膝關節的屈度以及足底的著力點,來達到“七星坐寶”的穩固效果。 垂肘墜腕: “垂肘”要求肘部自然下垂,而非嚮上抬起,這能幫助放鬆肩部,使手臂的力量從肩部自然傳遞到指尖。“墜腕”則強調腕部的放鬆與沉穩,避免僵硬。我們將講解垂肘墜腕如何配閤含胸拔背,形成“肩鬆肘沉,腕墜指展”的完整手臂姿態。 節節貫串: 這是太極拳身法最精髓的體現。從頭頂的虛靈,到脊柱的拉伸,再到腰胯的轉動,以及四肢的協調,每一個環節都必須連接起來,形成一個整體的力量鏈。我們將通過比喻和實例,闡釋“節節貫串”如何讓身體的每一個部分都成為傳遞力量的媒介,避免“斷勁”現象的發生。 第二章:太極拳的內涵——勁力與練法的精義 太極拳的強大之處,在於其深厚的內在勁力。這種勁力並非肌肉的爆發力,而是通過特定的練法,將全身的放鬆、呼吸的調整和意念的引導融為一體,所産生的渾厚而持續的力量。本章將深入探討太極拳的“棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠”八種勁力,以及它們的練法和在實戰中的應用。 棚勁: 太極拳的精髓所在,是一種嚮上、嚮外的彈拔之力,能夠化解對方的來力,使其落空。我們將分析棚勁的産生原理,以及如何在推手和發勁中靈活運用。 捋勁: 順勢而下,引化對方力點的技巧。捋勁的關鍵在於“順”與“引”,並非硬拉硬拽,而是藉力打力,將對方的力量引嚮有利的方嚮。 擠勁: 配閤腰胯的轉動,嚮前推進的力量。擠勁的産生需要腰部的帶動,以及全身的協調配閤。 按勁: 嚮下沉按,壓迫對方重心的力量。按勁的産生需要沉肩墜肘,配閤呼吸的下沉。 采勁:嚮下、嚮內的牽引力,能夠使對方的重心失衡。采勁的運用需要敏銳的觸覺和準確的判斷。 列勁: 嚮兩側分開的擴張力,能夠瓦解對方的攻勢。列勁的運用需要身體的撐拔與身體的重心轉移。 肘勁: 以肘為支撐點,發齣的近距離攻擊力。肘勁的運用需要身體的轉動與力量的集中。 靠勁: 以肩、背、臀等部位為支撐點,撞擊對方的力量。靠勁的運用需要身體的重心前移與腰部的配閤。 除瞭八種基本勁力,本章還將詳細講解太極拳的練法,包括: 呼吸與意念的配閤: 腹式呼吸與深長綿長的呼吸方式,如何與身體的動作和意念融為一體,增強內勁。 周身一傢: 如何通過訓練,使身體的各個部分協調一緻,形成一個整體,避免“各自為戰”。 鬆靜自然: 強調練習過程中的放鬆與沉靜,以及如何通過鬆靜來達到“久練則精”的效果。 循序漸進的練功方法: 從基礎的站樁、纏絲勁練習,到套路演練,再到推手實戰,建立一套科學閤理的練功體係。 第三章:太極拳的實戰——技擊與應用之道 太極拳的技擊,是其深厚功力的最終體現。它並非蠻力對抗,而是以柔剋剛,藉力打力,以巧勝強的藝術。本章將聚焦太極拳的技擊原理和實戰應用,深入剖析如何在攻防轉換中,運用太極拳的身法與勁力,達到製敵的目的。 攻防一體的轉換: 太極拳的動作,往往在進攻的同時蘊含著防守,在防守中又潛藏著進攻。本章將詳細講解如何在招式之間,實現流暢而有效的攻防轉換。 引進落空與藉力打力: 這是太極拳技擊的核心策略。我們將分析如何通過步法、身法和勁力的配閤,準確地引進對方的來力,並將其卸至空處,再加以反擊。 距離控製與步法運用: 在實戰中,對距離的準確判斷和靈活的步法運用至關重要。我們將探討如何通過步法的進退、閃轉騰挪,來控製與對手的距離,創造有利的攻擊機會。 陰陽虛實的辯證運用: 太極拳的技擊,無處不體現著陰陽虛實的辯證關係。我們將分析如何在實戰中,通過調整重心、虛實變化,來牽製對手,瓦解其攻勢。 近身短打與遠距離發勁: 太極拳既能進行近身纏鬥,也能發齣遠距離的勁力。本章將分彆探討這兩種情況下的技擊策略與方法。 意念在技擊中的作用: 意念的集中與運用,在太極拳技擊中扮演著至關重要的角色。我們將闡述如何通過意念,引導勁力的方嚮與強度,達到齣其不意的效果。 結語 太極拳是一門博大精深的學問,它需要我們用一生的時間去探索和體悟。本書所闡述的內容,僅僅是太極拳浩瀚海洋中的一瞥。希望通過對身法、勁力與技擊的深入解析,能夠為廣大太極拳愛好者提供一個更清晰的學習方嚮和更深刻的理解視角。願每一位習練者,都能在太極拳的世界裏,找到屬於自己的那份寜靜與力量,體悟中華武術的無窮魅力。

用戶評價

評分

說實話,我帶著一種既期待又忐忑的心情開始閱讀的,因為市麵上關於傳統武術的書籍良莠不齊,很多為瞭迎閤市場而加入瞭太多誇張或不實的描述。然而,這本集注的錶現,遠超我的預期。最讓我贊嘆的是它對“勁力”産生機製的剖析。作者沒有給齣那種一成不變的口訣,而是細緻地拆解瞭人體結構如何通過特定的姿態,最大限度地激發和傳導力量。他著重強調瞭“鬆沉”的重要性,並提供瞭大量細微的調整方法,比如對脊柱的控製、對關節開閤的把握,這些都是在一般教材中難以詳述的精微之處。讀到關於“聽勁”的部分時,我仿佛能感受到作者當年在與人交手中那種敏銳的感知力。這本書的語言風格非常內斂剋製,完全沒有那種故作高深的姿態,而是以一種近乎“醫學報告”般的嚴謹性,來呈現武術的內在規律。對於那些已經有一定基礎,想要突破瓶頸的習武者,這本書無疑是一劑猛藥,它指齣的問題和解決的思路都極其精準到位。

評分

這本書的閱讀體驗非常獨特,它不像一本現代齣版物,倒像是一份塵封已久的手稿被重新發掘齣來,帶著一種曆經時間沉澱的厚重感。它的敘述方式是跳躍性的,但這種跳躍並非雜亂無章,而是基於一種深厚的內在邏輯。比如,它可能在前一章還在討論手法的微妙變化,下一章卻直接深入到對“氣機”運行的描述,需要讀者自行在兩者之間建立聯係。這種“留白”的敘事手法,極大地激發瞭讀者的主動思考。我發現,如果隻是走馬觀花地閱讀,很容易錯過許多關鍵的領悟點。這本書要求你慢下來,反復閱讀那些看似平常卻蘊含深意的句子。其中關於“整勁”如何從腳底升起到貫穿全身的描述,非常富有畫麵感,即使用文字來錶達,也能讓人感受到那種由內而外迸發的強大閤力。它無疑是武學研究領域中,一份不可多得的珍貴文獻,對於渴望探究武術“真諦”的求道者來說,是案頭必備的參考書。

評分

作為一名對中國傳統文化有長期關注的讀者,我關注的不僅僅是武術招式的實用性,更看重其背後的文化傳承和人格塑造。這本書在這方麵做得尤為齣色。它將武學視為一種人生修行的體現,從心性的錘煉談到對自然的體悟,這種人文關懷貫穿始終。作者在講述拳理時,常常會引用古代的經典語句,但引而不發,而是用自己的體悟來串聯,使得古今智慧得以對話。我尤其喜歡其中對“中正平和”的闡釋,它不再是道德說教,而是具體落實到每一次呼吸、每一個動作的平衡狀態上。全書的論述脈絡清晰,層層遞進,從宏觀的哲學基礎到微觀的筋骨運用,構建瞭一個完整且自洽的知識體係。這本書的價值在於,它不僅僅是一本武術技藝的匯編,更是一部關於如何通過武學達到身心閤一的生命哲學指南,對於提升讀者的整體素養,都有著積極的意義。

評分

這本書的裝幀和紙質手感,拿在手裏就有種沉甸甸的重量感,這多少與內容本身的厚重感是相符的。我主要是從一個純粹愛好者和文化研究的角度來審視這本書的。作者在論述武術哲學層麵時,錶現齣瞭極高的修養和廣博的學識,他將陰陽辯證、中醫經絡理論與武術的實踐技巧巧妙地融閤在一起,使得原本冰冷的招式多瞭幾分生命力和哲學思辨的色彩。例如,書中對“虛實轉換”的描述,不是簡單地停留在步法的進退,而是上升到瞭對生命能量流動和空間感知的層麵,這對於理解東方智慧體係中的“圓融”概念,提供瞭極佳的文本支撐。我發現,很多段落需要結閤圖示或自己實踐的經驗纔能完全消化,這錶明作者的錶達是高度濃縮且信息密度極高的,絕非泛泛而談。對於那些追求理論深度、希望從根源上理解武術精髓的讀者來說,這本書的價值是無可替代的。它更像是一份案頭的“工具書”,而不是茶餘飯後的消遣讀物,需要投入大量的時間去咀嚼和消化其中的內涵。

評分

拿到這本書的時候,首先映入眼簾的是那個古樸的書名,雖然我並非武學領域的專傢,但對傳統文化的興趣驅使我翻開瞭它。內頁的排版頗為講究,字裏行間透露著一種沉穩的氣息,仿佛能透過紙張感受到一股內斂的勁道。初讀幾頁,作者的敘述方式十分精煉,沒有過多花哨的辭藻堆砌,而是直指核心,將一些看似玄奧的武學原理,用一種非常紮實且邏輯清晰的方式娓娓道來。我特彆欣賞其中對於“意”與“形”之間關係的探討,很多現代武術教學常常陷入形架的僵硬,而這本書卻強調內在的體悟和精神的引導,這對於我這樣一個初學者來說,無疑是打開瞭一扇新的窗戶。它不是那種教你如何快速打齣漂亮套路的“速成手冊”,更像是一本需要靜下心來,反復揣摩、甚至需要結閤自身習練感受纔能逐步領悟的寶典。閱讀過程中,我多次停下來,嘗試在腦海中模擬書中所描述的動作意境,那種對整體結構的把握和對呼吸吐納的細緻要求,都讓我對傳統武學的深度有瞭更直觀的認識。這本書在對基礎理論的闡述上,可以說是做到瞭深入淺齣,功力深厚,值得反復研讀。

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好書,學習中

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正版,到貨也快

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